2022-2023學(xué)年湖南省張家界市一鳴實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析

2022-2023學(xué)年湖南省張家界市一鳴實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.儒學(xué)成為官學(xué)是由哪位思想家的主張直接促成的()A．孔子

B．孟子C．董仲舒

D．朱熹參考答案：C罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家思想作為諸子百家中的一派而存在，排除AB；西漢時(shí)期為了適應(yīng)大一統(tǒng)的需要，董仲舒把儒家思想融合道家思想、陰陽五行，發(fā)展了新的儒學(xué)體系，并建議漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，漢武帝通過選拔儒士為官員，在中央辦太學(xué)，地方上有官府辦學(xué)推廣儒學(xué)，儒學(xué)從此成為國(guó)家的正統(tǒng)思想，C項(xiàng)符合題意；朱熹適應(yīng)時(shí)代的需要，把儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，是儒學(xué)的新發(fā)展，D不選。2.據(jù)記載，1935—1942年間，陜西共設(shè)立大小新式工廠150余家，平均每年建廠19個(gè)；資本在10萬元以上的有59家，100萬元以上的有13家，資本總額5202萬元，為民國(guó)前期新式工業(yè)資本總額的28倍。這表明抗戰(zhàn)時(shí)期A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡突出B.抗日根據(jù)地建設(shè)效果明顯C.西部地區(qū)近代化取得成就D.政府加大中西部發(fā)展投入?yún)⒖即鸢福篊【詳解】材料表述的是抗戰(zhàn)時(shí)期陜西的工廠數(shù)量及資本總額較民國(guó)前期有較大發(fā)展，陜西位于西部地區(qū)，因此能說明西部地區(qū)近代化建設(shè)的成就。故C項(xiàng)正確。材料僅記載了抗日時(shí)期陜西的工業(yè)情況，無法比較區(qū)琙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性。故A錯(cuò)誤?？谷崭鶕?jù)地，指1937年至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家建立的反抗日本占軍的統(tǒng)治而建立的根據(jù)地，主要在農(nóng)村，而工業(yè)主要在城市，因此工業(yè)的發(fā)展不能說明抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料表述的是陜西工業(yè)的發(fā)展，未體現(xiàn)政府的舉措。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.陳旭麓《中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝》說：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張卻包含著逸出舊軌的趨向?！边@里“包含著逸出舊軌的趨向”的本質(zhì)含義是A．在一定程度上抵制了西方資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略

B．有利于西學(xué)的傳播C．瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生

D．引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)參考答案：C略4.1874年，日本人將“Science”翻譯成為“科學(xué)”，后于1915年引人中國(guó)。與這一概念傳播相關(guān)的事件是（

）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)／明治維新

B．明治維新/新文化運(yùn)動(dòng)C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)／戊戌變法

D．戊戌變法╱新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：B5.隋唐時(shí)期確立和完善的三省六部制使中央機(jī)構(gòu)分工明確，當(dāng)時(shí)人們根據(jù)具體職能把“六部”分別概括為“富”“貴”“威”“嚴(yán)”“貧”“賤”六字。結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析“賤”最有可能描述的是

A.工部

B.禮部

C.戶部

D.兵部參考答案：A略6.馬克思與恩格斯在成書于1846年的《德意志形態(tài)》中指出：人們?cè)趧趧?dòng)中不僅生產(chǎn)出物質(zhì)生活資料，而且生產(chǎn)出人與人之間“物質(zhì)聯(lián)系”的方式，即生產(chǎn)關(guān)系，并且間接地生產(chǎn)出其他一切社會(huì)關(guān)系。這就是歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)真相，是歷史運(yùn)動(dòng)區(qū)別于思想運(yùn)動(dòng)的根據(jù)。據(jù)此可知工業(yè)革命A.使資本主義進(jìn)人帝國(guó)主義階段B.使社會(huì)日益分裂成兩大對(duì)立階級(jí)C.重工業(yè)成為主導(dǎo)D.由于科技理論突破參考答案：B根據(jù)“而且生產(chǎn)出人與人之間‘物質(zhì)聯(lián)系’的方式，即生產(chǎn)關(guān)系”，結(jié)合所學(xué)，工業(yè)革命不僅促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的革命，而且也是一次深刻的生產(chǎn)關(guān)系的變革，即是社會(huì)日益分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)，B正確；第二次工業(yè)革命使資本主義進(jìn)人帝國(guó)主義階段，A時(shí)間不符合題意，排除；第一次工業(yè)革命主要以輕工業(yè)為主，C錯(cuò)誤；D屬于第二次工業(yè)革命的條件，不符合題意，排除。7.恩格斯說：“它無疑是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利亞起到加利福尼亞止的世界各國(guó)千百萬工人共同的綱領(lǐng)?！边@里“綱領(lǐng)是”

