高二寒假作業(yè)檢測試題

一、單項選擇題：在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。(每小題2分，共70分。)1.在下列淘寶網(wǎng)購物流程圖中，貨幣執(zhí)行的職能是A.價值尺度 B.流通手段 C.貯藏手段 D.支付手段2.中國人民銀行外匯牌價顯示：2013年9月25日，100美元兌換614.8元人民幣；2013年10月25日，100美元兌換613.3元人民幣。這一變化表明A.人民幣匯率跌落，美元貶值 B.人民幣匯率升高，美元升值C.美元匯率升高，人民幣貶值 D.美元匯率跌落，人民幣升值3.近年來，網(wǎng)絡(luò)理財受到投資者的青睞。網(wǎng)絡(luò)理財門檻低，費用低，省時省事，而且還能貨比三家。但是投資者也需要時刻保持防范謹(jǐn)慎的心理。這主要是基于投資的A.風(fēng)險性 B.收益性 C.流通性 D.固定性4.黨的十八屆三中全會指出：“公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)?！边@一論斷的提出，有利于A.貫徹按勞分配分配原則 B.發(fā)揮非公有制經(jīng)濟的主導(dǎo)作用C.解決消費不足的問題 D.完善我國的基本經(jīng)濟制度5.黨的十八屆三中全會提出：“健全資本、知識、技術(shù)、管理等由要素市場決定的報酬機制?！边@體現(xiàn)了A.按生產(chǎn)要素分配的主體地位B.國家在收入分配中的調(diào)節(jié)作用C.多種分配方式存在的必要性 D.國家對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重6.下列措施中屬于積極的財政政策的是①擴大財政赤字，減少財政支出②降低銀行存貸款利率，擴大信貸規(guī)模③擴大國債發(fā)行規(guī)模，增加經(jīng)濟建設(shè)支出④擴大營業(yè)稅改征增值稅試點地區(qū)和行業(yè)范圍A.①② B.②③ C.②④ D.③④7.江蘇省為實現(xiàn)“兩個率先”，堅持把發(fā)展創(chuàng)新型經(jīng)濟作為主攻方向，把調(diào)結(jié)構(gòu)抓創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型作為工作主線。推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整必須①更多依靠科技進步、管理創(chuàng)新驅(qū)動 ②使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需拉動③優(yōu)化區(qū)域結(jié)構(gòu)、協(xié)同發(fā)展 ④使城鄉(xiāng)同步發(fā)展A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④8.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，中國人民銀行決定，自2013年7月20日起全面放開金融機構(gòu)貸款利率管制。取消金融機構(gòu)貸款利率0.7倍的下限，由金融機構(gòu)根據(jù)商業(yè)原則自主確定貸款利率水平。這有利于A.更好地發(fā)揮宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)性作用 B.更好地發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用C.更好地發(fā)揮金融機構(gòu)控制貨幣發(fā)行量的作用D.更好地發(fā)揮中國人民銀行籌集和分配資金的作用9.2013年10月實施的我國首部《旅游法》明確規(guī)定，禁止導(dǎo)游向旅游者索取小費，誘導(dǎo)、欺騙、強迫或者變相強迫旅游者購物或參加另行付費旅游項目等。這表明①良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護②建立統(tǒng)一開放的市場體系，市場才能合理配置資源③市場交易必須自愿、平等、公平、誠實守信④立法、守法、用法是規(guī)范市場秩序的治本之策A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.為適應(yīng)經(jīng)濟全球化新形勢，我們必須全面提高開放型經(jīng)濟水平。這就需要①加快“走出去”步伐②加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式③調(diào)整獨立自主、自力更生的原則 ④實施綠色壁壘，維護國家經(jīng)濟安全A.①② B.③④ C.①③ D.②④11下列對“民主”理解不正確的是（）①民主作為國家制度是相對于“專制”而言的②民主是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生③民主具有鮮明的階級性④民主是多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治A．①② B.②③ C.②④ D.①④12我國的公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，其中選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本民主權(quán)利。之所以這樣說是因為（）A．這是公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)的表達(dá)意愿的權(quán)利和自由B．它有利于維護國家利益和公民的合法權(quán)益C．這是公民行使國家權(quán)力、管理國家事務(wù)的基礎(chǔ)和標(biāo)志D．這表明了我國國家權(quán)力來源于人民13如果我國縣鄉(xiāng)兩級人大代表進行換屆選舉。你作為民樂一中實踐小組的一員，為所在社區(qū)的選舉工作擬定了宣傳標(biāo)語，其中你認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.積極行使民主權(quán)利，投下神圣而莊嚴(yán)的一票B.人民代表人民選，選好代表為人民C.珍惜選民的選舉權(quán)和被選舉權(quán) D.加強基層人大建設(shè)，接受人民政府監(jiān)督14下列現(xiàn)象屬于政府職能中提供社會公共服務(wù)職能的是（）①開展嚴(yán)打斗爭②提高醫(yī)療保障水平③保護公共環(huán)境，防治污染④加強公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施等方面的建設(shè)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④15為了防止權(quán)力的濫用，我國已初步建立起全面的行政監(jiān)督體系，它包括行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督和行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。下列屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督的是（）①國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督②司法機關(guān)的監(jiān)督③審計部門的監(jiān)督④社會與公民的監(jiān)督A．①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④16.2013年3月5日，十二屆全國人大一次會議在北京召開，會議審議通過了“一府兩院的工作報告”。這表明全國人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系是（）A.互相監(jiān)督、分工合作的關(guān)系 B.監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系C.立法機關(guān)與行政機關(guān)的關(guān)系 D.立法機關(guān)與執(zhí)法、司法機關(guān)的關(guān)系17某村黨支部書記堅信“一人富了不算富，大家都富才叫富”。他利用自行研制的冬暖式大棚技術(shù)，帶領(lǐng)全村致富后又無償向全國300多個縣市推廣，許多農(nóng)民因此走上致富之路。