河南省濮陽(yáng)市清水河中學(xué)2021年高二歷史聯(lián)考試卷含解析

河南省濮陽(yáng)市清水河中學(xué)2021年高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.寧波天一閣是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書樓。1984年離鄉(xiāng)多年的世界船王包玉剛回到寧波訪問(wèn)，在天一閣看到了館藏的《包氏家譜》，意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的第29代嫡孫。這段材料反映的是中國(guó)古代的（

）A．禪讓制

B．分封制

C．宗法制

D．郡縣制參考答案：C2.新華社報(bào)道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋節(jié)納入中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日。中華民族這種祭拜祖先、珍惜親情、渴望團(tuán)聚的情結(jié)最早可以追溯到（

）A．夏商周時(shí)期

B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C．秦漢時(shí)期

D．隋唐時(shí)期參考答案：A3.1851年英國(guó)維多利亞女王在倫敦的海德公園為萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)剪彩，充分展示了英國(guó)強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力，同時(shí)也昭示了英國(guó)對(duì)市場(chǎng)的需求，基于這種需求，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。在簽訂的條約中最能體現(xiàn)這一需求的是A.勒索大量賠款B.協(xié)定關(guān)稅C.開(kāi)放通商口岸D.割占香港島參考答案：B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。根據(jù)材料“1851年”“英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”可知，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，把中國(guó)變成商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，B兩項(xiàng)是其目的的體現(xiàn)。所以答案選B。4.此等論調(diào)，由今日觀之，固甚普通甚膚淺，然在二百六七十年前，真極大膽之創(chuàng)論也，故顧炎武見(jiàn)之而嘆，謂“三代之治可復(fù)”。爾后此梁?jiǎn)⒊T嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō)，則將其書節(jié)抄，印數(shù)萬(wàn)本，秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉。上述材料表明A．朱熹主張恢復(fù)三代制度

B．李贄與梁?jiǎn)⒊T嗣同主張民權(quán)共和C．王陽(yáng)明思想主觀激進(jìn)

D．黃宗羲為晚清思想巨變奠定基礎(chǔ)參考答案：D5.觀察下列圖表，1913－1919年我國(guó)出現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)狀況的歷史背景主要是

