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文檔簡介
第以創(chuàng)新為話題的作文以創(chuàng)新為話題的作文1
文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對(duì)生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會(huì)不會(huì)喪失傳統(tǒng)呢?
在前一陣子,第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時(shí)身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。
說實(shí)話,把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實(shí)上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來到達(dá)另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)〞說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)〞創(chuàng)新的外衣而已。
傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時(shí)代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時(shí)代性,沒必要一味地迎合群眾嘩眾取寵,當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會(huì)褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí),我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引更多的目光,應(yīng)該取其精華,在創(chuàng)新的同時(shí),又不會(huì)喪失其中的傳統(tǒng)。
由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考,提醒我們不應(yīng)在創(chuàng)新中迷失自我,祖輩所遺留下來的文化,不能成為利益的工具,應(yīng)把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)!
以創(chuàng)新為話題的作文2
現(xiàn)在已是21世紀(jì),人類文明真正高速的開展。工具也已經(jīng)從曾經(jīng)的簡陋變成了現(xiàn)在的高科技。而這一切的一切都是因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新,創(chuàng)新是人類進(jìn)步的根本,人類也只有經(jīng)過創(chuàng)新才能得以開展。如果沒有創(chuàng)新人類的一切都將化為烏有。
在人類進(jìn)步的歷史上,創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù),愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威,從普朗克的量子學(xué)中研究,提出了光量子理論,從而一舉成名。又如牛頓看見一個(gè)蘋果從樹上掉下,從而提出了萬有引力。我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,創(chuàng)新并不是遙不可及的,人人都可以創(chuàng)新。我們要充分利用我們的想象力,創(chuàng)造力,為國家做更多的事。
創(chuàng)新并不是胡編亂造,創(chuàng)新要有實(shí)際,要根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)新。從而尋找突破點(diǎn)。創(chuàng)新的根本就是打破傳統(tǒng),正因如此我們才要不怕出錯(cuò),不怕權(quán)威。要是人人都怕出錯(cuò)的話,那還談什么創(chuàng)新。如果怕這怕那,就只能落后。永遠(yuǎn)不可以開展,我們不可以只顧前人栽樹后人乘涼。我們不能只停留在前人的根底上,時(shí)間在一分一秒的過去,我們只有不斷的創(chuàng)新,才可以跟上時(shí)代的步伐。使國家更加富強(qiáng),使人民更加安康。
我們要勇往直前,不懈奮斗。創(chuàng)新需要打破傳統(tǒng)。所以我們不能一味地遵循權(quán)威。歌德說:要成長,你必需要獨(dú)創(chuàng)才行。我們創(chuàng)新的過程中要尊重權(quán)威,但同時(shí)也要不去迷信權(quán)威。要?jiǎng)?chuàng)新首先當(dāng)然要有知識(shí),所以應(yīng)該多讀書。
無論我們是什么身份,只要我們愿意去創(chuàng)新,就肯定會(huì)有收獲!
以創(chuàng)新為話題的作文3
讀了《通往廣場的路不止一條》這篇文章后,我感到做事應(yīng)該創(chuàng)新,不該鉆牛角尖。
這篇文章寫了一位父親從小教育女兒:“通往廣場的路不止一條。〞女兒想做一名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,她另辟蹊徑,從毛衣入手,自己設(shè)計(jì)、制作和出售時(shí)裝。后來她又克服了一家大商場給她出的難題,還辦了個(gè)與眾不同的大型時(shí)裝展,使她成為了一名時(shí)裝設(shè)計(jì)師。
當(dāng)我看到“父親和藹的說‘通往廣場的路不止一條……’〞時(shí)感受頗深。是啊,通往廣場的路不止一條。它告訴我們當(dāng)一條路走不通的時(shí)候,千萬不能灰心,首先要有決定走一條路的信心和勇氣。這不僅是一種積極的生活態(tài)度,也是一種辯證的思維方式。
記得有一次,老師發(fā)下一張數(shù)學(xué)試卷讓我們做,當(dāng)我做到最后一道題時(shí),突然被它卡住了。我想來想去,花費(fèi)了幾張白紙,還是做不出來。我靜下心來,想起《通往廣場的路不止一條》,然后用另一種方法去想,很快便解出了這道題。還有一次,我把家里的玩具車砸破了,散出一個(gè)個(gè)大大小小的齒輪,我立刻把齒輪集起來然后拿去拼,希望能盡快把它拼好。不知過了多久,失敗了很屢次,但還是拼不起來,我停下來,用新的方法去拼,居然成功了!
