第11課 《岳陽樓記》課件- 部編版語文九年級上冊

岳陽樓記范仲淹岳陽樓記范仲淹先天下之憂而憂后天下之樂而樂千古絕唱因樓而生文化名樓因詩而名

作者簡介：范仲淹，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚號“文正”，世稱“范文正公”?！斗段恼贩吨傺湍?/p>

范仲淹出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。自幼孤貧勤學(xué)苦讀慶歷新政政治革新幾起幾落百折不撓軍中一范西賊破膽先憂后樂心系天下作者簡介岳陽樓記

慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年（1046）六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。背景介紹岳陽樓記復(fù)習(xí)記文

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井游記》

記:一種不定體.作者對現(xiàn)實(shí)生活中的某個事物有所感受,寫出來都可以叫記。敘事：《桃花源記》說明：《核舟記》寫景：《小石潭記》言志：《岳陽樓記》一類是寓情理于事、景、物的描述之中；另一類由事、景、物的描述中，自然生發(fā)出情理，卒章顯志。謫守怒號隱曜

檣傾楫摧岸芷

汀蘭皓月薄暮冥冥

偕忘波瀾

嗟夫憂讒畏譏zhéháoyàoqiángjízhǐtīnghàomíngxiélánjiēchán齊讀課文，注意節(jié)奏和斷句。2023/1/98:02給下列字詞注音：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

順利和樂全、都興建于是擴(kuò)大在通“囑”囑咐、囑托我這件事情規(guī)模寫文章

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

慶歷四年的春季，滕子京降職任岳州太守。到了第二年，政事順利，人民和樂。許多被廢棄的事都興盛起來，于是就重新修繕岳陽樓，擴(kuò)大岳陽樓原有的建筑規(guī)模，把唐代名人、當(dāng)代名人（描述岳陽樓的）詩賦刻在岳陽樓上（他）囑托我寫這篇文章記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

遠(yuǎn)指代詞。那美好景色連接吞納水勢很大的樣子寬闊邊際日光天色昏暗那么壯麗景象記述詳細(xì)如此通向到達(dá)被貶謫流遷的人詩人聚會

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，謫遷的人和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子接連放晴陰冷沖向天空隱藏光輝隱藏形跡傾倒折斷迫近昏暗的樣子這就離開懷念擔(dān)心被說壞話懼怕批評蕭條、冷落的樣子感慨極點(diǎn)悲傷吼叫

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。和暖日光明媚動，起非常廣闊飛翔停息美麗的魚岸上小洲上形容草木茂盛大片煙霧消散皎潔浮動閃耀月影璧玉互相唱和窮盡光榮屈辱持，執(zhí)面對有時全一起

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其1君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呼！噫！微斯人，吾誰與歸！

感嘆詞，唉曾經(jīng)探求心思、思想感情或許不同于為什么呢？因?yàn)樯硖幋M(jìn)朝為官退居江湖連詞，相當(dāng)于“才”代他一定在……之前連詞，順接在……之后感嘆詞，吧沒有我歸依

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！噫！微斯人，吾誰與歸！唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？第一節(jié)思考以下問題：1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽樓”說明了什么問題？2、作者在這里沒有對岳陽樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，原因是什么？說明他在逆境中“不以己悲”，仍奮發(fā)有為，有寬廣的胸襟，和一般的“遷客”不同。第一，“前人之述備矣”，因?yàn)椴槐卦偃ブ貜?fù)；第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。第二節(jié)第3、4節(jié)思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？一、蕭條冷落二、明媚晴朗2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括了“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱偕忘”概括了“遷客騷人”的“喜”這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。3、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？

“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。第5節(jié)思考以下問題：“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感？

表達(dá)了作者對“不以物喜，不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度，以及對友人的勸勉26試用簡要的語言概括中心思想。

通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。思考討論1.寫岳陽樓遠(yuǎn)眺之景，從哪兩個角度來寫?2.所述登樓者是什么人?這樣寫有什么作用?

作者先從空間寫了浩瀚的湖面，再從時間上寫湖上變化萬千的壯麗之景。“去國懷鄉(xiāng)”的遷客，多愁善感的“騷人”很多均流連于此地。這種人容易觸景生情，自然有“覽物之情，得無異乎”之感，一個“異”字，為下文打下伏筆。

我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。3.如何理解”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“這句話?

范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

遷客騷人或悲或喜的覽物之情

“古仁人之心”的內(nèi)涵陰天景色遷客騷人的悲晴天景色遷客騷人的喜總結(jié)表現(xiàn)手法(1)對比（2）精當(dāng)?shù)谋磉_(dá)記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式相結(jié)合。記敘描寫抒情議論第一段第二、三、四段第三、四段第三、四、五段2023/1/98:023.對偶工整,駢散結(jié)合“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動態(tài)美?！办o影沉璧”的語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動一靜，相映成趣明確：文章內(nèi)容梳理重修岳陽樓的背景和作記緣由概述岳陽樓的勝景物暗悲去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏景明喜心曠神怡寵辱偕忘以己悲以物喜遷客騷人不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂小結(jié)：

文章以“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對滕子京的慰勉之意。戰(zhàn)國：屈原（被放漢北）唐朝：李白（被放貴州夜郎國，今遵義）王昌齡（被放嶺南）王維（被放濟(jì)州）韓愈：刑部侍郎——潮州刺史柳宗元：被放湖南永州宋代：歐陽修：參知政事——滁州太守范仲淹：被放河南鄧縣蘇軾：被放湖北黃州、廣東惠州、海南瓊州你熟悉歷史上哪些遷客騷人？試試我能力1、這段文字運(yùn)用了什么語言表達(dá)方式？2、解釋下面句中的“或”：或以錢幣乞之而或長煙一空或異二者之為3、“二者之為”指上文所說的（）（）兩種心情。4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了（）修辭方法，分別指（）和（）。5、與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是（）A故天降大任于是人也B

是天時不如地利也C于是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指（），“退”指（）。7、找出這段文字中反映課文主旨的句子。閱讀第5段，完成下面題目議論有人有時或許、也許悲喜借代在朝廷做官不在朝廷做官B居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)先天下之憂而憂，后