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2020屆天津市河?xùn)|區(qū)高三一模語文試題學(xué)校:姓名:班級:考號:一、選擇題閱讀下面的文字,完成下列小題。樂語是古代學(xué)子美育的重要部分,從周朝開始,讀書人學(xué)詩詞便是伴隨著吟誦開始,可以說,吟誦是學(xué)習(xí)古典詩詞的重要法門,也是詩歌興發(fā)感動的力量。許多詩詞名家都在作品里直接提到了吟誦的重要性和(),從“行吟澤畔”的屈原、“余亦能高詠”的李白、“獨(dú)立蒼茫自瞇詩”的杜甫,到近現(xiàn)代魯迅的“吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣”。然而,.吟誦只被視為輔佐學(xué)習(xí)文學(xué)的手段之一,并未成為學(xué)術(shù)的主流,真正關(guān)于吟誦的研究并不多。加之20世紀(jì)初新文化運(yùn)動之后,國文語法史改,西方朗誦萬式隨話劇進(jìn)入中國,朗誦逐漸替代了傳統(tǒng)的吟誦。因而,詩詞大家葉嘉瑩會():“傳統(tǒng)的吟誦幾乎已經(jīng)失傳了,我們不趕快搶救,就要滅絕了,如果我們不會吟誦,用理智來寫詩,詩歌中興發(fā)感動的力量難以找到,詩歌的生命會被()。”1.依次填入括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.口常性感慨減損B.特殊性感悟減損C.口常性感悟消亡D.特殊性感慨消亡.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A.本應(yīng)作為發(fā)達(dá)的藝術(shù)傳承下來的吟誦詩詞,但與傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)相比B.吟誦詩詞本應(yīng)作為發(fā)達(dá)的藝術(shù)傳承下來,但與傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)相比C.吟誦詩詞本應(yīng)作為發(fā)達(dá)的藝術(shù)傳承下來,但它與傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)相比D.本應(yīng)吟誦詩詞作為發(fā)達(dá)的藝術(shù)傳承下來,但它與傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)相比.對選文中涉及的文化常識解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是???A.“行吟澤畔”的屈原作為一個偉大的詩人,他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。B.李白字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。C.魯迅是五四新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!盌.“經(jīng)史之學(xué)”中的“經(jīng)”即經(jīng)書,是指儒家經(jīng)典著作;“史”為《史記》,是漢代司馬遷所寫的紀(jì)傳體通史,屬于正史。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。不同的視角會引出不同的行動,進(jìn)而帶來不同的結(jié)論。我們對這個世界的認(rèn)識的改變,不光是對事實(shí)的認(rèn)知的加深,而且是這些視角的不斷變化,老的視角被拋棄,新的視角被接受,從而帶來這個世界的革命。從這個意義上說,我們看世界的視角比科學(xué)事實(shí)更加重要。在托馬斯庫恩的著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》里,對這種視角變化的意義做過詳細(xì)的解釋。他認(rèn)為科學(xué)革命更重要的意義在于完成了視角的轉(zhuǎn)換,并把這種視角的轉(zhuǎn)換叫做范式轉(zhuǎn)移(paradigmshift)。所謂范式,就是認(rèn)知的模式。轉(zhuǎn)移,就是改變。范式轉(zhuǎn)移,就是認(rèn)知模式的改變。從地球是平的到地球是圓的,這個認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變,就是一種范式轉(zhuǎn)移。為什么范式重要,因?yàn)樗强创芯繉Α鱿蟮姆绞胶鸵暯?,它決定了我們?nèi)绾慰创龑ο?、把對象看成什么、在對象中看到什么、忽視什么、自己和對象的關(guān)系是什么樣的。一個范式一旦形成,就會束縛我們對事物的想象力,而范式轉(zhuǎn)移就是沖出原有的束縛和限制,為人們的思想和行動開創(chuàng)新的可能性。但范式轉(zhuǎn)移不是一蹴而就的,新范式出現(xiàn)的時(shí)候,往往像一株幼苗,還不能立刻被認(rèn)出是否會長成參天大樹,而持有老范式的人會堅(jiān)決地抵制新范式。但新科技產(chǎn)品的廠泛應(yīng)用的事買,證明范式轉(zhuǎn)移勢不可擋。所以這就是范式轉(zhuǎn)移的特點(diǎn),他會帶動新的思維模式,擴(kuò)展你的認(rèn)知疆界,這種范式的突破會給我們帶來嶄新的世界。下面介紹關(guān)于科技創(chuàng)新的范式轉(zhuǎn)移案例。第一是產(chǎn)品背后的科技的來源。高校多年來積累了大量的科技突破,但產(chǎn)品化效率太低,沒有辦法進(jìn)入社會。而美國1980年推出了拜杜法案,規(guī)定了高校的科研成果做高校,高校有處強(qiáng)權(quán)。同時(shí)高校在做科技轉(zhuǎn)讓時(shí),也總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn),最有效率的不是轉(zhuǎn)讓專利,而是轉(zhuǎn)讓獨(dú)家商業(yè)權(quán)益。技術(shù)的商業(yè)權(quán)益的轉(zhuǎn)讓,使得企業(yè)可以在科研成果的基礎(chǔ)上做產(chǎn)品化的開發(fā),并且以此來獲利。這樣就造成大量的原來積壓在高校當(dāng)中的轉(zhuǎn)不出去的專利,能夠被企業(yè)來利用、開發(fā)了。第二是開發(fā)者從大公司為主,變?yōu)樾」緸橹?。我們以前的印象里都是只有大企業(yè)才能做產(chǎn)品研發(fā),因?yàn)楫?dāng)時(shí)有一個壁壘橫在主力開發(fā)者的眼前:你不是大公司,你就沒法花那么多錢去買到這些專利,也沒法調(diào)集這么多的資源進(jìn)行研發(fā)。而拜杜法案使得大量的知識產(chǎn)權(quán)可以被轉(zhuǎn)讓,同時(shí),只轉(zhuǎn)讓獨(dú)家商業(yè)權(quán)益,不涉及專利,科學(xué)家可以繼續(xù)做研究,所以轉(zhuǎn)讓費(fèi)用大大降低了。因此,來申請轉(zhuǎn)讓的人就發(fā)生了變化。大公司要轉(zhuǎn)讓知識產(chǎn)權(quán),派個律師來談:但小公司肯定是CE過來談判,而且表態(tài)很堅(jiān)決:我們?yōu)槟愕目萍紝iT成立了公司,將全部精力都放在科技產(chǎn)品化上。同時(shí)找到發(fā)明這個技術(shù)的科學(xué)家,邀請他到公司里來兼職做首席科學(xué)家,并給予股權(quán)或者期權(quán),這樣科學(xué)家就有動力合作了。