A．《共產(chǎn)黨宣言》

B．美國(guó)《獨(dú)立宣言》

C．《巴黎公社成立宣言》

D．法國(guó)《人權(quán)宣言》參考答案：A8.明初推行里甲制，以“十戶為甲，十甲為里”，并在鄉(xiāng)里組織中設(shè)老人制度與里甲制并軌，以便強(qiáng)化對(duì)基層政權(quán)的管理。清代她丁制度推行后，雍正始在全國(guó)范圍內(nèi)推行十家牌法和保甲制，“十戶為牌，十牌為甲，十甲為保”。上述現(xiàn)象表明A.農(nóng)村地區(qū)的宗法觀念根深蒂固B.地方社會(huì)階層變動(dòng)引發(fā)社會(huì)變革C.地方基層管理組織形式的變革與困局D.專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的日益固化參考答案：D“以便強(qiáng)化對(duì)基層政權(quán)的管理”等字眼意在強(qiáng)調(diào)中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制，即表明了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的日益固化，選D是符合題意的，正確；材料并未涉及宗法觀念的問題，也未涉及到社會(huì)變革，所以選項(xiàng)A、B不符合題意，排除；地方基層管理組織形式并未變革而是強(qiáng)化對(duì)地方的管理，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。9.19世紀(jì)末《法蘭西第三共和國(guó)憲法》修正條文宣布：過去統(tǒng)治家族的成員不得當(dāng)選共和國(guó)總統(tǒng)，參議員任職一旦期滿，即喪失其不受罷免的參議員職務(wù)。該規(guī)定①有利于消除貴族政治②有利于共和派掌握總統(tǒng)等關(guān)鍵職位③有利于保障立法權(quán)的獨(dú)立性④有利于法國(guó)共和政體的鞏固與發(fā)展A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④參考答案：D考察法國(guó)的政治體制。法國(guó)大革命后，法國(guó)的政體更迭頻繁，道路曲折，直到1875年，共和派以微弱多數(shù)通過了第三共和國(guó)憲法，使共和體制最終得以確立。為確保這一成果，共和派對(duì)舊的統(tǒng)治家族進(jìn)行了種種限制。分析選項(xiàng)，①②③④均符合題意，故應(yīng)選D。10.歷史學(xué)家錢乘旦先生在一篇文章中給出了這樣一組數(shù)據(jù)：1803年，英國(guó)最富裕的1．4%的家庭就取得國(guó)民總收入的15．7%，到1867年，0．07%的家庭就取得16．2%%的國(guó)民總收入?！?803年收入最多10%的人占有國(guó)家財(cái)富的2/5，1867年則超過50%。錢先生利用這組數(shù)據(jù)要論證的觀點(diǎn)可能是：A．工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展 B．工業(yè)革命引發(fā)了社會(huì)關(guān)系的變革C．工業(yè)革命加劇了貧富分化程度 D．民主政治的完善加速了財(cái)富集中參考答案：C11.效果歷史認(rèn)為“真正的歷史對(duì)象根本就不是一個(gè)客體，而是自身與他者的統(tǒng)一，或一種關(guān)系，在這種關(guān)系中同時(shí)存在著歷史的真實(shí)和歷史理解的真實(shí)。一種名副其實(shí)的解釋學(xué)必須在理解本身中顯示歷史的真實(shí)性?！毕铝欣斫忮e(cuò)誤的是A.真正的歷史研究對(duì)象不是一個(gè)客體，而是一種名副其實(shí)的解釋學(xué)B.歷史總是人的歷史，是人的本質(zhì)力量在歷史實(shí)踐活動(dòng)中的對(duì)象化C.理解始終無法超越理解者所處的特定視域，故具有局限性D.只有在歷史流傳中產(chǎn)生效應(yīng)的客體才構(gòu)成理解的真正對(duì)象參考答案：A12.建國(guó)以來，我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整經(jīng)歷了四個(gè)步驟，依次是①土地改革②人民公社化③農(nóng)業(yè)合作化④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A．①②③④B．①③②④C．①④②③

