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文檔簡介
24復習課《河中石獸》24復習課《河中石獸》11、背誦課文。2、積累常見的文言詞語,準確無誤地翻譯重點句子,理解基本內(nèi)容。3、明白做事不可主觀臆斷,要理論與實踐相結(jié)合。復習目標1、背誦課文。復習目標21、紀昀,字
,
代著名學者,生性詼諧風趣,任
總纂官,著有
等。2、《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部
小說,題材以
為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。一、文學常識檢測曉嵐清《四庫全書》《閱微草堂筆記》妖怪鬼狐文言筆記1、紀昀,字,代3二、背誦課文1、自由背誦(大約3分鐘左右)2、四人小組接力背誦二、背誦課文1、自由背誦(大約3分鐘左右)4
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱∕十余歲,僧募金重修,求石獸∕于水中,竟∕不可得。以為∕順流下矣。棹∕數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學家設帳寺中,聞之∕笑曰:“爾輩∕不能究物理,是∕非木杮,豈能∕為暴漲∕攜之去?乃∕石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深∕耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾∕服為確論。二、背誦課文滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱5
一老河兵∕聞之,又笑曰:“凡∕河中失石,當∕求之于上流。蓋∕石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其∕反激之力,必于∕石下迎水處∕嚙沙∕為坎穴。漸激漸深,至石之半,石∕必∕倒擲∕坎穴中。如是∕再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂∕反溯流∕逆上矣。求之下流∕固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果∕得于數(shù)里外。然則∕天下之事,但知∕其一,不知其二者∕多矣,可∕據(jù)理臆斷∕歟?復習課河中石獸專題培訓課件6三、解釋紅色的字
1、山門圮于河
2、二石獸并沉焉3、閱十余歲
4、求石獸于水中5、竟不可得
6、棹數(shù)小舟7、尓輩不能究物理8、是非木杮倒塌一起經(jīng)過,過了尋找終于,到底劃船推究這削下的木片三、解釋紅色的字
1、山門圮于河79、湮于沙上
10、漸沉漸深耳11、不亦顛乎12、必于石下迎水處嚙沙為坎穴13、遂反溯流逆上矣14、但知其一15、可據(jù)理臆斷歟只罷了通“癲”,瘋狂侵蝕,沖刷主觀地判斷于是埋沒9、湮于沙上只罷8一詞多義東臨碣石滄州一寺臨河干竟不可得神龜雖壽,猶有竟時去后乃至乃石性堅重豈能為暴漲攜之去眾服為確論可以為師矣到達靠近終于終結(jié)才就是被認為成為臨竟乃為小測試:一詞多義東臨碣石滄州一寺臨河干竟不可得神龜雖壽,猶有竟時去后9一詞多義如是再嚙如其言其此之謂乎其反激之力如其言像依照表示推測,大概代詞,它的,指代水的代詞,他的,指代老河兵的如其一詞多義如是再嚙如其言其此之謂乎像依照表示推測,大概代詞,它10一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學家的話.當求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞111、代詞,可代人、代事、代物。2、結(jié)構助詞,定語標志。相當于“的”3、助詞,放在主語謂語之間,取消句子的獨立性。不譯。4、音節(jié)助詞,起補足音節(jié)的作用。例:久之,頃之。5、動詞,去,到,往。例:吾欲之南海。
之1、代詞,可代人、代事、代物。之12古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)過,過了看物理事物的道理一門學科是這表判斷的動詞已停止已經(jīng)古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)過,過了看物理事物的道理一門學科是13四、翻譯句子1、山門圮于河,二石獸并沉焉。2、以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。3、尓輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
譯:寺院正門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入河中。譯:(人們)認為它們順流而下了,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向)下游找了十多里,沒有找到(它們的)蹤跡。譯:你們這些人不能推究事物的道理,這不是木片,怎能被大水帶走呢?四、翻譯句子1、山門圮于河,二石獸并沉焉。譯:寺院正門倒塌在14四、翻譯句子
4、其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。5、求之下流,固癲;求之地中,不更顛乎?
