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愿廉潔之花在校園盛開苑莊中學(xué)八五李彤輔導(dǎo)教師渠海建廉潔是指做人要清清白白、光明磊落。我們從課內(nèi)外閱讀和老師的講解中了解到:古往今來,中國歷史上有很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官和好人,如海瑞、焦裕祿等,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。無論社會如何發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚。我們生活在美麗的校園中,那么,我們校園里的廉潔文化又是什么呢?1949年3月23日,中共中央機關(guān)正式離開西柏坡,毛主席稱這是“進(jìn)京趕考”的日子,他語重心長地告誡大家,我們就要進(jìn)北平了,我們進(jìn)北平可不是李自成進(jìn)京,他們進(jìn)城后腐化了。由此看來,廉潔對一個國家政權(quán)來說起著舉足輕重的作用,那對于我們純潔的校園呢,廉潔還有用嗎?有人認(rèn)為,進(jìn)行廉政文化教育的對象應(yīng)該是社會官員,反腐對象是權(quán)力階層,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,與學(xué)校老師和未成年人沒有關(guān)系,“大人生病,小孩吃藥”是本末倒置,也有人認(rèn)為讓學(xué)生過早接觸社會陰暗面,是“未識芳草,先嘗毒草”;還有人以為,現(xiàn)在接受廉潔教育的未成年人,很難確保長大后手握權(quán)力時不會腐敗變質(zhì)也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會風(fēng)氣,與我們學(xué)生沒什么關(guān)系。其實不然,校園的廉潔文化也包括奉公守法、勤儉節(jié)約,誠實守信,自省善改,正直知恥、自律自強。簡而言之:我們應(yīng)營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為我們的健康成長奠定一份結(jié)實的基石。二是人的廉潔素養(yǎng)并非與生俱來。古代思想家墨子說:“染之蒼則蒼、染之黃則黃”,染什么顏色就是什么顏色。青少年時期接受的思想將決定人生的走向,一個人小時候的品德和素質(zhì)教育至關(guān)重要。有了廉潔的青少年,才有未來的廉潔管理者和廉潔的社會。因此,廉政教育進(jìn)校園是社會發(fā)展的需要。我們曾學(xué)過廉潔故事“公儀休拒收禮物”,相信大家還記憶猶新。校園是一方靜土,但偶爾也因受社會不良風(fēng)氣的影響,做出一些違背校規(guī)的事情,如考試抄襲、群打群鬧、弄虛作假、不尊重老師,是道德的缺失,是貪腐。這些與當(dāng)前貪腐的風(fēng)氣不無關(guān)系。因此,廉政教育進(jìn)校園是當(dāng)前教育的需要……“廉政”一詞最早見于春秋時期。廉政就是政治上的廉潔清明?!蛾套哟呵镄W⒕硭摹分袑α暮x有較詳盡的記錄。景公問晏子曰:“廉政而長久,其行如何?”晏子對曰:“其行水也?!边@里,晏子以水為比喻,水以柔為性,猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正,即堅直廉正。古代政與正相通??鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說:“政者,正也?!痹谶@個意義上說,廉政即廉潔正直。換言之,廉政體現(xiàn)在學(xué)生中,則應(yīng)是做一個正直的人。而誠信則是做一個正直的人的基礎(chǔ)。我們生活在美麗的校園中,學(xué)校的騰飛與發(fā)展,離不開老師的辛勤工作?!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季晴雨?!闭俏覀儓@丁的真實寫照。你看,從校長書記到主任,從班主任到科任老師,假如他們不淡泊名利,清正廉潔,樂于奉獻(xiàn)。不甘于清貧,默默無聞,言傳身教,如何成為我們每位學(xué)生做人的榜樣?假如領(lǐng)導(dǎo)和老師帶頭亂收費、吃回扣、亂辦補習(xí)班,一心鉆在錢眼里,校園則不再是一方凈土,我們學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中,耳濡目染,長大后又怎能成為國家的有用之才。豈不是為將來貪污腐化,腐敗墮落打下基礎(chǔ)?人的廉潔素養(yǎng)并非與生俱來。古代思想家墨子說:“染之蒼則蒼,染之黃則黃?!本驼f是人生下來就像潔白無瑕的絲,染什么顏色就是什么顏色。同樣道理,我們青少年時期接受的思想將決定人生的走向。一個人小時候的品德和素質(zhì)教育至關(guān)重要。一旦健康的理念扎根在心靈深處,成為個人行動的指南,公正、公平、自律、守紀(jì)、誠信、正義等方面的廉潔理念,將會為其一生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),若干年后無論從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),將對其行為模式影響至深,以致對整個社會的健康快速發(fā)展都將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。