第一節(jié)-吸毒原因的探討-吸毒原因理論指用于解釋人課件

11第一節(jié)吸毒原因的探討 吸毒原因理論指用于解釋人們?yōu)槭裁词褂煤蜑E用毒品的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)。自從使用和濫用毒品現(xiàn)象一出現(xiàn)，人們就開(kāi)始對(duì)濫用毒品的原因進(jìn)行了探究和思考，并從各種可能的角度提出了眾多不同的理解和看法。2第一節(jié)吸毒原因的探討233一、生理學(xué)流派理論1、遺傳基因觀

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體的基因構(gòu)成影

響其濫用毒品和酒精的傾向性。2、新陳代謝平衡學(xué)說(shuō) 新陳代謝平衡學(xué)說(shuō)認(rèn)為，像糖尿病患者一樣，海洛因上癮者患有一種新陳代謝方面的疾病。一旦這樣的個(gè)體使用了鴉片類(lèi)毒品，他們的機(jī)體就會(huì)對(duì)毒品產(chǎn)生“渴望”，其作用十分類(lèi)似于糖尿病患者對(duì)胰島素的依賴(lài)。4一、生理學(xué)流派理論4二、心理學(xué)流派理論

1、強(qiáng)化理論 這一類(lèi)心理學(xué)理論認(rèn)為，人類(lèi)最基本的本能就是“趨利避害”，即人類(lèi)個(gè)體總是從事那些會(huì)給他帶來(lái)最大獎(jiǎng)賞和遭受最低危害的行為。 在強(qiáng)化理論中，用于解釋人們吸毒成癮行為如何形成的強(qiáng)化機(jī)制有兩種,即積極強(qiáng)化機(jī)制和消極強(qiáng)化機(jī)制。5二、心理學(xué)流派理論

1、強(qiáng)化理論51）消極強(qiáng)化

指由于某種行為能使個(gè)體的痛苦得以減輕甚至免除，為了減輕或免除痛苦，個(gè)體再次實(shí)施這種行為。就吸毒而言，消極強(qiáng)化是指吸毒所帶來(lái)的個(gè)體痛苦感受的減輕或免除驅(qū)使吸毒者再次吸毒。

61）消極強(qiáng)化

指由于某種行為能使個(gè)體的痛苦得以減輕甚2）積極強(qiáng)化

指某種行為給個(gè)體帶來(lái)的快樂(lè)感受和體驗(yàn)促使其再次實(shí)施這種行為。就吸毒而言，積極強(qiáng)化是指吸毒所帶來(lái)的快感驅(qū)使吸毒者再次吸毒。72）積極強(qiáng)化

指某種行為給個(gè)體帶來(lái)的快樂(lè)感受和體驗(yàn)促2、不完整個(gè)性理論

一些心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)體使用和濫用毒品是由于他們自身的某些變態(tài)、殘缺或者不完整的個(gè)性性格特征所致。

在不完整個(gè)性理論看來(lái)，使用和濫用毒品是具有不完整個(gè)性特征的個(gè)體的一種防御機(jī)制，是他們保持情緒平衡的一種消極應(yīng)對(duì)方式，目的是消除內(nèi)心世界和外界現(xiàn)實(shí)帶給個(gè)體的不良情緒反應(yīng)。82、不完整個(gè)性理論

一些心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)體使用和濫3、問(wèn)題行為探測(cè)器理論

問(wèn)題行為探測(cè)器理論將使用和濫用毒品視為一種偏離、越軌或問(wèn)題行為。 吸毒者與非吸毒者相比，吸毒者更具有反叛精神和獨(dú)立性，易于接受新事物，樂(lè)于冒險(xiǎn)，更容易接納違背道德和社會(huì)規(guī)范的偏離行為，更喜歡不確定性，有更強(qiáng)的享樂(lè)觀，更注重同伴關(guān)系但不順從，用一句話來(lái)總結(jié)，就是吸毒者具有明顯的非傳統(tǒng)性。93、問(wèn)題行為探測(cè)器理論9三、社會(huì)學(xué)理論

