本科教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)一

教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)劉志華1.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》，劉建軍編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。2.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)：理論、實(shí)踐與方法》，王樂夫編著，中山大學(xué)出版社，2002年。3.《學(xué)校管理學(xué)》，蕭宗六著，人民教育出版社，2002年。4.《領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)過程》，[美]喬恩·皮爾斯等著，北京華譯網(wǎng)翻譯公司翻譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003年。5.《領(lǐng)導(dǎo)》，[美]亨利·明茨伯格等著，思銘譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000年。6.《領(lǐng)導(dǎo)：70位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家談如何成為世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者》，劉守英主編，中國(guó)發(fā)展出版社，2002年。7.《校長(zhǎng)論：有效學(xué)校的創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)》，（美）杰拉爾德?C?厄本恩編著，黃崴、龍君偉主譯，重慶大學(xué)出版社，2004年。8.《道德領(lǐng)導(dǎo)：抵及學(xué)校改善的核心》,薩喬萬尼著,馮大鳴譯,上海教育出版社，2002年。9.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》,李成言主編,中央廣播大學(xué)出版社，2004年。主要參考文獻(xiàn)

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的起源與發(fā)展

領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)

含義與特性

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的理論與發(fā)展

基本要素

特質(zhì)理論

權(quán)變理論

行為理論領(lǐng)導(dǎo)者追隨者領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)-成員交換理論

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)理論的新進(jìn)展及其啟示

自我領(lǐng)導(dǎo)理論

領(lǐng)導(dǎo)意味著群體過程的中心領(lǐng)導(dǎo)意味著人格及其影響領(lǐng)導(dǎo)意味著勸導(dǎo)服從的藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)意味著影響力的運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)意味著一種行動(dòng)或行為領(lǐng)導(dǎo)意味著一種說服的形式領(lǐng)導(dǎo)意味著一種權(quán)力關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)意味著一種互動(dòng)中逐漸形成的效果領(lǐng)導(dǎo)意味著一種分化出來的角色領(lǐng)導(dǎo)意味著一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段領(lǐng)導(dǎo)意味著結(jié)構(gòu)的創(chuàng)始

領(lǐng)導(dǎo)的含義斯道格迪爾的界定：西方學(xué)術(shù)界從四個(gè)角度界定這一概念：領(lǐng)導(dǎo)中心說互動(dòng)說結(jié)構(gòu)說目標(biāo)說領(lǐng)導(dǎo)(leadership)即在社會(huì)共同活動(dòng)中，具有影響力的個(gè)人或集體，在一定的環(huán)境下，通過示范、說服、命令等途徑，動(dòng)員或指引下屬實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)的過程。

領(lǐng)導(dǎo)的含義領(lǐng)導(dǎo)的特性與作用領(lǐng)導(dǎo)的屬性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的作用與功能

領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素

追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境西方領(lǐng)導(dǎo)理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的三種不同理解1.從領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的角度去理解領(lǐng)導(dǎo)。2.從人際關(guān)系、感情因素的角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。3.從組織所處的環(huán)境這一角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。引子：

一則故事

西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論經(jīng)歷了相應(yīng)的三個(gè)階段：第一，偉人論（特質(zhì)論）階段。基本假設(shè)是：領(lǐng)導(dǎo)者是天生的。第二，行為論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的哪些行為會(huì)有助于有效的領(lǐng)導(dǎo)。第三，權(quán)變論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特點(diǎn)應(yīng)與領(lǐng)導(dǎo)情境因素相“匹配”。

