2022年福建省漳州市南海中學高二歷史測試題含解析

2022年福建省漳州市南海中學高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.春秋時期，鄭國商人和政府約定：商人不背叛公家，公家不得干涉商人營業(yè)。這反映當時A.商業(yè)經(jīng)營的社會環(huán)境較為寬松

B.工商食官制度得到進一步加強C.政府的商業(yè)經(jīng)營政策完全放開

D.商人可以和地方政府分庭抗禮參考答案：A2.作為我國空間科學衛(wèi)星系列的首發(fā)星﹣﹣我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星已于2015年12月17日發(fā)射升空。暗物質(zhì)研究被稱為21世紀物理學時空兩朵烏云之一。巧合的是在100多年前，物理學界也曾經(jīng)有兩朵令人不安的烏云，其中第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上。當時為了驅(qū)散這一“烏云”（）A．伽利略提出自由落體定律 B．牛頓提出萬有引力定律C．普朗克創(chuàng)立量子理論 D．愛因斯坦提出相對論參考答案：考點：量子論．分析：本題考查普朗克的量子論．關(guān)鍵信息是“巧合的是在100多年前，物理學界也曾經(jīng)有兩朵令人不安的烏云，其中第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上．”解答：結(jié)合所學知識可知，結(jié)合所學知識可知，100多年前應(yīng)該是在20世紀初期，此時物理學主要成就是相對論和量子論的創(chuàng)立．依據(jù)材料“能量輻射”結(jié)合所學知識可知B正確，排除D．AB涉及的都是微觀物體的運動情況，故排除．故選C．3.以下評價適合康熙皇帝的是

A.鞏固統(tǒng)一，維護主權(quán)

B.述而不作，萬世師表

C.從諫如流，知人善任

D.締造統(tǒng)一，創(chuàng)立新制參考答案：D4.日本明治維新與中國洋務(wù)運動的相似點有①都是在內(nèi)憂外患背景下實施的改革②目的是富國強兵③都學習和引進西方先進的政治經(jīng)濟制度以及文化④都使本國的社會性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變A.①② B.②③ C.③④ D.①③參考答案：A本題考查日本明治維新與中國洋務(wù)運動相關(guān)知識，結(jié)合所學知識可知，明治維新與洋務(wù)運動都是在內(nèi)憂外患的背景下開始的，故①正確；明治維新的目的是富國強兵，洋務(wù)運動的目的也是富國強兵、鞏固統(tǒng)治，故②正確；洋務(wù)運動主張中體西用，沒有學習西方先進的政治經(jīng)濟制度以及文化，故③錯誤；只有明治維新使本國的社會性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，故④錯誤。故排除③、④，故BCD都錯誤；故選A。點睛：本題屬于比較型選擇題，本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握日本明治維新與中國洋務(wù)運動的背景、內(nèi)容、特點、影響，據(jù)此即可進行比較，雖然明治維新保留了封建殘余，但仍然可以認為它是日本走上資本主義道路。5.清代戴震說過“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之”。對此理解最準確的是A.認為宋明理學有利于維護清王朝的統(tǒng)治B.認為違背理學觀點的做法都是不可取的C.批判宋明理學對人的自然欲求的壓抑、扼殺D.批判清政府采用殘酷的刑罰參考答案：答案：C分析：試題分析：材料大概意思為：酷吏依照法律殺人，后期儒家一理殺人；因為觸犯法律而死的人，還有可憐他們的人，但是死在宋明理學之下的人，有誰來可憐他們呢。宋明理學用道德來約束人，主張“存天理，滅人欲”扼殺了人的自然追求，故正確答案為C。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·理學的局限性。6.電影《墨攻》講述了戰(zhàn)國時代十萬趙國軍隊攻打弱國梁城，墨者革離孤身救城的故事。下列介紹違背史實的是

