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※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page1010頁(yè),共=sectionpages1010頁(yè)試卷第=page99頁(yè),共=sectionpages1010頁(yè)2022年江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)邵樊片中考二模語(yǔ)文試題評(píng)卷人得分一、選擇題1.同學(xué)們?cè)诖舜伍喿x活動(dòng)中有以下的交流,你認(rèn)為下列說(shuō)法中不完全正確的一項(xiàng)是(
)A.《桃花源記》中的“記”,是我國(guó)古代的一種文體,往往通過敘事、狀物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。《誡子書》《陋室銘》《愛蓮說(shuō)》中的“書”“銘”“說(shuō)”都屬于我國(guó)古代的一種文體。B.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。C.六一公公、閏土、丁舉人分別出自魯迅的作品《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》,這三篇文章均選自其散文集《吶喊》。D.《范進(jìn)中舉》是清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō),文中的胡屠戶和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。評(píng)卷人得分二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合年復(fù)一年,揚(yáng)州人用執(zhí)著與堅(jiān)守將閱讀①薪火相傳。閱讀【甲】(
)能提高人的素質(zhì)和境界,(
)能為城市的可持續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展注入源源不斷的新生動(dòng)力(A.即使……也……
B.不僅……還……)。這座城市開放包容的特質(zhì)何以始終鮮明?這座城市創(chuàng)新創(chuàng)造的活力何以總是②péngpài?這座城市【乙】(A.精益求精______B.附庸風(fēng)雅)的精神文化何以不斷生長(zhǎng)?答案,就在這座城市始終葆有的強(qiáng)烈好奇心、想象力與求知欲中,就在揚(yáng)州全民閱讀的新風(fēng)尚中。在閱讀中“打開新視界”,意味著通過閱讀、思考、想象,開創(chuàng)、延伸、拓展新的視野視線,增加對(duì)世界、宇宙、未來(lái)的觀照認(rèn)知。在閱讀中,揚(yáng)州人放慢腳步,細(xì)③嗅書香,收獲【丙】(A.不期而至
B.不言而喻)的美好。在閱讀中,慢下來(lái)的揚(yáng)州更有力量。2.給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。①薪__________
②péng______pài______
③嗅__________3.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境,從文中括號(hào)內(nèi)選擇正確的詞語(yǔ)填入【甲】【乙】【丙】處
【甲】__________
【乙】__________
【丙】__________4.以下是讀書節(jié)籌備組小江同學(xué)寫的一則邀請(qǐng)函,其中畫波浪線句存在語(yǔ)病,請(qǐng)修改。邀請(qǐng)函尊敬的小楊老師:為推動(dòng)學(xué)校閱讀活動(dòng)的開展,進(jìn)一步提升眾多莘莘學(xué)子的閱讀能力,××學(xué)校將于2022年5月20日開啟“打開新視界,爭(zhēng)當(dāng)愛閱人”讀書節(jié)。欣聞您榮獲2022年揚(yáng)州市“年度校園閱讀點(diǎn)燈人”稱號(hào),誠(chéng)邀您撥冗出席,希望您能不吝賜教,發(fā)表高見。讀書節(jié)籌備組:小江2022年5月15日_____________________________________________________5.根據(jù)選文和邀請(qǐng)函,下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.選文劃線句運(yùn)用了反復(fù)和反問的修辭手法。B.“打開新視界”“爭(zhēng)當(dāng)愛閱人”是動(dòng)賓短語(yǔ)。C.“慢下來(lái)的揚(yáng)州更有力量”主干是“揚(yáng)州有力量”。D.邀請(qǐng)函中“撥冗、賜教、高見”等詞屬于敬辭。評(píng)卷人得分三、句子默寫6.古詩(shī)文中寄托著作者在特定情境中的獨(dú)特情思。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中有“夕陽(yáng)西下,(1)_________________”的哀嘆;李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中有(2)“_________________,_________________”對(duì)友人的真情眷念;岑參《白雪歌送武判官歸京》中(3)“_________________,_________________”表達(dá)了與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”同樣的依依不舍;白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“(4)_________________,病樹前頭萬(wàn)木春”則是受到朋友寬慰之后的哲理醒悟;韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“欲為圣明除弊事,(5)_________________”是其堅(jiān)定報(bào)國(guó)之心的彰顯;龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》中“落紅不是無(wú)情物,(6)_________________”則抒發(fā)了無(wú)私奉獻(xiàn)的心愿。評(píng)卷人得分四、綜合性學(xué)習(xí)7.在讀書節(jié)活動(dòng)中,學(xué)校開展社團(tuán)活動(dòng),戲劇社的幾個(gè)同學(xué)將《鄒忌諷齊王納諫》搬上了舞臺(tái),請(qǐng)你也來(lái)出謀劃策。
第一幕(舞臺(tái)上的鄒忌站在一堵白墻前自信滿滿,其妻正為他整理衣冠。)鄒忌(上下打量著自己,問身邊的妻子):愛妻啊,你覺得我和城北的徐公相比,誰(shuí)更美?妻子(不假思索):當(dāng)然是你啊,夫君你太美了,徐公怎能和你比?。。ㄟ@時(shí),小妾低著頭,從一旁小步走到舞臺(tái)邊上。)小妾:老爺,有客到。鄒忌(轉(zhuǎn)過身來(lái)):嗯,噯,你說(shuō)說(shuō)看,我和徐公,誰(shuí)美?小妾(______):徐公哪有您美呢?鄒忌(遲疑,想起有客來(lái)訪):隨我去招呼客人。(鄒忌下,小妾緊隨其后??驮趶d中踱步,鄒忌從另一側(cè)上臺(tái),寒暄作揖。)鄒忌:聽聞城北徐公乃我大齊聞名的美男子,敢問貴客,我和他相比,誰(shuí)美?客(心有盤算,諂笑道):徐公雖美,卻不及您風(fēng)度翩翩啊!(1)擔(dān)任劇務(wù)的同學(xué)覺得在第一幕開頭舞臺(tái)說(shuō)明部分缺少了一樣重要的道具,請(qǐng)你幫忙添加一下。道具:_________________(2)根據(jù)所學(xué)課文內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)凇靶℃钡呐_(tái)詞前面補(bǔ)寫舞臺(tái)說(shuō)明,并說(shuō)說(shuō)理由。___________________________________________第二幕旁白:第二天下午,風(fēng)度翩翩、氣宇軒昂的徐公因事到鄒府登門拜訪,鄒忌聞言前來(lái)接待。鄒忌(遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,不敢置信,疾步上前):您就是……徐公?