D．③①④②參考答案：B13.當(dāng)今英國(guó)女王伊麗莎白二世依然是英國(guó)國(guó)家的象征，但是國(guó)家的最高權(quán)力卻掌握在議會(huì)手中，這種政治體制最早源于（

）A．《獨(dú)立宣言》B．《權(quán)利法案》C．《王位繼承法》D．《民法大全》參考答案：B14.明清之際，出現(xiàn)了重視公論、眾論的思想，“一人之心有邪正，故其言不足憑，若億離人之心，則公而無私矣?！庇秩纭爸卣撐幢亟允牵遣怀鲇诒娬撝??！边@些說法()A．是西方啟蒙思想傳入的結(jié)果

B．未脫離士人“公天下”的傳統(tǒng)政治理想C．說明近代民主觀念正在形成

D．反映出當(dāng)時(shí)輿論環(huán)境比較寬松參考答案：解析：明清之際西方啟蒙思想并沒有傳入中國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“一人之心有邪正，故其言不足憑，若億離人之心，則公而無私矣”又如“重論未必皆是，而是不出于眾論之外”可知這些說法未脫離士人“公天下”的傳統(tǒng)政治理想，故B項(xiàng)正確；明清之際的進(jìn)步思潮對(duì)近代民主觀念的形成有一定啟迪作用，中國(guó)近代民主觀念的形成應(yīng)該是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清之際君主專制統(tǒng)治和文化專制不斷強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B15.下表反映了國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)表中信息評(píng)析正確的是國(guó)家資本經(jīng)營(yíng)的工礦產(chǎn)品占國(guó)統(tǒng)區(qū)工業(yè)品的比重產(chǎn)品名稱占國(guó)統(tǒng)區(qū)%產(chǎn)品名稱占國(guó)統(tǒng)區(qū)%鋼鐵98硫酸80電78紡錠60煤80機(jī)制糖90出口植物油70機(jī)制紙50

――資料來源

陳真編：《中國(guó)近代工業(yè)史資料》第3輯，第1446頁(yè)A.國(guó)家資本的膨脹使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展B.國(guó)家資本完全通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)獲得壟斷地位

C.國(guó)家資本的壟斷地位阻滯了民營(yíng)工業(yè)發(fā)展D.國(guó)家資本的擴(kuò)充緩解了國(guó)民政府統(tǒng)治危機(jī)參考答案：C16.萬民法是繼公民法之后，逐漸形成和發(fā)展起來的羅馬司法體系的一個(gè)重要組成部分，是用來調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。這部法律A.是羅馬平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果B.適用于羅馬境內(nèi)的一切人C.適應(yīng)了羅馬共和國(guó)的發(fā)展需要D.穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)參考答案：A試題解析：本題主要考查羅馬法律，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干涉及的是萬民法協(xié)調(diào)了羅馬境內(nèi)的民族之間的關(guān)系，這樣就起到了穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治的作用，符合題意的是D項(xiàng)，A項(xiàng)是《十二銅表法》誕生的背景，B項(xiàng)中的“一切人”表述不符合史實(shí)，此時(shí)期羅馬已經(jīng)到了帝國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)。17.英王查理一世在受議會(huì)審判時(shí)說：“你們企圖審判國(guó)王，這是多么大的罪惡啊，我的權(quán)力是上帝所托付的?！狈ü僬f：“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說，別了，君主統(tǒng)治！”這段對(duì)話本質(zhì)上體現(xiàn)了A．英王與法官的恩怨