6、如其言,果得于數(shù)里外。譯:水流的反沖力,一定將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴。譯:到下游尋找石獸,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?譯:(人們)依照他們的說法(去做),果然在上游幾里外找到(石獸)四、翻譯句子4、其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯:15五、理解課文,回答問題.五、理解課文,回答問題.16尋找位置理由結(jié)果寺僧講學家老河兵求之下流湮于沙上當求之于上流求之地中以為順流下矣
石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣尋十余里,無跡眾服為確論果得于數(shù)里外求于水中(原地)竟不可得1、課文中描述了哪幾種尋找石獸的方法?理由是什么?有什么結(jié)果?尋找位置理由結(jié)果寺僧講學家老河兵求之下流湮于沙上當求之求之地17第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水第四種既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種只考慮了流水,沒考慮182、在尋找石獸問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?3、老河兵的故事證明了什么道理?
.廟僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,因此能提出正確看法。遇到問題,如果不從實際出發(fā),而是主觀臆斷,就容易得出錯誤的結(jié)論,甚至鬧出笑話來。2、在尋找石獸問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老19許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因。我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解而主觀臆斷,而應理論聯(lián)系實際,根據(jù)實踐經(jīng)驗作出判斷。4、本文的中心是?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因。我們不能只知其一,不知205、總結(jié)全文本文圍繞這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點明自己的觀點:尋找河中石獸寺僧、講學家、老河兵然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?5、總結(jié)全文本文圍繞這一線索,216、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家。6、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?227、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
講學家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷。7、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
講學家的238、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不足,盲目行動講學家:一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實際。老河兵:有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜合考慮,實事求是。8、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不24滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
靠近岸邊
p?坍塌
一起經(jīng)歷年募集尋找終于最終zhào搖(船)yè牽引,拖著蹤跡gān滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石靠近岸25滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,重修寺廟。求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,最終沒找到,以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見其蹤影。滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于26一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
講學,開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這木片怎么被帶堅硬沉重松散輕浮埋沒荒唐眾人佩服地認為是真理。講學,開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這木片怎么被27一講學家設帳寺中,聞之笑曰:有個學究在廟里講學,聽到這件事便嘲笑說:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走了呢?
乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流(往下游去)尋找它,不是荒唐嗎?”
眾服為確論。眾人信服他的話,認為是正確的論斷。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:28一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為
坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是失落應當原因是水的沖刷形成坑穴等到摔倒,翻到niè一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,講學家的話凡是失落應當原29一老河兵聞之,又笑曰:一個老水手聽了學究的話后,又笑著說:“凡河中失石,當求之于上流?!胺彩呛又惺涞氖^,都應該到河的上游去尋找。”蓋石性堅重,沙性松浮,正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。水不能沖石,其反激之力,水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會翻倒在陷坑中。一老河兵聞之,又笑曰:30如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀武斷嗎yú如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是31如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。像這樣再沖擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”如其言,果得于?shù)里外。