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第《不能承受的生命之輕》優(yōu)秀讀書筆記優(yōu)秀3篇《不能承受的生命之輕》讀后感3300字篇一

首先從最“輕〞的人物開始,小說中的一個(gè)主要人物薩賓娜,代表著生命的極端之“輕〞。她從“輕〞處理的方法,就是背叛,背叛自己的祖先,背叛自己的藝術(shù)學(xué)校,背叛她愛的人〔其實(shí)她不懂愛人,也不會愛人〕和愛她的人,背叛她的藝術(shù),一次一次的背叛,一切一切值得背叛的背叛,心靈況且如此“輕〞之對待,身體那么更‘“輕〞,可以隨便奉獻(xiàn)出自己的身體,跟任何人做愛〔書中雖然只提及她跟兩個(gè)人的性關(guān)系,但是不排除她跟其它人性愛的可能〕。

這是一個(gè)身體和心靈都極“輕〞的人,太輕了,他就渴望一點(diǎn)點(diǎn)重,所以她喜歡特麗薩和法蘭茲〔小說中的“重〞人物〕,但是在跟法蘭茲的愛情糾纏中,她還是承受不了那種最輕微的重〔法蘭茲對她的愛和仰慕〕,她還是逃脫了,逃到了無處可逃,只能到處放逐自己,到最后,輕得她連看到墓地上的大石頭都覺得沉重得無法呼吸,唯一的歸宿和慰籍是藝術(shù)。太輕,輕得只有藝術(shù)勉強(qiáng)把她留在人間。

其次“輕〞的人物,是托馬斯,相比薩賓娜,他重一點(diǎn),在心靈上重一點(diǎn),重在對特麗薩的愛上,僅此一點(diǎn),其它都很輕〔當(dāng)然還有社會責(zé)任感方面很重,后面會提及〕,他認(rèn)為性和愛是兩個(gè)別離而不想干的事物,他可以與許多陌生女人發(fā)生性關(guān)系,只是為了探索女性之“我〞的好奇,但是他只愛一個(gè)人〔特麗薩〕,他還懂得愛人,還懂得承當(dāng)愛情關(guān)系中的一點(diǎn)責(zé)任,也因?yàn)閻厶佧愃_,甘愿跟特麗薩歸隱到農(nóng)村,過簡單的生活。雖然這限制住了她繼續(xù)尋花問柳,但是他并未喪失與眾多不知名的異性發(fā)生關(guān)系的渴望,也從未改變其性欲無罪的觀念,所以,他對待自己的身體是很輕的,心靈也很輕,為了自己的身心自由,不愿意承當(dāng)工作和社會施加給他的任何一點(diǎn)點(diǎn)重,所以他跟極輕人物薩賓娜是關(guān)系非常和諧的性伙伴,但是因?yàn)樘p了,他愛上的卻是“重〞型人物特麗薩,在不斷的徘徊猶豫之中,還是愿意跟“重〞的人物在一起,并與之相守一生。他其實(shí)是個(gè)輕中帶重的人物。

“輕〞的反面,就是“重〞,小說中,“重〞的人物比“輕〞的人物多得多,而且重還分各種層次,

首先,就是托馬斯的愛人,特麗薩,這是一個(gè)在身體和心靈上都看的很“重〞的人〔對自我重的層次〕,其母親對待身體和生命都相當(dāng)之輕的,她一直都生活在對母親的逃避之中,最終因?yàn)楦旭R斯的6個(gè)巧遇〔而這些對托馬斯來說都是偶然事件,甚至把她比喻成了“放在籃子里順流而下的孩子〞,并因?yàn)檫@個(gè)比喻,這個(gè)危險(xiǎn)的比喻,托馬斯發(fā)現(xiàn)自己愛上了特麗薩〕,覺著這是生命之注定,毅然決然跟托馬斯在一起。這一“重〞一“輕〞的組合,肯定是痛苦的,矛盾也是不斷的,不過,面對托馬斯的不忠,她倒沒有斥責(zé),相反,她用自己的弱小來逃避,但是正是因?yàn)樗哉J(rèn)為的弱小,卻成了她最重的“重〞,而這樣的“重〞,其實(shí)是她的聰明和深情,。