所以突然之間整個科技創(chuàng)新生態(tài)的重心就變了,最先進(jìn)專利都集聚在小公司手里。這就是成功的范式轉(zhuǎn)移:不是科學(xué)家搞科技、大企業(yè)做研發(fā),而是創(chuàng)新的小企業(yè)從高校拿來科技,完成研發(fā)轉(zhuǎn)化,把產(chǎn)品推向市場,推動了社會進(jìn)步。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.人類觀察世界的老視角被拋棄,新視角被接受,這種視角的轉(zhuǎn)換就是范式轉(zhuǎn)移,而這種新視角也并非永遠(yuǎn)新,也終將會被更新的視角取代。B.范式就是人類的認(rèn)知模式,是看待研究對象的方式和視角,比如地球是平的還是圓的,就是人類認(rèn)知地球的不同范式。C.我們?nèi)绾慰创龑ο?、把對象看成什么、在對象中看到什么、忽視什么、自己和對象的關(guān)系是什么樣的都取決于范式。D.視角轉(zhuǎn)換開啟新的思維模式,使人們對世界有全新的認(rèn)知,托馬斯庫恩認(rèn)為,無論從哪種意義上說,完成視角轉(zhuǎn)換比任何科技成果都更加重要。.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的推斷,正確的一項(xiàng)是A.新范式出現(xiàn)時(shí),都必定要經(jīng)歷反對、抵制、質(zhì)疑及反復(fù)的考驗(yàn)。例如:從地球是平的到地球是圓的這一范式轉(zhuǎn)移,就經(jīng)歷了上述種種過程。B.人類對世界的認(rèn)識的改變,不是因?yàn)閷κ聦?shí)的認(rèn)知的加深,而是因?yàn)橐暯堑牟粩嘧兓?。C.范式的轉(zhuǎn)移不會一蹴而就,但新視角取代舊視角,始終是人類社會發(fā)展的大趨勢。D.老的范式束縛著人們對事物的想象力,而新的范式一旦形成,就會沖破一切束縛和限制,徹底解放人們的想象力和創(chuàng)造力。.下列表述符合材料文意的一項(xiàng)是A.高校雖握有大量科技突破,但無法有效地將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,于是美國1980年推出拜杜法案,強(qiáng)制高校出讓科技商業(yè)權(quán)益給小企業(yè)。B.拜杜法案實(shí)施后,規(guī)定高??萍紝@D(zhuǎn)讓可以只轉(zhuǎn)讓獨(dú)家商業(yè)權(quán)益,造成大企業(yè)對高校的轉(zhuǎn)讓不感興趣,最先進(jìn)的專利都集中在小公司手里的被動局面。C.科技進(jìn)步對社會發(fā)展的推動在加快,不過這并不是科學(xué)家的貢獻(xiàn),而是企業(yè)家的貢獻(xiàn)。D.拜杜法案出臺前,美國是大企業(yè)做產(chǎn)品化研發(fā),高校搞科技突破,但產(chǎn)品化效率低下;法案出臺后,轉(zhuǎn)讓費(fèi)用低了,大批小企業(yè)也能參與其中,產(chǎn)品化效率大增。閱讀下面的文章,完成下列小題。在河西走廊聆聽蘇淪桑從江南到河西走廊,從東海邊到祁連山下,地勢漸漸隆起,水汽漸漸稀薄,漸漸稀薄的還有人間煙火。面對■廠裹,輕微缺氧的頭腦有點(diǎn)混沌,耳朵卻變得靈敏,或并非靈敏,是混沌中生出的幻聽。先聽見九月的風(fēng)里響起一聲駝鈴。正午時(shí)分,一匹灰白色駱駝馱著我,穿行在張掖丹霞地貌的壯麗中。駱駝停留在一棵蓬蓬草前,打了一個響鼻,我聽見腳下古老的土地響起流水聲,叮叮咚咚,像一聲聲泉的耳語,從駱駝刺和蓬蓬草的葉尖涌出地面,匯集成浩瀚的綠意,幻化成遠(yuǎn)古時(shí)代的汪洋。光陰煮海,時(shí)間將曾經(jīng)的大海煮了幾億年,熬成這片集雄、險(xiǎn)、奇、幽、美于一身的地貌,蜜般柔軟,糖果般多彩,極地冰川般肅穆。經(jīng)過峽谷某個拐角處時(shí),駱駝和我一起向上仰望,我順著它的視線伸出手,在紅色崖壁的沙礫中摸到一顆極小的貝殼。億萬年來,這顆小小的貝殼經(jīng)歷了些什么?隕石雨,沸騰的巖漿,洶涌的海水,生命誕生,人類進(jìn)化,金戈鐵馬……直到此刻,它和大海一起,被時(shí)間定格成無邊的靜美。站在彩色丘陵的某個高處俯瞰,我聽到獵獵風(fēng)聲里響起蒼涼悠遠(yuǎn)的樂聲,巧遇孤獨(dú)的音色,如游刃穿行于風(fēng)中,引領(lǐng)著長號、提琴、豎琴、定晉鼓等,如泣如訴的旋律漸漸恢弘。眼前一層一層的山浪向著同一個方向傾斜,天上一層一層的白云也向著同一個方向傾斜,像一支支隊(duì)伍在雄渾的音樂里行進(jìn),時(shí)光之河浩浩湯湯穿過河西走廊。我看見光線急速變幻中一張張年輕的臉,年輕的張驀帶著囑托,開啟了出使西域的鑿空之旅,年輕的膘騎將軍霍去病策馬揚(yáng)鞭,年輕的玄獎獨(dú)自踏上五萬里西行的生死旅途,年輕的一行行駝隊(duì)掠過地平線上的落日,足印迅速被風(fēng)沙吹老。歷史與今天、東方與西方、古典與現(xiàn)代……文明之光在這里閃耀。時(shí)間深處,日夜縈繞著一曲曲動人的音律?!皬垏垡矗酝ㄎ饔颉?,古為河西四郡(張掖、武威、酒泉、敦煌)之一的張掖,是絲綢之路重鎮(zhèn)、兵家必爭之地,在歷史長河中對■華夏文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。張掖四萬平方公里的土地南枕祁連山,北依合黎山、龍首山,荒漠與綠洲共存,南國風(fēng)韻與塞上風(fēng)情共生,東西方文化在此交融,沒有國界的音樂語言成為交流的使者。北魏時(shí),當(dāng)?shù)匾魳放c龜茲樂相結(jié)合的《秦漢伎》,以《西涼樂》之名流傳。唐代,絲綢之路音樂文化交流,孕育出響徹世界的“唐樂”高峰,《十部樂》涵蓋絲路沿線各民族的音樂。甘州邊寒曲流入中原后,成為教坊大曲,《八聲甘州》《甘州曲》等詞牌、曲牌流傳至今……上下兩千年、縱橫近萬里的時(shí)空里,河西走廊成為一個音樂的長廊。時(shí)間來到二十一世紀(jì),希臘音樂家雅尼創(chuàng)作了充盈著史詩情懷的《河西走廊之夢》,嘟嘟克苗引領(lǐng)的恢弘旋律,美得讓人流淚。“凡音之起,由人心生也?!币魳返慕涣?,是人心的交流??茖W(xué)告訴我們,物質(zhì)經(jīng)過漫長時(shí)光與元數(shù)組合,才產(chǎn)生了生命,地球經(jīng)歷了四十多億年的滄海桑田,才產(chǎn)生了人類。人類歷史于元垠的時(shí)間,短暫只如一瞬,那么,人與人之間為何不爭分奪秒去愛?焉支山下,山丹軍馬場,我不知道一匹解甲方田的軍馬,是否愿意和我聊聊祖先輝煌的曾經(jīng)。它是一頭漂亮極了的汗血寶馬,通身黝黑發(fā)亮,偶爾抖一下耳朵,眨著長睫毛,安靜地承受著人類好布的撫摸,卻不知從哪里透著一副不羈的神情。在它的附近,兩匹棕紅色大馬在隔著欄桿親昵。我試圖去識別一匹馬的耳語。我輕輕從它的側(cè)面摸上它的臉頰,如果摸向它的正面,它的眼睛看不見,會受驚。我將臉貼近它的臉,蹭到了粗糙而柔軟的鬃毛,看到了長睫毛下它的瞳孔里浮現(xiàn)祖先們奔馳在還闊草原上的畫面,聽到了它的耳蝸里響徹金戈鐵馬之聲。公元前121年,霍去病在此創(chuàng)建了山丹皇家軍馬場,兩千年來,這里見證了一個東方古國的淪桑巨變。九月的焉支山下,大馬營草原上萬馬奔騰,一道道馬脊如一望元垠的麥浪起起伏伏,傳遞著李白的明聲吟誦:“雖居燕支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如顏玉盆。翻飛射鳥獸,花月醉雕鞍……名將古誰是,疲兵良可嘆。何時(shí)天狼滅?父子得安閑。”群山偃旗息鼓,人們放馬后山,解甲后田,馬和詩歌的耳語里有一個相同的暗號:“回家”。