1、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，包括吸毒在內(nèi)的所有越軌和犯罪行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果。這種學(xué)習(xí)主要發(fā)生在與個(gè)體親近的人際圈之中。

10三、社會(huì)學(xué)理論

1、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論2、亞文化理論

亞文化理論的基本觀點(diǎn)是，社會(huì)的低階層成員由于沒(méi)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位而被傳統(tǒng)的主流社會(huì)排斥在外，為了獲取相互支持、相互保護(hù)以及相互滿足等各種需要，持有相同思想和價(jià)值觀念且處境相同的成員便糾集在一起，112、亞文化理論

亞文化理論的基本觀點(diǎn)是，社會(huì)的低階層尋求一種不同于常規(guī)的、能夠使自己感覺(jué)到自我價(jià)值的生活方式，如參加流氓團(tuán)伙，從事越軌和犯罪行為等，這些脫離社會(huì)主流文化的社會(huì)群體便稱(chēng)為亞文化群。

在吸毒的問(wèn)題上，亞文化理論認(rèn)為，個(gè)體卷入那些贊許和推祟吸毒的社會(huì)亞文化群是影響其吸毒的關(guān)鍵性因素。

12尋求一種不同于常規(guī)的、能夠使自己感覺(jué)到自我價(jià)值的生活方式，如3、社會(huì)控制理論 與其他各種理論不同，社會(huì)控制理論主張，社會(huì)中的每個(gè)人都有使用和濫用毒品的可能，都是潛在的吸毒者。 個(gè)體與各種社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的正常關(guān)系作為社會(huì)制約因素對(duì)個(gè)體是否吸毒起約束作用，這種關(guān)系越強(qiáng)大，則約束力越大，個(gè)體吸毒的可能性就越小。133、社會(huì)控制理論134、選擇性交互作用社會(huì)化理論其基本觀點(diǎn)是，吸毒作為一種行為方式，是個(gè)體在同外界社會(huì)的相互交往過(guò)程中學(xué)習(xí)的結(jié)果，是個(gè)體社會(huì)化的產(chǎn)物。

144、選擇性交互作用社會(huì)化理論14所謂社會(huì)化是指一個(gè)人不斷受到社會(huì)影響、學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、習(xí)得和掌握社會(huì)生活方式的過(guò)程。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，主要存在四個(gè)方面的社會(huì)影響源：父母、同伴、學(xué)校和傳播媒體。15所謂社會(huì)化是指一個(gè)人不斷受到社會(huì)影響、學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)綜合以上關(guān)于吸毒問(wèn)題的各種理論可以發(fā)現(xiàn)，盡管每一理論對(duì)于人們吸毒的詮釋都具有一定的合理性，但同時(shí)均存在著這樣或那樣的局限性。吸毒不僅是一種生理行為，更重要的還是一種社會(huì)行為，具有社會(huì)屬性。16綜合以上關(guān)于吸毒問(wèn)題的各種理論可以發(fā)現(xiàn)，盡管每一理 隨著研究的深人，研究者越來(lái)越傾向于不僅僅運(yùn)用單個(gè)理論來(lái)探究吸毒問(wèn)題，而是去綜合借鑒各個(gè)理論的有益觀點(diǎn)，以期更加全面、準(zhǔn)確、深人地認(rèn)識(shí)吸毒問(wèn)題，為預(yù)防和解決吸毒。17 隨著研究的深人，研究者越來(lái)越傾向于不僅僅運(yùn)用單個(gè)理論第二節(jié)生理依賴(lài)形成機(jī)制

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，吸毒成癮是由毒品引起的疾病，是長(zhǎng)期使用成癮物質(zhì)導(dǎo)致的一種腦病。

18第二節(jié)生理依賴(lài)形成機(jī)制

18一、阿片類(lèi)物質(zhì)替代理論

在正常情況下，人腦內(nèi)分泌的內(nèi)源性阿片肽作用于阿片受體，人體處在一種正常的平衡狀態(tài)。當(dāng)吸毒者使用外源性阿片類(lèi)物質(zhì)如海洛因、嗎啡時(shí)，這些阿片類(lèi)激動(dòng)劑就會(huì)與阿片受體結(jié)合，代替內(nèi)源性阿片肽發(fā)揮類(lèi)似的生理效應(yīng)，這就使得內(nèi)源性阿片肽的產(chǎn)生受到抑制，使阿片肽神經(jīng)元減少直至停止釋放阿片肽。19一、阿片類(lèi)物質(zhì)替代理論