早期特質(zhì)理論領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesofleadership）

英國(guó)前首相瑪格麗特﹒撒切爾：自信、鐵腕、堅(jiān)定、雷厲風(fēng)行……（一）這類研究一般從以下5個(gè)方面入手。生理特質(zhì)個(gè)性特質(zhì)智力特質(zhì)工作特質(zhì)社會(huì)特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論論（traitstheoriesofleadership）（二）亨利的的特質(zhì)理論亨利1949年提出成功領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有有12點(diǎn)特質(zhì):成就欲強(qiáng)、敢敢擔(dān)責(zé)任、尊尊重上級(jí)、組組織力強(qiáng)、決決斷力強(qiáng)、思思想敏捷、自自信心強(qiáng)、避避免失敗、講講求實(shí)際、眼眼睛向上、對(duì)對(duì)父母少感情情牽掛、忠于于職守。（三）對(duì)早期期理論的評(píng)價(jià)價(jià)1．成就：領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的獨(dú)特個(gè)個(gè)性特點(diǎn)、成成果引人矚目目2．缺點(diǎn)：描述述特質(zhì)的詞內(nèi)內(nèi)涵不清；認(rèn)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者特特質(zhì)是天賦的的；忽視下屬屬需要；忽視視環(huán)境條件；；沒有區(qū)分因因果關(guān)系；有有些特質(zhì)不能能區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者者與被領(lǐng)導(dǎo)者者。結(jié)論：具備某某些特質(zhì)確實(shí)實(shí)能提高領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者成功的可可能性，但沒沒有一種特質(zhì)質(zhì)是成功的保保證。特質(zhì)理論的新新進(jìn)展詹姆斯．庫(kù)塞塞基和貝瑞．．波斯納的研研究1987年和1995年兩次調(diào)查結(jié)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者排在前前四位的特質(zhì)質(zhì)是：誠(chéng)實(shí)、、有遠(yuǎn)見、懂懂得鼓舞人心心、能力卓越越。德克蘭的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)素質(zhì)“憲法法模型”領(lǐng)導(dǎo)者的基本本優(yōu)良品質(zhì)是是相對(duì)穩(wěn)定的的個(gè)性想像力行為信心20世紀(jì)80年代的研究新新高潮領(lǐng)導(dǎo)行為理論論領(lǐng)導(dǎo)行為四分分圖盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)風(fēng)格理論利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體體制”領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)續(xù)統(tǒng)一體理論論20世紀(jì)40年代末，俄亥亥俄州立大學(xué)學(xué)的研究1000多種刻畫領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為的因素素領(lǐng)導(dǎo)行為四分分圖結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度領(lǐng)導(dǎo)行為描述述問卷(LBDQ，leaderbehaviordescriptionquestion)低結(jié)構(gòu)高關(guān)懷高結(jié)構(gòu)高關(guān)懷低結(jié)構(gòu)低關(guān)懷高結(jié)構(gòu)低關(guān)懷結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度1964年美國(guó)管理學(xué)學(xué)家羅伯特．．布萊克和簡(jiǎn)簡(jiǎn)．默頓設(shè)計(jì)計(jì)了管理方格格圖。管理方格圖1,9型管理?？紤]員工需要，形成友好、愉快的組織氣氛和工作步調(diào)。9,9型管理?？吭敢猥I(xiàn)身的員工完成工作，相互依存、信任和尊敬。5,5型管理。對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度能保持平衡。1,1型管理。付出最低努力完成工作，保持組織士氣。9,1型管理。人的因素對(duì)工作效率影響極小。高關(guān)關(guān)心人低低123487659123487659低關(guān)關(guān)心生產(chǎn)高高盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)風(fēng)格理論第二次世界大大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)戰(zhàn)后，盧因、、利皮和懷特特的經(jīng)典研究究：結(jié)論：只有在在民主的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)風(fēng)格下，才才能達(dá)到群體體的高生產(chǎn)率率和群體的高高滿意度。專制型民主型自由放任型利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體體制”利克特提出，，領(lǐng)導(dǎo)方式或或風(fēng)格有四種種類型：利克特認(rèn)為，，一個(gè)組織的的領(lǐng)導(dǎo)行為可可用8項(xiàng)特征描述：：領(lǐng)導(dǎo)過程決決策過過程激勵(lì)過程目目標(biāo)設(shè)設(shè)置過程交流溝通過程程控控制過過程相互作用過程程績(jī)績(jī)效目目標(biāo)專權(quán)獨(dú)裁式溫和命令式協(xié)商式參與式領(lǐng)導(dǎo)者作決策策并宣布決策策。領(lǐng)導(dǎo)者“推銷”決策。領(lǐng)導(dǎo)者提出計(jì)計(jì)劃并歡迎下下屬提出問題題。領(lǐng)導(dǎo)者提出決決策草案，征征求下屬意見見后修改。領(lǐng)導(dǎo)者提出問問題，征求下下屬的意見再再行決策。領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)定一一定范圍，由由下屬?zèng)Q策。。在組織制約因因素許可的范范圍內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者者與下屬共同同決策。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)續(xù)統(tǒng)一體理論論領(lǐng)導(dǎo)者的七種種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：：哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格格有用要考慮慮以下三個(gè)因因素：領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性因因素被領(lǐng)導(dǎo)者的因因素環(huán)境方面的權(quán)權(quán)變因素領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論論在20世紀(jì)六、七十十年代逐漸形形成了權(quán)變理理論。因其重重視情境對(duì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行為有效效性的影響，，又被稱為情情境理論。該該理論認(rèn)為，，并不存在著著一種普遍適適用的“最好好的”或“不不好的”領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)是一個(gè)動(dòng)態(tài)態(tài)過程，而且且領(lǐng)導(dǎo)者的有有效行為應(yīng)隨隨著下屬的特特點(diǎn)和情境的的變化而變化化。領(lǐng)導(dǎo)者在在一定情境條條件下通過與與下屬交互作作用來實(shí)現(xiàn)理理想。因此，，其領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效效有賴于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的因素、、被領(lǐng)導(dǎo)者的的因素、情境境的因素交互互作用。案例情境變量：領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系、任任務(wù)結(jié)構(gòu)、職職位權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：任任務(wù)驅(qū)動(dòng)、關(guān)關(guān)系驅(qū)動(dòng)費(fèi)德勒權(quán)變理理論弗萊德．費(fèi)德德勒提出領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)測(cè)評(píng)工具：(leastpreferredco-worker,LPC)(一)理論內(nèi)容權(quán)變模型：“最難共事者””測(cè)驗(yàn)(二)理論評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)1）理論得到大大量經(jīng)驗(yàn)為依依據(jù)的研究的的支持。2）拓展了對(duì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)力的理解解。