讀了《通往廣場的路不止一條》后,我明白了:創(chuàng)新,會(huì)使我們獲得成功。
以創(chuàng)新為話題的作文4
什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的根底上發(fā)現(xiàn)新問題〔這里的“利用〞一詞,與后面“前人教訓(xùn)的根底上〞搭配不當(dāng)〕,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新創(chuàng)造,創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷,哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的此岸的呢!就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的根底上,總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并突發(fā)奇想:能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大設(shè)想呢?經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn),他終于成功了,從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎?〔這個(gè)事例不夠具體,讓人看不出法拉第究竟是如何在奧斯特的根底上創(chuàng)新的`,他的創(chuàng)新成果又在哪里?〕
培根曾說過:“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者。〞確實(shí),許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書最多的人〔事例仍不夠具體〕,可他最終卻毫無建樹,就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新,變?yōu)樽约旱脑O(shè)想?!策@里的議論應(yīng)再深入一步?!?/p>
創(chuàng)新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育〞的目的〔“素質(zhì)教育〞只是目標(biāo),不是“目的〞〕,就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書,讀死書〞的狀況,為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
以創(chuàng)新為話題的作文5
什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的根底上發(fā)現(xiàn)新問題,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新創(chuàng)造,創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷,哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的此岸的呢!就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的根底上,總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并突發(fā)奇想:能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大設(shè)想呢?經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn),他終于成功了,從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎?
培根曾說過:“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者。〞確實(shí),許多人的失敗就是由于他們沒有創(chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書最多的人,可他最終卻毫無建樹,就是由于他沒有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新,變?yōu)樽约旱脑O(shè)想。
創(chuàng)新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育〞的目的,就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書,讀死書〞的狀況,為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
以創(chuàng)新為話題的作文6
創(chuàng)新,顧名思義,就是拋開舊的,創(chuàng)造新的,或在已有的根底上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈,一個(gè)企業(yè)、國家才會(huì)經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗,在事業(yè)上沒有成就。
有一次,一位貴婦人看到了他問:“年輕人,你的衣服在哪買的?〞他說:“是我自己設(shè)計(jì)的。〞貴婦人稱贊道:“這衣服設(shè)計(jì)獨(dú)特,你將會(huì)大有作為。〞隨后,皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新,大膽嘗試,設(shè)計(jì)出了許多風(fēng)格獨(dú)特的衣服。他設(shè)計(jì)的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光,吸引了全世界人的目光,還在巴黎服裝展覽會(huì)上得到大家的一致好評(píng)。后來,他不僅當(dāng)上大老板,還在全國開了連鎖店,使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈,他設(shè)計(jì)的服裝得以暢銷世界,讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈,這樣你定會(huì)成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng)新的同時(shí),要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期,中國的瓷器便遠(yuǎn)近聞名,遠(yuǎn)銷海外,尤其是歐洲地區(qū)。對(duì)于中國那外型精美、造型獨(dú)特的茶壺,在歐洲并沒得到很快銷售。一個(gè)日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn):歐洲人鼻子大、鼻梁高,這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后,從中國進(jìn)口了這種茶壺,進(jìn)行改造,改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場,立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力,設(shè)計(jì)出許多造型獨(dú)特的茶壺,但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要,所以得到歐洲人的認(rèn)可。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈,必能便一個(gè)人成功,使一個(gè)企業(yè)開展,使一個(gè)國家
以創(chuàng)新為話題的作文7
創(chuàng)新,一個(gè)時(shí)代必不可少的東西,生活中處處擁有著創(chuàng)新,也需要著創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,什么也開展不起來。
托馬斯比德斯曾經(jīng)說過:距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡。是的,從世界有了生物開始,生物們就一直在不斷地創(chuàng)新,人類更是其中的代表,早在我們還是人猿的時(shí)候,就學(xué)會(huì)了創(chuàng)新,人猿們會(huì)用石頭去敲堅(jiān)硬的果子,學(xué)會(huì)了控制火,這些都是創(chuàng)新。在信息飛快開展的現(xiàn)在,創(chuàng)新被表達(dá)得淋漓盡致,從路邊設(shè)計(jì)驚奇的房屋,到現(xiàn)在各式各樣的手機(jī),都在表達(dá)著兩個(gè)字------創(chuàng)新。
但是現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了,歌德曾經(jīng)說過:大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子,它可能被吃掉,但它卻是勝局的起點(diǎn)。但是現(xiàn)在的許多人們,就是害怕被吃掉,而不去創(chuàng)新。但是,如果人人都如此,世界就會(huì)缺少創(chuàng)新,試問,沒有創(chuàng)新,世界將會(huì)怎樣?