在正常情況下，人腦內(nèi)分泌的內(nèi)此時(shí)，外源性阿片物質(zhì)就取代了內(nèi)源性阿片肽成了機(jī)體生化代謝的必需成分，吸食者必須依靠外源性阿片物質(zhì)來(lái)維持機(jī)體平衡，這時(shí)的平衡就是異常平衡。一旦停止毒品供應(yīng)，人體就會(huì)處在既無(wú)內(nèi)源性阿片肽產(chǎn)生、又無(wú)外源性阿片類(lèi)物質(zhì)供給的失衡狀態(tài)。于是就會(huì)出現(xiàn)一系列的戒斷癥狀，此時(shí)身體就產(chǎn)生了生理依賴(lài)。20此時(shí)，外源性阿片物質(zhì)就取代了內(nèi)源性阿片肽成了 身體從正常平衡向異常平衡轉(zhuǎn)換的過(guò)程，就是生理依賴(lài)形成的過(guò)程。

自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)阿片受體以來(lái),阿片受體理論在阿片類(lèi)藥物依賴(lài)研究方面取得了很大進(jìn)展。21 身體從正常平衡向異常平衡轉(zhuǎn)換的過(guò)程，就是生理依賴(lài)形成二、戒斷癥狀產(chǎn)生的其它相關(guān)理論

戒斷癥狀的產(chǎn)生還與一個(gè)叫蘭斑核的大腦區(qū)域有關(guān)。大腦中有個(gè)區(qū)域叫藍(lán)斑核，這里有保持警醒狀態(tài)、產(chǎn)生恐懼、焦慮等情緒的作用。蘭斑核含有整個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)50％以上的去甲腎上腺素能神經(jīng)元。

22二、戒斷癥狀產(chǎn)生的其它相關(guān)理論

戒斷癥狀的產(chǎn)生還與一 長(zhǎng)期濫用阿片類(lèi)物質(zhì)，會(huì)抑制蘭斑核放電，抑制蘭斑區(qū)域的去甲腎上腺素的活性。如驟停使用阿片類(lèi)物質(zhì)，則蘭斑核區(qū)域活性增強(qiáng)，去甲腎上腺素釋放增加，這就是通常所說(shuō)的蘭斑核放電爆發(fā)。

23 長(zhǎng)期濫用阿片類(lèi)物質(zhì)，會(huì)抑制蘭斑核放電，抑制蘭斑區(qū)域的

去甲腎上腺素與戒斷癥狀有關(guān)，蘭斑核區(qū)域活性增強(qiáng)，去甲腎上腺素的爆發(fā)釋放會(huì)導(dǎo)致一些戒斷癥狀的產(chǎn)生。24 去甲腎上腺素與戒斷癥狀有關(guān)，蘭斑核區(qū)域活性增強(qiáng)，去甲