(上下打量著,由衷贊嘆)果然是我大齊美男子!徐公駕臨貴府,真是蓬蓽生輝??!徐公(謙恭作揖):不敢不敢,前來(lái)叨擾,多謝款待!旁白:二人相談甚歡,不覺日暮,徐公起身告辭,鄒忌親往相送。望著徐公灑脫的背影,鄒忌陷入了深思……于是,他決定明天上朝拜見齊王。(3)請(qǐng)你在第二幕劃線句中的省略號(hào)處,為鄒忌設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白。_______________________________________________________(4)《鄒忌諷齊王納諫》是流傳千古的名篇,后人依據(jù)這篇文章的內(nèi)容撰寫了許多精妙的對(duì)聯(lián),如:“妻美妾美客美,美丑自曉;上賞中賞下賞,賞罰分明”。戲劇社的同學(xué)也想創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)來(lái),上聯(lián)已定,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)課文寫一個(gè)下聯(lián)。上聯(lián):鄒忌比美談?wù)孪侣?lián):_________________評(píng)卷人得分五、名著閱讀8.根據(jù)你的閱讀積累,選擇與下列名著相對(duì)應(yīng)的評(píng)論。①《圍城》_____
②《儒林外史》_____
③《我是貓》_____
④《格列佛游記》_____A.以幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕,并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)。(司各特)B.不止于探索知識(shí)者的道路,而要更深入去反省知識(shí)者身上所體現(xiàn)出來(lái)的民族傳統(tǒng)文化的得失,或者說(shuō),通過知識(shí)者這一特殊的角度,從文化層次去把握民族的精神危機(jī)。(溫儒敏)C.一個(gè)除觀察人類言行之外什么事都做不好,連老鼠都捉不住、名字都沒有的家伙,講述了一堆貌似不經(jīng)意的俏語(yǔ)逸聞。(《紐約客》雜志)D.燭幽索隱,物無(wú)遁形,凡官師,儒者,名士,山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上,聲態(tài)并作,使彼世相,如在目前。(魯迅)9.在《水滸傳》中,同樣是打虎,為何李逵連殺四虎不如武松打虎威名遠(yuǎn)揚(yáng)?評(píng)卷人得分六、填空題10.通過閱讀,你發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中常有“虎”出現(xiàn),借以展現(xiàn)人物形象或有所喻指。請(qǐng)按要求寫出下列文段對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。①快七十了,腰板不彎,拿起腿還走個(gè)十里二十里的。兩只大圓眼,大鼻頭,方嘴,一對(duì)大虎牙,一張口就像個(gè)老虎。個(gè)子幾乎與祥子一邊兒高,頭剃得很亮沒留胡子。(《駱駝祥子》)此人是:_______②他三人徑下寶殿,與眾官到朝房里,抬出鐵籠,將假虎解了鐵索。別人看他是虎,獨(dú)行者看他是人。(《西游記》第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪)此假虎其實(shí)是:_______③他是個(gè)大個(gè)子,像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過半百,但仍很健康。他不知疲倦。他們說(shuō)他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍。(《紅星照耀中國(guó)》)他是:_______④趙城嫗,年七十余,止一子,一日入山,為虎所噬……嫗方怨宰之不殺虎以償子也,遲旦,啟扉,則有死鹿……時(shí)銜金帛擲庭中。嫗從此致豐裕,奉養(yǎng)過于其子,心竊德虎。數(shù)年,嫗死,虎來(lái)吼于堂中……土人立“義虎祠”于東郭,至今猶存。此文段選自_______(填寫名著名)評(píng)卷人得分七、詩(shī)歌鑒賞題岳陽(yáng)樓①白居易岳陽(yáng)城下水漫漫,獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤,夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹立啼何苦,雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障②,華堂張與貴人看。【注】①元和十四年春,貶至江州的白居易再調(diào)忠州刺史,經(jīng)過岳陽(yáng)時(shí)寫下該詩(shī)。②圖障:指繪有圖畫的屏風(fēng)。11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,正確的一項(xiàng)是(
)A.詩(shī)人孤獨(dú)地登上岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺,看到了春天的洞庭湖水滿為患,憂心忡忡。B.詩(shī)人看到洞庭湖“連夢(mèng)澤”“近長(zhǎng)安”,極寫洞庭湖之廣闊。C.岸上攀樹之猿的苦啼與遠(yuǎn)雁飛渡洞庭的艱難引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡悲愁。D.洞庭湖壯美景色難以畫成屏風(fēng),陳在華麗廳堂,來(lái)供達(dá)官貴人品賞。12.前人評(píng)論此詩(shī),認(rèn)為“落句怨憤極矣”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。評(píng)卷人得分八、課外閱讀文言文閱讀。荊平王有臣伍子奢①。奢得罪于王,且殺之,其二子出走,伍子尚奔吳,伍子胥奔鄭。王召奢而問之,曰:“若召子,孰來(lái)也?”子奢對(duì)曰:“王問臣,對(duì)而畏死,不對(duì)不知子之心者。尚為人也,仁且智,來(lái)之必入,胥為人也,勇且智,來(lái)必不入。胥且奔吳邦,君王必早閉而晏開,胥將使邊境有憂?!庇谑峭跫词故拐哒僮由杏趨?,曰:“子父有罪,子入,則免之,不入,則殺之?!弊玉懵勚?,使人告子尚于吳:“吾聞荊平王召子,子必毋入。胥聞之,入者窮,出者報(bào)仇。入者皆死,是不智也。死而不報(bào)父之仇,是非勇也?!弊由袑?duì)曰:“入則免父之死,不入則不仁。愛身之死絕父之望賢士不為也。意不同,謀不合,子其居,尚請(qǐng)入?!鼻G平王復(fù)使使者召子胥于鄭,曰:“子入,則免父死,不入,則殺之?!弊玉憬殡徐肮?,出見使者,謝曰:“介胄之士,固不拜矣,請(qǐng)有道于使者:王以奢為無(wú)罪,赦而蓄之,其子又何適乎?”使者還報(bào)荊平王,王知子胥不入也,殺子奢而并殺子尚?!?,子胥伐荊。十五戰(zhàn),十五勝。荊平王已死,子胥將卒六千,操鞭笞平王之墓而數(shù)之曰:“昔者吾先人無(wú)罪而子殺之,今此報(bào)子也?!保ㄟx自《越絕荊平王內(nèi)傳第二》)[注釋]①伍子奢:春秋后期楚國(guó)大夫,楚平王時(shí)擔(dān)任太子太博。13.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)若召子,孰來(lái)也________(2)出見使者,謝曰________(3)固不拜矣________(4)笞平王之墓________14.用“/”為文中畫線的句子斷句。(限兩處)愛身之死絕父之望賢士不為也15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)意不同,謀不合,子其居,尚請(qǐng)入。(2)子胥介胄彀弓,出見使者。16.閱讀鏈接材料,結(jié)合上文,回答問題。向令伍子胥從奢俱死,何異螻蟻。棄小義,雪大恥,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?——司馬遷《史記·伍子胥列傳》在生死仁義面前,唐雎與伍子胥作出了選擇。請(qǐng)你對(duì)他們行為作出評(píng)價(jià)。