A.政府放寬了民間設(shè)廠的限制

B.列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略

C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

D.洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民族工業(yè)的刺激參考答案：B6.2017年I月3日，教育部下發(fā)了《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)十四年抗戰(zhàn)概念的函》，要求各級(jí)各類教材全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念，并視情形修改相關(guān)內(nèi)容。教育部界定“十四年抗戰(zhàn)”的史實(shí)依據(jù)是A.九一八事變B.華北事變C.盧溝橋事變D.全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始參考答案：A之所以說(shuō)中國(guó)的抗戰(zhàn)是14年，原因在于這是從1931年九一八事變開(kāi)始，到1945年抗戰(zhàn)勝利恰好14年，故選A。B項(xiàng)發(fā)生于1935年，排除；C項(xiàng)發(fā)生于1937年，排除；日本全面侵華也意味著中國(guó)全面抗戰(zhàn)，時(shí)間為1937年，排除。7.魏晉南北朝時(shí)，以“竹林七賢”為代表的眾多風(fēng)雅名士常聚集在一起，醉心于有與無(wú)、生與死、動(dòng)與靜、圣人有情或無(wú)情等形而上的問(wèn)題的討論，一時(shí)蔚成風(fēng)氣。這反映了A.儒學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊B.經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)文化繁榮C.三教合一局面開(kāi)始出現(xiàn)D.理學(xué)形成擁有深厚民間基礎(chǔ)參考答案：A【詳解】本題考查魏晉玄學(xué)出現(xiàn)的社會(huì)背景。結(jié)合所學(xué)可知，從東漢末年開(kāi)始，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部及社會(huì)的矛盾問(wèn)題日益暴露，儒家的道德規(guī)范陷入窘境，儒學(xué)思想出現(xiàn)信仰危機(jī)，佛道思想廣泛傳播，儒學(xué)主流地位受到?jīng)_擊，于是士大夫轉(zhuǎn)而尋找新的“安身立命”之地，醉心于形而上的哲學(xué)辯論，這一思潮被稱為魏晉玄學(xué)，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，魏晉玄學(xué)的出現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)重心南移無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，隋唐時(shí)期儒學(xué)家提出三教合一的主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，理學(xué)以儒家學(xué)說(shuō)為中心，兼容佛道兩家的哲學(xué)理論，與探討形而上問(wèn)題的玄學(xué)思想不相同。故正確答案為A選項(xiàng)。8.王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》載，“身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。如意在于事親，即事親便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人愛(ài)物，即仁人愛(ài)物便是一物?！边@一主張A.否定“存天理，去人欲”B.科學(xué)指明了心與物的關(guān)系C.體現(xiàn)了人文精神的內(nèi)涵D.注重人的意識(shí)的重要作用參考答案：D試題分析：本題主要考查獲取材料信息的能力?！吧碇髟妆闶切?，心之所發(fā)便是意”、“意之本體”、“意之所在”、“意在于”等信息說(shuō)明王陽(yáng)明突出“意”，即人的意識(shí)的作用，D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·陸王心學(xué)9.唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的風(fēng)格是A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.古典主義D.現(xiàn)代主義參考答案：A材料“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”用夸張手法再現(xiàn)瀑布的雄偉、壯觀，充分體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格，故A項(xiàng)正確，BCD項(xiàng)不符合題意。10.1949年元旦，蔣介石發(fā)出“求和”聲明，表示：“只要共黨一有和平的誠(chéng)意，能作確切的表示，政府必開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，愿與商討停止戰(zhàn)事，恢復(fù)和平的具體方法?！贬槍?duì)蔣介石的“求和”聲明，毛澤東在為新華社寫的一九四九年新年獻(xiàn)詞中表明了中共的觀點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，該新年獻(xiàn)詞的標(biāo)題應(yīng)是(

)A．“將革命進(jìn)行到底”

B．“偉大的開(kāi)局之年”C．“中國(guó)人民站起來(lái)了”

D．“停止內(nèi)戰(zhàn)，建立聯(lián)合政府”參考答案：C11.有學(xué)者說(shuō)，網(wǎng)民利用互聯(lián)網(wǎng)聊天的目的，并不僅僅是為了尋找信息，更主要的是為了尋找符合自己想象中的他人，以便與之進(jìn)行互動(dòng)。其意在說(shuō)明A．網(wǎng)絡(luò)增加了更多就業(yè)機(jī)會(huì)B．網(wǎng)絡(luò)發(fā)展便利了人口流動(dòng)C．網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了人類思想交流D．科技進(jìn)步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化參考答案：12.北宋時(shí)出現(xiàn)紙幣“交子”，說(shuō)明了A.北宋造紙業(yè)發(fā)達(dá)

B.北宋印刷術(shù)先進(jìn)C.金屬貨幣數(shù)量不足

D.商業(yè)的高度發(fā)展參考答案：D13.孝公死，惠王代后……人說(shuō)惠王曰：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也。”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰(shuí)的利益（

