歷史教學(xué)反思10篇

《歷史教學(xué)反思》歷史教學(xué)反思（一）：歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能，即運用語言的潛力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我透過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的資料編排突出了對這種潛力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點，以用為主，樹立一種大歷史教學(xué)觀，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過分強調(diào)歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的余威仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是就應(yīng)懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點培養(yǎng)學(xué)生的言語潛力，在言語運用中學(xué)習(xí)語言。教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。 歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、 媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就務(wù)必融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自己的思想。在平時的教學(xué)活動中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不同興奮點，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的用心性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊好處。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問題，而且能夠用歷史發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)潛力，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史， 或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動在一種簡單，民主的氣氛下進行。到底作為一名教師就應(yīng)用何種姿態(tài)應(yīng)對學(xué)生。老師在不能體罰的狀況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進行教育，來提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問題。歷史教學(xué)反思（二）：歷史教學(xué)反思新課程以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué)，我認為：對新課程的理解是片面的、膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面，對歷史課堂實踐中某些教學(xué)行為進行剖析。一、在三維目標(biāo)達成的過程中不能忽視知識目標(biāo)新課程改革反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識?；镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。老師們把超多精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，但是在完成知識目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點水，似乎強調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不貼合新課標(biāo)的要求。例如，在設(shè)計《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課時，課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事烽火戲諸侯，減灶記，成語管鮑之交、退避三舍、城濮之戰(zhàn)、圍魏救趙等以自己喜歡的形式表現(xiàn)出來。上課時學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動畫、漫畫、劇本等拿出來交流，形式十分活潑，學(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實究竟有多少呢難道只要明白這些故事就能夠了嗎這一時期的時代特征是什么齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么這些本應(yīng)在師生的活動中解決的知識卻不了了之。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時，才能構(gòu)成歷史學(xué)習(xí)的初步潛力，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會職責(zé)感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。因此，要真正實現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅僅不能貶低知識的地位，反而應(yīng)當(dāng)進一步強化知識的作用。在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程就應(yīng)是一個再創(chuàng)造的過程，透過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的歷史基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識活起來，能否做到這一點直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達成。二、實現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走形式歷史課程標(biāo)準提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們用心探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動。課堂討論、組織辯論會、編演歷史劇、開展歷史知識競賽、成語接力賽、虛擬拍賣會等都是老師們常用的教學(xué)形式。 在這些活動中，學(xué)生能夠投身其中直接參與教學(xué)， 師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如，歷史劇是學(xué)生十分喜歡的形式，但是教師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分思考要到達什么目的、學(xué)生能夠從中了解些什么，有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，資料簡單、形式單一。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。另一類諸如秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些這樣的問題書中是能夠找到答案的，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭論，進出火花，久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都就應(yīng)從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會遠離新課程的要求。三、創(chuàng)造互動式課堂不能丟掉秩序和規(guī)則新教育觀認為：教學(xué)過程是師生交往，共同發(fā)展的互動過程。在歷史課程改革的浪潮中，教師們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，老師們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。但是，另一個問題也隨之出現(xiàn)了，有時候，學(xué)生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學(xué)生們各說各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是，在其中某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽，不補充、不否定，明顯的錯誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進行單向?qū)υ?，對于每個小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究資料，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節(jié)課里，每個學(xué)生獲得的知識都是不完整的。在這種狀況下，教師就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一齊建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織，，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認識， 不斷產(chǎn)生新的想法，同時學(xué)會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，有共同遵守的秩序和規(guī)則。