評(píng)卷人得分九、現(xiàn)代文閱讀材料一:日前,中國(guó)首部家庭教育立法——《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》(以下簡(jiǎn)稱“家庭教有促進(jìn)法”)頒布并將于2022年1月1日起施行,引發(fā)廣大家長(zhǎng)關(guān)注。家庭教育是教育的開端,關(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng)和家庭的幸福安寧,也關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)穩(wěn)定。近年來(lái),中國(guó)未成年人保護(hù)法律體系不斷健全完善。此次立法,將家庭教育由傳統(tǒng)“家事”上升為新時(shí)代的重要“國(guó)事”,大力弘揚(yáng)中華民族家庭美德,為促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展強(qiáng)化法治保障,也切實(shí)為家長(zhǎng)賦能。在教育界有這樣一個(gè)公式:“5+2=0”,即5天的學(xué)校教育很有成效,可如果2天的家庭教育沒跟上,孩子的教育又會(huì)回到原點(diǎn)。在所有的教育中,家庭教育有自己獨(dú)特的作用。然而,“我國(guó)家庭教育的學(xué)?;瘍A向一直以來(lái)是教育生態(tài)中的災(zāi)難,家庭教育應(yīng)該有的獨(dú)特功能和作用沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮?!苯逃炕A(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)家庭教育指導(dǎo)專業(yè)委員會(huì)副主任、中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫云曉坦言,“《家庭教育促進(jìn)法》的頒布,無(wú)疑是為我國(guó)的家庭教育打上了一劑‘強(qiáng)心針’?!保ㄕ幾浴都彝ソ逃恰凹沂隆备恰皣?guó)事”》《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》2021年11月22日)材料二:家庭是孩子的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。家庭教育最關(guān)鍵的責(zé)任主體是家長(zhǎng),家長(zhǎng)必須給孩子講好“人生第一課”,這是最重要的一課,它關(guān)系到孩子人格、價(jià)值觀的養(yǎng)成?!都彝ソ逃龠M(jìn)法》側(cè)重于在追究父母責(zé)任之前,社會(huì)要把服務(wù)做到位。家庭教育通過立法變?yōu)閲?guó)事,就需要建立一套工作機(jī)制進(jìn)行推動(dòng)。學(xué)校和家庭配合是做好家庭教育的關(guān)鍵,設(shè)立家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)是建設(shè)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。比如,中小學(xué)校、幼兒園要將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計(jì)劃和教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容;鼓勵(lì)高等院校開設(shè)家庭教育課程,培養(yǎng)家庭教育專業(yè)人才,搭建線上線下相結(jié)合的家庭教育服務(wù)指導(dǎo)體系。同時(shí),《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái),對(duì)家長(zhǎng)是一種提醒和激勵(lì)。它規(guī)定了不履行家庭教育職責(zé)的不利后果,讓“養(yǎng)不教,父之過”的邏輯落地,更重要的是,它還能幫助未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人提高家庭教育意識(shí)和能力。(摘自《家庭教育立法,對(duì)家長(zhǎng)是提醒更是激勵(lì)》,新華網(wǎng)2021年10月26日)材料三:近年來(lái),家庭教育工作取得了積極進(jìn)展,同時(shí)也要看到,一些父母或其他監(jiān)護(hù)人家庭教育主體責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為,家庭教育是關(guān)起門來(lái)的私事,其他人不能干預(yù)。這部新法的頒布表明,家庭教育不再只是傳統(tǒng)意義上的“家事”,而是納入了國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和法治化管理軌道。如此,家庭教育就具備了法律的強(qiáng)制性。家庭教育促進(jìn)法劃出了底線,不論父母或其他監(jiān)護(hù)人采取怎樣的方法、教授怎樣的內(nèi)容,都不能與之相悖。另一方面,這部法律更重要的意義在于教育引導(dǎo)。家庭教育多種多樣,哪些內(nèi)容是合適的,哪些方式是正確的?家庭教育促進(jìn)法作出了一些引導(dǎo)性規(guī)定。這些對(duì)于提高家長(zhǎng)家庭教育的能力,提升公眾的道德水平、法治意識(shí)具有重要作用。當(dāng)然,家庭教育不僅需要家庭負(fù)責(zé)、國(guó)家支持,還需要學(xué)校的配合、社會(huì)的協(xié)同。相信隨著家庭教育促進(jìn)法的落細(xì)落實(shí),家庭、學(xué)校、社會(huì)各方將會(huì)更好地形成合力,為未成年人全面健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。17.下列對(duì)以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是(
)A.家庭教育人法是給未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的法治保障,也是為家長(zhǎng)賦能。B.《家庭教育促進(jìn)法》明確規(guī)定中小學(xué)校、幼兒園、高等院校都要參與到家庭教育指導(dǎo)服務(wù)工作。C.《家庭教育促進(jìn)法》對(duì)家庭教育最關(guān)鍵的責(zé)任主體——家長(zhǎng)具有提醒和激勵(lì)作用。D.家庭教育的良性發(fā)展需要從家庭本身人手,還需要學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的多方配合。18.材料一畫線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)分析其作用。19.結(jié)合上述材料,談?wù)劻⒎ㄇ拔覈?guó)家庭教育的功能和作用沒有得到應(yīng)有發(fā)揮的原因。20.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料,談?wù)勚匾暭彝ソ逃谋匾?。閱讀下文,完成下面小題。絕盜馮驥才①老城區(qū)和租界之間那塊地,是天津衛(wèi)最野的地界,人頭極雜,邪事橫生。在上世紀(jì)二十年代;這里一處臨街小屋,來(lái)了一對(duì)青年男女租房結(jié)婚。新床新柜,紅壺綠盆,漂漂亮亮裝滿一屋。大門外兩邊墻垛子上還貼了一雙紅喜字。結(jié)婚的第二天一早,小兩口就出門上班。鄰居也不知他們姓甚名誰(shuí)。②事過三天,小兩口出門不久,忽然打東邊飛也似的來(lái)了一輛拉貨的平板三輪。蹬車的是個(gè)老頭子,骨瘦肉緊,皮黑牙黃,小腿肚子賽兩個(gè)鐵球,一望便知是個(gè)長(zhǎng)年蹬車的車夫。車板上蹲著兩個(gè)小子,全是十七八歲,手拿木棍、板斧和麻繩。這爺仨面色都兇,看似來(lái)捉冤家。③老頭子把車直蹬到那新婚小兩口的門前,猛一剎車,車上兩小子蹦下來(lái),奔到門前一看,扭頭對(duì)那老頭子說(shuō):“爹,人不在家,門還鎖著呢!”門板上確是掛著一把大洋鎖。④老頭子登時(shí)火冒三丈,眼珠子瞪得全是眼白,腦袋脖子上的青筋直蹦,跳下車大罵起來(lái):“這不孝的禽獸,不管爹娘,跑到這兒造他媽宮殿來(lái)了。小二、小三,給我把門砸開!”⑤應(yīng)聲,那兩個(gè)小子掄起板斧,把門鎖砸散。門兒大開,一屋子新房的物品全亮在眼前。