第三節(jié)心理依賴(lài)形成機(jī)制形成機(jī)制：

心理依賴(lài)俗稱(chēng)“心癮”、“想癮”。心理依賴(lài)是由強(qiáng)烈的欣快感和心理體驗(yàn)導(dǎo)致的。心理依賴(lài)與中腦邊沿的多巴胺系統(tǒng)有關(guān)，多巴胺系統(tǒng)主要是由多巴胺神經(jīng)元構(gòu)成的，多巴胺與人的精神興奮有關(guān)。25第三節(jié)心理依賴(lài)形成機(jī)制25 當(dāng)毒品刺激大腦使多巴胺神經(jīng)元興奮后，就會(huì)使多巴胺釋放大量增加，刺激獎(jiǎng)賞系統(tǒng)，引起人的強(qiáng)烈快感和興奮感。這也就是“獎(jiǎng)賞效應(yīng)”，多巴胺系統(tǒng)被稱(chēng)為獎(jiǎng)賞系統(tǒng)。強(qiáng)大的獎(jiǎng)賞效應(yīng)是產(chǎn)生心理依賴(lài)并引起復(fù)吸行為的基礎(chǔ)。26 當(dāng)毒品刺激大腦使多巴胺神經(jīng)元興奮后，就會(huì)使多巴胺釋放 外源性毒品作用于多巴胺獎(jiǎng)賞系統(tǒng)，產(chǎn)生誘人的欣快感和精神滿足感，從而導(dǎo)致心理依賴(lài)。生活中，晉升、中獎(jiǎng)、喜慶、賭博、煙、酒、毒品等都會(huì)激活獎(jiǎng)賞系統(tǒng)。我們?cè)诳旎畹臅r(shí)候，多巴胺的釋放是增加的，但這些快樂(lè)與毒品的刺激比較起來(lái)是微不足道的。27 外源性毒品作用于多巴胺獎(jiǎng)賞系統(tǒng)，產(chǎn)生誘人的欣快感和精 正常情況下，多巴胺釋放的時(shí)間相對(duì)較短，釋放量也相對(duì)較少，而吸毒時(shí)多巴胺的釋放量要高得多，時(shí)間也長(zhǎng)得多，所以毒品產(chǎn)生的快活比人體自然產(chǎn)生的要強(qiáng)很多倍，這就是毒品吸引人、產(chǎn)生強(qiáng)烈渴求感、形成心理依賴(lài)的主要原因。28 正常情況下，多巴胺釋放的時(shí)間相對(duì)較短，釋放量也相對(duì)較2929謝謝！30謝謝！30311第一節(jié)吸毒原因的探討 吸毒原因理論指用于解釋人們?yōu)槭裁词褂煤蜑E用毒品的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)。自從使用和濫用毒品現(xiàn)象一出現(xiàn)，人們就開(kāi)始對(duì)濫用毒品的原因進(jìn)行了探究和思考，并從各種可能的角度提出了眾多不同的理解和看法。32第一節(jié)吸毒原因的探討2333一、生理學(xué)流派理論1、遺傳基因觀

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，個(gè)體的基因構(gòu)成影

響其濫用毒品和酒精的傾向性。2、新陳代謝平衡學(xué)說(shuō) 新陳代謝平衡學(xué)說(shuō)認(rèn)為，像糖尿病患者一樣，海洛因上癮者患有一種新陳代謝方面的疾病。一旦這樣的個(gè)體使用了鴉片類(lèi)毒品，他們的機(jī)體就會(huì)對(duì)毒品產(chǎn)生“渴望”，其作用十分類(lèi)似于糖尿病患者對(duì)胰島素的依賴(lài)。34一、生理學(xué)流派理論4二、心理學(xué)流派理論

1、強(qiáng)化理論 這一類(lèi)心理學(xué)理論認(rèn)為，人類(lèi)最基本的本能就是“趨利避害”，即人類(lèi)個(gè)體總是從事那些會(huì)給他帶來(lái)最大獎(jiǎng)賞和遭受最低危害的行為。 在強(qiáng)化理論中，用于解釋人們吸毒成癮行為如何形成的強(qiáng)化機(jī)制有兩種,即積極強(qiáng)化機(jī)制和消極強(qiáng)化機(jī)制。35二、心理學(xué)流派理論

1、強(qiáng)化理論51）消極強(qiáng)化

指由于某種行為能使個(gè)體的痛苦得以減輕甚至免除，為了減輕或免除痛苦，個(gè)體再次實(shí)施這種行為。就吸毒而言，消極強(qiáng)化是指吸毒所帶來(lái)的個(gè)體痛苦感受的減輕或免除驅(qū)使吸毒者再次吸毒。

361）消極強(qiáng)化

指由于某種行為能使個(gè)體的痛苦得以減輕甚2）積極強(qiáng)化

指某種行為給個(gè)體帶來(lái)的快樂(lè)感受和體驗(yàn)促使其再次實(shí)施這種行為。就吸毒而言，積極強(qiáng)化是指吸毒所帶來(lái)的快感驅(qū)使吸毒者再次吸毒。372）積極強(qiáng)化