）A．沒(méi)落貴族

B．立功戰(zhàn)士

C．新興地主

D．富裕農(nóng)民參考答案：A解析：本題主要考查學(xué)生依據(jù)材料分析判斷問(wèn)題的能力。從材料內(nèi)容可知，該“人”挑撥大王和商鞅的關(guān)系，意在反對(duì)變法，因此應(yīng)該代表了沒(méi)落貴族勢(shì)力，選A。14.1921年陳獨(dú)秀在《青年的誤會(huì)》中說(shuō)：“你說(shuō)要打破偶像，他就連學(xué)行值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說(shuō)學(xué)生要有自動(dòng)的精神、自治的能力，他就不守紀(jì)律、不受訓(xùn)練了?！阏f(shuō)要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無(wú)依的母親……長(zhǎng)久這樣誤會(huì)下去，大家想想，是青年的進(jìn)步還是退步呢？”陳獨(dú)秀意在A.反對(duì)青年繼續(xù)追求獨(dú)立自治B.批評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)中的極端傾向C.修正自己對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度D.糾正西方文化中的消極的成分參考答案：B試題分析：本題材料提到，“你說(shuō)要打破偶像，他就連學(xué)行值得祟拜的良師益友也蔑視了。你說(shuō)學(xué)生要有自動(dòng)的精神、自治的能力，他就不守紀(jì)律、不受訓(xùn)練了。……你說(shuō)要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無(wú)依的母親……長(zhǎng)久這樣誤會(huì)下去，大家想想，是青年的進(jìn)步還是退步呢？”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了陳獨(dú)秀意在批評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)中的極端傾向，ACD都不符合材料信息，排除。因此選B。考點(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流·新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播·新文化運(yùn)動(dòng)15.“在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障和隔閡，而且需要超越思想的障礙和束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)和誤解?！蹦荏w現(xiàn)這一思想的我國(guó)外交政策和事件有

①與蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建交

②和平共處五項(xiàng)原則的提出

③尼克松訪華，中美關(guān)系緩和

④“求同存異”方針的提出A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D16.1998年底，英國(guó)發(fā)布了《競(jìng)爭(zhēng)未來(lái)——發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)》白皮書，強(qiáng)調(diào)要把知識(shí)經(jīng)濟(jì)看成英國(guó)經(jīng)濟(jì)的最新基石。英國(guó)的上述態(tài)度主要表明（

）

A．知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)

B．知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流

C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成為新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)具有較強(qiáng)的生命力參考答案：C17.閱讀下表，據(jù)此說(shuō)法正確的是

中原西北東北江南嶺南戰(zhàn)國(guó)11729——————西漢238541347——東漢467951413829——戰(zhàn)國(guó)至東漢鐵犁鏵文物分布情況表A.漢代南方得到一定程度的開(kāi)發(fā)B.漢代的鐵犁技術(shù)已經(jīng)普及全國(guó)C.南方農(nóng)業(yè)發(fā)展水平超過(guò)了北方D.長(zhǎng)途販運(yùn)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)傳播參考答案：A從材料反映的漢朝時(shí)期江南、嶺南一帶已使用鐵犁牛耕的耕作方式來(lái)看，說(shuō)明漢代南方得到一定程度的開(kāi)發(fā)。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除BCD項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題的解答主要根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化，聯(lián)系鐵犁牛耕的推廣所反映的問(wèn)題來(lái)確定答案。18.《朱子語(yǔ)類》寫道：“每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；虼嫖串?dāng)，則門下繳駁……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已。”這種分工體現(xiàn)了A.防止獨(dú)裁的民主理念 B.宰相之間的程序性制衡C.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) D.廢除丞相之后的新舉措?yún)⒖即鸢福築結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中三省六部制的根本目的是加強(qiáng)君主專制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。三省六部制下，三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三，彼此相互牽制和監(jiān)督，保證皇權(quán)獨(dú)尊，故B項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有體現(xiàn)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，故C項(xiàng)排除。材料中三省長(zhǎng)官就是宰相，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，不斷有幼童、昏庸之徒登上皇位，“在君主所擁有的制度化權(quán)力與實(shí)際的政治能力之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突或不對(duì)稱問(wèn)題”。究其淵源，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源自于A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.中央集權(quán)制參考答案：B試題分析：分封制不是中國(guó)封建社會(huì)的制度，排除A。其實(shí)是和皇帝制度密切相關(guān)的宗法制度才造成了不斷有幼童、白癡、昏庸之徒登上皇位這個(gè)奇特的政治現(xiàn)象，B正確。郡縣制和中央集權(quán)制不會(huì)造成材料中所說(shuō)的斷有幼童、白癡、昏庸之徒登上皇位的現(xiàn)象，排除C、D。故選B?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·宗法制20.論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是：A．孔子