B．國(guó)王至尊與法律至上的較量C．國(guó)王與議會(huì)的矛盾

D．君權(quán)神授與人民主權(quán)的對(duì)立參考答案：D18.1870年之前，英國(guó)各州的行政司法權(quán)力由地方貴族出身的治安法官掌握。此后，英國(guó)對(duì)州政府進(jìn)行改革，成立了由選舉產(chǎn)生的州務(wù)會(huì)議，掌管地方行政警察事務(wù)，原來的治安法官只保留受理訴訟的職權(quán)。這種變化反映了A.地方貴族退出政治舞臺(tái)B.中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)C.議會(huì)成國(guó)家權(quán)力的中心D.行政與司法的分權(quán)制衡參考答案：B材料表明英國(guó)在1870年以后設(shè)立了州務(wù)會(huì)議，分割了治安法官的行政權(quán)力，有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制和管理，B符合題意；A與“來的治安法官只保留受理訴訟的職權(quán)”所述不符；《權(quán)利法案》頒布，議會(huì)已經(jīng)成為國(guó)家權(quán)力的中心，C不正確；材料只體現(xiàn)了分割了治安法官的行政權(quán)，沒有體現(xiàn)行政和司法的相互制約，D不正確。19.唐人孫樵在《讀開元雜報(bào)》一文，“于襄、漢間得數(shù)十幅書，系日條事，不立首末。其略曰：‘某日，皇帝親耕籍田，行九推禮；某日，皇帝自東封還，賞賜有差；某日，宰相與百僚廷爭(zhēng)一刻罷’”；宋人趙升《朝野類要》記載，“朝報(bào)……每日由門下后省編定，請(qǐng)給事判報(bào)，方行下都進(jìn)奏院報(bào)行天下”。從材料可知，下列不屬于我國(guó)古代報(bào)紙功能的是A.記錄皇帝的言行B．記錄朝廷的事務(wù)C．發(fā)布中央信息D．反映地方民情參考答案：D中國(guó)古代的報(bào)紙。根據(jù)材料“于襄、漢間得數(shù)十幅書，系日條事，不立首末。其略曰：‘某日，皇帝親耕籍田...宰相與百僚廷爭(zhēng)一刻罷’”...每日由門下后省編定，請(qǐng)給事判報(bào)，方行下都進(jìn)奏院報(bào)行天下”即可概括出我國(guó)古代報(bào)紙的功能有記錄皇帝的言行、記錄朝廷的事務(wù)、發(fā)布中央信息。D說法無法從材料找到史實(shí)依據(jù)。20.1563年，英國(guó)議會(huì)制定法律，規(guī)定任何人都不得在沒有書面許可的情況下離開其住地，否則將被逮捕和遣送。1795年，英國(guó)頒布《貧民遷移法》，允許居民在規(guī)定的教區(qū)內(nèi)遷移。1846年，英國(guó)修改《貧民遷移法》，禁止對(duì)在某一教區(qū)居住5年以上者遣返原籍。促使英國(guó)不斷調(diào)整國(guó)內(nèi)移民法律的主要原因是（）A.無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)B.啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入C.工業(yè)革命的發(fā)展D.選舉制度的改革參考答案：C【考點(diǎn)】?jī)纱喂I(yè)革命【分析】無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)與英國(guó)調(diào)整移民法律沒有直接聯(lián)系，故A項(xiàng)排除。

啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳理性，追求思想解放，與題目要求沒有關(guān)系，故B項(xiàng)排除。

由材料可知，在1795～1846年，英國(guó)經(jīng)歷了從禁止人民遷徙到允許人民遷徙的過程，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期正是英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，大量工廠的興建，需要大量的自由勞動(dòng)力，允許人民自由遷徙就成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，故C項(xiàng)正確。

材料主要涉及人口流動(dòng)政策的調(diào)整，與選舉制度沒有關(guān)系，故D項(xiàng)排除。故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重考查了工業(yè)革命的影響，學(xué)生對(duì)史料的閱讀理解能力，根據(jù)史料中從1795年到1846年法律的不斷調(diào)節(jié)，結(jié)合工業(yè)革命的時(shí)間及影響便可選出正確選項(xiàng)。21.宋寧宗慶元年間（1195—1200年），以朱熹為代表的“道學(xué)（理學(xué)）”，不僅被視為“偽學(xué)”遭到打擊，而且當(dāng)年科舉取士也將“《論語》《孟子》《大學(xué)》之書”列為禁書。這表明（）A.新舊儒學(xué)思想沖突激烈