四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的主角。例如，有一位老師在講《江南地區(qū)的開發(fā)》時，把全班分成若干小組，老師在課前把問題布置給學(xué)生，由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時就應(yīng)予以補充和糾正。但是在一節(jié)課里老師只是在各小組間穿行，就像一個置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程下教師的主角確實發(fā)生了變化，由單純的知識傳授者和灌輸者向教學(xué)活動的組織者、幫忙者和合作者轉(zhuǎn)變，但是教師的作用不但沒有削弱，反而就應(yīng)加強。這是因為，在長期的理解式的教學(xué)中，學(xué)生理解的常常是教師和書本帶給的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種自主與探究有時會使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點撥和幫忙。歷史是人文學(xué)科，具有綜合性、多樣性的特點。從時間上看，上下五千年：從空間上看，涉及五湖四海；從資料上看，政治、經(jīng)濟、文化、科技、社會生活、民俗風(fēng)情等包羅萬象。這些無不為學(xué)生帶給了寬廣的探究天地和思維空間。但不可否認的是，初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識是有限的，辨證的思維潛力不強，有些觀點難免會出現(xiàn)偏差。這個時候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、帶給便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一齊去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?。五、實現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化不能走進多媒體教學(xué)的誤區(qū)《課標(biāo)》中提出：要努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。在開發(fā)歷史課程資源的過程中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔靈活、動態(tài)感強、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點被越來越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學(xué)能夠處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，帶給豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進學(xué)生歷史思維的發(fā)展。但是，有些教師在使用的過程中卻走入了誤區(qū)：即多媒體成了課堂的中心。在聽課的過程中常常發(fā)現(xiàn)有些教師在一節(jié)課的時間里， 圖文、動畫、音頻、視頻等無所不包，學(xué)生不斷地理解視覺、聽覺上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧。但是學(xué)生就象一臺機器，被動地理解多媒體這臺機器的灌?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化，并不是制作了新奇生動的課件就能提高課堂教學(xué)效果。我認為，歷史教師在使用多媒體教學(xué)時應(yīng)注意以下幾點：首先，要明確目的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標(biāo)的達成，很難突出教學(xué)重點，淺化難點，教師在課堂上成了一個單純的首尾兼顧的機器操縱者，看不到其教學(xué)機智，而學(xué)生也只是被動地理解信息，且很難在稍縱即逝的信息中把握一節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)、線索及要到達的目標(biāo)。其次，要合理安排。多媒體所用的時間過長、頻率過快，不利于實現(xiàn)師生互動。教師的精講、點撥以及學(xué)生的討論都在多媒體的連續(xù)演示中被擠掉了。教師沒有時間搜集學(xué)生反饋來的信息，學(xué)生要不停地調(diào)動自己的各種感官去適應(yīng)，來不及對知識資料做深入細致的思考，事實上他們真正參與課堂的機會被多媒體剝奪了。再次，要調(diào)動學(xué)生。任何教學(xué)手段的使用都要盡可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)用心性、主動性和創(chuàng)造性，有利于學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主體?？傊嗝襟w教學(xué)不是萬能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了透過師生交流與溝通而進行的知識傳遞與情感交流。因此，歷史教師在使用多媒體輔助教學(xué)時要與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機地結(jié)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。除此之外，歷史課堂中出現(xiàn)的合作的低效、提問的泛化等問題也是務(wù)必認真思考和應(yīng)對的。課堂是教育教學(xué)改革的歸屬和落腳點，解決現(xiàn)存問題，推進歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，尋找縮短教育理想世界與教育現(xiàn)實世界距離的最佳結(jié)合點，對一線歷史教師來說任重道遠。歷史教學(xué)反思（三）：有反思，失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進的動力，好的環(huán)境才會為人的成長帶給營養(yǎng)。沒有反思，失敗會把人打倒，逆境會讓人沉淪，好的環(huán)境會讓人得過且過。因為有反思才會無論在什么狀況下都不丟失目標(biāo)，才會進步。故針對本學(xué)期教學(xué)反思如下：1、穿講歷史人物趣事歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些資料，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識。比如：講《新文化運動》（必修三文化發(fā)展歷程）這節(jié)課的時候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理？學(xué)生聞此無不忍俊不禁。如此不僅僅活躍了課堂氣氛，又擴大了學(xué)生的知識面，而且進一步理解了蔡元培思想自由、兼容并包的辦學(xué)思想。2、用口訣法記憶歷史知識許多歷史知識枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動的口訣以幫忙學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動活潑的課堂氛圍里準確掌握知識且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》（必修一政治禮貌歷程）資料時，介紹給學(xué)生 2個記憶法。《天津條約》資料能夠記憶為：公使進京喪顏面，增開十處新口岸。自航長江各口岸，破壞內(nèi)河航運權(quán)。內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂開顏。十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長江南鎮(zhèn)和九漢。沿海營煙再加汕，島上還有瓊臺淡。學(xué)生在會心的微笑中記牢了這一知識點。如此一個重要且難記的知識點就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關(guān)條約》資料可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。3、采用多媒體教學(xué)多媒體教學(xué)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢。透過多媒體教學(xué)能生動形象地展示文字、表格、圖片、實物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動搞笑，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性和課堂教學(xué)質(zhì)量。4、設(shè)置討論環(huán)節(jié)對歷史事件或歷史人物的評價，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說法。這時候教師可適當(dāng)組織學(xué)生就某個歷史事件或歷史人物進行討論，甚至能夠不拘泥于教材的表述，這不但能構(gòu)成一種生動活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的潛力。比如在講《太平天國運動》（必修一政治禮貌歷程）的時候，提出了這樣一個問題：假如太平天國運動成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會是怎樣呢？此問題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時活躍起來。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說將建立一個由農(nóng)民階級掌握的政權(quán)，有的說將建立一個工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說建立的仍是一個地主階級政權(quán) 最后我作總結(jié)： 由于農(nóng)民階級的階級局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級的代理人，建立的仍是一個地主階級政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測評激勵了我，鞭策了我，催我奮進，催我在教改道路上向前邁進了一步。