A．思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面

B．該故事體現(xiàn)了非攻思想

C．革離強調(diào)利用有利地形攻城

D．有些墨家學派成員會使用鐵犁牛耕參考答案：C7.1947年3月，美國總統(tǒng)發(fā)表國情咨文，要求美國國會向希臘、土耳其提供經(jīng)濟援助以防止當?shù)匕l(fā)生革命，并派遣軍事人員保衛(wèi)“自由制度”。這一現(xiàn)象反映了A.希臘、土耳其觸犯了美國利益B.美國首次公開自己的霸權(quán)意圖C.戰(zhàn)后大國間的合作關(guān)系破裂D.美國開始大規(guī)模援助西歐國家參考答案：C材料可知是杜魯門主義的出臺，是二戰(zhàn)后“冷戰(zhàn)”開始的標志，反映了戰(zhàn)后大國間的合作關(guān)系的破裂，故C項正確。希臘、土耳其受到“共產(chǎn)主義”的威脅，和美國的利益一致，故A錯。一戰(zhàn)后美國就開始謀求自己的世界霸權(quán)，故B項“首次”錯誤。美國開始大規(guī)模援助西歐國家，是馬歇爾計劃，故D錯。8.“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。”材料表明老子A．指出任何事物都有矛盾對立的兩個方面B．認為矛盾雙方不能互相轉(zhuǎn)化C．政治上倡導“無為而治”D.是第一個探討宇宙本原的哲學家參考答案：C9.彼特拉克說：“人是整個物質(zhì)世界的王，像上帝統(tǒng)治著整個宇宙樣統(tǒng)治著可見的物質(zhì)世界，上帝創(chuàng)造人的目的是要他來統(tǒng)治萬物，因而人的地位高于在他之前被創(chuàng)造出來的事物之上?！北颂乩诉@一言論旨在A.否定基督教神學思想B.肯定人的價值和尊嚴C.推翻現(xiàn)行的社會秩序D.反對禁欲主義人生觀參考答案：B【詳解】由材料“人的地位高于在他之前被創(chuàng)造出來的事物之上”可知，彼特拉克將人提高到接近于神的地位，這是對人的價值和尊嚴的肯定，故選B。彼特拉克的這一言論顯然還披著宗教的外衣，并非全盤否定宗教神學思想，且A項表述也與材料的主旨無關(guān)，排除；文藝復興提倡人文主義，推翻現(xiàn)行的社會秩序并不是其訴求，排除C；材料并未提及禁欲主義的相關(guān)內(nèi)容，排除D。10.中國古代文藝異彩紛呈，絢麗多姿，眾多的作品從不同的側(cè)面反映了不同歷史時期的社會風尚、時代風貌，是中華民族奉獻給世界文化寶庫的瑰寶。下列關(guān)于中國古代文藝的表述正確的是A.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，奠定古典文學浪漫主義的基礎(chǔ)B.隨著宋朝商業(yè)的發(fā)展，詩的另一種形式——詞出現(xiàn)并成主流C.書法藝術(shù)以隋唐時期為分水嶺，分為自發(fā)和自覺兩個階段D.清道光年間，在“徽漢合流”的基礎(chǔ)上形成了京劇參考答案：D【詳解】結(jié)合所學可知，清道光年間，在“徽漢合流”的基礎(chǔ)上，吸收其他地方戲的因素，形成了京劇，故D正確；《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，奠定古典文學現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)，A錯誤；唐代出現(xiàn)了詩的另一種形式——詞，B錯誤；書法藝術(shù)以魏晉時期為分水嶺，分為自發(fā)和自覺兩個階段，C錯誤。11.學者魏斐德在研究中國某一時期思想史時指出：“他們通過割斷超越的宇宙中的等級與現(xiàn)世政治體制之間的聯(lián)系，使帝國的統(tǒng)治失去了神圣的光彩，并將經(jīng)典中主張的那種古代的‘封建’重新調(diào)整，以此代替?zhèn)鹘y(tǒng)的統(tǒng)治四方的中央權(quán)威。”這里的“某一時期”和“他們”最有可能是指（）A.先秦的儒學家B.明清之際的思想家C.晚清的維新派D.民初的新文化運動者參考答案：B明清之際的儒學是對傳統(tǒng)儒家思想的批判和繼承，“重新調(diào)整，以此代替?zhèn)鹘y(tǒng)的統(tǒng)治四方的中央權(quán)威”符合該時期思想特點，故Ｂ項正確；Ａ沒有體現(xiàn)中央權(quán)威信息；Ｃ是借用儒家思想進行變法；Ｄ是批判傳統(tǒng)思想。12.列寧曾說：“我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”。下列措施符合上述理論的是