3）有預(yù)見性，，提供了特定定情境下有效效領(lǐng)導(dǎo)模式的的信息。4）該理論很合合理，因?yàn)椴徊灰笕藗冊(cè)谠谌魏吻闆r下下都有效率。。5）為團(tuán)隊(duì)提供供了一些關(guān)于于領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格格的數(shù)據(jù)，這這些數(shù)據(jù)十分分重要。(二)理論評(píng)價(jià)批評(píng)1）無法解釋為為什么有特定定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的的個(gè)人在一些些情境中比在在另一些情境境中更有效率率。2）對(duì)LPC問卷的批評(píng)。。推測(cè)性大，，測(cè)驗(yàn)說明不不清楚。3）在實(shí)際工作作情境中運(yùn)用用非常麻煩。。4）當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與與所處情境不不匹配時(shí)，該該理論無法充充分說明組織織應(yīng)當(dāng)采取什什么措施?？煽刹僮餍圆?。。赫塞和布蘭查查德的情境領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容（生命周期理理論）重視下屬，認(rèn)認(rèn)為正確的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須須根據(jù)下屬的的成熟度水平平來確定。下屬的準(zhǔn)備就就緒程度下屬既不能勝勝任工作又不不情愿工作。。下屬雖然能力力不足但積極極性較高。下屬有工作能能力卻不愿意意干工作。既有能力又愿愿意做他們的的工作。赫塞和布蘭查查德的情境領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格指導(dǎo)型(高工作－低關(guān)關(guān)系）推銷型（高工工作－高關(guān)系系）參與型（低工工作—高關(guān)系）授權(quán)型（低工工作－低關(guān)系系）領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)下下屬準(zhǔn)備就緒緒程度來選擇擇適當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)風(fēng)格。情境領(lǐng)導(dǎo)理論豪斯的途徑－－目標(biāo)理論理論要點(diǎn)：目目標(biāo)、途徑領(lǐng)導(dǎo)者-成員交換理論論（leader-memberexchange，簡(jiǎn)稱LMX）在最初的交換換理論研究中中，人們的研研究重點(diǎn)是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者與每個(gè)個(gè)追隨者所形形成的垂直關(guān)關(guān)系的特性后來關(guān)注交換換理論與組織織效率的相關(guān)關(guān)研究。研究究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，，高效的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者-成員交互過程程將導(dǎo)致更少少的工作變動(dòng)動(dòng)、更多積極極的績(jī)效評(píng)估估、更快的提提升、更大的的組織責(zé)任感感、更誘人的的工作計(jì)劃、、更好的工作作態(tài)度、來自自于領(lǐng)導(dǎo)的更更多關(guān)注和支支持、更強(qiáng)的的主人翁意識(shí)識(shí)和更快的職職業(yè)晉升。圈內(nèi)集團(tuán)（in-group）圈外集團(tuán)（（out-group）對(duì)該理論的評(píng)評(píng)價(jià)教育領(lǐng)導(dǎo)理論論研究的新進(jìn)進(jìn)展轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)(transformationalleadership)與交易式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)(transactionalleadership)道德領(lǐng)導(dǎo)(moralleadership)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(instructionalleadership)分布式領(lǐng)導(dǎo)(distributedleadership)知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)(leadershipforknowledgesociety)領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)權(quán)威性系統(tǒng)性與互動(dòng)動(dòng)性超脫性與全局局性超前性與戰(zhàn)略略性服務(wù)性間接性領(lǐng)導(dǎo)的功能引導(dǎo)功能組織功能指揮功能控制功能協(xié)調(diào)功能激勵(lì)功能教育功能決策功能案例：杰克﹒克魯索爾領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為的轉(zhuǎn)變變杰克﹒克魯索爾曾經(jīng)經(jīng)是一名極為為嚴(yán)厲的總管管。在鋼廠的的26年職業(yè)生涯中中，他為自己己樹立了精明明強(qiáng)硬的老板板形象。他從從不多說一句句廢話，一旦旦發(fā)現(xiàn)工人擅擅自離開生產(chǎn)產(chǎn)線，就會(huì)毫毫不留情地搬搬出嚴(yán)格的規(guī)規(guī)章制度，讓讓他們停職檢檢查。位位于賓夕法法尼亞的CP工業(yè)公司，是是一家生產(chǎn)無無縫壓力容器器的制造廠，，公司的新任任總裁和首席席執(zhí)行官克魯魯索爾這樣說說：“18年來我一直是是鐵的紀(jì)律的的執(zhí)行者，我我的激勵(lì)條款款可能比任何何人都多。我我對(duì)員工的要要求也極為嚴(yán)嚴(yán)格，即使對(duì)對(duì)領(lǐng)班和總領(lǐng)領(lǐng)班也同樣如如此。”一一切的的變化發(fā)生于于1984年，當(dāng)時(shí)他所所在的美國(guó)鋼鋼鐵總公司國(guó)國(guó)家煉鋼廠要要關(guān)門了。對(duì)對(duì)于克魯索爾爾來說，他在在那里工作了了18年，做了公司司要求他做的的每一件事，，然而還是無無力扭轉(zhuǎn)乾坤坤。最后，工工廠關(guān)門，600名員工失去了了工作。同同年，，總公司派他他到另一家小小型鋼廠上任任，這就是而而后的CP公司。他告訴訴上司：“我我不再按照上上次的做法繼繼續(xù)行事了，，因?yàn)樗鼈兏拘胁煌ā?。我要采取新新辦法?！边@這些些新辦法中包包括了截然不不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)風(fēng)格?？唆斔魉鳡枌⑺膶Ｖ谱龇ǜ臑闉樾湃?、參與與做法。他的的新型指導(dǎo)原原則成為推己己及人的經(jīng)典典：“當(dāng)我深深入基層時(shí)，，我常常想著著如果我自己己就在這個(gè)位位置工作，我我會(huì)有何種感感覺和需要。?！彼乇芰肆藨土P活動(dòng)，，相信大多數(shù)數(shù)員工可以做做正確的事情情。他鼓勵(lì)下下屬承擔(dān)責(zé)任任和自己作出出決策，甚至至還授權(quán)工人人進(jìn)行新員工工的聘用和培培訓(xùn)工作?！啊靶滦隆泵婵椎目丝唆斔鳡柌辉僭僖?yàn)槿鼻诨蚧虿环亩鴳蛻土P員工?！啊拔覀儫o法要要求任何人做做任何事，當(dāng)當(dāng)人們不想去去做時(shí)，你就就不可能使其其去做。我們們沒有足夠多多的主管，也也沒有足夠多多的時(shí)間?！薄笨唆斔鳡栠M(jìn)進(jìn)一步指出，，懲罰會(huì)產(chǎn)生生負(fù)作用，尤尤其是在有工工會(huì)組織的情情形下。這些些抱怨浪費(fèi)了了工人、工頭頭以及管理層層的大量時(shí)間間，結(jié)果使生生產(chǎn)率下降，，工作士氣受受損。杰杰克﹒克魯索爾修正正了他的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)風(fēng)格。盡管管CP工廠縮減了工工人數(shù)，但生生產(chǎn)率卻上升升極快，1992年計(jì)時(shí)工人僅僅有89名，但年收入入?yún)s比1984年擁有159名員工時(shí)提高高了20%。“最難共事者””測(cè)驗(yàn)(leastpreferredco-worker,LPC)說明：想想那那些你最不愿愿意與之共事事的同事，他他(她)不一定是你最最討厭的人，，但是應(yīng)該是是你覺得和他他(她)合作時(shí)最難完完成一項(xiàng)工作作的人。描述述一下這個(gè)人人。得分快樂87654321不快樂____友好87654321不友好____拒絕12345678接受____緊張12345678輕松____疏遠(yuǎn)12345678親密____冷淡12345678熱情____支持87654321敵意____煩人12345678有趣____易爭(zhēng)吵12345678和諧____悲傷12345678歡快____外向87654321自閉____背后毀謗12345678忠誠(chéng)____不可信賴12345678可信賴____考慮周全87654321輕率____兇惡12345678和藹____令人愉快87654321令人厭惡____虛偽12345678真誠(chéng)____厚道12345678刻薄____總分：______57分以下：LPC低分者，任務(wù)務(wù)驅(qū)動(dòng)型58-63分：LPC中等得分，獨(dú)獨(dú)立型64分以上：LPC高分者，人際際關(guān)系驅(qū)動(dòng)型型權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系