老頭子一看更怒,手指空屋子,又跳又叫,聲大嚇人:“好啊,沒心沒肺的東西!從小疼你抱你喂你寵你,把你這白眼狼養(yǎng)活成人。如今你娘一身病,請(qǐng)大夫吃藥沒錢,你一個(gè)子兒不給,弄個(gè)小妖精藏到這兒享福來(lái)。你娘快死啦!你享福?我就叫你享福享福享福!小二、小三!站著干嘛!把屋里東西全給我弄回家去!要敢偏向你們大哥,我就砸折你倆的腿!”⑥那兩個(gè)小子七手八腳,把屋里的箱子包獄、被褥衣服抱出來(lái),往車上堆。⑦鄰居們跑出來(lái)圍觀,聽這老頭子一通罵,才知道那新婚小兩口的來(lái)歷。這種連快死的老娘都不管的白眼狼,自然沒人出來(lái)管。再說(shuō)那老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個(gè)勁兒往上躥,誰(shuí)攔他,他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命?、鄸|西搬得差不多了,那兩個(gè)小子說(shuō):“爹,大家伙抬不動(dòng),怎么辦?”⑨老頭子一聲驚雷落地說(shuō):“砸!”跟手一通亂響,最后玻璃杯子打屋里也扔了出來(lái),這才罷手。老頭子依舊怒氣難消,吼一句:“明兒見面再說(shuō)!”便揚(yáng)長(zhǎng)而去。⑩門兒大敞開沒人管,晾了一整天。鄰居們遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著,沒人上前,可誰(shuí)也沒離開。等著那小兩口回來(lái)有戲看。?下晌,新婚的小兩口打西邊有說(shuō)有笑地回來(lái)。到家門口一看,懵了。過去問鄰居,一直站在那里的鄰居反而紛紛散開。有位大爺出來(lái)說(shuō)話,顯然他對(duì)這不盡孝心的年輕人不滿,朝新郎說(shuō)道:“早上,你爹和你兄弟們來(lái)了,是他們干的。你回你爹媽那兒去看看吧!”?新郎一聽,更懵。忽然禁不住大聲叫道:“我哪還有爹呀!我三歲時(shí)爹就死了,我娘大前年也死了。只一個(gè)姐姐嫁到關(guān)外去,哪來(lái)的兄弟?”?“嘛!”大爺一驚??稍缟系氖抡嬲媲星?,一時(shí)腦筋沒轉(zhuǎn)過來(lái),還是說(shuō):“那明明是你爹呀!”?小兩口趕緊去局子報(bào)案。但案子往下足足查了十年,也沒找到他們那個(gè)“爹”。?天津衛(wèi)的盜案千奇百怪,這一樁卻數(shù)第一。偷盜的居然做了人家的“爹”;被盜的損失財(cái)物不說(shuō),反當(dāng)了“兒子”,而且還叫人啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出來(lái)。若是忍不住跟人說(shuō)了,招不來(lái)同情,反叫人取笑,更倒霉。多損,多辣,多絕——多邪!選自《俗世奇人》21.本文以《絕盜》為題目,根據(jù)全文分析,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的盜賊“絕”的表現(xiàn)。22.賞析下面句子在文中的表達(dá)效果。再說(shuō)那老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個(gè)勁兒往上躥,誰(shuí)攔他,他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命!23.作家馮驥才說(shuō),《俗世奇人》的敘述風(fēng)格是“類似于民間故事的‘抖包袱'”形式,請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)《絕盜》中的內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。知識(shí)卡片:抖包袱——相聲術(shù)語(yǔ),指把之前設(shè)置的懸念揭出來(lái),或者把之前鋪墊醞釀好的笑料關(guān)鍵部分說(shuō)出來(lái)。24.小說(shuō)的一大功能是反映社會(huì)生活,結(jié)合小說(shuō)《絕盜》內(nèi)容,試分析小說(shuō)反映了社會(huì)上怎樣的現(xiàn)實(shí)問題。評(píng)卷人得分十、作文25.按要求作文周末,一家人聚在一起。奶奶對(duì)肥胖的爺爺說(shuō):“你把體重減下來(lái),才會(huì)更健康。”媽媽對(duì)做生意的爸爸說(shuō):“你把價(jià)格減下來(lái),回頭客才會(huì)更多?!蓖馄艑?duì)做老師的媽媽說(shuō):“你把作業(yè)量減下來(lái),孩子們才會(huì)更快樂?!睜敔攲?duì)開辦工廠的外公說(shuō):“你把污水排放量減下來(lái),環(huán)境才更美好。”請(qǐng)根據(jù)你的感觸,補(bǔ)全文題“減中有”,寫一篇記敘文。要求:①感情真摯,不得抄襲和套作;②文體自選,不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息;④書寫,請(qǐng)認(rèn)真書寫。答案第=page1414頁(yè),共=sectionpages1414頁(yè)答案第=page1313頁(yè),共=sectionpages1414頁(yè)參考答案:1.C【解析】【詳解】C.《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》三篇文章均選自其小說(shuō)集《吶喊》,不是散文集;故選C。2.
xīn
澎
湃
xiù3.
B
A
A4.進(jìn)一步提升眾多學(xué)生的閱讀能力或進(jìn)一步提升莘莘學(xué)子的閱讀能力5.A【解析】2.本題考查注音或根據(jù)拼音寫漢字。(1)薪火相傳:讀音xīnhuǒxiāngchuán,古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅;后人用來(lái)比喻學(xué)問和技藝代代相傳。①處填“xīn”;(2)澎湃:形容波浪互相撞擊;比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。讀作péngpài。②處填“péng”,③處填“pài”;(3)嗅:讀音xiù,用鼻子辨別氣味。④處填“xiù”。3.本題考查詞語(yǔ)使用。【甲】“A.即使……也……”是表示讓步關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,“B.不僅……還……”是表示遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞。(1)根據(jù)“能提高人的素質(zhì)和境界”和“能為城市的可持續(xù)和創(chuàng)新發(fā)展注入源源不斷的新生動(dòng)力”兩句的關(guān)系為遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)使用“不僅……還……”,故選B;【乙】A.精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。B.附庸風(fēng)雅:1.舊指官僚、地主、商人為了裝點(diǎn)門面,抬高身份,結(jié)交知識(shí)分子,裝做文化人的樣子。2.本來(lái)不懂,但也跟著別人搞一點(diǎn)詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫等風(fēng)雅的事。(2)根據(jù)“這座城市的精神文化何以不斷生長(zhǎng)?”的語(yǔ)境,“精神文化”應(yīng)該好了還求更好,因此,應(yīng)使用“精益求精”。故選A?!颈緼.不期而至:事先沒有約定而意外到來(lái)。B.不言而喻:用不著解釋就可以明白。(3)根據(jù)“在閱讀中,揚(yáng)州人放慢腳步,細(xì)嗅書香,收獲的美好”語(yǔ)境,可知應(yīng)指閱讀中意外的收獲,因此,應(yīng)使用“不期而至”。故選A。4.本題考查病句的辨析與修改。“進(jìn)一步提升眾多莘莘學(xué)子的閱讀能力”一句語(yǔ)義重復(fù),“莘莘學(xué)子”是意思是指眾多的學(xué)生,本身就有“眾多”的意思,故應(yīng)刪去“眾多”,或者將“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)生”。5.A.劃線句不是無(wú)疑而問,而是先問后答,自問自答,故應(yīng)為設(shè)問,不是反問;故選A。6.