按照老水手的說法去找,果然在幾里外的(上游)地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。32總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結(jié)果第一種僧第二33認識不同的原因及性格分析寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不足,盲從)講學家:自認為“究物理”,自以為是(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,嘲笑)老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗找到了石獸(“笑曰”是自信的得意的表現(xiàn),但確實有有實際經(jīng)驗,)認識不同的原因及性格分析寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不足,盲從)34讀準字音河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)曳(yè)鐵鈀(pá)木杮(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟(yú)坎穴(xué)讀準字音35復習檢測一、解釋下列詞語1、閱十余歲2、求石獸于水中3、竟不可得4、是非木杮5、湮于沙上6、必于石下迎水處嚙沙為坎穴7、不亦顛乎8、但知其一9、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已
10、二石獸并沉焉
復習檢測一、解釋下列詞語36檢測復習
翻譯下列句子1、尓輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?2、其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴3、如其言,果得于數(shù)里外4.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?檢測復習
翻譯下列句子37三、檢查生字給加線字注音或根據(jù)拼音寫漢字紀昀滄州河干鐵鈀山門pǐ()于河zhào()數(shù)小舟木fèi()yān()沒如是再niè()sù()流yúncānggānpá圮棹杮湮嚙溯三、檢查生字給加線字注音或根據(jù)拼音寫漢字yúncānggān3824復習課《河中石獸》24復習課《河中石獸》391、背誦課文。2、積累常見的文言詞語,準確無誤地翻譯重點句子,理解基本內(nèi)容。3、明白做事不可主觀臆斷,要理論與實踐相結(jié)合。復習目標1、背誦課文。復習目標401、紀昀,字
,
代著名學者,生性詼諧風趣,任
總纂官,著有
等。2、《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部
小說,題材以
為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。一、文學常識檢測曉嵐清《四庫全書》《閱微草堂筆記》妖怪鬼狐文言筆記1、紀昀,字,代41二、背誦課文1、自由背誦(大約3分鐘左右)2、四人小組接力背誦二、背誦課文1、自由背誦(大約3分鐘左右)42
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱∕十余歲,僧募金重修,求石獸∕于水中,竟∕不可得。以為∕順流下矣。棹∕數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學家設帳寺中,聞之∕笑曰:“爾輩∕不能究物理,是∕非木杮,豈能∕為暴漲∕攜之去?乃∕石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深∕耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾∕服為確論。二、背誦課文滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱43
一老河兵∕聞之,又笑曰:“凡∕河中失石,當∕求之于上流。蓋∕石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其∕反激之力,必于∕石下迎水處∕嚙沙∕為坎穴。漸激漸深,至石之半,石∕必∕倒擲∕坎穴中。如是∕再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂∕反溯流∕逆上矣。求之下流∕固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果∕得于數(shù)里外。然則∕天下之事,但知∕其一,不知其二者∕多矣,可∕據(jù)理臆斷∕歟?復習課河中石獸專題培訓課件44三、解釋紅色的字
1、山門圮于河
2、二石獸并沉焉3、閱十余歲
4、求石獸于水中5、竟不可得
6、棹數(shù)小舟7、尓輩不能究物理8、是非木杮倒塌一起經(jīng)過,過了尋找終于,到底劃船推究這削下的木片三、解釋紅色的字
1、山門圮于河459、湮于沙上
10、漸沉漸深耳11、不亦顛乎12、必于石下迎水處嚙沙為坎穴13、遂反溯流逆上矣14、但知其一15、可據(jù)理臆斷歟只罷了通“癲”,瘋狂侵蝕,沖刷主觀地判斷于是埋沒9、湮于沙上只罷46一詞多義東臨碣石滄州一寺臨河干竟不可得神龜雖壽,猶有竟時去后乃至乃石性堅重豈能為暴漲攜之去眾服為確論可以為師矣到達靠近終于終結(jié)才就是被認為成為臨竟乃為小測試:一詞多義東臨碣石滄州一寺臨河干竟不可得神龜雖壽,猶有竟時去后47一詞多義如是再嚙如其言其此之謂乎其反激之力如其言像依照表示推測,大概代詞,它的,指代水的代詞,他的,指代老河兵的如其一詞多義如是再嚙如其言其此之謂乎像依照表示推測,大概代詞,它48一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學家的話.當求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞491、代詞,可代人、代事、代物。2、結(jié)構助詞,定語標志。相當于“的”3、助詞,放在主語謂語之間,取消句子的獨立性。不譯。4、音節(jié)助詞,起補足音節(jié)的作用。例:久之,頃之。5、動詞,去,到,往。例:吾欲之南海。
之1、代詞,可代人、代事、代物。之50古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)過,過了看物理事物的道理一門學科是這表判斷的動詞已停止已經(jīng)古今異義古今干岸不潮濕閱經(jīng)過,過了看物理事物的道理一門學科是51四、翻譯句子1、山門圮于河,二石獸并沉焉。2、以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。3、尓輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
譯:寺院正門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入河中。譯:(人們)認為它們順流而下了,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向)下游找了十多里,沒有找到(它們的)蹤跡。譯:你們這些人不能推究事物的道理,這不是木片,怎能被大水帶走呢?四、翻譯句子1、山門圮于河,二石獸并沉焉。譯:寺院正門倒塌在52四、翻譯句子
4、其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。5、求之下流,固癲;求之地中,不更顛乎?