好

壞任務(wù)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊職位權(quán)力權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小應(yīng)采用的領(lǐng)導(dǎo)模式12345678

低LPC

中等LPC

高LPC低LPC特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格格在特定情境境下是高效的的,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)在最有利利和最不利情情況下都是高高效的，即在在事情進(jìn)行非非常順利或失失去控制的情情況下很有效效率。關(guān)系驅(qū)驅(qū)動(dòng)型的個(gè)人人在中間情境境下，即事情情既不完全在在其掌握控制制中又沒有完完全失控的情情況下很有效效率。交易式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要要努力了解下下屬的種種需需要,通過管理手段段不斷地滿足足他們的需要要,以換取他們積積極的工作態(tài)態(tài)度和高昂的的士氣。這種種通過承諾和和兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞,來完成領(lǐng)導(dǎo)者者與員工之間間的交換,被稱作交易式式領(lǐng)導(dǎo)。馬斯斯洛的需要層層次論之類的的激勵(lì)理論,都屬于交易式式領(lǐng)導(dǎo)。權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)調(diào)情景變數(shù),主張領(lǐng)導(dǎo)方式式的靈活性,與特定情景相相匹配的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為,就是最好的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行為。轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)與與交易式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)交易式領(lǐng)導(dǎo)與與權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的的主動(dòng)性,主張通過組織織文化和學(xué)習(xí)習(xí)共同體的構(gòu)構(gòu)建,去主動(dòng)轉(zhuǎn)化不不利的情景,去喚起員工的的專業(yè)德行,提升員工對(duì)工工作價(jià)值的感感悟水平,與員工一起共共享組織的抱抱負(fù)。同時(shí),轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)也也強(qiáng)調(diào)“判斷校長(zhǎng)工作作是否卓越的的重點(diǎn),不在于校長(zhǎng)能能提出多少,而在于他的下下屬能接受多多少和改進(jìn)多多少”。而且,領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重重要職能就是是培養(yǎng)他人成成為改變他們們自身的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者(leadersofchangethemselves)。轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的的實(shí)例：上海海市閘北八中中上海市閘北八八中原先是一一所薄弱初中中,學(xué)習(xí)困難的學(xué)學(xué)生占有很大大的比例,學(xué)校的教師面面對(duì)這些學(xué)生生和不利的辦辦學(xué)環(huán)境感到到十分無奈。。然而該校領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)具有主動(dòng)動(dòng)轉(zhuǎn)化不利情情景的意識(shí)和和決心。學(xué)校校通過調(diào)查研研究,對(duì)學(xué)習(xí)困難的的學(xué)生進(jìn)行心心理分析,認(rèn)為所謂“差生”同樣具有學(xué)習(xí)習(xí)的潛能,只要改進(jìn)教育育方法,創(chuàng)造條件讓學(xué)學(xué)生體驗(yàn)多方方面的成功,就能完善學(xué)生生的心理品質(zhì)質(zhì),使他們成為學(xué)學(xué)習(xí)的成功者者。學(xué)校通過過宣傳和交流流,把“失敗是成功之之母,成功更是成功功之母”、“人人都可以成成功,都可以成為成成功者”、“成功是多方面面的,不應(yīng)應(yīng)局局限限于于少少數(shù)數(shù)方方面面”等理理念念傳傳遞遞給給教教師師、、學(xué)學(xué)生生和和家家長(zhǎng)長(zhǎng),并推推行行“教師師幫幫助助學(xué)學(xué)生生成成功功”、“學(xué)生生體體驗(yàn)驗(yàn)成成功功”、“學(xué)生生自自己己爭(zhēng)爭(zhēng)取取成成功功”的三三步步策策略略,最終終根根本本改改變變了了學(xué)學(xué)校校的的落落后后面面貌貌,辦學(xué)學(xué)環(huán)環(huán)境境進(jìn)進(jìn)入入了了良良性性循循環(huán)環(huán),閘北北八八中中的的“成功功教教育育”也成成為為名名聞聞海海內(nèi)內(nèi)外外的的辦辦學(xué)學(xué)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)。。道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)理理論論要要回回答答兩兩個(gè)個(gè)基基本本的的問問題題：：（（一一））學(xué)學(xué)校校的的本本質(zhì)質(zhì)是是什什么么？？（二二））校校長(zhǎng)長(zhǎng)擁擁有有哪哪些些領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)權(quán)威威、、孰孰輕輕孰孰重重、、校校長(zhǎng)長(zhǎng)的的第第一一要要?jiǎng)?wù)務(wù)是是什什么么、、校校長(zhǎng)長(zhǎng)的的角角色色定定位位如如何何？？學(xué)校校是是一一個(gè)個(gè)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)共共同同體體是是道道德德理理論論最最基基本本的的一一個(gè)個(gè)假假設(shè)設(shè)。。校校長(zhǎng)長(zhǎng)的的權(quán)權(quán)威威要要擴(kuò)擴(kuò)展展：：科科層層權(quán)權(quán)威威、、心心理理權(quán)權(quán)威威、、技技術(shù)術(shù)－－理理性性權(quán)權(quán)威威、、專專業(yè)業(yè)權(quán)權(quán)威威、、道道德德權(quán)權(quán)威威。。－－－－－－－－道道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)處處于于首首要要地地位位。。校校長(zhǎng)長(zhǎng)的的第第一一要要?jiǎng)?wù)務(wù)：：建建設(shè)設(shè)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)共共同同體體共共享享的的價(jià)價(jià)值值觀觀、、信信仰仰、、理理念念、、理理想想。。校校長(zhǎng)長(zhǎng)的的角角色色：：領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者者的的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者者學(xué)校校不不是是一一般般組組織織，，而而是是一一個(gè)個(gè)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)共共同同體體鑒別別出出更更為為豐豐富富的的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)來來源源將道道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)置置于于首首位位把樹樹立立目目的的作作為為領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的的一一項(xiàng)項(xiàng)重重要要職職能能領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)角角色色的的重重新新定定位位道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)理理論論的的主主要要內(nèi)內(nèi)容容道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)理理論論及及其其文文化化意意蘊(yùn)蘊(yùn)大大致致反反映映在在五五個(gè)個(gè)方方面面對(duì)我我國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)校校管管理理理理論論與與實(shí)實(shí)踐踐的的啟啟迪迪科層層領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)、、人人格格領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)都都是是交交易易式式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)，，都都不不會(huì)會(huì)成成功功有效效領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)權(quán)威威的的來來源源，，是是對(duì)對(duì)學(xué)學(xué)校校共共同同利利益益意意識(shí)識(shí)及及對(duì)對(duì)每每個(gè)個(gè)人人的的良良好好愿愿望望、、承承諾諾與與職職責(zé)責(zé)--------理念念為為本本（（道道德德領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)模模式式））薩喬喬萬萬尼尼從從以以理理念念治治校校出出發(fā)發(fā)對(duì)對(duì)學(xué)學(xué)校校領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)模模式式提提出出的的假假設(shè)設(shè)，，不不無無誘誘人人之之處處。。但但理理念念如如何何推推行行與與實(shí)實(shí)施施，，恐恐怕怕仍仍然然需需要要制制度度和和政政策策作作為為附附著著物物，，也也還還要要有有領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者者的的堅(jiān)堅(jiān)韌韌執(zhí)執(zhí)著著，，非非此此，，理理念念是是難難以以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化化為為有有效效的的學(xué)學(xué)校校管管理理實(shí)實(shí)踐踐的的。。狹義義：：““校校長(zhǎng)長(zhǎng)所所從從事事的的與與教教師師教教學(xué)學(xué)或或?qū)W學(xué)生生學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)有有直直接接關(guān)關(guān)系系的的行行為為或或活活動(dòng)動(dòng)””，，這這些些行行為為或或活活動(dòng)動(dòng)主主要要包包括括樹樹立立明明確確的的教教學(xué)學(xué)目目標(biāo)標(biāo)、、配配置置教教學(xué)學(xué)資資源源、、管管理理課課程程與與教教學(xué)學(xué)、、監(jiān)監(jiān)督督教教師師教教學(xué)學(xué)活活動(dòng)動(dòng)等等。。