就從現(xiàn)在的學(xué)校說起,大家受的都是系統(tǒng)化的教育,聽的是課本上的知識(shí),能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)習(xí)大多是被逼出來的,這說明了一件事,從小,孩子的主見大多就會(huì)被家長們所扼殺,而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時(shí)候,如果家長在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力,那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進(jìn),其最好的結(jié)果也只能是亞軍。
既然創(chuàng)新如此重要,那就請家長們在給我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間,在報(bào)學(xué)習(xí)班前,先給予我們一點(diǎn)創(chuàng)新的時(shí)間!因?yàn)橹挥羞@樣,我們才可以去更多地創(chuàng)新;只有這樣,世界才會(huì)因我們更加美妙!
以創(chuàng)新為話題的作文8
事物的正確答案不止一個(gè),但想要獲得更多的正確答案,首先要具有一定的創(chuàng)造性,創(chuàng)新性。
想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就夢想著人類有朝一日能飛上天空,在天際遨游,最終,他們創(chuàng)造了人類史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇邢胂罅ωS富的大腦,才會(huì)取得如此大的成功。
知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識(shí)淵博,被譽(yù)為“百科全書式〞學(xué)者。正是憑借著滿腹經(jīng)綸,他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)膶W(xué)科。阿基米德從小勤思好問,學(xué)到了一身的學(xué)問,最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。
想要富有創(chuàng)造力,還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓,在頭頂被蘋果砸中后沒有抱頭喊痛,而是發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魏格納,他不是按照常規(guī)研究地圖,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合,最終提出了大陸漂移學(xué)說。
如果萊特兄弟沒有想到飛翔在天空,那么我們至今或許也無法乘坐飛機(jī);如果牛頓被蘋果砸中開始抱怨而不是開始思考,或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規(guī)中矩,那么人們至今也不會(huì)知道大陸之前竟然還是一塊整體……
正是因?yàn)樗麄冇兄绱说哪芰Γ艜?huì)有現(xiàn)在的成就。但這并不證明他們超乎常人,有著異常的天賦能力相反,人人都具有這些優(yōu)點(diǎn),只是未能用出來罷了。
所以說,想要成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人,就必須要敢于想象,還要有敏銳的觀察力,更重要的是要有淵博的知識(shí)奠基。擁有這些,你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。
以創(chuàng)新為話題的作文9
什么是創(chuàng)新,創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的根底上發(fā)現(xiàn)新問題,并不斷探索研究,最終產(chǎn)生新創(chuàng)造,創(chuàng)立新學(xué)說。
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射出光明,從而引導(dǎo)人們走向成功之路。
翻開歷史畫卷,哪一位大有作為的人不是通過點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的此岸的呢!就拿自學(xué)成才的英國物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的根底上,總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并突發(fā)奇想:能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大設(shè)想呢?他做了大量的實(shí)驗(yàn),終于提出了電磁感應(yīng)定律,從而開創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎?
培根曾說過:“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者。〞確實(shí),許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國有個(gè)叫亞克敦的人,可謂是世界上讀書最多的人,他除了把自家的七萬冊藏書都讀遍了,還博覽群書,做了大量的讀書筆記和?????墒?,他卻連一篇文章也寫不出來,終生毫無建樹??梢姡绻庥蟹e累而不去思索創(chuàng)新,只能讓自己變成“兩腳書柜〞,最終一事無成。
創(chuàng)新就像是一面篩子,選出了成功者,也淘汰了失敗者。我們國家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育〞的目標(biāo),就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才,從而改變目前學(xué)生“死讀書,讀死書〞的狀況,為我國現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。