指某種行為給個(gè)體帶來(lái)的快樂(lè)感受和體驗(yàn)促2、不完整個(gè)性理論

一些心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)體使用和濫用毒品是由于他們自身的某些變態(tài)、殘缺或者不完整的個(gè)性性格特征所致。

在不完整個(gè)性理論看來(lái)，使用和濫用毒品是具有不完整個(gè)性特征的個(gè)體的一種防御機(jī)制，是他們保持情緒平衡的一種消極應(yīng)對(duì)方式，目的是消除內(nèi)心世界和外界現(xiàn)實(shí)帶給個(gè)體的不良情緒反應(yīng)。382、不完整個(gè)性理論

一些心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)體使用和濫3、問(wèn)題行為探測(cè)器理論

問(wèn)題行為探測(cè)器理論將使用和濫用毒品視為一種偏離、越軌或問(wèn)題行為。 吸毒者與非吸毒者相比，吸毒者更具有反叛精神和獨(dú)立性，易于接受新事物，樂(lè)于冒險(xiǎn)，更容易接納違背道德和社會(huì)規(guī)范的偏離行為，更喜歡不確定性，有更強(qiáng)的享樂(lè)觀，更注重同伴關(guān)系但不順從，用一句話來(lái)總結(jié)，就是吸毒者具有明顯的非傳統(tǒng)性。393、問(wèn)題行為探測(cè)器理論9三、社會(huì)學(xué)理論

1、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，包括吸毒在內(nèi)的所有越軌和犯罪行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果。這種學(xué)習(xí)主要發(fā)生在與個(gè)體親近的人際圈之中。

40三、社會(huì)學(xué)理論

1、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論2、亞文化理論

亞文化理論的基本觀點(diǎn)是，社會(huì)的低階層成員由于沒(méi)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位而被傳統(tǒng)的主流社會(huì)排斥在外，為了獲取相互支持、相互保護(hù)以及相互滿足等各種需要，持有相同思想和價(jià)值觀念且處境相同的成員便糾集在一起，412、亞文化理論

亞文化理論的基本觀點(diǎn)是，社會(huì)的低階層尋求一種不同于常規(guī)的、能夠使自己感覺(jué)到自我價(jià)值的生活方式，如參加流氓團(tuán)伙，從事越軌和犯罪行為等，這些脫離社會(huì)主流文化的社會(huì)群體便稱(chēng)為亞文化群。

在吸毒的問(wèn)題上，亞文化理論認(rèn)為，個(gè)體卷入那些贊許和推祟吸毒的社會(huì)亞文化群是影響其吸毒的關(guān)鍵性因素。

42尋求一種不同于常規(guī)的、能夠使自己感覺(jué)到自我價(jià)值的生活方式，如3、社會(huì)控制理論 與其他各種理論不同，社會(huì)控制理論主張，社會(huì)中的每個(gè)人都有使用和濫用毒品的可能，都是潛在的吸毒者。 個(gè)體與各種社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的正常關(guān)系作為社會(huì)制約因素對(duì)個(gè)體是否吸毒起約束作用，這種關(guān)系越強(qiáng)大，則約束力越大，個(gè)體吸毒的可能性就越小。433、社會(huì)控制理論134、選擇性交互作用社會(huì)化理論其基本觀點(diǎn)是，吸毒作為一種行為方式，是個(gè)體在同外界社會(huì)的相互交往過(guò)程中學(xué)習(xí)的結(jié)果，是個(gè)體社會(huì)化的產(chǎn)物。