廣義：““所有協(xié)協(xié)助教學(xué)學(xué)與影響響學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)的直直接或間間接的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)”，包包括：決決定學(xué)校校的任務(wù)務(wù)、管理理教學(xué)、、促進(jìn)學(xué)學(xué)校學(xué)習(xí)習(xí)氣氛。。目前，對(duì)對(duì)“學(xué)””的強(qiáng)調(diào)調(diào)已超過過對(duì)“教教”的關(guān)關(guān)注。如如：“以以學(xué)習(xí)為為中心的的領(lǐng)導(dǎo)””、“首首席學(xué)習(xí)習(xí)官”、、“領(lǐng)銜銜學(xué)習(xí)者者”、““以學(xué)習(xí)習(xí)為中心心的校長(zhǎng)長(zhǎng)”綜合國(guó)內(nèi)內(nèi)外學(xué)者者觀點(diǎn)，，可將教教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)定義為為：校長(zhǎng)長(zhǎng)為提升升學(xué)校整整體教學(xué)學(xué)與學(xué)習(xí)習(xí)的情境境，根據(jù)據(jù)其教育育理念及及個(gè)人信信念，通通過制定定學(xué)校教教育目標(biāo)標(biāo)、發(fā)展展教學(xué)任任務(wù)、提提高課程程與教學(xué)學(xué)品質(zhì)、、促進(jìn)教教師專業(yè)業(yè)成長(zhǎng)、、增進(jìn)學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)氣氛及及提供教教學(xué)支持持系統(tǒng)等等領(lǐng)導(dǎo)行行為，并并發(fā)揮實(shí)實(shí)際的影影響力，，鼓勵(lì)教教師主動(dòng)動(dòng)參與各各項(xiàng)教學(xué)學(xué)活動(dòng)，，來協(xié)助助教師改改進(jìn)教學(xué)學(xué)、增進(jìn)進(jìn)學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)成效效、達(dá)成成學(xué)校教教育目標(biāo)標(biāo)的動(dòng)態(tài)態(tài)過程。。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)從20世紀(jì)80年代到90年代初，，教學(xué)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)問題題成為研研究的焦焦點(diǎn)。分布式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)分布式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的基基本思想想：在一個(gè)知知識(shí)密集集的組織織中，如如果不在在組織成成員中分分布領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)職能，，要完成成類似于于教與學(xué)學(xué)這樣的的復(fù)雜任任務(wù)是不不可能的的。因此此，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)并不是是一個(gè)居居于高位位的、孤孤獨(dú)的個(gè)個(gè)體所行行使的職職能，而而是在一一種共同同文化之之下、在在合作性性工作之之中發(fā)生生的集體體行為。。知識(shí)社會(huì)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)20世紀(jì)90年代后期期出現(xiàn)在在美、英英、澳的的教育領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)研究究熱點(diǎn)問問題。奧梅的《看不見的的大陸》（2000年）：在在新大陸陸取勝的的基本著著力點(diǎn)是是教育--------“新大陸說說”知識(shí)社會(huì)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的的框架：：知識(shí)社社會(huì)的學(xué)學(xué)校愿景景、變革革的軌道道、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)維度、、工作范范疇和基基本價(jià)值值體系等等。聰敏學(xué)校校的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)路徑：：在社會(huì)會(huì)迅速變變遷背景景下，學(xué)學(xué)校須具具備高度度組織智智慧。生生成組織織智慧的的基礎(chǔ)是是組織學(xué)學(xué)習(xí)------構(gòu)筑聰敏敏學(xué)校的的起點(diǎn)，，正確引引領(lǐng)組織織學(xué)習(xí)則則是構(gòu)筑筑聰敏學(xué)學(xué)校的一一條重要要領(lǐng)導(dǎo)路路徑。領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)的基本本要素追隨者（（被領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者）領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境領(lǐng)導(dǎo)者的的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)者的的職責(zé)領(lǐng)導(dǎo)者的的類型領(lǐng)導(dǎo)者能能力素質(zhì)質(zhì)結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)者的的形象領(lǐng)導(dǎo)者的的失敗追隨者的的含義追隨者的的類型追隨者與與領(lǐng)導(dǎo)者者的關(guān)系系追隨者的的對(duì)抗權(quán)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境的含義義領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的的新發(fā)展展－領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)生態(tài)學(xué)學(xué)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境的的變量領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境的分類類領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境的影響響領(lǐng)導(dǎo)者的的含義領(lǐng)導(dǎo)者的的唯一定定義是其其后面有有追隨者者。－－－彼德.杜拉克我學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者是指指在學(xué)校校中負(fù)有有最高決決策責(zé)任任的管理理人員。。在我國(guó)國(guó)，校長(zhǎng)長(zhǎng)和副校校長(zhǎng)、書書記和副副書記屬屬于決策策層人員員，即學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者，但但在一些些規(guī)模小小的學(xué)校校只設(shè)一一名校長(zhǎng)長(zhǎng)和一名名書記，，將各部部門主任任也吸納納進(jìn)決策策層，因因此在這這些學(xué)校校主任習(xí)習(xí)慣上也也被認(rèn)為為是學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)者者。領(lǐng)導(dǎo)者是是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行為為的人，，是在組組織共同同活動(dòng)中中組織、、帶領(lǐng)、、引導(dǎo)、、指揮、、協(xié)調(diào)、、控制被被領(lǐng)導(dǎo)者者實(shí)現(xiàn)一一定的目目標(biāo)的個(gè)個(gè)人和集集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)者的的職責(zé)約翰.加德納提提出領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者職責(zé)責(zé)八大任任務(wù)：擬擬定目標(biāo)標(biāo)、確定定價(jià)值、、激勵(lì)行行動(dòng)、學(xué)學(xué)會(huì)管理理、致力力于統(tǒng)整整、宣導(dǎo)導(dǎo)說明、、作為象象征、擔(dān)擔(dān)任團(tuán)體體代表。。領(lǐng)導(dǎo)者的的四項(xiàng)基基本職責(zé)責(zé)：擁有有愿景、、提出戰(zhàn)戰(zhàn)略、形形成聯(lián)盟盟、激勵(lì)勵(lì)鼓舞。。我領(lǐng)導(dǎo)者的的雙重角角色任務(wù)角色色－－達(dá)達(dá)成組織織目標(biāo)社會(huì)角色色－－協(xié)協(xié)調(diào)人際際關(guān)系我國(guó)的五五點(diǎn)共識(shí)識(shí)：領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)決策、、領(lǐng)導(dǎo)用用人、溝溝通與協(xié)協(xié)調(diào)、激激勵(lì)與鼓鼓舞、思思想政治治工作。。領(lǐng)導(dǎo)者的的類型霍金森：：哲學(xué)化化的分類類野心家政治家技術(shù)專家家詩(shī)人斯道格迪迪爾：領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的的分類群體領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者組織化的的和制度度化的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者教育性的的領(lǐng)導(dǎo)者者公共領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者合法化領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者交易型領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者和和變革型型領(lǐng)導(dǎo)者者觀點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者試驗(yàn)型和和小型群群體的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者按照不同同標(biāo)準(zhǔn)，，領(lǐng)導(dǎo)者者可分為為不同類類型：按領(lǐng)導(dǎo)者者心態(tài)：：變革型和和交易型型領(lǐng)導(dǎo)者者按領(lǐng)導(dǎo)者者與下屬屬的關(guān)系系模式：：壓制型和和育才型型領(lǐng)導(dǎo)者者按領(lǐng)導(dǎo)者者的性格格：熱情型和和冷漠型型領(lǐng)導(dǎo)者者按領(lǐng)導(dǎo)者者誕生的的渠道：：正式與非非正式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者的的能力要要素結(jié)構(gòu)構(gòu)技術(shù)技能能或業(yè)務(wù)務(wù)技能(technologicalskill)人文技能能或交際際技能(humanskill)觀念技能能或概念念形成技技能(conceptualskill)高階層領(lǐng)導(dǎo)