B．墨子

C．普羅塔戈拉

D．亞里士多德參考答案：D21.一位學(xué)者這樣評(píng)價(jià)某國(guó)政治制度演進(jìn)：“較少的腥風(fēng)血雨，較少的聲色俱厲……是一路隨和，一路感覺(jué)，順著經(jīng)驗(yàn)走，繞著障礙走，怎么消耗少，怎么發(fā)展快就怎么走……溫和中包含著剛健，漸進(jìn)中累積著大步。”他評(píng)價(jià)的是

A．英國(guó)民主思想形成過(guò)程

B．英國(guó)民主政治確立過(guò)程

C．英國(guó)法律規(guī)范確立過(guò)程

D．英國(guó)近代文化形成過(guò)程參考答案：B略22.在紐約，一群青年人狂喊：“與其讓俄國(guó)人的原子彈來(lái)轟擊，不如自己毀滅算了!”在莫斯科，幾名女大學(xué)生躲在宿舍內(nèi)相擁哭嚎，等待末日的到來(lái)；在哈瓦那，天空中的每一個(gè)黑影、聲響都令市民心驚肉跳。上述情景反映的歷史事件是

（

）

A．1961年柏林危機(jī)

B．蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)

C．1964年越南戰(zhàn)爭(zhēng)

D．古巴導(dǎo)彈危機(jī)參考答案：D23.1683年，康熙帝作《中秋日聞海上佳音》一詩(shī)以作紀(jì)念，此詩(shī)所紀(jì)念的歷史事件是：A、平定三藩之亂

B、統(tǒng)一臺(tái)灣

C、擊敗俄軍收復(fù)雅克薩

D、平定葛爾丹叛亂參考答案：B24.1912年南京臨時(shí)政府公布《中華民族國(guó)歌》，歌詞道：東亞開(kāi)花中國(guó)早，揖美追歐，舊邦新造。據(jù)歌詞意義并結(jié)合19世紀(jì)中期至20世紀(jì)出亞洲國(guó)家史實(shí)可知，在亞洲中國(guó)最早A．走上憲政之路

B．建立民主共和國(guó)C．全面接受西方文化

D．被卷入資本主義世界市場(chǎng)參考答案：B25.《管子》“飲食有量，衣服有制，宮室有度，六畜人徒有數(shù)，舟車陳器有禁……”這種規(guī)定的實(shí)質(zhì)是A.劃分階級(jí)關(guān)系

B.維護(hù)生活秩序C.處理人際關(guān)系

D.維護(hù)等級(jí)差別參考答案：D材料中的“量”、“制”、“度”、“數(shù)”、“禁”等都體現(xiàn)了等級(jí)關(guān)系。26.南斯拉夫的薩拉熱窩有一塊石碑，碑文是：“1914年6月28日，加夫里諾?普林西普在這里用他的子彈，表達(dá)了我們?nèi)嗣駥?duì)暴虐的反抗和對(duì)自由的向往?！蔽闹械摹氨┡啊笔侵?

)A．階級(jí)斗爭(zhēng)和宗教迫害 B．宗教迫害和國(guó)際侵略

B．種族歧視和民族壓迫

D．國(guó)際侵略和民族壓迫參考答案：D27.有的學(xué)者將戰(zhàn)國(guó)與春秋時(shí)期的各種思想流派分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。這些流派按順序應(yīng)是A.道、法、墨、儒B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.儒、道、墨、法參考答案：A試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“全面歸服自然的隱士派”指的是道家的“順應(yīng)自然、無(wú)為而治”，“專制君主的參謀集團(tuán)”指的是法家的君主專制理論，“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”指的是代表小生產(chǎn)者利益的墨家，“擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”指的是主張“仁”的儒家，所以綜上所述本題答案只能是A?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴?思想流派28.“朝奉”本為官名，有些徽商是由仕而賈的，他們不愿人們稱其為“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”?；丈滩辉副环Q為“老板”，這從本質(zhì)上反映出A．徽商的謙虛B．明清政府對(duì)商人的歧視和壓制C．徽商已走上了官商結(jié)合之路D．徽商的虛偽參考答案：B29.毛澤東在給中共中央的一份報(bào)告中曾列舉以下內(nèi)容：(1)有很好的群眾；(2)有很好的黨；(3)有相當(dāng)數(shù)量的紅軍；(4)有便于作戰(zhàn)的地勢(shì)；(5)有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。（《毛澤東先集》）這段材料論證了（