B.儒學(xué)主流地位受到動(dòng)搖

C.道學(xué)背離了儒學(xué)價(jià)值觀

D.道學(xué)缺乏應(yīng)時(shí)趨新精神參考答案：A【考點(diǎn)】程朱理學(xué)【分析】朱熹晚年受到韓胄排斥，以朱熹為代表的“道學(xué)（理學(xué)）”被視為“偽學(xué)”，遭到禁止將并將“《論語》《孟子》《大學(xué)》之書”列為禁書，說明在宋代宋朝新舊儒學(xué)思想沖突激烈，A符合題意；

儒家思想自西漢以來一直是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想并未動(dòng)搖，排除B；

“道學(xué)（理學(xué)）”說明屬于儒學(xué)范疇，C說法錯(cuò)誤；

朱熹的理學(xué)吸收佛道思想形成了新的儒學(xué)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的需要，成為官方哲學(xué),D說法錯(cuò)誤。

故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生閱讀材料分析問題的能力，難度中等，答題時(shí)依據(jù)材料以朱熹為代表的“道學(xué)（理學(xué)）”，不僅被視為“偽學(xué)”遭到打擊，而且當(dāng)年科舉取士也將“《論語》《孟子》《大學(xué)》之書”列為禁書結(jié)合宋代思想的發(fā)展可以得出結(jié)論。22.這部憲法只有六千多字，可二百多年來這部憲法基本維持原框架，游刃有余，是人類歷史上的一個(gè)奇跡。它被稱為“一群天才設(shè)計(jì)的，而蠢才都能運(yùn)行的制度”。材料中的這部憲法是A.《權(quán)利法案》B.《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》C.《德意志帝國(guó)憲法》D.《法蘭西第三共和國(guó)憲法》參考答案：B試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《權(quán)利法案》發(fā)布于1689年；《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》頒布于1787年，《德意志帝國(guó)憲法》則頒布于1871年，《法蘭西第三共和國(guó)憲法》頒布于1875年，依據(jù)材料中二百多年的時(shí)間限制可知B項(xiàng)正確，所以選B考點(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展·美國(guó)1787年憲法·影響23.“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”——《共產(chǎn)黨宣言》。有學(xué)者提出應(yīng)根據(jù)該著中原文“Aufhebung”，把“消滅”應(yīng)翻譯為“揚(yáng)棄”。對(duì)此現(xiàn)象，也有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)從作者寫作的立足點(diǎn)和上下文語境中來理解。對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論所反映的史學(xué)認(rèn)識(shí)應(yīng)是

A．翻譯為“揚(yáng)棄”更符合馬克思本人的意思

B．要鼓勵(lì)歷史研究中的大膽創(chuàng)新，鼓勵(lì)給定論“翻案”

C．歷史研究應(yīng)尊重文本，并努力還原其客觀真實(shí)

D．時(shí)代不同了，歷史文本的含義當(dāng)然也隨之改變參考答案：C24.英國(guó)畫家阿羅姆描繪19世紀(jì)初期廣州的街道景象是：人群涌動(dòng)，商鋪旗幡飄揚(yáng)，商鋪二樓的窗戶，使用的是澳門風(fēng)格百葉窗，店家都有涼棚、洋傘，商店類似南歐城市的“騎樓”風(fēng)格。上述景象形成的原因是（

）①?gòu)V州自古以來就具有開放兼容的文化特征，易于接受外來文化②廣州對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，深受外來文化的影響③鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，是第一批開放的口岸，最早受到西方?jīng)_擊④鄰近澳門，易受西方風(fēng)尚的影響A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：C略25.漢武帝時(shí)期，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；唐宋時(shí)期，政府不僅不排斥手工業(yè)者和商人的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，相反，把手工業(yè)者和商人納人國(guó)家專賣制度中的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和銷售環(huán)節(jié)，國(guó)家只在批發(fā)環(huán)節(jié)上控制商品經(jīng)營(yíng)；明清時(shí)期，國(guó)家對(duì)鹽實(shí)行專賣，其他商品都可以自由經(jīng)營(yíng)。材料反映出A．政府實(shí)行計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的政策