斷腸人在天涯
我寄愁心與明月
隨君直到夜郎西
山回路轉(zhuǎn)不見君
雪上空留馬行處
沉舟側(cè)畔千帆過
肯將衰朽惜殘年
化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意是詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“涯、郎、沉、衰”等字詞容易寫錯(cuò)。7.(1)鏡子(2)聲音低低的,不敢抬頭/眼角偷偷打量著鄒忌的神色;理由:小妾的地位低下,對(duì)主人充滿逢迎和畏懼之心,所以言行應(yīng)該是拘謹(jǐn)?shù)摹?3)示例:徐公之美,遠(yuǎn)在我鄒忌之上,然而妻妾與客都認(rèn)為我美,是因?yàn)樗麄兓蚱珢刍驊峙禄蛴星笥谖?,所言皆非事?shí);我猶如此,坐擁天下的大王所受蒙蔽當(dāng)然更甚。(4)示例:齊王納諫振國(guó)威【解析】(1)本題考查學(xué)生熟悉背誦課文的能力。根據(jù)課文“朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰”可知,這里少的道具是鏡子。(2)本題考查文章內(nèi)容的理解能力。由“妾之美我者,畏我也”“臣之妾畏臣”可知妾畏懼徐公,舞臺(tái)說(shuō)明可以用動(dòng)作神態(tài)等表現(xiàn)妾的畏懼神態(tài),如“不敢抬頭,聲音低,用余光偷偷瞟”等。古代妾的地位低下,其實(shí)也就比奴隸、下人的地位高一點(diǎn),所以畏懼主人(丈夫),處處看主人臉色,一味地迎合主人,言行拘謹(jǐn),也就顯得合情合理。(3)本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。解答本題注意聯(lián)系課文內(nèi)容以及上下文語(yǔ)境。這里是鄒忌送走徐公望著徐公瀟灑的背著名演員的思考。聯(lián)系課文“明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也’”可知,鄒忌思考的應(yīng)該是:事實(shí)上徐公比我美多了,可是為什么妻妾、客人都認(rèn)為我美呢?因?yàn)槲业钠拮悠珢畚?,我的妾懼怕我,我的客人?duì)我有所求,所以他們都說(shuō)了假話,違心地奉承我比徐公美。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了!(4)本題考查對(duì)聯(lián)的擬寫能力。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)一是字?jǐn)?shù)要相等;二是詞性相當(dāng);三是結(jié)構(gòu)相稱;四是節(jié)奏相應(yīng);五是平仄相諧;六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)題干所示,上聯(lián)“鄒忌比美談?wù)隆币痪洌班u忌”是人物名稱,下聯(lián)與之對(duì)應(yīng)也必須是名稱,可以對(duì)“齊王”;齊王在文中做了一件事,那就是接受鄒忌的諷諫,故上聯(lián)“鄒忌比美”可對(duì)應(yīng)下聯(lián)“齊王納諫”;根據(jù)原文“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”可知,齊王納諫的結(jié)果就是使國(guó)威大振,故上聯(lián)“談?wù)隆笨梢詫?duì)下聯(lián)“振國(guó)威”,故下聯(lián)可為:齊王納諫振國(guó)威。8.
B
D
C
A【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解和評(píng)論。①《圍城》是錢鍾書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),被譽(yù)為“新儒林外史”。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。小說(shuō)中刻畫了一大批二十世紀(jì)三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來(lái),受到了西方文化的熏陶,但他們沒有遠(yuǎn)大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。溫儒敏的評(píng)論“不止于探索知識(shí)者的道路,而要更深入去反省知識(shí)者身上所體現(xiàn)出來(lái)的民族傳統(tǒng)文化的得失是對(duì)該書主要人物的真實(shí)評(píng)價(jià)。故選B。②《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。魯迅的評(píng)論“官師,儒者,名士,山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上”對(duì)此書的內(nèi)容總結(jié)非常精辟。故選C。③《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品寫于1904年至1906年9月。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓;“一個(gè)除觀察人類言行之外什么事都做不好,連老鼠都捉不住、名字都沒有的家伙”指的就是《我是貓》中的故事講述者“貓”。故選D。④《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)。作品以格列佛的口氣敘述周游各國(guó)的經(jīng)歷。通過格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧駟國(guó)等地的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng),統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖,對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)?!陡窳蟹鹩斡洝穬?nèi)容是虛構(gòu)的,類似于童話,情節(jié)很荒誕幽默,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一種巧妙的諷刺和揭露。司各特對(duì)它的評(píng)論“幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕”“使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)”非常貼切。故選A。9.武松打的虎是官府及眾人合力要?dú)s沒殺死的大蟲,而武松喝酒大醉后用拳打死老虎,為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?,這樣社會(huì)眾人當(dāng)然會(huì)傳贊并稱頌。李逵是接母親上梁山享福,因?yàn)槔铄拥拇中?,母親不但沒享福,還被老虎吃了,在這種情況下李逵才用樸刀連殺四虎。李逵辦事太粗害了母親,所以沒有人掛嘴上稱頌。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解和分析能力?!端疂G傳》中,武松回家探望兄長(zhǎng),途經(jīng)景陽(yáng)岡,至酒家飲酒十八碗,醉后欲行趕路。當(dāng)時(shí)這條大路上時(shí)常有老虎出沒,咬死了不少過往的行人。大家聞虎色變,人心惶惶,行人寧可繞遠(yuǎn)路也不敢走這條路。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死,為民除害,百姓自然歡喜。李逵上梁山后思母心切,為了讓母親享福,特地回家去接老母親上梁山。李逵背著雙目失明的老母親奔梁山而去,途中路過沂嶺時(shí),李逵放下母親去找水。李逵做事考慮不周全,把年邁的老母親留在一邊,自己下去找水,導(dǎo)致母親被老虎咬死。李逵氣憤之下用樸刀殺了一窩四只老虎,他雖然打死了老虎為母親報(bào)仇,但自己難辭其咎。兩人打虎的目的和過程不同,一個(gè)為百姓除害,一個(gè)因自己疏忽造成老虎吃掉老母,因憤怒而殺虎。過程也不同,一個(gè)赤手空拳打死老虎,一個(gè)用武器殺死老虎。根據(jù)以上分析即可知道武松打虎的故事比李逵打虎的故事流傳更廣的原因。10.
