廣東省惠州市惠東縣惠東中學(xué)語文 《六一居士傳》學(xué)案_第1頁
廣東省惠州市惠東縣惠東中學(xué)語文 《六一居士傳》學(xué)案_第2頁
廣東省惠州市惠東縣惠東中學(xué)語文 《六一居士傳》學(xué)案_第3頁
廣東省惠州市惠東縣惠東中學(xué)語文 《六一居士傳》學(xué)案_第4頁
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4/4班級:小組:姓名:六一居士傳【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握常用“是〞“置〞“疾〞“走〞“勝〞等常用實(shí)詞和虛詞“以〞“之〞的用法,理解判斷句、倒裝句、被動句。2、了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開闊。3、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,樹立積極、樂觀的人生態(tài)度。【課前預(yù)習(xí)】1、文學(xué)常識歐陽修〔1007-1072〕,吉州廬陵(今江西吉安)人。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士。卒謚文忠。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、“古文運(yùn)動〞的領(lǐng)袖、“唐宋八大家〞之一。一生寫了五百余篇散文,散文說理暢達(dá),抒情委婉。歐陽修的著述,今存?歐陽文忠公全集?、?歐陽文忠公集?。2、給以下加點(diǎn)字注音:初謫滁〔chú〕山潁〔yǐng〕水莊生所誚〔qiào〕涿〔zhuō〕鹿軒裳珪〔guī〕組惻〔cè)然賜其骸〔hái〕骨夙〔sù〕愿佚〔yì〕訖〔qì〕無稱焉3、課文疏通六一居士初謫〔被貶謫〕滁山〔文言句式:被動句〕,自號醉翁。既〔又〕老而〔又〕衰且〔又〕病,將退休〔辭別官場〕于潁水之上,那么又更〔改,換〕號六一居士??陀袉栐唬骸傲?何謂也?〔翻譯:講的是什么?〕〔文言句式:賓語前置〕〞居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置〔放置〕酒一壺。〞〔文言句式:定語后置〕客曰:“是〔這〕為五一爾〔罷了〕,奈何?〞居士曰:“以〔把〕吾一翁,老于此五物之間,是〔這〕豈〔難道〕不為六一乎?〞客笑曰:“子〔你〕欲逃名者乎?而屢易〔改變〕其號。此莊生所誚〔譏諷〕畏影而〔卻〕走〔跑〕乎〔到〕日中者也;余將見子疾〔迅速〕走大喘渴死,而名不得逃也。〞居士曰:“吾固〔本來〕知名之〔取消句子獨(dú)立性〕不可逃,然〔然而〕亦知夫不必逃也;吾為此名,聊〔姑且〕以志〔標(biāo)明〕吾之樂爾。〞客曰:“其樂如何?〞居士曰:“吾之樂可勝〔完,盡〕道哉!方〔正當(dāng)〕其得意于五物也,太山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖〔即使〕響九奏于洞庭之野〔文言句式:狀語后置〕,閱〔觀看〕大戰(zhàn)于涿鹿之原〔文言句式:狀語后置〕,未足喻〔形容〕其樂且適也。然常患〔憂慮〕不得極〔盡情享受〕吾樂于其間者〔文言句式:狀語后置〕,世事之為吾累者眾也〔文言句式:定語后置〕。其大者〔大的方面〕有二焉,軒裳珪組〔官車、官服、符信、印綬〕勞〔使……勞累〕吾形〔身體〕于外,憂患思慮勞吾心于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇〔空閑時間〕于五物哉?雖然〔雖然如此〕,吾自乞其身〔告老還鄉(xiāng)〕于朝者三年矣,一日〔一旦〕天子惻然哀〔哀憐〕之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾〔或許可以〕償其夙〔素來的〕愿焉。此吾之所以〔……的原因〕志也。〞〔文言句式:判斷句〕客復(fù)笑曰:“子知軒裳珪組之累〔使……勞累〕其形,而不知五物之累其心乎?〞居士曰:“不然〔這樣〕。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸〔慶幸〕無患。吾其何擇哉?〔文言句式:賓語前置〕〞于是與客俱起,握手大笑曰:“置〔停止〕之,區(qū)區(qū)缺乏較也。〞已而〔不久〕嘆曰:“夫士〔讀書人〕少而仕〔做官〕,老而休,蓋有不待七十者矣。吾素〔向來〕慕之,宜〔應(yīng)該〕去〔離職〕一也。吾嘗用于時矣,而訖〔至今〕無稱焉,宜去二也。壯猶如此,今既老且病矣,乃以〔憑借〕難彊〔支撐〕之筋骸貪過分〔過多的〕之榮祿,是〔這〕將違其素志而自食其言,宜去三也。吾負(fù)三宜去,雖〔即使〕無五物,其去宜矣,復(fù)何道哉〔文言句式:賓語前置〕!〞熙寧三年九月七日,六一居士自傳?!疚难灾R梳理】1、解釋以下古今異義詞:將退休于潁水之上?!补牛恨o退官職;今:職工因年老或殘廢而離開工作崗位〕此莊生所誚畏影而走乎日中者也?!补牛号?;今:指人的腳相互向前移動〕乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿?!补牛哼^多的;今:指說話做事超過一定的程度或限度〕2、解釋以下的多義詞以:以吾一翁把,介詞乃以難疆之筋骸憑,用,介詞聊以志吾之樂爾用,介詞之:將退休于穎水之上的,結(jié)構(gòu)助詞世事之為吾累者眾也無實(shí)義,定語后置的標(biāo)志一日天子惻然哀之“我〞,第一人稱代詞置:置之,區(qū)區(qū)缺乏較也放棄,停止而常置酒一壺擺設(shè),放置沛公那么置車騎,脫身獨(dú)騎〔出自?鴻門宴?〕丟下是:是為五一爾,奈何這是豈不為五一乎這唯利是圖賓語前置的標(biāo)志覺今是而昨非正確的,對的志:以志吾之樂爾標(biāo)明此吾之所以志也標(biāo)明樂趣燕雀安知鴻鵠之志志向不能通知二父志心志3、指出以下活用現(xiàn)象并釋義〔1〕使吾形不病而已悴