人觀念中階層領(lǐng)導(dǎo)文技能

技術(shù)技低階層領(lǐng)導(dǎo)技能能學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的必必備素質(zhì)質(zhì)政治素質(zhì)質(zhì)思想道德德素質(zhì)個(gè)性素質(zhì)質(zhì)科學(xué)文化化素質(zhì)能力素質(zhì)質(zhì)心理素質(zhì)質(zhì)身體素質(zhì)質(zhì)事業(yè)心與與責(zé)任感感領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)識(shí)權(quán)力動(dòng)機(jī)機(jī)性格特征征專業(yè)知識(shí)識(shí)教育管理理知識(shí)教育哲學(xué)學(xué)知識(shí)教育經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)知識(shí)識(shí)合理的知知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)成熟的心心理態(tài)度度敏銳的認(rèn)認(rèn)知能力力和卓越越的思維維能力堅(jiān)忍不拔拔的意志志健全崇高高的人格格1文化：培培育共同同分享的的理念和和合作精精神。2秩序：確確立一套套標(biāo)準(zhǔn)的的操作程程序和規(guī)規(guī)則。3紀(jì)律：保保護(hù)教師師寶貴的的教學(xué)精精力和時(shí)時(shí)間，防防止因龐龐雜事務(wù)務(wù)而影響響教學(xué)。。4資源：為為教師提提供充足足而有效效的物質(zhì)質(zhì)資源以以保證教教學(xué)和培培訓(xùn)的順順利完成成。5課程，訓(xùn)訓(xùn)誡及考考核：直直接參與與教師對(duì)對(duì)課程的的設(shè)計(jì)評(píng)評(píng)估，并并進(jìn)行積積極的訓(xùn)訓(xùn)誡和考考評(píng)。6對(duì)當(dāng)前的的課程，，學(xué)生訓(xùn)訓(xùn)誡和考考評(píng)的了了解。7專注：設(shè)設(shè)立學(xué)校校當(dāng)下發(fā)發(fā)展的清清晰目標(biāo)標(biāo)，并專專注于目目標(biāo)的實(shí)實(shí)現(xiàn)。8深入群眾眾：與教教職員工工和學(xué)生生保持高高質(zhì)量的的接觸和和交流。。9經(jīng)常性的的獎(jiǎng)勵(lì)：：對(duì)做出出成就及及貢獻(xiàn)的的個(gè)人要要及時(shí)進(jìn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)勵(lì)。10交流：建建立暢通通的與師師生交流流的渠道道。11外交推廣廣：代表表學(xué)校向向所有的的學(xué)校參參與者、、既得利利益集團(tuán)團(tuán)及相關(guān)關(guān)單位宣宣傳推廣廣。12開放決策策：讓教教師加入入到重大大決策的的制定中中來。13實(shí)事求是是：對(duì)成成績(jī)和失失敗都要要有清晰晰而明確確的認(rèn)識(shí)識(shí)并表態(tài)態(tài)。14關(guān)心群眾眾：對(duì)教教職員工工要有從從個(gè)人層層面上的的交流和和關(guān)心。。15敢于創(chuàng)新新：愿意意并隨時(shí)時(shí)準(zhǔn)備接接受新的的挑戰(zhàn)并并改變現(xiàn)現(xiàn)狀。16激勵(lì)別人人：激勵(lì)勵(lì)下屬去去進(jìn)行有有挑戰(zhàn)性性的創(chuàng)新新。17理想與信信念：具具有明確確而強(qiáng)烈烈的治校校理念和和自己的的理想。。18追蹤與評(píng)評(píng)估：追追蹤對(duì)學(xué)學(xué)校的質(zhì)質(zhì)量有提提高的實(shí)實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)并對(duì)其其進(jìn)行評(píng)評(píng)估。19靈活性：：習(xí)慣于于吸收并并聽從反反對(duì)意見見，接納納不同的的聲音。。20知情性：：對(duì)學(xué)校校正在發(fā)發(fā)生的事事件有充充分的知知情度，，并能了了解潛在在的問題題與機(jī)遇遇。21激發(fā)智慧慧：確保保教工與與最先進(jìn)進(jìn)的理論論及實(shí)踐踐保持同同步，并并將其整整合到學(xué)學(xué)校的教教學(xué)與文文化中去去。校長(zhǎng)的素素質(zhì)2004年7月的美國(guó)國(guó)《教育領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)》雜志中一一篇文章章指出了了高效能能校長(zhǎng)的的21條關(guān)鍵鍵素質(zhì)質(zhì)，被被統(tǒng)計(jì)計(jì)證明明為與與學(xué)生生學(xué)習(xí)習(xí)績(jī)效效成正正相關(guān)關(guān)，且且相關(guān)關(guān)系數(shù)數(shù)高達(dá)達(dá)0.25。領(lǐng)導(dǎo)者者的權(quán)權(quán)威專長(zhǎng)權(quán)權(quán)(expertpower)參照性性權(quán)力力(referentpower)職位權(quán)權(quán)力(positionalpower)個(gè)人權(quán)權(quán)力(personalpower)合法權(quán)權(quán)(legitimatepower)獎(jiǎng)賞權(quán)權(quán)(coercivepower)強(qiáng)制權(quán)權(quán)(rewardpower)領(lǐng)導(dǎo)者者權(quán)威威的基基礎(chǔ)－－－權(quán)權(quán)力職位權(quán)權(quán)力＋＋個(gè)個(gè)人人權(quán)力力＝＝權(quán)權(quán)威（職位位影響響力））（個(gè)個(gè)人影影響力力）（（綜合合影響響力））兩大權(quán)權(quán)力系系統(tǒng)比比較職位權(quán)力個(gè)人權(quán)力來源法定職位個(gè)人魅力范圍大小受時(shí)空限制，不因人而異確定不受時(shí)空限制，因人而異不確定方式行政命令人格感召基礎(chǔ)必須服從自愿接受效果畏懼(懾服)信服(折服和心服)性質(zhì)強(qiáng)制性影響力凝聚性影響力權(quán)威基基礎(chǔ)的的測(cè)定定