讓浪子托馬斯一次一次地回頭,回到她的身邊,同時(shí),托馬斯的“輕〞對她也有所吸引,甚至她想去通過一夜情〔跟一個(gè)酒吧里認(rèn)識的工程師〕,去體會托馬斯,但是她發(fā)現(xiàn),她做不到跟托馬斯那樣的性和愛分開,身體性了,心靈也就跟著愛了,她也絕對不會讓自己同時(shí)愛上兩個(gè)人,然后她從工程師家里逃脫了,所以她是一個(gè)對自己的身體和心靈都很重的人,正如薩賓娜對自己“輕〞的疑心,到最后,她也疑心,自省,是自己所表現(xiàn)的弱小〔其實(shí)是她對愛情的看重〕,把托馬斯,這個(gè)放縱不羈的浪子拴在了身邊,并對托馬斯表示深深的歉意,

最弱的反而是最強(qiáng)的,結(jié)局是,兩個(gè)人在車禍中一起喪生,也算是不錯(cuò)的結(jié)局,畢竟在互相的遷就中,愛中,還有些許的撫慰和快樂。下面要介紹的幾位“重〞型人物,相比這三位,就讓人唏噓很多。

法蘭茲,薩賓娜的情人,是一個(gè)類似特麗薩的“重〞人物,也是另一個(gè)層次的“重〞人物〔重在對某一個(gè)人的付出和崇拜,但是更看中的是自我的標(biāo)榜和展示,以及妥協(xié)〕,他高大英俊,強(qiáng)壯有力,還是個(gè)大學(xué)教授,還有愛他的妻子和女兒,而且還喜歡參加游行,伸張正義〔介入ZZ〕,這也是我們當(dāng)今社會上最常見的一種人,甚至為了愛情,他放棄了自己的力量〔“愛就是放棄力量〞〕,在床上,就是扭動(dòng)著自己強(qiáng)壯的身體,卻不敢對薩賓娜有強(qiáng)勢的暴力的占有的欲望和動(dòng)作,這導(dǎo)致薩賓娜非常得失望并離開法蘭茲,其實(shí)這是法蘭茲對她的愛,這點(diǎn)愛薩賓娜都承受不了〔也就是我前面提及的她受不了最最輕微的重〕。薩賓娜形容他是頂著巨大腦袋的嬰兒,對跟法蘭茲做愛,甚至感到惡心,她并不需要法蘭茲討好她,結(jié)果法蘭茲卻在一輩子都在討好她,包括法蘭茲死前的那一刻,遭遇歹徒的襲擊時(shí)候的自衛(wèi)對抗,他也認(rèn)為是薩賓娜希望他那樣做的,無辜犧牲,白白枉死,而且,他的很多行為都是媚俗的〔媚俗這個(gè)概念需要讀者自己去體會〕,其實(shí),他所謂的“重〞,就是討好,喪失了自己人格的討好,緊跟社會潮流的隨群眾,沒有自己的思考和力量,包括他去參加偉大的進(jìn)軍,都是一種極度自媚的表現(xiàn),而且對于這么一次重要的行動(dòng),在他心里,也只是表演給薩賓娜一個(gè)人看的。這種重,與其說重,不如說是一種輕,輕得太輕,比鴻毛還輕。雖然看起來是社會精英,但是一點(diǎn)份量和力量都沒有?!爸亘暟盐盏貌缓?,只會更“輕〞。

這樣的人物還有一個(gè)就是他的妻子-瑪麗??藙诘拢煞蚴侵卦谧晕业淖悦?,妻子那么是重在家庭和所謂的愛情的自媚〔這是一種家庭層次的“重〞,小范圍的“重〞〕,面對丈夫的撒謊和背叛,瑪麗不是憤慨,而是選擇抗?fàn)帲瓰榱藧矍椤埠每尚Α?,其它他們之間哪有愛情可言,只有丈夫?qū)λ南訔?,以及她自己死要面子的死撐,有的只是美好家庭和忠貞愛情的假象,面子支撐下的?nèi)里是空的,什么都沒有的,一直死撐著,不肯跟他離婚,直到法蘭茲死去,她還認(rèn)為是“浪子回頭〞,他哪里是回頭,哪里會回頭,只是瑪麗心中的一個(gè)假想和一個(gè)自欺欺人的愿望,而已。這一家子的“重〞,重在表象,重在面子,重在對自我和自家的自媚,