）A．北伐勝利進(jìn)軍的原因

B．工農(nóng)武裝割據(jù)的條件

C．持久抗戰(zhàn)的有利因素

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的經(jīng)驗(yàn)參考答案：B工農(nóng)武裝割據(jù)的理論。解題的關(guān)鍵是依據(jù)“有相當(dāng)數(shù)量的紅軍”進(jìn)行判斷，可知是指國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期或工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期。與中共相關(guān)的革命軍隊(duì)北伐時(shí)稱“國(guó)民革命軍”，抗戰(zhàn)時(shí)稱“八路軍”和“新四軍”，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稱“人民解放軍”，故排除A、C、D三項(xiàng)。因此選B。30.下圖為1959年主政臺(tái)灣的國(guó)民黨“外交部”對(duì)其外交人員的指示。這反映出當(dāng)時(shí)臺(tái)灣當(dāng)局

A.承認(rèn)了中華人民共和國(guó)

B．堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的理念C．發(fā)出了謀求兩岸和解的信號(hào)

D．放棄了敵視中共政權(quán)的立場(chǎng)參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.（本題共計(jì)20分）中外歷史上的改革的作用有以下幾個(gè)方面；第一，改革是思想解放的重要形式；第二，改革是實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)的重要手段；第三，改革是學(xué)習(xí)先進(jìn)、實(shí)現(xiàn)民族政權(quán)發(fā)展和進(jìn)步的重要途徑；第四，改革是消除統(tǒng)治危機(jī)，實(shí)現(xiàn)政權(quán)振興的一種選擇。請(qǐng)根據(jù)以上四個(gè)方面，按照《歷史重大改革回眸》相關(guān)內(nèi)容，各舉一例（8分，不要重復(fù)舉例，否則無(wú)分），并結(jié)合該事件的作用進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明(12分)參考答案：答案：第一方面：歐洲宗教改革，極大地解放了人們的思想，為歐洲走向現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了條件。第二方面：商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力不斷壯大，躋身于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期強(qiáng)國(guó)之列。第三方面：北魏孝文帝改革，使鮮卑族走上封建化發(fā)展道路，促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。第四方面：王安石變法，一度使埃及成為地中海東部的頭等強(qiáng)國(guó)，逐漸擺脫了奧斯曼帝國(guó)的殖民統(tǒng)治。32.材料一戰(zhàn)國(guó)后期，諸子已開(kāi)始嘗試以自己的學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想?！秴问洗呵?不二》篇宣稱：“聽(tīng)眾人議以治國(guó)，國(guó)危無(wú)日矣”。“故一則治，異則亂。一則安，異則危?！彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了十分醒目的位置。

一一張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》材料二

今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡（無(wú)）以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。

一一《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先琳撎煜轮?，則要妙精微，各有攸當(dāng)，亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無(wú)不可為天下后世不易之大法。

一一朱熹《行宮便殿奏札》材料四

前三代，吾無(wú)論矣；后三代，漢、唐、宋是也，中間千百余年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。