在離軍馬場一百多公里的民樂,夕陽抖照進(jìn)一個酒庫,一個個巨大的棕色酒缸上,覆蓋著一塊塊異常鮮無的紅緞子,像蓋著紅蓋頭的新娘。一個小勺伸進(jìn)了酒缸,睡了三十年的酒酹了,嘆了一口氣,吐出一串咕咚咕咚的耳語,濃郁的香味瞬間彌漫開來。在漢代釀酒古法的基礎(chǔ)上,民樂人用高粱、玉米、大麥、小麥、大米、豌豆等九種根食釀制了獨(dú)具一方風(fēng)味的美酒。三十年陳的白酒在玻埔酒壺里,呈現(xiàn)夕陽一樣的淡淡金黃。我與金黃對視,看見清澈的酒里凝結(jié)著濃稠的歷史,是與江南的黃酒微然不同的另一種風(fēng)骨。我想,從前,它一定是出征酒,萬馬嘶鳴,塵土飛揚(yáng),一碗碗烈酒被仰脖喝盡,一只只酒碗被摔得粉碎;它也是慶功酒,團(tuán)圓酒,被百戰(zhàn),歸來的人群痛飲,化作眼淚飆飛,化作一場場思念的雪。此刻,它是一杯民間的酒,沁入了尋常百姓日子的酒,像一個靜坐于喜宴主桌的老人,微笑著,眼神安詳。朋友們拎起一壺酒干杯,一位本地學(xué)者說,在我們剛剛經(jīng)過的馬蹄鄉(xiāng),他年輕時(shí)去探訪過,裕固族的朋友們聽說來了他這個從來不會醉的年輕人,消息波浪式地傳遍了草原,很多人都跑到帳篷里請他喝酒,看他喝酒。我淺嘗幾口酒便醉了,歪在飛馳的面包車?yán)?,半夢半醒間,聽兩位朋友高一聲低一聲的對話,像一聲聲耳語。他們一個來自天津,一個來自西寧,隔著車子的過道,兩人從一碗“炒炮仗”開始,講青海的面,天津的面。車窗外夜色降臨,耳蝎里似乎又有別的耳語響起,卻是我熟悉的鄉(xiāng)音。東海邊江南被桂花樹覆蓋的娘家小院里,想必七旬母親正雙手合十,嘀嘀祈禱,每一個晨昏,她心中的話總是:國泰民安。世界安寧,我們才能聽得見親人們的耳語。母親的耳語是一個漣漪,傳給了千萬里之外的我,從耳蝎傳到心臟,傳向四肢,傳給車輪,通過車胎與地面的摩擦,傳給了我腳下這片古老的土地,并得到了它的回應(yīng)。于是,我聽見整個河西走廊上,響著悠長的聲聲駝鈴。(文章選自2021年11月16日《人民日報(bào)》)7.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文章第一節(jié)中的“耳朵卻變得靈敏……是混沌中生出的幻聽”,既照應(yīng)標(biāo)題中的“聆聽”,又總領(lǐng)全文。B.文章第四節(jié)寫作者站在河西走廊的丘陵上,聽到風(fēng)聲里夾雜著長號、提琴、豎琴、定音鼓等樂聲,說明此地并不十分荒涼,還有樂隊(duì)在演奏。C.這篇散文虛實(shí)結(jié)合,含有大量的聯(lián)想和想象內(nèi)容,可謂“思接千載,神游八荒”,這些內(nèi)容都是通過“聆聽”產(chǎn)生的。D.民樂自古就出產(chǎn)獨(dú)具風(fēng)味的美酒,作者推斷,這種酒在歷史上肯定是當(dāng)?shù)氐某稣骶啤c功酒、團(tuán)圓酒。在和平安寧的今天,民樂美酒已走入尋常百姓家中。E.文章開頭作者走在河西走廊聆聽到一串九月風(fēng)聲里的鴕鈴聲,文末以悠長的鴕鈴聲結(jié)束,首尾呼應(yīng),意蘊(yùn)豐富。.請賞析文中畫線句子。.作者在河西走廊聆聽到了什么?.作者引用李白的詩句有何用意?.請?zhí)骄课恼碌乃枷肭楦幸馓N(yùn)。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。名將晚謬■自古威名之將,立蓋世之勛,而晚謬不克終者,多失于恃功矜能而輕敵也。關(guān)羽手殺哀紹二將顏良、文丑于萬眾之中。及攻曹仁于樊①于禁等七軍皆沒羽威震華夏曹操議徙許都以避其銳,其功名盛矣。而不悟呂蒙、陸遜之詐,競墮孫權(quán)計(jì)中,父子成禽,以
敗大事。西魏王思政鎮(zhèn)守玉壁②,高歡連營四十里攻圍之,餓凍而退。及思政被荊州③,舉韋
孝寬代己,歡舉山東之眾來攻,凡五十日,復(fù)以敗歸,皆思政功也。其后欲以長社④為
??行臺治所,致書于崔猷,猷日:“襄城控帶京洛,當(dāng)今要地,如其動靜,易相應(yīng)接。穎川⑤鄰寇境,又無山川之固,莫若頓兵襄城,而遣良將守穎川,則表里俱固,人心易安,■縱有不虞,豈足為患?”宇文泰⑥令依猷策,思政固請,且約:賊水攻期年、陸攻三年之*內(nèi),朝廷不煬赴救。已而陷于高澄,身為俘虜?!瞿饺萁B宗挫敗侯景,一時(shí)將帥皆莫及,而攻圍穎川,不知進(jìn)退,赴水而死。吳明徹當(dāng)陳國衰削之余,北伐高齊,將略人才,公卿以為舉首,師之所至,前無堅(jiān)城,數(shù)月之間,盡復(fù)江北之地。然其后攻周彭城,為王軌所困,欲遏心路。簫摩何請擊之,明徹不聽,曰:“搴旗陷陳,將軍事也;長算遠(yuǎn)略,老夫事也?!币谎g,水路遂斷。摩訶又請潛軍突圍,復(fù)不許,遂為周人所執(zhí),將士三萬皆沒焉。此四人之過,如??出一轍。南宋?洪邁《容齋隨筆》(注釋)①樊,樊城。②玉壁,今山西稷山西南。③荊州,今湖北江陵。④長社,今河南長葛。⑤穎川,今河南許昌。⑥宇文泰:西魏承相。12.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是???A.名將晚謬A.名將晚謬B.歡舉山東之眾來攻B.歡舉山東之眾來攻舉:推舉,選拔C.思政固請C.思政固請固:堅(jiān)持,堅(jiān)決D.將十二萬皆沒焉D.將十二萬皆沒焉沒:喪失,該里指被俘13.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.以敗大事/以其求思之深而無不在也??B.其后欲以長社為行臺治所/可以無悔矣,其孰能譏之乎??C.已而陷于高澄/不拘于時(shí),學(xué)于余??D.此四人之過,如出一轍/蚯無爪牙之利??14.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.及攻曹仁/于樊于禁等七軍皆沒羽/威震華夏曹操/議徙許都以避其銳B.及攻曹仁/于樊于禁等七軍皆沒/羽威震華夏/曹操議徒許都以避其銳C.及攻曹仁于樊/于禁等七軍皆沒羽/威震華夏曹操/議徙許都以避其銳D.及攻曹仁于樊/于禁等七軍皆沒/羽威震華夏/曹操議徒許都以避其銳15.下列句子分編為四組,其中全都體現(xiàn)名將晚謬的一組是①而不悟呂蒙、陸遜之作,競墮孫權(quán)計(jì)中。②其后欲以長社為行臺治所。③莫若頓兵襄城,而遣良將守穎川。④思政固請,且約:喊水攻期年、陸攻三年之內(nèi),朝廷不煩赴救。⑤師之所至,前無堅(jiān)城,數(shù)月之間,盡更江北之地。⑥蕭摩河請擊之,明徹不聽,日:“寨旗陷陳,將軍事也;長算遠(yuǎn)略,老夫事也?!盇.0@@B.②??C.②③④D.①⑤⑥16.下面對原文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.選文講述了四個名將晚謬的事例,把名將先期的戰(zhàn)績和后來的潰敗做了鮮明的對比,有力地證明了文章開篇的觀點(diǎn)。B.西魏的王思政在鎮(zhèn)守玉壁和荊州時(shí),曾在兩地大敗北齊的高歡;后來,他在選定行臺治所時(shí),固執(zhí)己見,一意孤行,終被北齊的高澄所敗。C.赫赫有名的關(guān)羽功名曾盛極一時(shí),最終卻敗給了東吳,不但身死人手?,蜀漢大業(yè)也遭重創(chuàng)。D.陳國衰弱時(shí),陳將吳明徹率軍伐高齊,尚能所向披靡,勢不可擋;但他后來率軍攻打北周的彭城時(shí),卻傲慢自負(fù),不聽人言,導(dǎo)致全軍覆沒。.將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。答在試卷上的無效。(1)將略人才,公卿以為舉首。