《送元二使安西》賞析

3/3?送元二使安西?賞析渭城朝雨裛輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。賞析安西,安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。本詩為贈別而作,后由樂人譜曲.其曲名為?陽關(guān)?,又名?渭城?;作為送別曲,流傳很廣。我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇?別賦?,賦的一開頭就說?！镑鋈讳N魂者,惟別而已矣。〞送別曲也很多,漢橫吹曲有?折楊柳?、?小折楊柳?,相和大曲有?折楊柳行?,南朝清商曲有?月節(jié)折楊柳?等。詩開頭“渭城〞一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍〞自然是渭城中的一個所在,是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨,天下了一陣小雨。首句的“朝雨〞因次句“柳色新’三字而知為春雨,這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心,為人垂淚。本詩寫春朝兩,下“襄輕塵〞三字,說明兩不大,只是沾濕了地皮。接著又說,環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過,益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行〞的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩人心甲已先裝著一個“別〞字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到,主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。其中的語是“柳色〞。古有折柳送行的習(xí)俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水,河上有一座橋名“灞橋〞,人們在這座橋上送別親友,要折下橋頭的柳枝送給行人,這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐,這一習(xí)俗相沿下來。所以古人看到柳,即生離別之意。這種不同的心理反響,是長期文化積淀的結(jié)果。因此,作為文化標(biāo)志的一事一物寫入詩中,就使詩具有十分豐厚的情感意蘊。“柳色新〞三字在詩中有雙重含義：既是寫時令節(jié)候,也是離情別緒的心理映現(xiàn)?！傲篓暼质乔岸浜秃蠖涞年P(guān)節(jié)。后二句直接寫離別之情,全部感情都傾注在一杯“酒〞中。此時主客彼此可能有許多話要說,由于離別在即,心情復(fù)雜,卻一時不知從何說起,因而,飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒,自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢,總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌,情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒〞一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲,一杯又一杯,主人總覺得似未盡意,總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處,讀來特別樸實深厚,緊相照應(yīng)的第四句“西出陽關(guān)無故人〞,使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛,對外的交流往來也空前頻繁,因此經(jīng)常有人“西出陽關(guān)〞,或出使,或經(jīng)商。出陽關(guān)向西,面對異域山川,風(fēng)俗不同,語言有別,而且要涉足杳無人煙的大漠,所以將出陽關(guān)的入,內(nèi)心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情,當(dāng)不勝故國他分之感。此時的故人之情,較之尋常情況下,彌足珍貴?！拔鞒鲫栮P(guān)無故人〞一句,可謂筆力千鈞。白居易?對酒?詩：“相逢且莫推辭醉,聽唱?陽關(guān)?第四聲。〞注云：“第四聲,‘勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故