B．政府對(duì)工商業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的調(diào)整C．民間貿(mào)易完全突破了官府的限制

D．政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)實(shí)行嚴(yán)格管理參考答案：B試題分析：題目提供了西漢、唐朝和明清三個(gè)時(shí)期政府在商業(yè)方面的相關(guān)政策，通過這些政策可以看出，隨著時(shí)間的推移，歷代王朝的商業(yè)政策存在一個(gè)動(dòng)態(tài)變化，即：在嚴(yán)格控制商業(yè)活動(dòng)的同時(shí)政策逐漸放寬。那么，在各個(gè)選項(xiàng)中，能夠反映歷史動(dòng)態(tài)變化、政府控制和政策放寬兩方面特征的，只有B項(xiàng)。考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)·古代商業(yè)的發(fā)展·專賣制度26.管子曰：“若歲兇旱水泆（溢），民失本，則修宮室臺(tái)榭，以前無狗后無彘者（指窮人）為庸（指?jìng)蚬ぃ９市迣m室臺(tái)榭，非麗其樂也，以平圈策也?！迸c其倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)理念相似的是A．重農(nóng)抑商，以固民本

B．農(nóng)商并重，以均貧富C．國(guó)家調(diào)控，以工代賑

D．開源節(jié)流，與民休息參考答案：C考點(diǎn)：本題旨在考查羅斯福新政材料中說明政府“修宮室臺(tái)榭”以解決饑荒水旱帶來社會(huì)問題，屬于調(diào)節(jié)市場(chǎng)，刺激消費(fèi)的表現(xiàn)。重農(nóng)抑商不屬于刺激市場(chǎng)的消費(fèi)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)商并重，以均貧富與市場(chǎng)需求關(guān)系不大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家調(diào)控，以工代賑，屬于修建公共工程，減緩失業(yè)壓力，刺激消費(fèi)，故C項(xiàng)正確；“開源節(jié)流，與民休息”沒有體現(xiàn)市場(chǎng)拉動(dòng)的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【知識(shí)拓展】羅斯福新政是在維護(hù)資本主義制度的前提下，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系作出的局部調(diào)整，是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活的干預(yù)，使美國(guó)政府承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任。新政開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。新政以后，資本主義告別“自由放任”政策占統(tǒng)治地位的時(shí)代，迎來以國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國(guó)家壟斷資本主義時(shí)期。27.東晉和南朝時(shí)期重新劃定州、郡、縣領(lǐng)域，居民無論“大戶”還是原來依附于“私門”的租佃戶都必須按實(shí)際居住地編定戶籍，稱土斷制度。這一制度A.加劇了南北政局的動(dòng)蕩B.規(guī)范了均田制度的推行C.推動(dòng)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.動(dòng)搖了士族制度的基礎(chǔ)參考答案：D“大戶”和依附于“私門”的租佃戶都必須按實(shí)際居住地編定戶籍，這加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)人口的控制，不會(huì)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩，故A錯(cuò)誤；均田制度推行于北魏，不是東晉和南朝，且材料與均田制無關(guān)，故B錯(cuò)誤；依附于“私門”的租佃戶編定戶籍，這不利于豪強(qiáng)地主隱藏人口，不利于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；“大戶”和租佃戶都編定戶籍，打擊了士族地主經(jīng)濟(jì)，這動(dòng)搖了士族制度的基礎(chǔ)，故D正確。故選D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“租佃戶都必須按實(shí)際居住地編定戶籍”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)到士族地主經(jīng)濟(jì)是士族制度的基礎(chǔ)，據(jù)此即可排除無關(guān)選項(xiàng)，進(jìn)行正確判斷。28.它“徹底暴露了清政府所推行的‘同光新政’的實(shí)質(zhì)，打破了國(guó)民妄自尊大的心理，激發(fā)了中華民族的強(qiáng)烈危機(jī)感?！辈牧现械摹八保?/p>