(2)然其后攻周彭城,為王軌所困,欲退歸路。(3)長算遠(yuǎn)略,老夫事也。.作者在文章結(jié)尾說“此四人之過,如出一轍",請你用三個詞語概括他們所犯的錯誤。四、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩,按要求作答。幽州胡馬客①歌李白(唐)幽州胡馬客,綠眼虎皮冠。笑拂兩只箭,萬人不可干。彎弓若轉(zhuǎn)月,白雁落云端。雙雙掉鞭行,游獵向樓蘭。出門不顧后,報(bào)國死何難?天驕五單于,狼戾好兇殘。牛馬散北海,割鮮若虎餐。雖居燕支山,不道朔雪寒。婦女馬上笑,顏如曲②玉盤。翻飛射野獸,花月醉雕鞍。旄頭四光芒,爭戰(zhàn)若蜂攢。白刃灑赤血,流沙為之丹。名將古是誰,疲兵良可嘆。何時(shí)天狼滅?父子得安閑。[注釋]①胡馬客:指唐三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山招募的契丹等少數(shù)民族勇士。李白曾在幽州客居,本想投奔安祿山軍前效力,后見其有不軌之心,遂離去。公元775年11月,安祿山起兵造反。②頒(cheng):紅色。.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“幽州胡馬客吟”是樂府詩舊題,李白此詩借用唐代流行的樂府題目,敘寫時(shí)事,表露心聲。B.作者善于抓住典型特征刻畫人物,如“婦女馬上笑,顏如赦玉盤。翻飛射野獸,花月醉雕鞍”四句,就生動地刻畫出軍中女戰(zhàn)士能征善戰(zhàn),巾幗不讓須眉的形象。C.詩人使用借古諷今的手法,借用漢代“匈奴”犯邊的故事影射那里或?qū)l(fā)生戰(zhàn)亂,含蓄地表達(dá)了詩人對國家前途的擔(dān)憂。D.結(jié)尾“何時(shí)天狼滅?父子得安閑”兩句,是詩人代替將士們直抒胸臆,道出了戍邊將士厭倦戰(zhàn)爭,渴望過安足生活的心聲。.這首詩寄寓了詩人怎樣的感情?請簡要分析。.唐代詩人張籍《沒蕃故人》中的“無人收廢帳,歸馬識殘旗”一句與李詩中的哪一句描寫的內(nèi)容有異曲同工之處?請簡要分析異同點(diǎn)。五、句子默寫.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)悟已往之不諫,o(陶淵明《歸去來兮辭》),百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)(3)小楫輕舟,o(周邦彥《蘇幕遮》)(4)蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句,寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。(5)你所在的中學(xué)舉辦高三學(xué)生百口誓師大會,邀請了校領(lǐng)導(dǎo)、家長參加,你作為學(xué)生代表向同學(xué)們發(fā)出號召、表達(dá)決心,其中要引用兩句古詩詞。請?jiān)跈M線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥?。同學(xué)們,我們唱著青春的歌一路走來,我們攀登坎坷書山,揮槳茫茫學(xué)海,逐夢之路將濃縮為百口的時(shí)光。在這莊嚴(yán)神圣的一刻,我想起古人曾說:“,?!弊屛覀兦f重宣誓:不忘初心,砥礪前行,發(fā)憤圖強(qiáng),鑄就輝煌!六、語言表達(dá).在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字我國的素食文化在漢代、魏晉南北朝時(shí)期獲得較快發(fā)展。這一時(shí)期,張騫通西域,帶回中亞、西亞的許多蔬菜瓜果,,使我國的素食原料品種、產(chǎn)量激增。這一時(shí)期,石磨的普遍推廣,使可制作豐富多彩的面食品種的面粉出現(xiàn);植物油被用于烹制菜看了;豆?jié){、豆豉得以普及,豆腐也問世了。這些都為。從思想觀念上看,西漢中葉的道教,東漢時(shí)傳入中國的佛教,以及魏晉時(shí)期文人騷客的崇尚清淡、斷絕肉食的思想觀念,O七、名著閱讀.某中學(xué)舉行“我喜歡的名著人物”讀書沙龍活動,請你從《三國演義》《紅樓夢》《堂吉河德》《大衛(wèi)科波菲爾》《家》《巴黎圣母院》這幾本小說中任選一個人物,結(jié)合故事情節(jié)和人物性格特點(diǎn),談?wù)勀阆矚g這個人物的原因。100字左右。八、材料作文.請根據(jù)下面的材料,寫一篇文章。2021年這個春節(jié),一場疫情突然打亂了許多人的假期計(jì)劃,人們被迫宅在家里,為不斷增加的確診數(shù)字感到恐懼,為奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員牽腸掛肚,為飽受病毒侵?jǐn)_的武漢人民憂心不已。為家人、親朋及自己的健康惴惴不安……瘟疫面前,沒有誰是一座孤島。就像這首約翰?多恩的《喪鐘為誰而鳴》:喪鐘為誰而鳴沒有人是一座孤島,可以自全。每個人都是大陸的一片,整體的一部分。如果海水沖掉一塊,歐洲就減小,如同一個海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊:任何人的死亡都是我的損失,因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T,因此,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為你而鳴。請結(jié)合上面所給的材料自選角度,自擬題目,寫一寫自己的體會與感悟。要求:①自擬標(biāo)題:②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;②少于800字;④不得抄襲,不得套作。參考答案AB【分析】.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的詞語來逐個排除選項(xiàng),最終得出正確答案?!翱诔P浴睆?qiáng)調(diào)平時(shí)常做,“特殊性”強(qiáng)調(diào)不常做。這里強(qiáng)調(diào)讀書人學(xué)詩詞是伴隨著吟誦開始的,很平常。所以應(yīng)選“口常性”;“感慨”強(qiáng)調(diào)心靈受到某種感觸而慨嘆,“感悟”有所感觸而領(lǐng)悟。語境強(qiáng)調(diào)“慨嘆”而非“領(lǐng)悟”,所以應(yīng)選“感慨”;“減損”強(qiáng)調(diào)部分損失,“消亡”強(qiáng)調(diào)消失、滅亡。文中說“興發(fā)感動的力量難以找到”,并非“不能找到”,所以應(yīng)選“減損”。故選A。.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對句子進(jìn)行分析:做題時(shí)還要比較四個選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識分析作答即可。A項(xiàng),前面是名詞性短語,與“但”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),“它”與后文“吟誦”發(fā)生主語重史。D項(xiàng),“它”與后文“吟誦”發(fā)生主語重史;“本應(yīng)”位置不當(dāng)。故選D【詳解】本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答這類題目,考生在平時(shí)就要對一些經(jīng)典文學(xué)常識知識做好枳累,如文學(xué)體裁、代表人物、作家作品、情節(jié)內(nèi)容、思想主旨等。