所有,廉政與校園與每一個人密切相關(guān)的。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩想必早已家喻戶曉了,上幼兒園明明都已經(jīng)背的滾瓜爛熟了,可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢?“哎呀,這飯我不愛吃。”說著,隨手倒進(jìn)了飯桶。就這樣一個一個倒了進(jìn)去,像什么事也沒發(fā)生一樣,臉上一點羞愧之情都沒有。他們可知道,這是農(nóng)民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手,付出多少汗水也好,受過多少風(fēng)吹雨打也好,就在那瞬間沒了。如今社會越來越發(fā)達(dá),人們的生活水平也逐漸提高,對物品的需求也越來越多,欲望也越來越大。在學(xué)校里,父母因為怕自己兒女受委屈,便大款的給好多零花錢。這就造成了今天的局面,一下課,小賣鋪成了人的海洋,人群象紅旗飄動一樣擠過來擠過去。就這樣,父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了,換來的只是那些垃圾食品和病痛。作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真用好父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實自我,踏實做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫,更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識,處處要有美化的環(huán)境,廉潔就是節(jié)約。廉潔就是懂禮貌。老師與學(xué)生擦肩而過,這是一個時常發(fā)生的一幕,為什么學(xué)生和老師之間會這么冷淡呢?也許有些學(xué)生認(rèn)為老師高高在上,有些畏懼,但老師也是普通人,如果你向老師問聲好的話,老師心里一定會十分溫暖,上課的心情也會很好,這樣的小事你能做到嗎?廉潔就是認(rèn)真。作業(yè)認(rèn)真,衛(wèi)生勞動認(rèn)真,玩時也要認(rèn)真。不論做什么事,只要認(rèn)真,就會做好。廉潔就是……這都是我們盡本分能夠做到的。廉政文化、廉政教育進(jìn)校園勢在必行。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,凈化校園這塊神圣的土地;從現(xiàn)在做起,從我做起,為我們民族撐起偉岸的脊。我們感受到廉潔教育進(jìn)校園,在長期的參與和教育中,將廉潔理念滲透到我們心田,讓廉潔成為我們的一種內(nèi)在需求,成為一種人生精神。親愛的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳?,積小善而成大德,只有這樣廉政之花才能根深蒂固。才能將來做個奉公守法、廉潔自律的好公民。廉政文化進(jìn)校園苑莊中學(xué)八五李延森輔導(dǎo)教師渠海建廉,是每個人都應(yīng)有的品德。特別是我們每一個學(xué)生在校園里的品德怎樣,不僅是看成績的好壞,而是看有沒有正確、積極、健康的思想和道德理念。一枚硬幣,一張鈔票,甚至是一個錢包,當(dāng)它孤零零“躺”在校園里,恰巧被你發(fā)現(xiàn),你會怎么做?如果是一枚小硬幣,你可能會因面值太小不屑去花而不交給老師國;反之,如果是一張百元大鈔或一個錢包,就會有自己“私吞”的現(xiàn)象,也會有人毫不猶豫地?fù)炱饋斫唤o老師。如果你選擇占為自有,那“廉潔”二字在你身上是看不到的。因為廉潔是大公無私,為民奉獻(xiàn)的,更不拿不屬于自己的金錢和物品。從古到今,有許許多多清政廉潔的人。比如我們最敬愛的周恩來爺爺,身為國家的總理,在患重病的時候,堅決不用國家的一分錢。如果我們每個人都做做清政廉潔,世界將變得更美好!在我們學(xué)校里,有一些現(xiàn)象令人擔(dān)憂:某位學(xué)生過生日,請同學(xué)參加,還要求價值很高的禮物;還有的小學(xué)生在競選班干部時,為了拉選票,給同學(xué)買東西,請同學(xué)吃飯,要求同學(xué)為自己投上一票。雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但不可否認(rèn),社會上有一些不正之風(fēng),腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園,對我們的健康極為不利。我們學(xué)校通常會把差生和好學(xué)生排為同桌,目的是讓好學(xué)生督促差生好好學(xué)習(xí),以便讓差生更優(yōu)秀。不料卻適得其反,好學(xué)生在差生面前居高臨下,差生對好學(xué)生有依賴性,做作業(yè)抄襲同桌,考試時靠偷抄同桌試卷來應(yīng)付。這就失去了最基本的誠實守信,一個不誠實的人,怎么能做到清正廉潔?怎么光明磊落呢?廉政文化進(jìn)校園,我們應(yīng)該從小事做起,從身邊的點點滴滴做起。做事要廉潔公道,要講文明禮貌,樂于助人。只有這樣,才能成為一個對國家有幫助的人。廉潔校園你我共建苑莊中學(xué)八三郭呈呈輔導(dǎo)教師高冉“中華傳統(tǒng)真不少,廉潔為民是個寶。