病,名詞作動詞,生病〔2〕憂患思慮勞吾心于內(nèi)

勞,使動用法使……勞累4、指出以下句式的類型并翻譯句子?!?〕六一,何謂也?〔句式:賓語前置翻譯:六一,講的是什么?〕吾其何擇哉?〔句式:賓語前置翻譯:我將選擇哪方面呢?〕其去宜矣,復(fù)何道哉?〔句式:賓語前置翻譯:還要再說什么呢?〕〔2〕方得意于五物也?!簿涫剑籂钫Z后置翻譯:當(dāng)自己在這五種物品中得意忘情的時候〕雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原〔句式:狀語后置翻譯:即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂,在涿鹿大地觀看大戰(zhàn)役〕〔3〕世事之為吾累者眾也〔句式:定語后置翻譯:成為我的拖累的世事很多〕〔4〕此吾之所以志也〔句式:判斷句翻譯:這是我標(biāo)明我樂趣的原因〕【課堂研究】1、理解第一段:誰為歐陽修命名為“六一居士〞?歐陽修命名為“六一居士〞之前有別的名號嗎?明確:初謫滁山時之時他自號為“醉翁〞,后退休于穎水之上時又自更號為“六一居士〞。2、朗讀第二自然段,并思考下面的問題:〔1〕“六一〞指的什么?作者定名為“六一居士〞的目的是什么?明確:六一:藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一老翁。目的:“聊以志吾之樂爾〞〔2〕“六一〞給了居士怎樣的快樂?明確:a.太山在前而不見,疾雷破柱而不驚;〔專心至極,能不受任何外物干擾?!砨.雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也?!舱婵梢哉f其樂無窮〕〔3〕課文為什么要引用?莊子·漁父?里面的典故?明確:愚人欲自逃其影的典故是為了說明名是無法逃避的,也是為了引出歐陽修的態(tài)度——深知名不可逃,也并不想逃名,取名“六一〞并不是矯情的表現(xiàn),僅僅是“聊以志吾之樂爾〞。3、最后一段作者提出了哪幾條隱退的理由?文中哪一句話表達(dá)了作者歸隱的決心?明確:第一條:“老而休〞,是必然規(guī)律;第二條:“訖無稱〞,外表上是謙虛,骨子里是牢騷,是對“受侮于群小〞的不滿;第三條:“貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言〞,是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結(jié)果?!半m無五物,其去宜矣。〞4、理解課文主旨:本文反映了歐陽修怎樣的思想?明確:歐陽修晚年的厭倦官場生活,想歸隱的思想,有其豁達(dá)開朗、淡泊明志的一面,也有其明哲保身、遠(yuǎn)身以避禍的一面?!斑_(dá)那么兼濟(jì)天下,窮那么獨(dú)善其身。〞【方法指導(dǎo)】補(bǔ)充文言文中關(guān)于職務(wù)升降的詞語第一類:表示授予、提升的詞語。征、辟、薦、舉、拜、除、授、起、擢、拔第二類:調(diào)動官職的詞語。遷、轉(zhuǎn)、調(diào)、徙、補(bǔ)、改第三類:兼職、代理的詞語。兼、領(lǐng)、署、權(quán)第四類:降職、罷免的詞語。貶、謫、出、左遷、罷、免、黜、廢第五類:其它。還有一些不表示職官的變動,但常常與職官結(jié)合在一起,可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。知、行、主補(bǔ)充常見職官的文言用詞武官:一般稱呼為將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書記、參謀、參軍等。如:中郎將、屯騎校尉、祁連將軍等。中央文官:一般稱呼為大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等。例如:諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書郎、翰林待詔〔侍從〕。地方文職:太守、刺史、長史、別駕、黜陡使、知州、知府、令等。還有一個常見詞:掾〔yuàn〕:古代官署屬員的通稱。有司:有關(guān)的官員。【檢測過關(guān)】1.對以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項為哪一項〔〕A.余將見子疾走大喘渴死疾走:快速奔跑B.子欲逃名者乎逃名:逃避名聲C.吾素慕之,宜去一也素慕:向來羨慕D.吾嘗用于時矣,而訖無稱焉無稱:沒有名稱2.