只有平時(shí)積累得豐富,識記得準(zhǔn)確,考試時(shí)才能得心應(yīng)手地準(zhǔn)確答題。D項(xiàng),“[史'為《史記》……”錯誤,“經(jīng)史之學(xué)”中的“史”是“史書”。故選D。DCD【分析】.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。D項(xiàng),范圍擴(kuò)大,“無論從哪種意義上說”錯誤。文中的表述是“從這個意義上說”。故選D。.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型等。A項(xiàng),過于絕對,“都必定”錯誤。原文表述是“但范式轉(zhuǎn)移不是一蹴而就的,新范式出現(xiàn)的時(shí)候,往往像一株幼苗,還不能立刻被認(rèn)出是否會長成參天大樹,而持有老范式的人會堅(jiān)決地抵制新范式”,“往往”一詞說明“都必定”的說法是錯誤的。B項(xiàng),曲解文意,”不是因?yàn)椤且驗(yàn)椤卞e誤。原文的表述是“我們對這個世界的認(rèn)識的改變,不光是對事實(shí)的認(rèn)知的加深,而且是這些視角的不斷變化”,所以應(yīng)該是“不光是因?yàn)椤沂且驗(yàn)椤薄項(xiàng),曲解文意,”新的范式一旦形成,就會沖破一切束縛和限制,徹底解放”錯誤。文中的表述是“一個范式一旦形成,就會束縛我們對事物的想象力,而范式轉(zhuǎn)移就是沖出原有的束縛和限制,為人們的思想和行動開創(chuàng)新的可能性”。故選C。.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題:其次是概括每一段的觀點(diǎn):最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。A項(xiàng),無中生有,“強(qiáng)制……”錯誤。原文的表述是“規(guī)定了高校的科研成果歸高校,高校有處置權(quán)”,所以不是“強(qiáng)制”,更不是“強(qiáng)制高校出讓科技商業(yè)權(quán)益給小企業(yè)”。B項(xiàng),無中生有,“被動局面”有誤。文章的表述是“開發(fā)者從大公司為主,變?yōu)樾」緸橹鳌?,但并未說這是“被動局面”。C項(xiàng),曲解文意,“不過這并不是科學(xué)家的貢獻(xiàn),而是企業(yè)家的貢獻(xiàn)”錯誤。文中并未否認(rèn)科學(xué)家的貢獻(xiàn)。故選D。BC使用了比喻、排比、擬人的修辭手法,①用“光陰煮海”這個新奇的比喻,形象地寫出了張掖經(jīng)過幾億年的地殼運(yùn)動,由汪洋大海變成了集雄、險(xiǎn)、奇、幽、美于一身的彩色丹霞地貌:②作者將“光陰”物化成人才能具有的行為“煮”“熬”大海,巧妙而形象地寫出了張掖丹霞地貌的形成經(jīng)歷了大自然幾億年的風(fēng)化、侵蝕,突出了時(shí)間之久、變化之大;③“蜜般柔軟,糖果般多彩,極地冰川般肅穆”,運(yùn)用了比喻和排比的修辭,從質(zhì)感、色澤、造型氛闈等角度生動形象地寫出了張掖丹霞地貌千姿百態(tài)、色彩斑斕、氣勢磅礴的壯觀美景,表達(dá)了作者對大自然鬼斧神工的贊美與驚嘆。①九月風(fēng)里的駝鈴聲:②腳下古老的土地下“叮叮咚咚”的流水聲;③獵獵風(fēng)聲里蒼涼、悠遠(yuǎn)的樂聲:④占往今來張掖的河西走廊,融合了東西方文化的一曲曲動人的音律:⑤軍馬場一匹解甲歸田的汗血寶馬的耳語:⑥李白的朗聲吟誦:⑦半夢半醒間朋友的閑談:⑧熟悉的鄉(xiāng)音、母親的耳語。①李白的詩句,寫出了唐代焉支山下軍民的活動,他們熱情豪爽、不畏艱難的性格,及對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平生活的渴望。作者引用詩句有力地證明了此地在歷史上的重要地位和作用,印證了“回家”是人們共同的心聲。②起承上啟下的過渡作用。引出下文酒從戰(zhàn)爭符號變成和平生活象征的描寫;③增添了文章的文化底蘊(yùn)和歷史厚重感。①對河西走廊、丹霞地貌壯美景觀的熱愛與贊嘆;②對河西走廊歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌的緬懷與追憶:③對絲綢之路、商貿(mào)之旅、中西文化交融對華夏文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的崇敬;④對國泰民安的祖國的贊美與祝愿。【分析】.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,本題具有一定的綜合性,從考查的范闈來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法:最后逐一將每個選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),”說明此地并不十分荒涼,還有樂隊(duì)在演奏”推斷錯誤。樂聲是作者的幻聽,并非真實(shí)具有:C項(xiàng),“都是通過‘聆聽'產(chǎn)生的”不準(zhǔn)確。應(yīng)是“大多是”通過“聆聽”產(chǎn)生的。故選BCo.本題考查賞析文中重要句子的能力。賞析句子一定要結(jié)合語境,從句子的內(nèi)容、所用手法、表達(dá)的情感等角度進(jìn)行理解分析。整句話要表達(dá)的意思是:張掖經(jīng)過幾億年的地殼運(yùn)動,幾億年大自然的風(fēng)化、侵蝕,由汪洋大海變成了集雄、險(xiǎn)、奇、幽、美于一身的彩色丹霞地貌。而作者卻將這一過程比喻成“光陰煮海”,不僅新奇生動,而且“煮”字與后面的“熬”字相呼應(yīng),不僅賦予光陰以人的情態(tài),更給人以“細(xì)煮慢熬”的過程感,從而突出了改變所經(jīng)歷的時(shí)間之久以及地貌的變化之大。“蜜般柔軟,糖果般多彩,極地冰川般肅穆”是運(yùn)用比喻和排比的修辭,從質(zhì)感、色澤、造型氛闈等角度對張掖丹霞地貌進(jìn)行的生動描繪,突出了張掖丹霞地貌的千姿百態(tài)、色彩斑斕、氣勢磅礴。字里行間飽含了作者對大自然鬼斧神工的贊美與驚嘆。.本題考查篩選概括文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對這類問題,首先要認(rèn)真審題,明確篩選方向及范闈,然后回歸文本,結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析概括。本題要抓住“聆聽”這一關(guān)鍵詞語,然后回歸文本,結(jié)合“先聽見九月的風(fēng)里響起一聲駝鈴”“我聽見腳下古老的土地響起流水聲,叮叮咚咚,像一聲聲泉的耳語”“站在彩色丘陵的某個高處俯瞰,我聽到獵獵風(fēng)聲里響起蒼涼悠遠(yuǎn)的樂聲,巧遇孤獨(dú)的音色”“時(shí)間深處,口夜縈繞著一曲曲動人的音律……荒漠與綠洲共存,南國風(fēng)韻與塞上風(fēng)情共生,東西方文化在此交融,沒有國界的音樂語言成為交流的使者”“我試圖去識別一匹馬的耳語……聽到了它的耳蝸里響徹金戈鐵馬之聲”“九月的焉支山下,大馬營草原上萬馬奔騰,一道道馬脊如一望元垠的麥浪起起伏伏,傳遞著李白的明聲吟誦……””半夢半醒間,聽兩位朋友高一聲低一聲的對話,像一聲聲耳語”“車窗外夜色降臨,耳蝸里似乎又有別的耳語響起,卻是我熟悉的鄉(xiāng)音”等,進(jìn)行概括即可。.