A．實行余糧收集制

C．實行實物配給制B．普遍實行工業(yè)國有化D．部分工廠實行租讓制參考答案：D13.西漢時期，文人司馬相如由于很有名望，被漢武帝直接任命為政府官員。這一選官制度是

A．征辟制

B．察舉制

C．刺史制

D．九品中正制參考答案：A14.集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者是（

）A．蘇格拉底

B．亞里士多德

C．柏拉圖

D．泰勒斯參考答案：B15.陳旭麓說“自從有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成為人們憎惡的抨擊的對象。這是理所當然的。但是，從歷史角度看，官僚政治的出現(xiàn)也有過它的必然性和合理性。”下列歷史現(xiàn)象符合以上觀點的是A.郡縣制代替分封制B.九品中正制代替察舉制C.內(nèi)閣制代替丞相制D.土地私有制代替井田制參考答案：A郡縣制代替分封制是官僚政治代替貴族政治的重要標志，郡縣制有利于加強中央集權(quán)，有利于防止地方割據(jù)分裂，維護國家統(tǒng)一，故A選項正確；九品中正制替代察舉制是中國古代選官制度的變遷，故排除B選項；內(nèi)閣制代替丞相制是中國古代官制的變化，排除C選項；土地私有制替代井田制是土地制度的變革，排除D選項。16.毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式?！边@里所說的國家形式是

A．民主主義國家 B．資本主義國家

C．新民主主義國家D．社會主義國家參考答案：C新民主主義國家。根據(jù)所學，新中國的成立結(jié)束了半殖民地半封建的中國，建立了無產(chǎn)階級專政的新民主主義國家。三大改造和1954年憲法頒布之后，建立起了社會主義國家。17.托馬斯·潘恩在《人的權(quán)利》中說：“如果不進伴隨著在政府的原則和實踐方面的革命，美國的獨立只會被認作足從英國的分離，是無足輕重的事情……”“美國政府一旦將自己展現(xiàn)在世界面前，專制主義就會感到賡驚，人們就會開始思考調(diào)整?！薄罢痼@”是因為美國實行A.責任內(nèi)閣制

B.奴隸制度

C.共和制度

D.選舉制度參考答案：C18.26．下表為第一屆中華人民共和國中央人民政府主席、副主席的政黨狀況：姓名毛澤東朱

德劉少奇宋慶齡李濟深張

瀾高

崗政黨中共中共中共民革民革民盟中共

上表說明：A．新中國是中國共產(chǎn)黨和各主民黨派聯(lián)合的政府B．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和民主協(xié)商的政治制度C．新中國在政體上實行多黨制D．中國共產(chǎn)黨的政治地位極不穩(wěn)固參考答案：B略19.有人認為，甲午中日戰(zhàn)爭是“傳統(tǒng)中國與近代中國的分界線”，這主要是因為甲午戰(zhàn)爭后A．帝國主義掀起瓜分中國狂潮，中國面臨嚴重的民族危機