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是〔〕B.是為A.....五一爾方其得意于五物也B.A.....世事之為吾累者眾也憂患思慮勞吾心于內(nèi)D.C.此莊生所譏畏影而走乎日中者也吾因知名之不可逃D.C.太山在前而不見吾之樂可勝道哉3.以下各句中加點(diǎn)的字與例句“而屢易其號〞中的“其〞字意思相同〔〕A.客曰:其樂如何B.賜其骸骨C.吾其何擇哉D.其大者有二焉4.以下各組句子中,句式與其他三項不同的一項為哪一項〔〕A.吾家藏書一萬卷B.雖響九奏于洞庭之野C.六一居士初謫滁山D.夫士少而仕,老而休參考答案1.答案:D【無稱,沒有值得稱道的政績?!?.答案:B【B項都表示“在〞;A項是/成為;C項表因果,因而/表轉(zhuǎn)折,卻;D項取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞的】3.答案:B【B項中的“其〞,自己的A項指示代詞“那,那些〞;C項表停頓;D項指示代詞“這〞】4.答案:D【A項定語后置句;B項狀語后置句;C項被動句】【拓展閱讀】閱讀下面的文言文,完成8~11題。歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛毅,見義勇為,雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自假設(shè)也。方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知。〞自爾,遇事不敢忽也。學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡③而不擾,故所至民便④之?;騿枺骸盀檎捄?而事不弛廢,何也?〞曰:“以縱為寬,以略為簡,敗政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。〞(節(jié)選自?宋史·歐陽修傳?)注①嶷(yí)然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱:陷阱。③寬簡:寬松簡易。④便:安逸、安閑。8.寫出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)讀書輒成誦:就(2)晚更號六一居士:改變,更換(3)雖機(jī)阱在前:即使(4)或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?〞:有人9.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。譯文:答案(歐陽修)在廢書簏中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下的書稿,讀后對韓愈十分仰慕。(要點(diǎn):“于廢書簏中〞是介賓短語后置句,譯時提前;焉,之。)10.當(dāng)有文人來訪,歐陽修為什么不與他們談?wù)撐恼拢空堄梦闹姓Z句答復(fù)。答:答案因?yàn)闅W陽修認(rèn)為“文章止于潤身,政事可以及物〞。11.閱讀選文第三段,結(jié)合下面的鏈接文字,具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。鏈接已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修?醉翁亭記?)答:答案歐陽修具有“與民同樂〞的從政思想,他寬松待民,簡易做事,到達(dá)了“凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便之〞的效果,而這種效果也就是?醉翁亭記?中“太守之樂其樂〞的原因。(意思對即可)參考譯文歐陽修幼年時就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年時,更是超群出眾,卓有聲譽(yù)。歐陽修在廢書簏中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下的書稿,讀后對韓愈十分仰慕。歐陽修剛開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士。他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭。即使被貶謫屢次,他的志向也一樣不改變。(歐陽修)剛被貶到夷陵的時候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)觀察,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯案不計其數(shù),于是仰天長嘆說:“遙遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣,天下的(冤假錯案)就可想而知了。〞從此,遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)

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