是很可憐的,也很可笑,而且還很可悲。

除了對自己的所謂“重〞和對家庭和愛情這種小范圍的“重〞,還有一種更大的更重的重-對社會的“重〞,也就是對社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),托馬斯是不愿意背負(fù)這種“重〞的,不過他的不愿意背負(fù),卻成了對這個(gè)社會最大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),從社會責(zé)任這一點(diǎn)上,托馬斯還是屬于“重〞型人物〔前面提及的托馬斯的“重〞的另一方面〕,相反,有另一幫人,比方法蘭茲,西蒙,主治外科醫(yī)生,大下巴的編輯,他們參加黨派,參與ZZ,示威游行,雖然聲勢浩大,煞有介事,但是昆德拉把這些統(tǒng)歸為媚俗,既然是媚俗的,就沒有任何一點(diǎn)意義,是做作,是虛偽,是表演,看起來的“重〞,同樣輕得不能再輕。

以上這些人物的描寫刻畫,都放在社會的大背景之下完成,這就是昆德拉的慧眼,昆德拉的思考,昆德拉的洞見,在這部小說里,表現(xiàn)得淋漓盡致,亦可以想見,多數(shù)讀者,讀完以后,對輕和重問題的思索,會在自己的生命中一直持續(xù)著,對自己生命意義的思考也會一直持續(xù)著。

所以,綜上分析,與其說這是一本小說經(jīng)典,不如說這是一部哲學(xué)經(jīng)典,既然是哲學(xué)的,哲學(xué)的很多課題,輕與重,有與無,真與假,善與惡,對與錯(cuò),等等,都是很枯槁無味的,都是太大太玄的課題,而且沒有答案,最終讓人陷入的是恍惚和沉思,以及無限的對答案找尋的迷茫之中,即便找到一個(gè)答案,也是個(gè)自欺欺人的暫時(shí)的借口,接觸和思考哲學(xué)問題,就是這樣的無聊且無趣。所以,這本書讀下來,而且消化了這么久以后,我倒變得興趣索然了,甚至覺得,我與其再去看這一類書,還不如來一句,“TMD〞,這來得更有詩意,情感也更濃厚更飽滿,所以,讀哲學(xué)書還不如讀詩歌〔個(gè)人觀點(diǎn)〕。當(dāng)然,這本書也不是那么的枯燥無味,難啃,至少,心理描寫是相當(dāng)生動(dòng)準(zhǔn)確并且非常到位的,仿佛看到的是一個(gè)真正的人在思考,在生活里經(jīng)受折磨,在思想的苦海里翻滾,也在自省,既然是心理的,也就是思想的,思想的也就是哲學(xué)的,借用書上引用的一句很有名的話結(jié)束本文,“Esmusssein〞〔非如此不可〕!,確實(shí),只能這么寫這本書。

再加一句,如果生命確實(shí)“Esmusssein〞〔非如此不可〕!,請先忠于自己,這也是我閱讀完這本燒腦的書之后唯一提煉出來的對自己生活有用的一點(diǎn)收獲〔讀書總得落實(shí)到自己的生活〕。無論特麗薩的“重〞也好,托馬斯的“輕〞也好,即便是薩賓娜的“極輕〞,不同于其它幾個(gè)人,他們都還是忠于自己的靈魂的,還算是完完整整的一個(gè)人。

《不能承受的生命之輕》讀后感篇二

《不能承受的生命之輕》是作者米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個(gè)男人和兩個(gè)女人的三角性愛故事,它是一部哲理小說。