B．民族工業(yè)獲得初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺

C．政府開始引進西方近代技術(shù)，放寬對民間設(shè)廠的限制D．資產(chǎn)階級維新思想開始形成參考答案：B20.英國首相溫斯頓·丘吉爾在《英語國家史略》中這樣描述處死查理一世時的場景：當查理一世在斷頭臺上身首分離時，數(shù)千計的觀眾齊聲發(fā)出痛苦的呻吟。后來，當查理二世允諾尊重議會和先例后返回倫敦時，受到市民的熱烈歡迎。這反映了當時的英國

A．國王對于英國來說是國家的象征

B．國王對于英國來說是不可缺少的

C．守法國王受到英國人敬重

D．任何一位英國國王都會受到國人尊敬參考答案：C英國資產(chǎn)階級革命。從材料中分析不難看出，英國國王實行暴政被處決，得到民眾的支持，但是查理二世許諾尊重議會和先例后，得到歡迎。不難看出，民眾不是厭惡國王，而是反對不守法的國王。故選C。A項與材料無關(guān)；BD項不對，查理一世被處死。21.漢初政府“無為而治”，中央對地方王國事務(wù)不多加干涉。諸侯國享有較大的政治、經(jīng)濟自主權(quán)，于是各國競相安撫百姓，因地制宜，發(fā)展生產(chǎn)。這表明，漢初郡國制A.有助于國家統(tǒng)一和鞏固B.促進了王國的穩(wěn)定和發(fā)展C.適應(yīng)了君主專制的需要D.協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“諸侯國享有較大的政治、經(jīng)濟自主權(quán)，于是各國競相安撫百姓，因地制宜，發(fā)展生產(chǎn)”體現(xiàn)了漢初的郡國制度促進了王國的穩(wěn)定和發(fā)展，故B選項正確；材料體現(xiàn)了漢初采取的“無為而治”，中央不干涉地方王國事務(wù)的結(jié)果，“各國競相安撫百姓，因地制宜，發(fā)展生產(chǎn)”，材料強調(diào)了郡國制度促進了王國的發(fā)展，無法得出有助于國家統(tǒng)一和鞏固，并且所學知識可知分封制不利于國家的統(tǒng)一，故A選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了中央和地方的問題，與君主專制無關(guān)，故C選項錯誤；材料體現(xiàn)了漢初郡國制度促進了王國的穩(wěn)定和發(fā)展，無法得出協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系，故D選項錯誤。22.下表反映了1950年和1954年中國農(nóng)村不同階級人口及其占有土地的比例，導致這種比重變化的原因是A.農(nóng)業(yè)合作化運動

B.土地改革已經(jīng)完成

C.人民公社化運動

D.三大改造完成參考答案：B23.中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。可1901年的中秋節(jié)，中國人卻怎么也高興不起來，因為報紙上出現(xiàn)了這樣的詞匯

A．甲午軍魂、北洋水師、鄧世昌

B．八國聯(lián)軍、辛丑條約、賠款C．三元里、反割臺、八國聯(lián)軍

D．九一八、攘外必先安內(nèi)、長征參考答案：B24.蘇、美、英三國首腦都參加的會議不包括（

）

A．開羅會議

B．德黑蘭會議

C．雅爾塔會議

D．波茨坦會議參考答案：A25.周恩來代表中國政府在某次國際會議上發(fā)言時說：“中國代表團是來求團結(jié)而不是來吵架的……中國代表團是來求同而不是來立異的……我們的會議應(yīng)該求同而存異。”這次國際會議是A．1954年日內(nèi)瓦會議