）A.促發(fā)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起

B．引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮C．開啟了中國(guó)改革的歷程

D．導(dǎo)致了清末“新政”推行參考答案：答案：B考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840年至1900年間列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及影響【名師點(diǎn)睛】關(guān)于對(duì)1895年中日《馬關(guān)條約》影響的認(rèn)識(shí)與理解：（1）臺(tái)灣等大片領(lǐng)土的割讓，進(jìn)一步破壞了中國(guó)主權(quán)的完整，刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。（2）巨額賠款加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)，加速了日本軍國(guó)主義的發(fā)展。清朝因此大借外債，致使列強(qiáng)控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。（3）通商口岸的開放，使帝國(guó)主義侵略勢(shì)力深入到中國(guó)內(nèi)地。允許在華投資辦廠，其他列強(qiáng)引用“利益均沾”的條款，爭(zhēng)先恐后地在中國(guó)開設(shè)工廠。（4）《馬關(guān)條約》反映了帝國(guó)主義資本輸出、分割世界的侵略要求，外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入一個(gè)新的階段。29.下圖中文學(xué)作品按流派出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是①《西風(fēng)頌》②《大衛(wèi)·科波菲爾》③《十日談》④《等待戈多》A．①②③④

B．③①②④

C．③②④①

D．③②①④參考答案：B30.右圖是吉林省檔案館收藏的日本昭和12年12月23日出版的《大阪每日新聞(奈良版)》。其標(biāo)題有:《南京總攻擊觀戰(zhàn)記》、《情思遠(yuǎn)飛故里舉杯共憶苦戰(zhàn)》、《悼念戰(zhàn)友誓死殺敵》、《在夷為廢墟的敵都迎接新年》等。這些報(bào)道①美化侵略行為

②頗倒戰(zhàn)爭(zhēng)是非

③否認(rèn)屠殺暴行

④助長(zhǎng)侵略氣焰A、①②③

B、②③④C、①②④

D、①②③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.有學(xué)者認(rèn)為“就世界大勢(shì)論，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是不能避免的。”試用所學(xué)知識(shí)論證這一觀點(diǎn)。(12分)參考答案：史實(shí)水平l：能圍繞與問題相關(guān)性較強(qiáng)的核心知識(shí)進(jìn)行回答

·19世紀(jì)是西方向全球進(jìn)行殖民擴(kuò)張的年代，殖民勢(shì)力已經(jīng)滲透到亞洲。在西方國(guó)家中，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)，為了爭(zhēng)奪原料產(chǎn)地和市場(chǎng)，亟需打開中國(guó)的大門。此時(shí)的中國(guó)，在經(jīng)歷了康乾盛世的繁榮之后逐漸走向衰落，統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。西方主導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系秩序與中國(guó)的朝貢體系產(chǎn)生了劇烈沖突。圍繞著鴉片貿(mào)易，中英矛盾不斷升級(jí)。可見，19世紀(jì)資本主義國(guó)家向中國(guó)及全球的擴(kuò)張，體現(xiàn)了近代工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的碰撞，在這樣的大勢(shì)下，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無可避免地爆發(fā)了。水平2：僅運(yùn)用與問題缺乏關(guān)聯(lián)度的邊緣知識(shí)進(jìn)行回答