在今后的教學(xué)過程中，我會不斷反思，正所謂：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！歷史教學(xué)反思（四）：據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎樣上？優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課四性，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認為要從以下幾個方面改善。一．加強史實教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準（實驗）》在課程目標(biāo)中的過程與方法中寫到學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。感知歷史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段，學(xué)生不僅僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展?jié)摿?，受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的，自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的資料和好處，影響歷史教學(xué)效果。在高中歷史教學(xué)中怎樣加強史實教學(xué)呢？首先教師要認識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補充豐富、具體的史實，歷史細節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細節(jié)。例如，我在講新文化運動中的文學(xué)革命時，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻胡適之印即可。篆刻師傅認為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎樣刻圖章還用之乎者也一類的字，于是自作主張地把胡適之印改刻成胡適的印。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是胡適的印時，哭笑不得。透過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象十分深刻。二．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失?；臼穼嵑蜌v史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀，具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實，可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟危機在舊教材中認為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當(dāng)今時代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運？還有，在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正？要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國近代現(xiàn)代史》上冊第 105頁的活動課：你怎樣評價辛亥革命。討論題目是：有人說辛亥革命勝利了，也有說辛亥革命失敗了，你怎樣評價辛亥革命，為什么？教材還給學(xué)生帶給了有關(guān)資料、參考論文。透過這個活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點，但不管哪種評價都要有依據(jù)。三．在歷史教學(xué)中融入新歷史觀我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時俱進，也不利于學(xué)生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、禮貌史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們在《中國近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入禮貌史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國近現(xiàn)代史反映了工業(yè)禮貌與農(nóng)業(yè)禮貌的碰撞與沖突，中國近現(xiàn)史也是中國走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國近現(xiàn)代的發(fā)展變化。四．重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)《普通高中歷史課程標(biāo)準（實驗）》在課程目標(biāo)的情感態(tài)度與價值觀中指出：加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立用心進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的潛力。從中我們能夠看出對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進中餓死很多人，有的同學(xué)認為控制了中國人口增長。又如，2001年美國911事件后，有的同學(xué)認為是美國強權(quán)政治的報應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，用心投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。歷史教學(xué)反思（五）：在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史課存在著嚴重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種狀況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會厭學(xué)。一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣講課生動，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上，講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可帶給學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養(yǎng)學(xué)生的演講潛力，擴大學(xué)生的知識面。二、對歷史人物串聯(lián)講解如講韓非時，提到其慘遭陷害的狀況，誰害死韓非是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯 ;誰害死李斯是歷史上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢是秦王子嬰 ;誰殺死子嬰呢是霸王項羽;項羽結(jié)局如何呢這樣一個引出一個，學(xué)生自然聽得專注入迷。三、比較分析法對歷史人物或事件進行比較分析是常用的一種方法，但大多簡單雷同，學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進行比較，無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上，鄭和都要超過哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟規(guī)律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔(dān)。而哥倫布的遠航引起了價格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來源，促進了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然的、主觀的因素往往能夠改變它就應(yīng)有的模樣。如對辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取這一歷史現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個人的因素在那里占幾分事實上，當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大期望 ;而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的。以孫中山的個性和品格，為了民主共和的盡早實現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當(dāng)，都會取得很好的效果的。歷史教學(xué)反思（六）新課程改革進行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見豐富。新課程、新標(biāo)準、新要求一切都是新的，隨著形勢的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動起來，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個關(guān)鍵性問題，也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。