B．1955年萬隆會議C．第26屆聯(lián)合國大會

D．第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議參考答案：B26.戰(zhàn)國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學說，興起了變法運動。官方采取與民間不同的態(tài)度A.是因為儒家思想不利于鞏固統(tǒng)治B.是出于應(yīng)對政治軍事形勢的需要C.是出于實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的需要D.是出于建立和諧社會目標的需要參考答案：B【詳解】結(jié)合儒學主張可知儒家思想也能起到鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要，A項排除；結(jié)合戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟興起，諸侯爭霸的政治軍事形勢可知法家加強君主權(quán)力、變法革新、實現(xiàn)爭霸的需要等主張更適合當時的時代要求，是導致題干中的表述變化的原因，B項正確；主張國家統(tǒng)一是法家的思想，但從材料“主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學說，興起了變法運動”可知諸侯國采取法家思想是為了變法圖強，沒有體現(xiàn)要求國家統(tǒng)一的內(nèi)容，C項排除；建立和諧社會是儒家的主張，不是導致官方采取法家思想的原因，D項排除。【點睛】本題考查“百家爭鳴”和儒家思想的形成，學生需要對諸子百家的思想了解并能區(qū)分諸子百家思想的不同點，才能正確解題。27.秦朝暴政產(chǎn)生的直接后果是（

）A．階級矛盾尖銳

B．政局動蕩不安C．生產(chǎn)力嚴重破壞

D．導致王朝的覆滅參考答案：A28.自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以后儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A.宗法血緣制度逐漸瓦解 B.仁政理念深入人心C.程朱理學成為統(tǒng)治思想 D.陸王心學日益興起參考答案：C“孔孟之道”的核心是“仁”、“禮（等級秩序）”，程朱理學的最高范疇是天理即“仁”、“人倫”，所以“周孔之道”被“孔孟之道”取代的原因是程朱理學的推動，故選C。A項不是原因，B項“深入人心”太絕對，D項陸王心學是對程朱理學的發(fā)展，不能成為變化的原因?！究键c定位】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識能力。具體考查程朱理學。29.有學者認為：“中國近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?！钡贸鲞@一結(jié)論的依據(jù)是甲午戰(zhàn)爭以后

①中國割地賠款，喪權(quán)辱國

②近代民族工業(yè)初步發(fā)展

③中華民族意識的進一步覺醒

④開啟了制度變革的探索歷程A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：答案：B試題分析：依據(jù)所學知識，甲午戰(zhàn)后，民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，開展了維新變法，近代民族工業(yè)初步發(fā)展中華民族意識的進一步覺醒以及開啟了制度變革的探索歷程開啟了中國制度變革的探索。故選B。①項是從《南京條約》開始。考點：近代中國民主革命·列強侵華·影響30.在歷史學習中，我們經(jīng)常會接觸到史料（史實）、史論與史觀?！笆氛摗奔搓P(guān)于客觀歷史，如史事、人物、歷史現(xiàn)象等的評論。“史觀”是人們分析、認識、評論史實的世界觀和方法論。下列屬予史論的是A.1911年10月12日，革命軍占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)B.辛亥革命后，清帝退位；清朝覆滅C.三民主義是辛亥革命的重要理論指導D.辛亥革命促進中國社會近代化進程參考答案：二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，并回答問題。材料一

古希臘智者學派的普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，哲人蘇格拉底認為人類的第一要務(wù)是“認識自己”；著名學者柏拉圖認為人類的正確目標就是在自己的靈魂中發(fā)現(xiàn)理念，他的學生亞里士多德則強調(diào)，在整個自然界人類是最高級的。⑴依據(jù)材料一，結(jié)合所學知識概括古希臘哲學家的思想內(nèi)涵。（4分）材料二

以啟蒙運動為先導，近代西方主要國家先后建立了新的政權(quán)體制。⑵試說明這些新體制體現(xiàn)的啟蒙思想的核心內(nèi)容。（6分）材料三

人民英雄紀念碑“五四運動”浮雕，再現(xiàn)了青年學生宣傳“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”的愛國形象。有人認為，這也體現(xiàn)了當時中國青年的思想解放。⑶試說明這種思想解放的文化背景。（4分）參考答案：（1）內(nèi)涵：突破了人對神的崇拜，肯定人的價值，這是人文精神之源。（4分）（2）內(nèi)容：“三權(quán)分立”、“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、“法律面前人人平等”的社會契約思想等。