這個(gè)人可以為難他人，但你總是避免惹他生氣。強(qiáng)制性權(quán)力

這個(gè)人能給他人以特殊的利益或獎(jiǎng)賞，你知道與他關(guān)系密切是大有益處的。獎(jiǎng)賞性權(quán)力

這個(gè)人掌握支配你的職位和責(zé)任的權(quán)力，期望你服從法規(guī)的要求合法化權(quán)力

這個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁鼓阕鹬厮?，在一些問題上你會(huì)服從于他的判斷。專長(zhǎng)權(quán)你喜歡這個(gè)人，并樂于為他做事。參照性權(quán)力案例：政治治家如如何樹樹立好好的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)形形象獲獲取民民眾支支持？？俄國(guó)葉葉卡特特琳娜娜二世世并非非正宗宗俄國(guó)國(guó)人。。為能能在俄俄國(guó)政政壇崛崛起，，一到到俄國(guó)國(guó)，她她就意意識(shí)到到當(dāng)務(wù)務(wù)之急急是要要做一一個(gè)地地道的的俄國(guó)國(guó)人。。于是是，她她拼命命學(xué)俄俄語，，并放放棄原原有的的宗教教信仰仰，由由信耶耶穌改改為俄俄羅斯斯東正正教。。她這這兩大大舉措措在俄俄民眾眾面前前樹立立了良良好印印象。。俄國(guó)國(guó)民眾眾覺得得她可可親可可敬，，更重重要的的是贏贏得了了最高高當(dāng)權(quán)權(quán)者者者伊麗麗莎白白女皇皇的賞賞識(shí)和和喜愛愛。不不久，，她順順利地地成為為了俄俄國(guó)的的大公公夫人人，為為她日日后摘摘取皇皇后的的桂冠冠、奪奪取沙沙皇的的寶座座奠定定了堅(jiān)堅(jiān)實(shí)基基礎(chǔ)。。美美國(guó)國(guó)總統(tǒng)統(tǒng)富蘭蘭克林林﹒羅斯福福年輕輕時(shí)一一身花花花公公子的的打扮扮，玩玩世不不恭。。1910年，他他為了了競(jìng)選選州參參議員員，一一改往往日裝裝束，，以樸樸素、、勤奮奮的形形象出出現(xiàn)在在農(nóng)村村的選選民面面前。。為了了獲得得更多多選民民的支支持，，他駕駕著那那輛既既無頂頂篷又又無玻玻璃的的汽車車，在在丘陵陵曠野野和鄉(xiāng)鄉(xiāng)村泥泥濘小小道上上奔波波不止止，經(jīng)經(jīng)常是是一身身雨水水，滿滿身灰灰塵。。在車車子壞壞了之之后，，他又又步行行了約約兩千千英里里，走走遍了了各個(gè)個(gè)村莊莊店鋪鋪，走走訪每每個(gè)十十字路路口的的村落落。羅羅斯福福的形形象終終于感感召了了農(nóng)村村村民民，他他的第第一次次競(jìng)選選也因因此而而大獲獲全勝勝。領(lǐng)導(dǎo)者者的形形象領(lǐng)導(dǎo)者者形象象個(gè)人形形象組織形形象通過一一系列列行為為和言言辭所所表現(xiàn)現(xiàn)出的的一種種風(fēng)尚尚與人人格領(lǐng)導(dǎo)者者的行行為和和言辭辭所折折射出出的組組織風(fēng)風(fēng)貌類別塑造道道德形形象的的途徑徑言詞----明確正正確地地闡明明立場(chǎng)場(chǎng)行為----通過行行使職職能體體現(xiàn)出出來態(tài)勢(shì)語語言、、身體體語言言：手手勢(shì)語語、目目光語語、面面部語語、服服飾語語情感豐豐富激勵(lì)鼓鼓動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者者的失失敗體制的的失敗敗能力的的失敗敗方式的的失敗敗性格的的失敗敗人生的的失敗敗領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)的的基本本要素素追隨者者(follower)－被領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者所謂被被領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者，，是指指在領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)中中執(zhí)行行具體體決策策方案案和實(shí)實(shí)現(xiàn)組組織目目標(biāo)的的行動(dòng)動(dòng)者。。所謂追追隨者者，是是指在在領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)中與與領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者有有共同同的利利益或或信仰仰，追追求共共同組組織目目標(biāo)的的人。。稱為追追隨者者的原原因強(qiáng)調(diào)他他與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者有共共同的的利益益和信信仰這個(gè)概概念更更能體體現(xiàn)他他們?cè)谠陬I(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)中的的主體體地位位這一概概念含含有更更大的的范圍圍追隨者者的類類型根據(jù)追追隨者者是否否屬于于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者所所在的的組織織：組織內(nèi)內(nèi)和組組織外外追隨隨者根據(jù)追追隨者者在領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)中中所起起的作作用：：重要和和一般般追隨隨者根據(jù)追追隨者者所追追求的的目的的：信仰和和利益益追隨隨者根據(jù)追追隨領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者時(shí)間間的長(zhǎng)長(zhǎng)短：：長(zhǎng)期和和短期期追隨隨者根據(jù)追追隨者者所隸隸屬的的部門門性質(zhì)質(zhì)不同同：公共部部門和和私營(yíng)營(yíng)部門門追隨隨者追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者的關(guān)關(guān)系追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者人格格平等等追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者互相相追隨隨追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者身份份相對(duì)對(duì)追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者權(quán)力力相互互制約約追隨者者的對(duì)對(duì)抗權(quán)權(quán)追隨者者掌握握重要要的資資源追隨者者與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者關(guān)系系密切切追隨者者熟悉悉組織織的規(guī)規(guī)章制制度追隨者者采取取集體體行動(dòng)動(dòng)即追隨隨者對(duì)對(duì)上級(jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的的潛在在影響響力，，對(duì)上上級(jí)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者行使使權(quán)力力有制制約作作用。。