透過歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的熱愛和探索精神，才能樂在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認為歷史課枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂 45分鐘的學(xué)習(xí)中一向持續(xù)比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到炮烙之刑時，我說：商紂王創(chuàng)制的炮烙之刑是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時，就把犯人的身體貼在銅柱上，犯人剛貼在銅柱上，只聽到哧的一聲，犯人的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛親眼看到了和親耳聽到了，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺，從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認識。初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動，注意力容易分散。教師在授課過程中，如果巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講明朝君權(quán)的加強時給學(xué)生講述露馬腳故事的由來，這樣既增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)中外的交往與沖突講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號稍息、立正的由來及光頭餅的由來等等，使學(xué)生聽了以后十分感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了，此刻就應(yīng)教的不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能明白，讀史能夠明志，學(xué)史能夠鑒身此刻教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純理解式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動地去認識、學(xué)習(xí)和理解教育影響，從而到達所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的潛力，設(shè)計了科舉制的創(chuàng)立這個資料，先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心群眾、辦事潛力強的班干部，用什么辦法選舉呢？而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)資料，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢？短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂。除此之外我還采用我們所熟知的溫故知新教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之故而知新。例如，要講中國的改革開放，能夠先透過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣透過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還能夠鞏固舊知識。以上這些是我個人的一些心得?？傊?，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增強歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入活水，真正點燃學(xué)生思辯的火把。歷史教學(xué)反思（七）在我們走入新課程的這段時間，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，用新課程的理念，對以前被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來，以求與同行共勉。一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換主角，改變已有的教學(xué)行為。1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。3）教師應(yīng)從師道尊嚴的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。二、教學(xué)中要用活教材三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗教學(xué)反思，或稱為反思性教學(xué)，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，透過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將學(xué)會教學(xué)與學(xué)會學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能構(gòu)成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗方能上升到必須的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。那么，我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會教學(xué)呢？自我提問自我提問是指教師對自己的教學(xué)進行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價后提出一系列的問題，以促進自身反思潛力的提高。這種方法適用于教學(xué)的全過程。如設(shè)計教學(xué)方案時，可自我提問：學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗和知識儲備，怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實際設(shè)計易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案，學(xué)生在理解新知識時會出現(xiàn)哪些狀況，出現(xiàn)這些狀況后如何處理等。備課時，盡管教師會預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案，但在實際教學(xué)中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學(xué)生不能按計劃時間回答問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭議等。這時，教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思為什么會出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學(xué)計劃，采取怎樣有效的策略與措施，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運行。教學(xué)后，教師能夠這樣自我提問：我的教學(xué)是有效的嗎，教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié)，這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么，哪些方面還能夠進一步改善，我從中學(xué)會了什么等。行動研究行動研究是提高教師教育教學(xué)潛力的有效途徑。如合作討論是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念，然而，在實際教學(xué)中，我們看到的往往是一種形式化的討論。如何使討論有序又有效地展開即是我們就應(yīng)研究的問題。問題確定以后，我們就能夠圍繞這一問題廣泛地收集有關(guān)的文獻資料，在此基礎(chǔ)上提出假設(shè)，制定出解決這一問題的行動方案，展開研究活動，并根據(jù)研究的實際需要對研究方案作出必要的調(diào)整，最后撰寫出研究報告。這樣，透過一系列的行動研究，不斷反思，教師的教學(xué)潛力和教學(xué)水平必將有很大的提高。教學(xué)診斷課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷能夠幫忙我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問題的研究入手，挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題。教師能夠透過自我反省與小組頭腦風(fēng)暴的方法，收集各種教學(xué)病歷，然后歸類分析，找出典型病歷，并對病理進行分析，重點討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念，最后提出解決問題的對策。交流對話教師間充分的對話交流，無論對群體的發(fā)展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)平均分時，設(shè)計了學(xué)生熟悉的一些生活情境：分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時有的教師提出，僅僅圍繞吃展開教學(xué)似乎有局限，事實上，在生活中我們還有很多東西要進行分配，能夠適當(dāng)擴展教學(xué)設(shè)計面。這樣開放性的討論能夠促進教師更有效地進行反思，促進教師把實踐經(jīng)驗上升為理論。