444、選擇性交互作用社會(huì)化理論14所謂社會(huì)化是指一個(gè)人不斷受到社會(huì)影響、學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、習(xí)得和掌握社會(huì)生活方式的過(guò)程。對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，主要存在四個(gè)方面的社會(huì)影響源：父母、同伴、學(xué)校和傳播媒體。45所謂社會(huì)化是指一個(gè)人不斷受到社會(huì)影響、學(xué)習(xí)和內(nèi)化社會(huì)綜合以上關(guān)于吸毒問(wèn)題的各種理論可以發(fā)現(xiàn)，盡管每一理論對(duì)于人們吸毒的詮釋都具有一定的合理性，但同時(shí)均存在著這樣或那樣的局限性。吸毒不僅是一種生理行為，更重要的還是一種社會(huì)行為，具有社會(huì)屬性。46綜合以上關(guān)于吸毒問(wèn)題的各種理論可以發(fā)現(xiàn)，盡管每一理 隨著研究的深人，研究者越來(lái)越傾向于不僅僅運(yùn)用單個(gè)理論來(lái)探究吸毒問(wèn)題，而是去綜合借鑒各個(gè)理論的有益觀點(diǎn)，以期更加全面、準(zhǔn)確、深人地認(rèn)識(shí)吸毒問(wèn)題，為預(yù)防和解決吸毒。47 隨著研究的深人，研究者越來(lái)越傾向于不僅僅運(yùn)用單個(gè)理論第二節(jié)生理依賴(lài)形成機(jī)制

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，吸毒成癮是由毒品引起的疾病，是長(zhǎng)期使用成癮物質(zhì)導(dǎo)致的一種腦病。

48第二節(jié)生理依賴(lài)形成機(jī)制

18一、阿片類(lèi)物質(zhì)替代理論

在正常情況下，人腦內(nèi)分泌的內(nèi)源性阿片肽作用于阿片受體，人體處在一種正常的平衡狀態(tài)。當(dāng)吸毒者使用外源性阿片類(lèi)物質(zhì)如海洛因、嗎啡時(shí)，這些阿片類(lèi)激動(dòng)劑就會(huì)與阿片受體結(jié)合，代替內(nèi)源性阿片肽發(fā)揮類(lèi)似的生理效應(yīng)，這就使得內(nèi)源性阿片肽的產(chǎn)生受到抑制，使阿片肽神經(jīng)元減少直至停止釋放阿片肽。49一、阿片類(lèi)物質(zhì)替代理論

在正常情況下，人腦內(nèi)分泌的內(nèi)此時(shí)，外源性阿片物質(zhì)就取代了內(nèi)源性阿片肽成了機(jī)體生化代謝的必需成分，吸食者必須依靠外源性阿片物質(zhì)來(lái)維持機(jī)體平衡，這時(shí)的平衡就是異常平衡。一旦停止毒品供應(yīng)，人體就會(huì)處在既無(wú)內(nèi)源性阿片肽產(chǎn)生、又無(wú)外源性阿片類(lèi)物質(zhì)供給的失衡狀態(tài)。于是就會(huì)出現(xiàn)一系列的戒斷癥狀，此時(shí)身體就產(chǎn)生了生理依賴(lài)。50此時(shí)，外源性阿片物質(zhì)就取代了內(nèi)源性阿片肽成了 身體從正常平衡向異常平衡轉(zhuǎn)換的過(guò)程，就是生理依賴(lài)形成的過(guò)程。

自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)阿片受體以來(lái),阿片受體理論在阿片類(lèi)藥物依賴(lài)研究方面取得了很大進(jìn)展。51 身體從正常平衡向異常平衡轉(zhuǎn)換的過(guò)程，就是生理依賴(lài)形成二、戒斷癥狀產(chǎn)生的其它相關(guān)理論

戒斷癥狀的產(chǎn)生還與一個(gè)叫蘭斑核的大腦區(qū)域有關(guān)。大腦中有個(gè)區(qū)域叫藍(lán)斑核，這里有保持警醒狀態(tài)、產(chǎn)生恐懼、焦慮等情緒的作用。蘭斑核含有整個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)50％以上的去甲腎上腺素能神經(jīng)元。

52二、戒斷癥狀產(chǎn)生的其它相關(guān)理論

戒斷癥狀的產(chǎn)生還與一 長(zhǎng)期濫用阿片類(lèi)物質(zhì)，會(huì)抑制蘭斑核放電，抑制蘭斑區(qū)域的去甲腎上腺素的活性。如驟停使用阿片類(lèi)物質(zhì)，則蘭斑核區(qū)域活性增強(qiáng)，去甲腎上腺素釋放增加，這就是