同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
以創(chuàng)新為話題的作文10
歌德說過“要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。〞我覺得,這句話就是告訴我們,人們要成長開展,首先必須要進(jìn)行創(chuàng)新。那么,什么是創(chuàng)新呢?我認(rèn)為創(chuàng)新就是新的思維、新的方法、新的創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)歷史我們知道,創(chuàng)新是推動(dòng)人類開展成長的重要因素,只有創(chuàng)新,世界才會(huì)得到開展前進(jìn),人類才會(huì)不斷的進(jìn)步。如果沒有創(chuàng)新,中國就不會(huì)有舉世聞名的“四大創(chuàng)造〞,人們現(xiàn)在恐怕還在用羊皮、竹簡來讀書寫字;如果沒有創(chuàng)新,就不會(huì)創(chuàng)造出飛機(jī)、火車、汽車、輪船這些便利的交通工具,我們出行就只能靠自己的兩條腿來走路;如果沒有創(chuàng)新,也許我們連火都不會(huì)用,人們也許都還生活在原始社會(huì)里,吃這野果,穿著獸皮。我們今天有豐富多彩的世界,有這么多各種各樣的物品,都離不開創(chuàng)新。
人類的開展要?jiǎng)?chuàng)新,個(gè)人的開展成功更離不開創(chuàng)新。世界著名的創(chuàng)造家愛迪生,就是不斷創(chuàng)新,他創(chuàng)造了留聲機(jī)、電燈泡、放映機(jī)等等,一共有1000多個(gè)創(chuàng)造,被稱為“創(chuàng)造大王〞。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)了醫(yī)書上有很多錯(cuò)誤,于是大膽創(chuàng)新,走了大半個(gè)中國,寫出了聞名中外的《本草綱目》,為我國古代醫(yī)學(xué)做出了重大奉獻(xiàn)。馬云更是敢于創(chuàng)新,創(chuàng)立了阿里巴巴、淘寶、天貓、支付寶等電子商務(wù)購物平臺(tái),創(chuàng)造了雙“11〞網(wǎng)絡(luò)購物期間,開展了我國的電子商務(wù)購物時(shí)代,馬云也成為了中國的首富。
可見,創(chuàng)新對(duì)人類的開展,個(gè)人的成長是多么的重要。其實(shí),創(chuàng)新也不是哪些名人特有的,我們每一個(gè)小學(xué)生也都可以創(chuàng)新,只要我們努力學(xué)習(xí),敢于創(chuàng)新,我相信我們大家都能夠成為祖國的有用人才。
以創(chuàng)新為話題的作文11
我們這個(gè)世界有太多未探索的新鮮事物,而我們?nèi)祟惷刻於荚趯?duì)這些新鮮事物進(jìn)行探索,就像古猿與猩猩一個(gè)探索出了火焰而另一個(gè)沒有探索出火焰導(dǎo)致一個(gè)在籠子外看世界,另一個(gè)只能在籠子里吃香蕉,所以只有創(chuàng)新才能開展人類的新歷程。
世界上有一個(gè)不變的定律,就是一直在變,所以我們才會(huì)有四大創(chuàng)造,這四大創(chuàng)造便是古代人民創(chuàng)新的成就,他能驅(qū)動(dòng)一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家,一個(gè)世界的開展歷程,四大創(chuàng)造之一的指南針讓人類開辟了新航路,為早期殖民掠奪打下了根底,所以創(chuàng)新成就足以改變世界。
世界上每一個(gè)國家都以創(chuàng)新為榮,所以創(chuàng)新代表了一個(gè)國家的榮譽(yù),二戰(zhàn)時(shí)期,美國創(chuàng)造了原子彈,縱身一躍成為了世界霸主,這使當(dāng)時(shí)沸騰的世界,安靜了下來,所以創(chuàng)新也是一個(gè)國家富強(qiáng)的主要資本。在二戰(zhàn)時(shí)期的武器多種多樣,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有許多的創(chuàng)新人才最著名的也就是愛因斯坦了,創(chuàng)造了原子彈,所以到現(xiàn)在我們國家才有了人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新型的人才才能雕刻世界的里程碑。
創(chuàng)新不一定單單是科技創(chuàng)新,也有制度上的創(chuàng)新,日本就是靠制度上的創(chuàng)新,才從一個(gè)漁業(yè)開展的島國成為二戰(zhàn)的軸心國之一,中國也是靠制度創(chuàng)新,才從一個(gè)封建國家成為了一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,假設(shè)是說科技創(chuàng)新是改變了世界之面貌的話,制度創(chuàng)新就是改變了世界之魂魄,一個(gè)人假設(shè)是思想落后了,就會(huì)與人群別離,假設(shè)是國家制度落后了,就會(huì)與時(shí)代脫軌,所以一些非洲國家才會(huì)建立的快,消亡的也快。
“星空浩瀚,無比探索,永無止境。只有不斷創(chuàng)新,中華民族才能更好的走向未來〞我們作為中國的青年也必當(dāng)用我們的創(chuàng)新掀起整個(gè)世界。興旺興旺。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈,世界會(huì)更加進(jìn)步。
以創(chuàng)新為話題的作文12
創(chuàng)新,就是把一個(gè)又一個(gè)無可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無選擇的我們更多的道路,又像流水無情,卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機(jī)與活力。