范仲淹,鄭板橋,開封府黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊,要學(xué)古人廉潔好”。這首人們眾口傳唱的兒歌將我們古往今來的民族英雄中的“廉潔”精神體現(xiàn)地淋漓盡致。他們做到了,一塵不染,而袖清風(fēng),做到了清正廉潔,剛正不阿。而作為中學(xué)生的我們,傳承著中華民族的希望,擔(dān)任著建設(shè)未來的重任,就要從自我做起,把廉潔請進(jìn)學(xué)校??梢杂械耐瑢W(xué)會問,我們這兒只是一所學(xué)校,與地方政府和各級機關(guān)相比,廉潔怎么會如此重要呢?其實不然,廉潔離不開我們每個公民,每個行業(yè),每個部們的努力。如果我們從小接受良好的廉潔教育,長大會定會成為一個清正廉潔的人,必然不會走上歧途了。所以說我從小接受的廉潔教育就分外重了。官員說“廉潔就是執(zhí)法如山,鐵面無私”。農(nóng)婦說“廉潔就是滴自己的汗,吃自己的飯。”執(zhí)法著說“廉潔就是上不愧對國家,下不愧對人民”。而我們說“廉潔就是節(jié)約”?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩我們從幼兒園里就明得滾瓜爛熟了,可是有誰真正理解呢?具廳的飯桶里剩菜總是堆積如山,有的同學(xué)一過餐廳,一聲“唉呀,我不愛吃”就把熱騰騰的飯菜倒掉。平時吃不完的面包食品,隨手就扔地下,卻一點羞愧之感都沒有。他們可知道,這是農(nóng)民伯伯付出了多少汗水,受過多少苦累才收獲而來的呀!這么珍貴的糧食,在那瞬間便消失了。而且現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá),人們的生活水平也在不斷地提高,許多同學(xué)開始以各種各樣的借口向父母索要零花錢,再把父母辛苦賺來的錢換成垃圾食品和病痛。所以,我們要養(yǎng)成節(jié)約花錢的好習(xí)慣,沒有大手大腳地花錢,就沒有浪費,就不會有欲望,就不會有貪婪,就會有一個清廉的社會!換個角度,來看看我們中學(xué)生平時的一些行為,盡管與那些貪污百萬的腐敗分子無法相比,但還是應(yīng)該讓我們警醒的。有些同學(xué)對于“權(quán)力”比較看重,所以在一些班干部選舉中,就會耍一些小手段,拉攏一些關(guān)系好的同學(xué),或著是請客,買些小東西“賄賂”一下他們,讓他們來選自己。再比如一此關(guān)系好的同學(xué)之間,在班上一些事情互相袒護(hù)、包庇,甚至考試的時候互相作弊……這些都是一些變相的循私舞弊,是朋友之間所謂的“義氣”造成的。這些問題可能并不引起你的注意,但它們確確實實地充斥在我們身邊,可能會為我們的將來帶來疑患。所以我們應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)清正廉潔的精神,樹立廉潔奉公的榜樣,從身邊一點一滴的事做起,節(jié)約每一粒米,節(jié)約每一分錢,控制貪欲,立志做一個廉潔節(jié)約之人。廉潔是一首歌,一首浩氣長存的正義之歌,從我做起,共同努力,揩手共建廉潔校園,讓正義之歌唱響每一個角落。以廉為本,以儉為盾苑莊中學(xué)八四陳紅春輔導(dǎo)教師高冉縱觀中華上下五千年的曲折歷史,有多少貪污濁流讓我們歷歷在目,也總會有陣陣廉潔之風(fēng)使我們刻骨銘心。那些古代名人身上的廉政精神,修身之氣,貫穿古今。從古至今有許多人都是值得我們敬仰,去膜拜的廉政楷模,我們?nèi)缃竦男腋I钍莵碇灰椎?,是無數(shù)老一輩無產(chǎn)階級革命家和像于謙、孔繁森,青年歌等一大批有高尚人格的奉獻(xiàn)者鞠躬盡瘁,死而后已的艱苦奮斗換來的?!扒уN萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!鼻寤娙擞谥t的這首詩清清白白做人,連粉身碎骨都不會懼怕,只求自己能“兩袖清風(fēng)”。有著光明磊落的胸襟和高尚的人格。于謙以他的一身正氣,贏得了人們對他的尊重,留若千古。新時期共產(chǎn)黨的楷模孔繁森,同樣是一位一塵不染,兩袖清風(fēng)的干部。這位模范干部收留了三個震災(zāi)中的孤兒。因此生活拮據(jù),他不得不去血庫獻(xiàn)血。盡管如此,他還是把工資中的相當(dāng)一大部分都用在幫助有困難的群眾身上,當(dāng)他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,他的精神使每一個人都倍受感動。再看現(xiàn)代,深圳某一青年歌手,熱心公益,無私奉獻(xiàn),10多年來參加公益演出數(shù)不勝數(shù),參加義工服務(wù),捐助貧困失學(xué)兒童,自己身患癌癥,卻還惦記著奉獻(xiàn)社會幫助人。他以自己平凡而偉大的行動表現(xiàn)了一名文藝工作者扶危濟(jì)貪的博大胸懷,他的先進(jìn)事跡廣為傳頌,在全國引起強烈反響。不僅在社會中需要這種廉潔風(fēng)氣,校園也需要廉潔。校園是同學(xué)們的樂園,是啟蒙同學(xué)們智慧的凈土,它培育了一代代的國家棟梁。這些成就主要得益于校園內(nèi)盛行的“節(jié)儉之風(fēng)”。同學(xué)們不互相攀比,不講地位,要比的話就比前途,比進(jìn)步,花錢不能大手大腳,珍惜父母的勞動成果。同時,老師也在以身作則,辛勤耕耘,不圖私
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