劉四爺
唐僧
賀龍
《聊齋志異》【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的了解。①根據(jù)《駱駝祥子》原文:“劉四爺是虎相??炱呤耍宀粡?,拿起腿還走個(gè)十里二十里的。兩只大圓眼,大鼻頭,方嘴,一對(duì)大虎牙,一張口就像個(gè)老虎。個(gè)子幾乎與祥子一邊兒高,頭剃得很亮,沒留胡子?!笨芍x段中描述的是劉四爺。②唐僧師徒去西天取經(jīng),路過碗子山時(shí)黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,危急之時(shí)百花羞放走師徒三人。之后,八戒沙僧受寶象國(guó)國(guó)王所托,為營(yíng)救公主再戰(zhàn)黃袍怪,不敵。黃袍怪遂懷恨在心,到寶象國(guó)佯稱自己是駙馬,并將唐僧變成猛虎誣其為妖怪。選段中的“假虎”正是唐僧(唐三藏)。③從“他是個(gè)大個(gè)子,像個(gè)老虎一樣強(qiáng)壯有力”“長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍”等語(yǔ)句中可以知道,這是斯諾《紅星照耀中國(guó)》中的人物——賀龍。④根據(jù)選段“趙城嫗,年七十余,止一子,一日入山,為虎所噬”、“嫗從此致豐裕,奉養(yǎng)過于其子,心竊德虎”、“土人立“義虎祠”于東郭,至今猶存。”等內(nèi)容可知,此選段出自《聊齋志異》,將的是“趙城虎”的故事。11.B12.詩(shī)的最后兩句說(shuō)洞庭湖風(fēng)景壯闊優(yōu)美,可以畫成圖畫,讓那些貴人們欣賞,這樣貴人們也許可以體會(huì)到猿啼雁飛、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羈旅漂泊之感和對(duì)貴人們的怨憤?!窘馕觥?1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。A.“看到了春天的洞庭湖水滿為患,憂心忡忡”理解不正確。詩(shī)人孤獨(dú)地登上岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺,看到了春天的洞庭湖想到了遠(yuǎn)離的都城長(zhǎng)安,表達(dá)了對(duì)京都的思念,并沒有“看到了春天的洞庭湖水滿為患,憂心忡忡”。C.“引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡悲愁”理解不正確。岸上攀樹之猿的苦啼與遠(yuǎn)雁飛渡洞庭的艱難,引發(fā)了詩(shī)人的漂泊流離之感,并未有“無(wú)盡悲愁”。D.“洞庭湖壯美景色難以畫成屏風(fēng)”理解不正確。結(jié)合詩(shī)句“此地唯堪畫圖障”可知,洞庭湖風(fēng)景壯闊優(yōu)美,可以畫成圖畫,讓那些貴人們欣賞。故選B。12.本題考查對(duì)詩(shī)句所含情感的理解和分析。解答時(shí),把握詩(shī)句大意,結(jié)合詩(shī)句意象及詩(shī)人的創(chuàng)作背景,體會(huì)詩(shī)人情感。尾聯(lián)“此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看”意為:這個(gè)地方風(fēng)景壯闊美麗,可以畫成圖畫,掛在富貴人家的廳堂里供他們欣賞;此詩(shī)作于詩(shī)人貶謫途中,是詩(shī)人貶至江州又再調(diào)忠州刺史,經(jīng)過岳陽(yáng)時(shí)寫下的。結(jié)合本詩(shī)的創(chuàng)作背景可知,貶謫途中本就充滿著孤寂和落寞之感,卻又親睹壯闊景色中滿是凄苦,便想將洞庭風(fēng)景畫成圖障,張掛在豪奢的大廳里,讓那些貴人們賞玩,或許才能使他們稍稍懂得猿啼雁飛、流民逐客行旅風(fēng)波之苦,含蓄地流露出羈旅漂泊之感和對(duì)貴人們的怨憤.。綜合上述分析,即可得出答案。13.
誰(shuí)
道歉
本來(lái)
用竹鞭打14.愛身之死/絕父之望/賢士不為也15.(1)思想不同,謀劃不一樣,你在那呆著,我請(qǐng)求回去。(2)伍子胥穿上鎧甲拿起弓,出來(lái)見使者。16.①唐雎勇敢無(wú)畏,威武不屈,為國(guó)犧牲,是頂天立地的大丈夫。②伍子胥放棄小義,洗雪重大的恥辱,讓名聲流傳后世,成就功名,是剛正有氣性的男子?!窘馕觥?3.本題考查對(duì)文言文實(shí)詞的理解。作答時(shí),可先理解整句話的大意,結(jié)合所學(xué)文言文實(shí)詞知識(shí),來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。(1)句意:假若我傳令召喚你的兒子回來(lái),誰(shuí)會(huì)回楚國(guó)?孰:誰(shuí)。(2)句意:出來(lái)見楚王的使者,致歉說(shuō)。謝:道歉。(3)句意:本來(lái)就不便行禮。固:本來(lái)。(4)句意:用鞭抽打平王的墳?zāi)?。笞:用竹鞭打?4.本題考查劃分文言停頓的能力。給文言文斷句,首先應(yīng)該看語(yǔ)句有無(wú)標(biāo)志性詞語(yǔ),如也、乎、矣、哉、耳等常出現(xiàn)在句子末尾,夫、蓋、故(是故)、豈常位于句首作發(fā)語(yǔ)詞;其次看稱謂,對(duì)人物的稱謂常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)常位于句首或句尾,感嘆詞如“嗚呼”、“嗟夫”、“嘻”、“噫”等感嘆詞都獨(dú)立使用。另外在文言文中,排比、對(duì)偶等是文言文中常用的修辭,講究對(duì)稱又是文言文的一大特色,這些特征也為我們斷句提供了依據(jù)。句意:只知道愛惜自己的性命,怕死而不肯回國(guó),辜負(fù)了父親的期望,品德高尚的人決不會(huì)這樣做的。故可斷:愛身之死/絕父之望/賢士不為也。15.本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞:(1)意:思想;謀:謀劃;子:你;入:回到國(guó)內(nèi)。(2)介胄:穿上鎧甲;彀弓:拿起弓箭。16.本題考查人物形象的分析。注意結(jié)合人物言行和主要事件分析。根據(jù)秦王提出“易安陵”的無(wú)理要求,唐雎以“受地于先王而守之,不敢易”來(lái)回應(yīng),表明他有禮有節(jié)、不卑不亢;根據(jù)秦王提出“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”的威脅恫嚇,唐雎針鋒相對(duì)地以“布衣之怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素”來(lái)應(yīng)對(duì),并作出“挺劍而起”的行動(dòng),表明他威武不屈、不畏強(qiáng)權(quán);根據(jù)“秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之”的側(cè)面烘托,表明他以行動(dòng)維護(hù)國(guó)家利益的浩然正氣。