案例研究在課堂教學(xué)案例研究中，教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景，在此基礎(chǔ)上，透過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例，然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既能夠?qū)φn堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，也能夠圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進行研討，還能夠就其中涉及的教學(xué)理論問題進行闡釋。透過典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學(xué)行為，教師們認識到，雖然我們天天都在喊關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素，很少思考學(xué)生的需要，很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時調(diào)整自己的教學(xué)。觀摩分析他山之石，能夠攻玉。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他們進行對話交流。在觀摩中，教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué)；我上這一課時，是如何組織課堂教學(xué)的；我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比，有什么不同，有什么相同；從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā)；如果我遇到偶發(fā)事件，會如何處理透過這樣的反思分析，從他人的教學(xué)中得到啟發(fā)，得到教益?？偨Y(jié)記錄一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后，我們就應(yīng)靜下心來細細想想：這節(jié)課總體設(shè)計是否恰當(dāng)，教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理，，教學(xué)手段的運用是否充分，重點、難點是否突出；這天我有哪些行為是正確的，哪些做得還不夠好，哪些地方需要調(diào)整、改善；學(xué)生的用心性是否調(diào)動起來了，學(xué)生學(xué)得是否愉快，我教得是否愉快，還有什么困惑等。把這些想清楚，作一總結(jié)，然后記錄下來，這樣就為今后的教學(xué)帶給了可資借鑒的經(jīng)驗。經(jīng)過長期積累，我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財富。歷史教學(xué)反思（八）：曾記《學(xué)記》中有這樣一句話學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長。教育學(xué)家波斯納也提出了經(jīng)驗＋反思 =成長的公式，明確強調(diào)了反思的作用。教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進行簡要的歸納整理，撰寫教學(xué)反思，則能幫我們理解課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)帶給可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進我們教師自己的教學(xué)潛力、教學(xué)水平的提高。誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知 它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的資料有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)潛力呢？本人認為主要在教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進、提高授課的時間資料安排得當(dāng)一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認知過程。要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維潛力的關(guān)系。其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨二、記教學(xué)過程中的亮點激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，透過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一課的天朝田畝制度中，教師能夠針對教學(xué)資料布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動劇本――三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠遠超過了教師的平鋪直述。三、記教學(xué)過程中的敗筆智者千慮，必有一失，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認真進行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進行補救，取長補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生用心思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表?？傊贿M行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠停留在原先基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長避短，常教常新，不斷進步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。歷史教學(xué)反思（九）：在長期的歷史教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生愛好歷史卻不愛上歷史課，愛看歷史影片、歷史課外讀物，卻不愛讀歷史教科書。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素，歷史教材本來就繁瑣枯燥，再加上教師傳統(tǒng)的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法，以至于很多學(xué)生談史色變。那么如何激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣，想必是每一位歷史教育工作者經(jīng)常思考的問題。對此，我結(jié)合自身實踐、摸索、思考構(gòu)成了一些粗淺的認識，拿來與大家分享。、讓學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史的重要性歷史雖然作為一門考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類過去的活動，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個國家一個民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜諾維茨教授說：沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不明白自己是誰了。歷史科是一門綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面。歷史的學(xué)習(xí)對于人尤其是對于世界觀、人生觀、價值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說：有國者，不能夠不知《春秋》；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說得更好：學(xué)史使人明智，確實如此，使學(xué)生認識學(xué)習(xí)歷史在認識社會、決定社會問題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達成學(xué)習(xí)目標(biāo)實踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強大動力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)習(xí)活動有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會好處，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強的學(xué)習(xí)動力。針對教材的枯燥無味，教師在備課時要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的簡單，學(xué)生們學(xué)的簡單，何樂而不為呢！恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在歷史教學(xué)中，提問是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點部分透過一到兩個高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計的這一到兩個提問記下來，日積月累，就會從中悟出提問的技巧。期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革現(xiàn)代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動，是教與學(xué)相互作用的過程，既對立又統(tǒng)一，在這對矛盾中，雙方都是用心因素，把兩者的用心因素充分調(diào)動起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個教學(xué)過程處于共振、互動和合作之中，這就是所謂的互動式教學(xué)模式?！稓v史課程標(biāo)準》課程的基本理念也要求倡導(dǎo)學(xué)生