一一李贄《藏書卷》請(qǐng)回答（1）材料一、材料二反映了中國(guó)古代思想界怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？原因何在（5分）？（2）據(jù)材料三指出朱熹對(duì)儒家思想的態(tài)度并分析其本質(zhì)目的。（2分）（3）據(jù)材料四指出李贄對(duì)儒家思想的態(tài)度與朱熹有何不同？反映了怎樣的時(shí)代特征？（7分）參考答案：（1）趨勢(shì)：由百家爭(zhēng)鳴到思想統(tǒng)一。原因：國(guó)家由分裂割據(jù)到統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展；封建專制主義中央集權(quán)制度的確立與加強(qiáng)。（5分）（2）態(tài)度：朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為儒家思想不可改變。本質(zhì)目的：維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。（2分）（3）不同：李贄反對(duì)堅(jiān)持儒家思想，破除對(duì)孔子思想的迷信，認(rèn)為不應(yīng)以儒家思想作為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代特征：封建社會(huì)日趨衰落，資本主義萌芽緩慢成長(zhǎng)，早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。（6分）33.第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，但它也影響到了殖民地半殖民地國(guó)家。閱諾材料，回答問(wèn)題。材料一1913～1918年英、德、法三國(guó)輸華貨物總值表（單位：兩；指數(shù)：1913=100）

年仹英國(guó)德國(guó)法國(guó)總值指數(shù)總值指數(shù)總值指數(shù)1913969109441002830240310052995171001914105207580108.51669694558.9495147193.419175198918553.6————34.43.619184989029351.5————156885329.6

——周秀鸞《第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展》材料二1914年7月底，醞釀已久的第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，印度作為英國(guó)殖民地，被英國(guó)宣布參加對(duì)德作戰(zhàn)，成了它的兵員、物資和財(cái)力的重要供應(yīng)基地。大戰(zhàn)造成的突然變化的形勢(shì)對(duì)印度資本主義和民族運(yùn)動(dòng)發(fā)展帶來(lái)雙重影響。最初，印度經(jīng)濟(jì)和民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程驟然被打斷，造成了很大混亂，但不久，客觀有利的一面，在印度資產(chǎn)階級(jí)和民族力量的積極利用下開(kāi)始發(fā)揮作用?！幾粤殖泄?jié)《殖民統(tǒng)治時(shí)期的印度史》（1）根據(jù)材料一，指出1913～1918年英、德、法三國(guó)輸華貨物總值發(fā)化的總體趨勢(shì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成這一現(xiàn)象的主要原因。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納一戰(zhàn)客觀上對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的影響。參考答案：（1）趨勢(shì)：英、法、德三國(guó)輸華貨物總值大大縮減。原因：歐洲各國(guó)忙于一戰(zhàn)，減少了對(duì)中國(guó)的商品輸出；中國(guó)民族資本主義的迅速發(fā)展減少了對(duì)外國(guó)商品的依賴；提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)抵制了外國(guó)商品的輸入。（2）影響：印度成為英國(guó)的兵員、物資和財(cái)力的重要供應(yīng)基地；印度經(jīng)濟(jì)和民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程被驟然打斷并引起很大混亂。促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)高漲（或掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)新高潮），使民族工業(yè)（或民族資本主義）有一定發(fā)展?！驹斀狻浚?）趨勢(shì)：三國(guó)輸華貨物總值變化將材料數(shù)據(jù)縱向?qū)Ρ?，英、德、法三?guó)輸華貨物總值大大縮減。原因：依據(jù)材料出處，英、德、法三國(guó)輸華貨物總值縮減，原因在于中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，回答一戰(zhàn)期間中國(guó)民族資本主義發(fā)展的原因即可。（2）影響：根據(jù)材料“印度作為英國(guó)殖民地，被英國(guó)宣布參加對(duì)德作戰(zhàn)，成了它的兵員、物資和財(cái)力的重要供應(yīng)基地?！笨芍溆绊懯怯《瘸蔀橛?guó)的兵員、物資和財(cái)力的重要供應(yīng)基地；根據(jù)材料“最初，印度經(jīng)濟(jì)和民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程驟然被打斷，造成了很大混亂，”可知其影響是印度經(jīng)濟(jì)和民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程被驟然打斷并引起很大混亂；根據(jù)材料“但不久，客觀有利的一面，在印度資產(chǎn)階級(jí)和民族力量的積極利用下開(kāi)始發(fā)揮作用?！笨芍溆绊懯谴龠M(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)高漲（或