本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個要點(diǎn),內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié),對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面;結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系;表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果,以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。內(nèi)容情感方面:李白的詩句,寫出了唐代焉支山下邊地民族的驍勇善戰(zhàn)和風(fēng)俗生活,以及戰(zhàn)爭的殘酷,有力地證明了此地在歷史上的重要地位和作用;同時(shí)“何時(shí)天狼滅,父子得閑安”則寫出了他們對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平生活的渴望,從而印證了“回家”是人們共同的心聲。結(jié)構(gòu)方面:前文寫“焉支山下,山丹軍馬場”,寫“聽到了它的耳蝸里響徹金戈鐵馬之聲”;后文寫“我想,從前,它一定是出征酒,萬馬嘶鳴,塵土飛揚(yáng),一碗碗烈酒被仰脖喝盡,一只只酒碗被摔得粉碎;它也是慶功酒,團(tuán)圓酒,被百戰(zhàn)歸來的人群痛飲,化作眼淚飆飛,化作一場場思念的雪”。所以作者引用李白的詩句有承上啟下的作用。表達(dá)方面:引用占代詩詞可以增添文章的文化底蘊(yùn)和歷史厚重感。.本題考查探究文章思想情感的能力。解答此類題目,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,闡述自己的理解與看法。結(jié)合“光陰煮海,時(shí)間將曾經(jīng)的大海煮了幾億年,熬成這片集雄、險(xiǎn)、奇、幽、美于一身的地貌,蜜般柔軟,糖果般多彩,極地冰川般肅穆”,可體會出作者對河西走廊、丹霞地貌壯美景觀的熱愛與贊嘆;結(jié)合“我看見光線急速變幻中一張張年輕的臉,年輕的張驀帶著囑托,開啟了出使西域的鑿空之旅,年輕的騾騎將軍霍去病策馬揚(yáng)鞭,年輕的玄獎獨(dú)自踏上五萬里西行的生死旅途,年輕的一行行駝隊(duì)掠過地平線上的落口,足印迅速被風(fēng)沙吹老。歷史與今天、東方與西方、古典與現(xiàn)代……文明之光在這里閃耀”,可體會出作者對河西走廊歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌的緬懷與追憶;結(jié)合“古為河西四郡(張掖、武威、酒泉、敦煌)之一的張掖,是絲綢之路重鎮(zhèn)、兵家必爭之地,在歷史長河中對華夏文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。張掖四萬平方公里的土地南枕祁連山,北依合黎山、龍首山,荒漠與綠洲共存,南國風(fēng)韻與塞上風(fēng)情共生,東西方文化在此交融,沒有國界的音樂語言成為交流的使者”可體會出作者對絲綢之路、商貿(mào)之旅、中西文化交融對華夏文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的崇敬;結(jié)合“東海邊江南被桂花樹覆蓋的娘家小院里,想必七旬母親正雙手合十,喃喃祈禱,每一個晨昏,她心中的話總是:國泰民安。世界安寧,我們才能聽得見親人們的耳語”可體會出作者對國泰民安的祖國的贊美與祝愿。.B.C.D.A.B.(1)(吳明徹)的將略和才學(xué),公卿們把它看作是一流的。(2)然而他后來在進(jìn)攻北周的彭城時(shí),被王軌闈困,王軌計(jì)劃切斷陳軍的歸路。(3)深謀遠(yuǎn)慮,運(yùn)籌帷幄,是我的事。.“居功自傲”“大意輕敵”“剛愎自用”“自矜功伐”“恃功矜能”“不懂進(jìn)退”?!痉治觥?本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。B項(xiàng),“舉:推舉,選拔”錯誤,“舉”在這里是“帶領(lǐng)、率領(lǐng)”的意思。故選.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),連詞,以致/介詞,因?yàn)?;B項(xiàng),代詞,那,指玉壁之戰(zhàn)/反詰語氣,難道;C項(xiàng),加點(diǎn)的兩個“于”都表被動;D項(xiàng),助詞,的/定語后置標(biāo)志,不譯。故選C。.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!肮ゲ苋视诜笔菭钫Z后置結(jié)構(gòu),所以在其后斷句,排除AB;”于禁等七軍皆沒”“羽威震華夏”“曹操議徒許都以避其銳”是三個主謂結(jié)構(gòu),且主語分別是“于禁”“羽”“曹操”,所以在它們中間斷句,排除C。譯文:等到在樊城攻打曹仁時(shí),又大破于禁等七軍,關(guān)羽威震一時(shí),最后竟逼得曹操準(zhǔn)備遷都許昌來避其鋒芒。故選D。.本題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析。③句是崔猷獻(xiàn)的良計(jì),排除BC:⑤句說的是吳明徹早期的戰(zhàn)績,排除D。故選A。.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng)在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),”曾在兩地大敗北齊的高歡”錯誤,兩次大敗高歡都在玉壁,且第二次玉壁的守將也不是王思政,而是“韋孝寬”。故選.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“以為”,譯為“把……作為”;“舉首”,譯為“一流的,頂端的”。“為……所”,譯為被動句式;“退”,譯為“切斷、阻斷”?!伴L算遠(yuǎn)略”,譯為“深謀遠(yuǎn)慮”;“也”,表判斷。.本題考查篩選概括文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對這類問題,考生首先要認(rèn)真審題,明確篩選方向及范闈,然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析概括。依據(jù)“自古威名之將,立蓋世之勛,而晚謬不克終者,多失于恃功矜能而輕敵也”可概括為:居功自傲、大意輕敵、恃功矜能等。依據(jù)“而攻南穎川,不知進(jìn)退,赴水而死”可概括為:不懂進(jìn)退。依據(jù)“思政固請,且約:賊水攻期年、陸攻三年之內(nèi),朝廷不煩赴救。已而陷于高澄,身為俘虜”“蕭摩何請擊之,明徹不聽,曰:“塞旗陷陳,將軍事也;長算遠(yuǎn)略,老夫事也?!币谎g,水路遂斷。摩河又請潛軍突闈,復(fù)不許,遂為周人所執(zhí)”可概括為:剛愎自用、自大輕敵??忌母爬ń咏陨弦馑季伞!军c(diǎn)睛】參考譯文:從古到今,威名赫赫、功高蓋世的將領(lǐng)元師,在晚年出現(xiàn)失誤以致不能善終的,大多數(shù)是因?yàn)榫庸ψ园痢⒋笠廨p敵。劉備手下的大將關(guān)羽,在萬馬千軍中親手殺了袁紹帳下的名將顏良、文丑。等到在樊城攻打曹仁時(shí),又大破于禁等七軍,關(guān)羽威震一時(shí),最后竟逼得曹操準(zhǔn)備迂都許昌來避其鋒芒,他的威名可謂無與倫比了??墒?,高傲的關(guān)羽竟沒有識破呂蒙、陸遜的欺詐,最終墮入孫權(quán)的計(jì)謀之中,父子同時(shí)被擒,以致壞了劉備的大事。