這說(shuō)明唐雎是一個(gè)勇敢無(wú)畏,威武不屈,為國(guó)犧牲,是頂天立地的大丈夫。根據(jù)伍者對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)“胥為人也,勇且智,來(lái)必不入”,并預(yù)言“胥將使邊境有憂”,表明伍子胥有勇氣、有智謀、有仇必報(bào)的性格;根據(jù)昊子尚、伍子胥面對(duì)“入則必死”的形勢(shì),吳子尚選擇回國(guó)就義,而伍子胥選擇逃亡待機(jī)報(bào)殺父之仇,以及鏈接材料“棄小義,雪大恥”,可以表明伍子胥不執(zhí)拗于小義、善于隱忍的性格;根據(jù)伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)最終打敗楚國(guó),并“操鞭答平王之墓而數(shù)之”,表明伍子胥快意恩仇的性格。故伍子胥是一個(gè)肯放棄小義,洗雪重大的恥辱,讓名聲流傳后世,成就功名,是剛正有氣性的男子?!军c(diǎn)睛】參考譯文:
從前,楚平王有一個(gè)臣子,名叫伍于奢。伍子奢得罪了平王,即將被殺,他的兩個(gè)兒子遂出奔他國(guó),伍子尚逃往吳國(guó),子胥逃往鄭國(guó)。平王命令將伍子奢帶來(lái),問他:“假若我傳令召喚你的兒子回來(lái),誰(shuí)會(huì)回楚國(guó)?“伍子奢回答說(shuō):“君王問我,我如果直言回答,擔(dān)心再獲死罪;如果不直言回答,別人也許會(huì)認(rèn)為我是一個(gè)不了解兒子心意的父親。子尚的為人,仁厚而有智謀,召他必定回楚國(guó);子胥的為人,剛勇而有智謀,召他則肯定不會(huì)回來(lái)。子胥將要逃奔吳國(guó),我請(qǐng)君王務(wù)必謹(jǐn)守城門,晚開早關(guān),因?yàn)樽玉銓⑹刮覀兂?guó)的邊境產(chǎn)生嚴(yán)重的憂患?!?/p>
于是,楚平王馬上派使者去吳國(guó)召伍子尚,聲稱:“你的父親犯了罪,你回楚國(guó)來(lái),我就赦免你父親的罪行;如果你不回來(lái),那就處死你父親?!蔽樽玉懵牭竭@個(gè)消息,也立刻派人去吳國(guó)告誡伍子尚:“我聽說(shuō)楚平王召你回國(guó),你干萬(wàn)不能聽信楚王的話,不能回去。我聽到這樣的說(shuō)法:回去就走投無(wú)路,只能聽任楚王處置;逃亡在外才有報(bào)仇雪恨的機(jī)會(huì)。我們回到楚國(guó),必定與父親一起被殺,這是不聰明的做法;我們死了,就不能為父報(bào)仇,這也不是勇敢果斷的舉動(dòng)?!钡樽由谢卮鹫f(shuō):“回國(guó)就可以免除父親的死罪,不回去是不仁的行為。只知道愛惜自己的性命,怕死而不肯回國(guó),辜負(fù)了父親的期望,品德高尚的人決不會(huì)這樣做的。我們兩人的想法不同、考慮問題也就不一致。你可以流亡在外,我還是希望回楚國(guó)去?!?/p>
楚平王又派使者去鄭國(guó)召伍子胥,說(shuō)道:“你回楚國(guó),我就赦免你父親的死罪;如果你不回來(lái),那就處死你父親?!蔽樽玉闩状骺?,于持弓箭,出來(lái)見楚王的使者,致歉說(shuō):“我披甲戴盔,實(shí)在不便行禮。請(qǐng)你們回國(guó)去轉(zhuǎn)達(dá)幾句話:如果君王認(rèn)為我父親沒有罪行,就應(yīng)該赦免他,讓他在楚國(guó)活著,那么,他的兒子又會(huì)逃到哪里去呢?”使者回楚國(guó)向平王匯報(bào)后,平王知道伍子胥是決不肯回楚國(guó)了,于是,就把伍子奢殺了,同時(shí)也將伍子尚殺了。
……后來(lái),伍子胥攻打楚國(guó),打了十五仗,吳國(guó)軍隊(duì)勝了十五仗。這時(shí),楚平王已經(jīng)死了。伍子胥就帶領(lǐng)吳國(guó)的六千士兵,用馬鞭抽打平王的墳?zāi)?,并斥?zé)平王說(shuō):“從前,我父親并沒有罪,你卻要?dú)⒑λ?,今天我就用這個(gè)辦法來(lái)報(bào)復(fù)你!”鏈接材料:假使伍子胥追隨他的父親伍奢一起死去,和螻蟻又有什么區(qū)別。放棄小義,洗雪重大的恥辱,讓名聲流傳后世。可悲?。‘?dāng)伍子胥在江邊困窘危急的時(shí)候,在路上沿途乞討的時(shí)候,他的心志難道曾經(jīng)有片刻忘掉郢都的仇恨嗎?所以,克制忍耐,成就功名,不是剛正有氣性的男子,誰(shuí)能達(dá)到這種地步呢?17.B18.比喻論證,將《家庭教育促進(jìn)法》比作“強(qiáng)心針”,生動(dòng)形象地論證了《家庭教育促進(jìn)法》對(duì)解決我國(guó)家庭教育問題具有重要的作用,使論述更加淺顯易懂,更容易被讀者理解和接受。(意思對(duì)即可)19.①家庭教育學(xué)?;瘍A向嚴(yán)重。②家庭教育的主體責(zé)任不明確。③家長(zhǎng)的家庭教育能力不足。(答到兩點(diǎn),意思對(duì)即滿分)20.①家庭教育關(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng)。②家庭教育是社會(huì)穩(wěn)定的基石。③家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。(意思對(duì)即可)【解析】17.本題考查材料內(nèi)容的理解。B.材料二第②段中原文為“《家庭教育促進(jìn)法》……中小學(xué)校、幼兒園要將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計(jì)劃和教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容;鼓勵(lì)高等院校開設(shè)家庭教育課程,培養(yǎng)家庭教育專業(yè)人才,搭建線上線下相結(jié)合的家庭教育服務(wù)指導(dǎo)體系”,可知“《家庭教育促進(jìn)法》明確規(guī)定中小學(xué)校、幼兒園、高等院校都要參與到家庭教育指導(dǎo)服務(wù)工作”的說(shuō)法錯(cuò)誤;故選B。18.本題考查論證方法的分析。材料一最后一句“《家庭教育促進(jìn)法》的頒布,無(wú)疑是為我國(guó)的家庭教育打上了一劑‘強(qiáng)心針’”,把《家庭教育促進(jìn)法》的頒布比作“強(qiáng)心針”,是比喻論證的方法。