追隨者者的專專長(zhǎng)來源：：領(lǐng)導(dǎo)環(huán)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)的的基本本要素素含義是指與與領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)及領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)過過程直直接關(guān)關(guān)聯(lián)的的各種種自然然因素素和社社會(huì)因因素的的總和和，包包括政政治、、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、文文化、、教育育、科科技、、傳統(tǒng)統(tǒng)、習(xí)習(xí)俗等等因素素。案例2：失敗敗的超超前決決策1989年初，，我被被任命命為行行政領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)，，對(duì)一一郵政政運(yùn)輸輸單位位進(jìn)行行用工工制度度整頓頓和改改革。。針對(duì)對(duì)所存存在的的問題題，我我決定定打破破鐵飯飯碗，，與職職工簽簽訂用用工合合同，，對(duì)嚴(yán)嚴(yán)重違違章的的職工工可除除名、、開除除。政政策制制訂了了，但但實(shí)施施起來來卻很很難，，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)對(duì)違違章職職工的的處罰罰需要要上級(jí)級(jí)批準(zhǔn)準(zhǔn)。職職工也也意見見很大大，世世界大大多國(guó)國(guó)家的的郵政政部門門人員員還是是公務(wù)務(wù)員，，怎么么能說說開除除就開開除？？在當(dāng)當(dāng)時(shí)國(guó)國(guó)有企企業(yè)的的鐵飯飯碗還還沒打打破。。三三、、四年年后，，整個(gè)個(gè)社會(huì)會(huì)的外外部環(huán)環(huán)境大大大改改變。。郵政政部門門實(shí)行行全員員合同同制，，連局局長(zhǎng)也也是合合同制制員工工。加加之社社會(huì)上上就業(yè)業(yè)難，，找一一份穩(wěn)穩(wěn)定工工作不不容易易。在在這種種環(huán)境境條件件下，，上述述的決決策內(nèi)內(nèi)容才才能貫貫徹執(zhí)執(zhí)行。。因此此，前前面的的決策策是““超前前的””，用用工改改革的的失敗敗是由由于超超越客客觀條條件造造成的的。吸吸取上上次失失敗教教訓(xùn)，，我又又制定定了另另一項(xiàng)項(xiàng)決策策。對(duì)對(duì)少數(shù)數(shù)經(jīng)常常違章章屢教教不改改的職職工進(jìn)進(jìn)行處處理時(shí)時(shí)，我我避開開“除除名””的做做法，，因?yàn)闉楫?dāng)時(shí)時(shí)還沒沒有““下崗崗”之之說。。實(shí)行行一種種“職職工流流動(dòng)蓄蓄水池池”的的機(jī)制制，達(dá)達(dá)不到到規(guī)定定要求求的員員工就就要進(jìn)進(jìn)“蓄蓄水池池”，，只拿拿一半半工資資，每每天上上班卻卻不分分配任任何工工作。。這這項(xiàng)項(xiàng)政策策實(shí)施施后幾幾年內(nèi)內(nèi)，進(jìn)進(jìn)“蓄蓄水池池”待待工的的人數(shù)數(shù)不到到10人，不少人人只待幾天天后就上崗崗了?，F(xiàn)在在大家都怕怕進(jìn)“蓄水水池”，工工作質(zhì)量、、勞動(dòng)態(tài)度度、紀(jì)律觀觀念都有很很大好轉(zhuǎn)。。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的新新發(fā)展----領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué)學(xué)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)環(huán)境的變量量領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的的類別教育變量政治—法律變量自然變量社會(huì)—文化變量?jī)?nèi)部環(huán)境外部環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的的影響謝謝！請(qǐng)多提寶貴貴意見！亞里士多德德有關(guān)自然然環(huán)境對(duì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)影影響的見解解提出城邦土土地面積決決定人口數(shù)數(shù)量的依據(jù)據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)：：“就土壤的性性質(zhì)來說，，人人愿意意在自己境境界內(nèi)可能能種植一切切莊稼，使使大家各得得所需，樣樣樣都不缺缺乏，保證證城邦高度度的自給自自足。就國(guó)國(guó)境的大小小或土地的的面積說，，應(yīng)當(dāng)以足足使它的居居民能夠過過閑暇的生生活為度，，使一切供供應(yīng)雖然寬寬裕但仍須須節(jié)制?！弊匀蛔兞糠治龊Ｑ蠹凹昂Ｉ辖煌ㄍ▽?duì)于一個(gè)個(gè)內(nèi)政良好好城邦的利利害：他認(rèn)為，雖雖然政治制制度導(dǎo)源于于人的德性性，但是環(huán)環(huán)境是政體體是否優(yōu)良良的條件之之一。城邦邦應(yīng)盡量按按環(huán)境所許許可，建為為聯(lián)系陸地地和海洋的的中心。孟德斯鳩：：《論法的精神神》在氣候炎熱熱的地方，，女子8歲、9歲或10歲就可以結(jié)結(jié)婚，所以以在那些國(guó)國(guó)家里，幼幼年和婚姻姻通常是聯(lián)聯(lián)系在一起起的。到了了20歲，算是垂垂垂老矣。。因此婦女女們的“理理性”和““容色”永永遠(yuǎn)不能同同時(shí)存在，，當(dāng)她們的的“容色””正要稱霸霸天下的時(shí)時(shí)候，卻缺缺乏足夠的的“理性””；當(dāng)“理理性”可以以取得霸權(quán)權(quán)的時(shí)候，，“容色””已不復(fù)存存在。所以以，婦女只只好處于依依賴的地位位，因?yàn)椤啊袄硇浴辈徊荒茉谒齻儌兡昀蠒r(shí)為為她們?nèi)〉玫谩叭萆薄痹谒麄兡昴暧讜r(shí)所取取得的那種種霸權(quán)。因因此在這種種地區(qū)一夫夫多妻制就就是很簡(jiǎn)單單的事。在在氣候溫和和的地方，，女子的容容顏不那么么易于衰老老，達(dá)到適適于結(jié)婚的的年齡也比比較遲，且且其丈夫年年齡也不小小，因?yàn)閶D婦女在結(jié)婚婚時(shí)有足夠夠的生活經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，因而而就有較多多的理性和和知識(shí)，很很自然地給給兩性帶來來一種平等等，結(jié)果法法律也只規(guī)規(guī)定了一夫夫一妻制。。大自然賜賜予男子以以體力和理理性，賜予予女子以魅魅力，但在在女子容色色消失的時(shí)時(shí)候，她們們超乎男子子的優(yōu)勢(shì)也也隨之而盡盡。氣候和土壤壤影響政治治制度孟德斯鳩還還認(rèn)為，基基督教在中中國(guó)難以發(fā)發(fā)展，也是是因?yàn)闅夂蚝虻脑?。。教育變量觀點(diǎn)1在所有外部部變量中，，教育在改改變管理者者和領(lǐng)導(dǎo)者者工作態(tài)度度方面所施施加的影響響是最大的的。一些管管理者和領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者受過過高等教育育，接受過過培訓(xùn)，他他們的管理理和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)實(shí)踐是不同同于未受過過高等教育育和培訓(xùn)的的領(lǐng)導(dǎo)和管管理人員的的。受過高高等教育和和培訓(xùn)的人人往往比較較信任下級(jí)級(jí)、充分放放權(quán)。他們們比較有遠(yuǎn)