西魏的王思政在守衛(wèi)玉壁時(shí),高歡連營四十里圍攻他,最終因人困馬乏、天氣嚴(yán)寒而退兵。當(dāng)王思政移鎮(zhèn)荊州時(shí),舉薦韋孝寬代替自己守衛(wèi)玉壁城,高歡乘機(jī)率東魏重兵大舉圍攻玉壁,經(jīng)過五十天的激戰(zhàn),東麴損兵折將,大敗而歸,這都是王思政的功勞。在那以后,王思政想把長社縣作為行臺治所,特意給崔猷寫了一封信,崔猷回信說:“襄城郡控帶京師和洛陽,是現(xiàn)在的戰(zhàn)略要害,一旦有敵情,也好相互接應(yīng)。潁川郡臨近敵境,又沒有山川的險(xiǎn)固作為屏障,不如重兵駐守襄城,同時(shí)派遣良將守衛(wèi)潁川,那么里外防守都很牢固,人心容易安定下來,即使有難以預(yù)測的事情發(fā)生,又有什么可擔(dān)心的呢?“西魏丞相宇文泰命令依照崔猷的計(jì)策出兵,可是王思政再三堅(jiān)決請求,并立下軍令狀:敵人水攻一年、陸攻三年之內(nèi),不再要求朝廷發(fā)兵救援。不久,潁川郡被高澄攻破,王思政自己也成了俘虜。東魏將領(lǐng)慕容紹宗曾擊敗侯景,當(dāng)時(shí)的將帥都不能和他相提并論,但是在進(jìn)攻潁川時(shí),卻不懂得進(jìn)退,最終投水自盡。吳明徹在陳國非常衰弱的情況下,率兵向北攻打北齊,(吳明徹)的將略和才學(xué),公卿們把它看作是一流的。他的軍隊(duì)所到之處,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,僅僅幾個月的時(shí)間,妝復(fù)了江北的全部土地。但是,后來在進(jìn)攻北周的彭城時(shí),被王軌所困,王軌計(jì)劃切斷陳軍的后路。簫摩訶請求發(fā)兵擊退王軌,可吳明徹沒有采納,還狂妄自大地說:“拔起敵旗,沖鋒陷陣,是將軍你的事;深謀遠(yuǎn)慮,運(yùn)籌帷幄,是我的事?!痹谑熘畠?nèi),陳兵在水上的退路就被切斷了。簫摩訶又請求秘密突圍,可吳明徹仍然不答應(yīng),最終吳明徹被北周軍隊(duì)活捉,三萬將士成了北周的俘虜。這叫個人所犯的錯誤,如出一轍。.B.對可能發(fā)生的叛亂的極大厭惡,也向朝廷和世人發(fā)出非常強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭警醒,同時(shí)也表達(dá)了詩人對人民的同情與渴求和平的愿望:如“天驕五單于,狼戾好兇殘”等句以借古諷今的手法用“匈奴”犯邊的故事來寓含對國家將或發(fā)生戰(zhàn)亂的隱憂,“何時(shí)天狼滅?父子得安閑”則表現(xiàn)了戍邊將士對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平生活的向往之情。.與“白刃灑赤血,流沙為之丹”有異曲同工之處。不同點(diǎn):“白刃灑赤血,流沙為之丹”,雪白的鋒刃上流灑著赤紅的鮮血,連茫茫的流沙都被染紅,正面描寫了戰(zhàn)爭的慘烈,“無人收廢帳,歸馬識殘旗”只寫了戰(zhàn)后的現(xiàn)象:因?yàn)槿姼矝],戰(zhàn)后駐地的營帳都無人收拾,失去主人的戰(zhàn)馬因認(rèn)識殘破的軍旗而從戰(zhàn)場上歸來,側(cè)面反映了戰(zhàn)爭的凄慘景象。相同點(diǎn):均用白描的手法描寫了戰(zhàn)爭的慘烈。【分析】.本題考查鑒賞占詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)健,同時(shí)要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。B項(xiàng),”就生動地刻畫出軍中女戰(zhàn)士能征善戰(zhàn),巾幗不讓須眉的形象”錯誤。應(yīng)是“表現(xiàn)了邊塞的風(fēng)土人情”。故選.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映:然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。詩的一開頭就贊嘆“幽州胡馬客”的騾騎與威猛。所謂的“幽州胡馬客”應(yīng)該是指安祿山手下那些橫行無忌的“壯士”,也就是安祿山私養(yǎng)的奴才。大多數(shù)是契丹等少數(shù)民族勇士,力大無窮,身懷絕技,被安祿山收為義子。因?yàn)槎嗍呛耍跃筒环τ斜萄劢鸢l(fā)之輩。這些勇士帶著用虎皮做的冠帽,笑拂著兩只利箭,有萬夫不當(dāng)之勇。胡人張弓搭箭,彎弓如張滿月,能把白雁射落在云端。胡人雙雙掉鞭而行,游獵馳向樓蘭,胡人一出門就不顧身后之事,慷慨報(bào)國,義無反顧??上н@些勇士選擇安祿山為主子,所謂的報(bào)效國家恐怕也只是“幽燕”這個小朝廷。詩人在作這段描述時(shí)心情頗為更雜。一方面任俠尚武的性格使詩人對這些年青勇士的高超武藝和絕技絕活發(fā)出由衷的贊美,對這些勇士報(bào)效主子的忠心也發(fā)出由衷的贊嘆??墒橇硪环矫?,李白對這些勇士也有隱隱的擔(dān)心,這些勇士愈健壯、武藝愈高、對主子愈忠誠,那么口后對李唐朝廷的威脅也就愈大?!半p雙掉鞭行,游獵向樓蘭”兩句看似平常,其實(shí)也滿含隱憂,游獵向樓蘭是要經(jīng)過中原腹地。而且“樓蘭”一語暗指國都長安。接著詩人又用借占諷今的手法用“匈奴”犯邊的故事來寓含對國家將或發(fā)生戰(zhàn)亂的隱憂?!拔鍐斡凇笔欠褐感倥鞑渴最I(lǐng)。在冒頓單于的統(tǒng)領(lǐng)下,匈奴屢屢來犯,不僅給剛剛建立起來的西漢王朝以莫大的威脅、而且嚴(yán)重破壞了中原的社會經(jīng)濟(jì)。詩人還用驚秫的筆調(diào)描寫了征服匈奴戰(zhàn)爭的慘烈和悲壯:“旄頭四光芒,爭戰(zhàn)若蜂攢。白刃灑赤血,流沙為之丹”,雪白的鋒力上流灑著赤紅的鮮血,連茫茫的流沙都被染紅?!懊麑⒐耪l是,疲兵良可嘆”,詩人關(guān)注的不是“一將功成萬骨枯”的名將,而是那些被戰(zhàn)爭機(jī)器摧殘的疲憊將士和因?yàn)閼?zhàn)爭而動蕩和民不聊生的社會。盡管匈奴的戰(zhàn)事業(yè)已久遠(yuǎn),然而幽燕胡兒蠢蠢欲動、殺氣騰騰,看來另一場嚴(yán)酷的殺戮恐怕在所難免。一旦戰(zhàn)爭再起,老百姓一定會再陷入無休止的動蕩之中,所以李白在詩的結(jié)尾處說“何時(shí)天狼滅,父子得閑安”既表現(xiàn)出詩人對可能發(fā)生的叛亂的極大厭惡和對平叛的期望,同時(shí)也向朝廷和世人發(fā)出非常強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭警醒。.本題考查比較鑒賞詩歌表達(dá)技巧及內(nèi)容情感的能力。答題前先通讀兩首詩,在整體理解詩歌的思想內(nèi)容前提下,讀懂詩句寫了什么,然后抓住詩句中的關(guān)健詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,分析其中的表達(dá)技巧,體悟其中蘊(yùn)含的情感,分析總結(jié)其異同之處?!盁o人收廢帳,歸馬識殘旗”的意思是:因?yàn)槿姼矝],戰(zhàn)后駐地的營帳都無人收拾,失去主人的戰(zhàn)馬因認(rèn)識殘破的軍旗而從戰(zhàn)場上歸來。這是用白描的手法凸顯了戰(zhàn)爭的慘烈,表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭惡之情。與本詩中的“白刃灑赤血,流沙為之丹”,即“雙方兵士的刀槍上沾滿了鮮血,大漠上的流沙都被血染紅了”有異曲同工之處。