《不能承受的生命之輕》算是我對米蘭·昆德拉作品的初次閱讀。

魯迅先生在書中曾說:細(xì)細(xì)品讀,是一種吸收,一種灑脫,一種愉悅,一種輕松,一種情懷。在我看來,這部作品就需要我們這般去做。這本書中曾寫道:人總有胃痛或心痛。胃痛的話,我們就多吃點(diǎn)飯;心痛的話,我們就多找些簡單的快樂。也不要去管生命是輕了還是重了,重就勇敢地扛起,輕就累累地抓住。是啊,沉重,是每個(gè)人都想擺脫的,然而當(dāng)失去那份沉重的時(shí)候,那生命的輕,是你能承受的嗎?重與輕是相互轉(zhuǎn)換,不斷變化的。歷史上一些人看似在承受生命之重,實(shí)那么在他們心中有著我們無法體會的生命之輕。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的`《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;托爾斯泰那么在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。這些人都遭受了生命的磨難與挫折,可是并沒有被其壓垮。他們的所作所為像極了書中所寫的一句話:非如此不可?非如此不可。處于當(dāng)下社會的我們,不更應(yīng)該如此嗎?我們不應(yīng)害怕生命之重,因?yàn)槟鞘悄愠砷L的必經(jīng)之路,我們也不應(yīng)體會生命之輕,否那么你將會一事無成。我們只有將重與輕辯證的融于自身,才能讓自己的外表和內(nèi)心一樣強(qiáng)大,從而在復(fù)雜的社會中闖出一條屬于我們自己的道路。

一本好書,不是給我們一個(gè)答案,而是提出一些很好的問題,讓每個(gè)人用自己持續(xù)的時(shí)間去體會。而米蘭?昆德拉的《不能承受的生命之輕》讓我們體會到了———時(shí)間的另外一個(gè)同義詞,就是生命。那么你呢?

生命不可承受之輕作文篇三

時(shí)隔兩年,我又在書箱里拿出了這本我第一次沒有看明白的書,但我不確定這次我明白了,在看本書的間隙,我又翻閱了網(wǎng)路,找到了此書的電影版《布拉格之戀》,草草的看了一遍英語版,男主人公托馬斯的風(fēng)流,在本書中給我的感觸頗深,盡然和號稱和上過兩百個(gè)女的,但是這僅是我一個(gè)浮淺的俗人關(guān)注的內(nèi)容,鄙視自己下,看完本書,其實(shí)我在思考一些東西,一些似是而非,卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達(dá)的一些東西,也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段,卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中,女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。〞

我僅已我的理解能力而出發(fā),設(shè)想男人總渴望占有一個(gè)女人的身體,這是本能,但不一定是愛情。能不能做到愛和性分開,因人而異,托馬斯做得到,而且毫無負(fù)罪感。而特蕾莎也嘗試著,卻失敗了,靈魂上的負(fù)擔(dān),成了自己最大的障礙。是不是特蕾莎愛托馬斯比托馬斯愛特蕾莎更多,作者繞開了這個(gè)話題,因?yàn)檫@個(gè)話題毫無意義。這里的愛,是純粹的,而不是量化的,不是中國文化的實(shí)用行為或者實(shí)物,我在的這個(gè)社會中往往會把愛量化,她愛我更多,還是我愛她更多,怎么去認(rèn)識這個(gè)多?

每個(gè)實(shí)際的行為就是個(gè)量,誰的量多誰就更愛誰。但確實(shí)如此么,那是否真的有意義?托馬斯是愛著特蕾莎的,這點(diǎn)是毫無疑問的,但有為何要和如此多的女的風(fēng)流,在我看來,也就是托馬斯的個(gè)人獨(dú)特愛好而已,一種獵奇的心態(tài),無關(guān)乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛,無論好壞,優(yōu)劣,是純粹的?!凹兇猕晝勺?,不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。崇尚純粹,愛情和性無關(guān),愛情就是愛情,性就是性,強(qiáng)調(diào)一種純粹性,應(yīng)該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾,你能忍受的了你的愛人和別人一夜風(fēng)流么,這是一對矛盾。這里忽略的肉體對靈魂的忠誠,而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中,他的所做所為,是一種超俗。而特蕾莎呢,也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護(hù),強(qiáng)調(diào)唯一性的,排他性的心理。

這是天性,無可厚非。評論到這里,我想說我沒有切入重點(diǎn),作者的思想的深度,而我的理解卻力所不能及,我還是很痛苦。.??赡軙形鞣轿幕挠^念,我了

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