“強(qiáng)心針”的比喻很生動(dòng)形象,并且淺顯易懂,使讀者更容易理解《家庭教育促進(jìn)法》為解決我國(guó)家庭教育存在的問題所起的重要作用。19.本題考查材料內(nèi)容的概括。立法前我國(guó)家庭教育的功能和作用沒有得到應(yīng)有發(fā)揮的原因,在材料三中。結(jié)合材料一第③段中“我國(guó)家庭教育的學(xué)?;瘍A向一直以來(lái)是教育生態(tài)中的災(zāi)難,家庭教育應(yīng)該有的獨(dú)特功能和作用沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮”可知:家庭教育學(xué)?;瘍A向嚴(yán)重;結(jié)合材料三第①段中“一些父母或其他監(jiān)護(hù)人家庭教育主體責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)”可知:家庭教育的主體責(zé)任不明確;結(jié)合材料三第①段中“另一方面,這部法律更重要的意義在于教育引導(dǎo)”可知:家長(zhǎng)的家庭教育能力不足。20.本題考查材料內(nèi)容的概括和提煉。根據(jù)材料一第②段中“家庭教育是教育的開端,關(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng)和家庭的幸福安寧,也關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)穩(wěn)定”,可概括為:家庭教育關(guān)乎未成年人的健康成長(zhǎng);家庭教育是社會(huì)穩(wěn)定的基石;根據(jù)材料一第③段中“在教育界有這樣一個(gè)公式:‘5+2=0’,即5天的學(xué)校教育很有成效,可如果2天的家庭教育沒跟上,孩子的教育又會(huì)回到原點(diǎn)。在所有的教育中,家庭教育有自己獨(dú)特的作用”,可概括為:家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。21.(1)老頭子拉著貨車,冒充青年男子父親,邊罵孩子不孝順,邊實(shí)施偷竊。(設(shè)計(jì)的局絕)(2)三人面色兇惡,看似來(lái)捉冤家,偷盜后還砸扔?xùn)|西,發(fā)泄不滿情緒,善于表演,看不出一點(diǎn)心虛。(3)案件始終未被偵破,成為絕票。(言之成理寫出兩點(diǎn)即可)22.示例1:句子運(yùn)用比喻修辭。把怒火正旺的老頭子比作火炮,生動(dòng)形象地寫出了怒氣沖天的老頭形象,反襯出老頭子為了達(dá)到偷盜目的在眾人面前善于表演的一面。示例2:語(yǔ)言口語(yǔ)化,凝練生動(dòng)傳神,表現(xiàn)了老頭子為善于表演的一面。23.示例:小說(shuō)一開始交代了一對(duì)結(jié)婚不久的年輕夫婦,讓讀者誤認(rèn)為青年男子是老頭子不孝的兒子,老頭子三人不是來(lái)偷盜東西的,而是來(lái)兒子家搬東西來(lái)教訓(xùn)兒子來(lái)的;小說(shuō)結(jié)尾處作者借青年男子之口交代了事情的真相,讓人捧腹大笑,達(dá)到了“抖包袱”的效果,讀完文章才發(fā)現(xiàn)老頭子的所作所為確實(shí)有悖常理。(言之成理即可)24.示例一:小說(shuō)通過周圍人的圍觀和看客表現(xiàn)的描述,讓我們看到了人與人之間關(guān)系淡漠,提示了“事不關(guān)已高高掛起”這種思想的危害性,呼吁要構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。示例二:小說(shuō)明寫的是“偷盜”的故事,老頭子等人“偷盜”成功的“絕妙”在于老頭子一行人利用人們鄙視憎恨不孝順的心理,和不愿多管閑事的心理,實(shí)際上小說(shuō)引導(dǎo)人們要孝敬老人、善待老人,呼吁社會(huì)要樹立愛老、尊老的風(fēng)尚?!窘馕觥?1.本題考查文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第②段“小兩口出門不久,忽然打東邊飛也似的來(lái)了一輛拉貨的平板三輪”,第④段“老頭子登時(shí)火冒三丈,眼珠子瞪得全是眼白,腦袋脖子上的青筋直蹦,跳下車大罵起來(lái):‘這不孝的禽獸,不管爹娘,跑到這兒造他媽宮殿來(lái)了。小二、小三,給我把門砸開’”,第⑤段中“你娘快死啦!你享福?我就叫你享福享福享福!小二、小三!站著干嘛!把屋里東西全給我弄回家去”,老頭子帶著倆兒子蹬著平板三輪車,冒充青年租客的父親,大罵孩子不孝,借孩子不孝實(shí)施盜竊,讓別人信以為真,可見“絕盜”在于設(shè)的騙局絕妙;根據(jù)第⑦段“老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個(gè)勁兒往上躥,誰(shuí)攔他,他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命”,根據(jù)第⑨段中“老頭子一聲驚雷落地說(shuō):‘砸!’跟手一通亂響,最后玻璃杯子打屋里也扔了出來(lái),這才罷手。老頭子依舊怒氣難消”,可知父子仨,尤其是老頭子“演技”絕妙,偷竊后裝著發(fā)泄怒氣亂砸東西,讓鄰居們絲毫不起疑心;根據(jù)第?段“小兩口趕緊去局子報(bào)案。但案子往下足足查了十年,也沒找到他們那個(gè)‘爹’”,可知案件的結(jié)局也是“絕”,成為永遠(yuǎn)偵破可能的懸案。22.本題考查句子的賞析。第⑦段中,“再說(shuō)那老頭子怒火正旺,人像過年放的火炮,一個(gè)勁兒往上躥,誰(shuí)攔他,他準(zhǔn)和誰(shuí)玩命”,這是對(duì)老頭子邊搬東西邊發(fā)怒罵街的動(dòng)作、神態(tài)描寫。把老頭子比作“過年放的火炮”,是比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了老頭子“怒火正旺”的樣子,表現(xiàn)了他善于表演的特點(diǎn)。也可從語(yǔ)言的口語(yǔ)化特點(diǎn)來(lái)分析。句子多用短句,口語(yǔ)化的表達(dá)形式,符合人物身份,表現(xiàn)了市井人物的形象,烘托了老頭子善于偽裝表演的特點(diǎn)。23.本題考查文章敘述風(fēng)格的賞析。作者說(shuō)此文敘述風(fēng)格“類似于民間故事的‘抖包袱’”的形式,結(jié)合知識(shí)卡片中對(duì)“抖包袱”的解說(shuō),可知是善于運(yùn)用懸念鋪墊法,通過層層鋪墊,最后抖落出結(jié)尾出人意料的結(jié)局,細(xì)細(xì)回想?yún)s又在情理之中。本文一開頭,交代一對(duì)青年男女租房結(jié)婚。新床新柜,紅壺綠盆,漂漂亮亮裝
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