所不同的是“無人收廢帳,歸馬識殘旗”是寫“戰(zhàn)后”情景,從側(cè)面反映了戰(zhàn)爭的慘烈;而“白刃灑赤血,流沙為之丹”則是直寫作戰(zhàn)場面,從正面描寫了戰(zhàn)爭的慘烈。.知來者之可追萬里悲秋常作客夢入芙蓉浦余音裊裊,不絕如縷示例:長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題注意“作客”“芙蓉浦”“裊裊”“滄”等字詞的書寫;同時(shí)第(5)題只要符合“發(fā)憤圖強(qiáng)”的語境均可。.①促進(jìn)了我國果菜種植業(yè)的發(fā)展。②素食的發(fā)展提供了(重要的)物質(zhì)基礎(chǔ)。③都對素食文化的形成起了推動作用。【詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力,以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)。答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng),以及語意的提示。第①空,根據(jù)前文“帶回中亞、西亞的許多蔬菜瓜果”、后文“使我國的素食原料品種、產(chǎn)量激增”的提示,可知此空可填:促進(jìn)了我國果菜種植業(yè)的發(fā)展。第②空,根據(jù)前文“我國的素食文化在漢代、魏晉南北朝時(shí)期獲得較快發(fā)展”可知,這里強(qiáng)調(diào)“面粉”“植物油”“豆?jié){”“豆豉”“豆腐”的出現(xiàn)對“素食文化”發(fā)展的作用,而“面粉”“植物油”“豆?jié){”“豆豉”“豆腐”本是素食的材料、物質(zhì)基礎(chǔ)。所以此空可填:素食的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第③空,這里是從“從思想觀念”角度強(qiáng)調(diào)對素食文化發(fā)展的作用,所以可填:都對素食文化的形成起了推動作用。.示例一:《紅樓夢》是中國古典文學(xué)(四大名著)之一。主人公林黛玉純?nèi)缣幾?,冰心玉壺,以多愁善感的形象進(jìn)入到了讀者心中。她的《葬花吟》哀婉凄楚,文采動人。在菊花宴上大展才情,一舉奪魁。我喜歡她坦誠,甚至尖利率真的性格。示例二:《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說,這部小說成功地塑造了一個鮮明、生動的人物形象一一諸葛亮。他一生為蜀國作貢獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已。他十戰(zhàn)九勝,神機(jī)妙算,草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)等,給我們沒留下了智慈的千年回響?!驹斀狻勘绢}考查名著閱讀能力。名著閱讀考查,考點(diǎn)大多落在主要人物、重要情節(jié)和主題理解上,能力層級多為“識記”。理解時(shí)要結(jié)合作品具體的情節(jié)、人物性格以及作品的主題、情節(jié)、環(huán)境等。題目要求“結(jié)合故事情節(jié)和人物性格特點(diǎn),談?wù)勀阆矚g這個人物的原因”。一定要有相對應(yīng)的情節(jié)并能彰顯人物性格。比如《紅樓夢》中,晴雯撕扇、寶玉摔玉、黛玉葬花、湘云醉眠、寶釵撲蝶等?!度龂萘x》中諸葛亮的智慧無雙,關(guān)羽的義薄云天,曹操的奸詐無比,都可以作為寫作的對象。關(guān)羽的“義”可以寫桃園三結(jié)義、華容道釋放曹操、離開曹操追隨劉備等。.例文:沒有人是一座孤島在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一愿意視為真理的,就只有這一句話,一切都會過去的。一一太宰治《人間失格》人生,不可能一帆風(fēng)順。生活,也不可能事事如意。2021年的新春伊始,更是如此。一場突如其來的疫情,打亂了所有人的計(jì)劃?!睍r(shí)代的一?;遥湓趥€人頭上,就是一座山?!币咔橹碌拿恳粋€人,都不可能獨(dú)善其身??粗切┎粩嗯噬臄?shù)據(jù),也許會不安、迷茫和焦慮。但是,寒冰會消融,春林會繁盛,春暖花會開,否極泰會來,這些自然的原則與智慈,告訴我們,一切都會過去的。疫情之下,也總有一些愛和溫暖,感動著我們。相信美好一定會來,相信勝利一定會來,相信一切都會好起來的!作家梁曉聲曾說:善良不是刻意做給別人看的一件事,它是一件愉快并且自然而然的事,就像有時(shí)候,善良就是為了心安理得。對于他們來說,善良,不是故意做給誰看,也不是想去感動誰,而是繁雜社會之中,給自己良心的一個交代。有一段話說:“昨口陰霾,永遠(yuǎn)阻擋不了愛的光芒。哪怕只是星星點(diǎn)點(diǎn)的微光,也可以匯聚成大愛的力量。每一個樂觀的你,都是光源?!钡珶o論生活多么艱難,有愛就充滿了力量。在這個世界上,能戰(zhàn)勝一切困難的東西,就是我們內(nèi)心深處的愛。團(tuán)結(jié),是山川異域,風(fēng)月同天的感動。正如英國詩人約翰?多恩、《沒有人是一座孤島》所言:沒有人是一座孤島,可以自全。是呀,疫情之下,沒有人可以自我保全。唯有團(tuán)結(jié)一心,同仇敵忤,才能取得最后的勝利!在抗擊肺炎的戰(zhàn)役中,“玻璃大王”曹德旺動員福耀集團(tuán)海外的員工去口本、美國、德國等國家到處去買口罩,支援疫區(qū)。還有很多海外華僑,看到祖國有難,想法設(shè)法在世界各地購買醫(yī)療物資,運(yùn)回中國。而這份團(tuán)結(jié),不僅僅是我們中國人的團(tuán)結(jié),還有來自世界各地的善意和溫暖。因?yàn)椋覀冇幸粋€共同的名字,叫做人類!不少國家、社會各界友好人士也紛紛主動通過各種方式對中國抗擊疫情提供支持。團(tuán)結(jié)一致,相信勝利一定是屬于我們的!等春暖花開,我們再深情相擁。有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當(dāng)今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠(yuǎn)了。”然而,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯,隔出了“事不關(guān)己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。但你我知道,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關(guān),撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。希望,是這個世界上最美好的東西?!缎ど昕说木融H》里有句經(jīng)典臺詞:希望是好事,也許是人間至善,而美好的事永不消逝。愛和希望,永遠(yuǎn)比病毒墓延地更快。惟愿人間煙火處,處處皆平安。我們堅(jiān)信:沒有人是一座孤島,一切都會好起來的,勝利一定是屬于我們的!【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。審題:本材料包含導(dǎo)語(時(shí)評)和引用(詩句)兩部分,因?yàn)橛姓f明議論文字,閱讀理解起來比較簡單,任務(wù)驅(qū)動部分也有明確具體的寫作指向。引用信息是一則現(xiàn)代詩歌,重點(diǎn)
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