（6分）（學生只要答出三點即可得滿分6分）（3）背景：倡導民主、科學的新文化運動；馬克思主義開始在中國傳播。

（4分）32.閱讀下列材料：材料一

看下面圖片圖一

蒸汽機 圖二

愛迪生和電燈材料二

工業(yè)化指的是從傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)占支配地位的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代機器生產(chǎn)為主的工業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化過程。這一過程始于第一次工業(yè)革命，第二次工業(yè)革命浪潮興起后加速進行。到19、20世紀之交時，歐美主要資本主義國家均已相繼步入工業(yè)化社會。在這些國家里，制造業(yè)在工業(yè)中的比重達到50%以上，工業(yè)制企業(yè)主導了工業(yè)生產(chǎn)，非農(nóng)勞動力超過農(nóng)業(yè)勞動力，工業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重過半。伴隨工業(yè)化的完成，現(xiàn)代工業(yè)社會的雛形顯現(xiàn)出來。------王斯德主編《世界通史》請回答：（1）從材料一中，你可得出哪些有關(guān)第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的有效信息？（2）概括指出材料二中提到的現(xiàn)代工業(yè)社會有哪些主要特征？（3）結(jié)合所學知識，說說你從歐洲工業(yè)化的過程中得到哪些啟示？參考答案：答案：（1）蒸汽機投入使用，推動了機器的普及和發(fā)展，人類社會進入蒸汽時代；（2分）

電燈的使用，說明了電力開始廣泛使用，人類社會進入電氣時代。

（2分）（2）工業(yè)生產(chǎn)日益成為國民經(jīng)濟的決定力量；工業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重超過農(nóng)業(yè)。（4分）

（說明：按照材料，歸納兩點即可得4分）（3）啟示：①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力；（6分）②樹立科學精神，鼓勵創(chuàng)新發(fā)明；③為實現(xiàn)中國的民族富強努力拼搏。

（說明：答出兩點即可得6分）33.閱讀下列材料，回答問題。（33分）材料一1506年1月4日，一個意大利人種植葡萄時，無意中挖出一座雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，轟動一時，被推崇為世上最完美的作品。材料二第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？——《九十五條論綱》材料三(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利……知性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、非正義、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所取代。——恩格斯請結(jié)合所學知識回答：(1)據(jù)材料一，指出當時的意大利主要流行什么社會思潮。（2分）這一思潮要表達的思想主旨是什么？（4分）《拉奧孔》的出土為什么會在意大利引起“轟動”？(4分)(2)據(jù)材料二，指出馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的出發(fā)點是什么？（2分）文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的共同影響有哪些？（6分）（3）啟蒙運動確立的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進步，根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，說明啟蒙運動如何發(fā)展了文藝復興的核心思想？（4分）結(jié)合所學知識，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會，啟蒙運動堅持的原則有哪些？請舉三例說明。（6分）(4)綜合以上材料及所學知識，用關(guān)鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征。(5分)參考答案：(1)人文主義。（2分）以人為中心，而不是以神為中心；強調(diào)人的價值和尊嚴(或肯定人的欲望，歌頌人性解放)；追求現(xiàn)世幸福。（4分）再現(xiàn)了古典文明的輝煌與偉大，增強了人們創(chuàng)造新文化的信心。（4分)(2)反對教皇出售“贖罪券”。(2分)沖破了宗教神學的束縛；解放了人們思想；有利資本主義發(fā)展。為資產(chǎn)階級革命做了思想上準備。（6分）（3）把人文主義發(fā)展成理性主義，直接批判天主教會和封建專制，構(gòu)建未來資本主義社會的理想藍圖。（4分，只答理性主義得2分，）天賦人權(quán)，主權(quán)在民，三權(quán)分立，自由平等，民主與法制等。（任意答對三點給6分）（4）古希臘