6、如其言,果得于數(shù)里外。譯:水流的反沖力,一定將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴。譯:到下游尋找石獸,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?譯:(人們)依照他們的說法(去做),果然在上游幾里外找到(石獸)四、翻譯句子4、其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯:53五、理解課文,回答問題.五、理解課文,回答問題.54尋找位置理由結(jié)果寺僧講學家老河兵求之下流湮于沙上當求之于上流求之地中以為順流下矣
石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣尋十余里,無跡眾服為確論果得于數(shù)里外求于水中(原地)竟不可得1、課文中描述了哪幾種尋找石獸的方法?理由是什么?有什么結(jié)果?尋找位置理由結(jié)果寺僧講學家老河兵求之下流湮于沙上當求之求之地55第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水第四種既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種只考慮了流水,沒考慮562、在尋找石獸問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的辦法?3、老河兵的故事證明了什么道理?
.廟僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,因此能提出正確看法。遇到問題,如果不從實際出發(fā),而是主觀臆斷,就容易得出錯誤的結(jié)論,甚至鬧出笑話來。2、在尋找石獸問題上,廟僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老57許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因。我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解而主觀臆斷,而應理論聯(lián)系實際,根據(jù)實踐經(jīng)驗作出判斷。4、本文的中心是?許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因。我們不能只知其一,不知585、總結(jié)全文本文圍繞這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點明自己的觀點:尋找河中石獸寺僧、講學家、老河兵然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?5、總結(jié)全文本文圍繞這一線索,596、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?
不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家。6、課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?607、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
講學家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識。老河兵的“笑”,則是因為富于實際經(jīng)驗,笑講學家主觀臆斷。7、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?
講學家的618、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不足,盲目行動講學家:一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人,空談事理,脫離實際。老河兵:有實際經(jīng)驗,從實際出發(fā),綜合考慮,實事求是。8、分析寺僧、講學家、老河兵性格特征。寺僧:毅力堅定,經(jīng)驗不62滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
靠近岸邊
p?坍塌
一起經(jīng)歷年募集尋找終于最終zhào搖(船)yè牽引,拖著蹤跡gān滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石靠近岸63滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,重修寺廟。求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,最終沒找到,以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見其蹤影。滄州南一寺臨河干,山門圮(pǐ)于64一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
講學,開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這木片怎么被帶堅硬沉重松散輕浮埋沒荒唐眾人佩服地認為是真理。講學,開館執(zhí)教聽說這件事你們這些人推究事物的道理這木片怎么被65一講學家設帳寺中,聞之笑曰:有個學究在廟里講學,聽到這件事便嘲笑說:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走了呢?
乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流(往下游去)尋找它,不是荒唐嗎?”
眾服為確論。眾人信服他的話,認為是正確的論斷。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:66一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上游。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為
坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是失落應當原因是水的沖刷形成坑穴等到摔倒,翻到niè一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,講學家的話凡是失落應當原67一老河兵聞之,又笑曰:一個老水手聽了學究的話后,又笑著說:“凡河中失石,當求之于上流。“凡是河中失落的石頭,都應該到河的上游去尋找?!鄙w石性堅重,沙性松浮,正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。水不能沖石,其反激之力,水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會翻倒在陷坑中。一老河兵聞之,又笑曰:68如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老
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