·中英貿(mào)易沖突、林則徐禁煙等具體內(nèi)容。其他答案組織水平l：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述較連貫水平3：羅列史實(shí)略32.閱讀下列材料，回答問題。材料一、張載是北宋時(shí)期一位重要的思想家，理學(xué)的奠基者之一。年輕時(shí)，范仲淹曾勉勵(lì)他讀《中庸》，學(xué)儒家之學(xué)。張載讀完仍未感滿足，又讀遍佛家、道家之書。幾年后，又發(fā)現(xiàn)這些都不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，便回過頭來求之六經(jīng)，悟出了儒、佛、道互補(bǔ)的道理?；剜l(xiāng)后，張載親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恢復(fù)古禮和井田制的實(shí)驗(yàn)。前者是為了用儒家禮制凈化民俗民風(fēng)，后者則是為了緩和土地兼并所引起的社會(huì)矛盾。特別是對(duì)井田制，張載用心最多。他與學(xué)生買了一塊地，按照《周禮》的模式，劃分為公田、私田數(shù)井，分給無地少地的農(nóng)民，企圖證明井田制的可行性和有效性?！鶕?jù)龔杰《張載評(píng)傳》整理材料二、羅伯特·歐文，1771年出生在英國(guó)一個(gè)貧苦的手工業(yè)者家庭。歐文從小目睹了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)廣大工人和勞動(dòng)人民所進(jìn)行的殘酷剝削和壓迫。1800年，歐文管理了一個(gè)擁有2500多個(gè)工人的工廠。他在自己的工廠里開始了第一步實(shí)驗(yàn)。他縮短了工人的勞動(dòng)時(shí)間，禁止使用童工，取消針對(duì)工人的罰款制度，盡力改善工人的工作條件。他創(chuàng)辦了工人食堂、托兒所、幼兒園，設(shè)立工人學(xué)校，設(shè)立醫(yī)療費(fèi)和養(yǎng)老金制度。歐文在提高了工人福利的同時(shí)也積攢了一大筆錢。1821年，他公開提出建立一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有、權(quán)利平等、共同勞動(dòng)的新社會(huì)。1824年，歐文變賣了所有家產(chǎn)，從英國(guó)來到美國(guó)。他在印第安納州購(gòu)買了3萬英畝土地，按照自己的理想建立起一個(gè)“新和諧公社”。公社實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有，權(quán)利平等，民主管理，共享勞動(dòng)成果等原則。“新和諧公社”的建立，引起了全世界注意，人們從世界各地紛紛趕來，熱情參加和諧公社的建設(shè)?！鶕?jù)柯爾[英]《社會(huì)主義思想史·第一卷》和《歐文文集》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出張載和歐文各自開展社會(huì)實(shí)驗(yàn)的背景。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，張載和歐文都探索了理想社會(huì)，分析兩者的異同。參考答案：答案：(1)張載：儒學(xué)危機(jī)和三教合一的趨勢(shì)；商品經(jīng)濟(jì)繁榮對(duì)民俗民風(fēng)的沖擊；土地兼并嚴(yán)重。歐文：工業(yè)革命開展，機(jī)器大生產(chǎn)和工廠制度的出現(xiàn)；資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳；工人生活悲慘。(2)異：①方式上：張載以復(fù)古的方式在儒家經(jīng)典中尋找理想社會(huì)；歐文：根據(jù)自己的社會(huì)實(shí)踐開創(chuàng)性地探索理想社會(huì)。②內(nèi)容上：張載的理想社會(huì)是以奉行儒家倫理道德和維持等級(jí)秩序?yàn)樘厣?；歐文的理想社會(huì)是財(cái)產(chǎn)公有，權(quán)利平等的社會(huì)主義社會(huì)。③前提：張載的理想社會(huì)是建立在農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上；歐文的理想社會(huì)是建立在工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)上。同：兩者都缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)(空想)；兩者都充滿了理想色彩；都強(qiáng)調(diào)天下大同(為公)；都重視實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。解析：本題考查宋明理學(xué)、馬克思主義的誕生。第(1)問，依據(jù)材料“又發(fā)現(xiàn)這些都不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，便回過頭來求之六經(jīng)，悟出了儒、佛、道互補(bǔ)的道理”“張載親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恢復(fù)古禮和井田制的實(shí)驗(yàn)。前者是為了用儒家禮制凈化民俗民風(fēng)，后者則是為了緩和土地兼并所引起的社會(huì)矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出張載所處時(shí)代背景；由材料“出生在英國(guó)一個(gè)貧苦的手工業(yè)者家庭……目睹了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)廣大工人和勞動(dòng)人民所進(jìn)行的殘酷剝削和壓迫”“1800年，歐文管理了一個(gè)擁有2500多個(gè)工人的工廠”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可總結(jié)出歐文所處時(shí)代背景。第(2)問，兩者的不同可以根據(jù)材料“張載親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行恢復(fù)古禮和井田制的實(shí)驗(yàn)”“他在自己的工廠里開始了第一步實(shí)驗(yàn)”“他與學(xué)生買了一塊地，按照《周禮》的模式，劃分為公田、私田數(shù)井，分給無地少地的農(nóng)民，企圖證明井田制的可行性和有效性”“1821年，他公開提出建立一個(gè)財(cái)產(chǎn)公有、權(quán)利平等、共同勞動(dòng)的新