我夢見上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡,也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機(jī)遇;放眼現(xiàn)在,卻是一日千里,我們不再像從前那樣,那樣看著急急想要守護(hù)的東西在遠(yuǎn)方而不可抵達(dá)??删退悻F(xiàn)在,你是否想過環(huán)游世界?是否與我一樣,看著那遙遠(yuǎn)的距離說著天方夜譚?世界那么大,風(fēng)景那么美,我想多看些,想去看貝加爾湖面清澈,想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往,如今的渺茫,也許也是將來的觸手可得,這一切都象征著這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng)新,為了行更遠(yuǎn),為了有選擇。
我知道最早的我們面對(duì)環(huán)境別無選擇,所以直立行走;弱勢的我們面對(duì)對(duì)手別無選擇,所以獨(dú)善其身;現(xiàn)在的我,看到他們頭上的白絲日愈增多,看著命運(yùn)正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的生命中抽走那有一半是我的靈魂,聽他聲音漸漸蒼老,見他腳步悄悄變得緩慢,見我與他,與他們之間無可奈何的距離,我多么想抱緊他們,拿開那只無情的手,從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應(yīng)該知足,想象未來也許溫情的永存令我嘆惋,可我對(duì)這別無選擇,這一切證明著這世界還需要?jiǎng)?chuàng)新,只為了護(hù)至親,為了有選擇。
我們生于這個(gè)時(shí)代的世界,我們享受著前千代用生命創(chuàng)造的選擇,我們也只能盡我們最大的努力,為以后的世界創(chuàng)造我們所能創(chuàng)造的選擇,希望他們不會(huì)有從前的無奈,可以選擇更遠(yuǎn)的路,選擇更久的情。創(chuàng)新,正在繼續(xù);選擇,正一步步轉(zhuǎn)交到我們手上!
以創(chuàng)新為話題的作文13
中國古代的四大創(chuàng)造,對(duì)人類的文化有著深遠(yuǎn)影響。秦漢時(shí)期,以竹木簡牘和絲織品作為主要書寫材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴,難以普及;竹木簡牘十分沉重,不便收藏和流傳。東漢時(shí)期,蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書寫材料——紙。造紙術(shù)的創(chuàng)造影響最為久遠(yuǎn),對(duì)文明開展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義,是的信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。
創(chuàng)新,是文化的生命。中國特色社會(huì)主義文化,淵源于中華民族五千多年的文明史。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化,但又必須立足本國國情,在實(shí)踐的根底上不斷創(chuàng)新,建設(shè)和開展生動(dòng)反映時(shí)代生、充分表達(dá)時(shí)代精神,鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化。怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新?首先著眼于世界文化的前沿。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢,描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來文化之間的聯(lián)系。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承、發(fā)揚(yáng),同時(shí)對(duì)于那些外來文化也要開展文化交流,取各國文化之所長,但必須適合本國國情;最后要繁榮和開展社會(huì)主義文化。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在開展,社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索,充分應(yīng)用社區(qū)群眾、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化,進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氣氛。文化的創(chuàng)新開展開闊了人們的視野,促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)和法制意識(shí),大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì),使得人能夠全面開展。所以我認(rèn)為:文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要開拓創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為話題的作文14
在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì),人們隨著新世紀(jì)的到來而改變,如果要與時(shí)俱進(jìn),就要敢于創(chuàng)新。
記得上次媽媽給我買了一個(gè)新的文具盒。這個(gè)文具盒是粉紅色的,里面可以放很多筆,他不但結(jié)實(shí)還很美觀。
再看看我的舊文具盒吧!唉,又破又舊,還是用鐵作的。個(gè)頭稍微大一點(diǎn)的筆放進(jìn)去就蓋不上蓋了。上面的圖案一點(diǎn)也不好看,還有幾個(gè)坑坑洼洼的地方。
一個(gè)舊文具盒,一個(gè)新文具盒,它們的差異有多大??!生活中如此善變的事物也在隨著時(shí)代的腳步更替著,更何況是我們生活中的大環(huán)境呢!不比不知道,一比嚇一跳啊,不知不覺中,空調(diào)代替了電風(fēng)扇,電腦筆記本代替了真的筆記本,電腦越來越小,手機(jī)越用越大,汽車越來越多,摩托車和自行車越來越少。
中國也要跟上世界的腳步,
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