該村黨支部書記的做法體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在實踐中（）A.落實從群眾中來，到群眾中去的工作方法B.堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政C.發(fā)揮先鋒模范作用D.切實履行參政議政的職能18根椐我國多民族的實際情況，我國實行民族區(qū)域自治制度。下列有關(guān)民族區(qū)域自治制度的觀點，正確的是（）A.實現(xiàn)民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則B.民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策，是我國的一項基本政治制度C.民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治地方的人大D.實行民族區(qū)域自治的地方享有高度自治權(quán)19據(jù)2004年《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計，西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動場所1700多處，住寺僧尼約4.6萬人；清真寺4座，伊斯蘭信徒3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各種宗教活動正常進行。這表明（）A.我國人民享有充分的宗教信仰自由 B.我國積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)C.我國保護各種宗教活動 D.我國的宗教信仰自由政策就是保護信仰宗教的自由20當(dāng)前維護世界和平與發(fā)展的有效途徑是（）A.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治 B.建立國際政治經(jīng)濟新秩序C.加強發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟合作D.提高各個國家的綜合國力21康德在《判斷力批判》中說:“人們在根本上所稱為藝術(shù)作品的，總是理解為人的一個創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來?！睂Υ擞^點認(rèn)識正確的是①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②純粹的自然物不能稱之為文化③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物④藝術(shù)作品是人對自然的審美意象A．①③ B．①④ C．②③ D．②④22跨越50年的時空，雷鋒精神歷久彌新。長期以來，某校堅持開展“弘揚雷鋒精神、做全面發(fā)展一代新人”的主題教育活動。實踐證明，這一活動有助于培育學(xué)生的道德素養(yǎng)，使之成為傳統(tǒng)美德的傳承者、社會公德的實踐者和良好社會風(fēng)尚的創(chuàng)造者。這說明文化人的影響來自特定的文化環(huán)境②具有傳承性和相對獨立性③對人的影響具有潛移默化的特點④能促進人與社會全面發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④23“政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟、文化之間關(guān)系的正確表述是A文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在B政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟和文化服從于政治發(fā)展的需要C經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映D政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是政治的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映24《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》貫穿“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的主線，彰顯“教育優(yōu)先，育人為本”的理念，這是因為教育①是文化傳播的主要手段②是文化創(chuàng)新的根本途徑③具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用A．①③B．②③C．②④D．③④25紐約時代廣場的電子大屏幕上，一群中國人正在中國紅的底色中，向著熙來攘往的路人微笑……，播出的中國國家形象片集納了來自中國的59個人物，向世界展示一個真實的中國。這一做法有利于 A．促使世界認(rèn)同中華文化 B．培育民族精神的時代特征C．增強中華文化的影響力 D．見證中華文化的源遠(yuǎn)流長26農(nóng)民工從農(nóng)村來到城市，不僅為城市生活的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，也為城市文化注入了新的元素、活力。從這個意義上說，農(nóng)民工將會成為城鄉(xiāng)新文化形態(tài)的創(chuàng)造者。之所以稱呼農(nóng)民工是城鄉(xiāng)新文化的創(chuàng)造者，是因為①農(nóng)民工是人民群眾，是文化創(chuàng)新的主體②農(nóng)民工的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力③農(nóng)民工的社會實踐有利于繁榮發(fā)展城鄉(xiāng)大眾文化④農(nóng)民工推動了農(nóng)村和城市之間的文化交流傳播A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④27《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，其中一些經(jīng)典名句至今仍家喻戶曉，例如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”等。這表明①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有強大的生命力②傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)③傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展都起積極作用④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性A①②B②③C①④D③④28張騫出使西域，玄奘西行，鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化，并為中華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了A中華文化源遠(yuǎn)流長 B中華文化的包容性C中華文化一脈相承 D中華文化的繼承性29.2012年“京味兒——北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”擷取《燕京八絕》、傳統(tǒng)古琴、扎燕風(fēng)箏制作等數(shù)十項目，采用傳承人現(xiàn)場技藝演示及實物、圖文、視頻等方式，盡顯老北京的文化韻味?！熬┪秲骸北本┓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)載北京文明的演進歷程，呈現(xiàn)北京城市的文化底蘊②是在多民族文化的不斷交流、借鑒中逐漸走向同一③既具有中華文化的共性，又具有北京文化的個性④彰顯中華民族精神，集中表達(dá)民族情感A．①②B．①③C．②④D．③④30中國已經(jīng)進入到了從國家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚美，從個體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時代。用美麗心靈建設(shè)美麗中國，需要我們個人①樹立高度的文化自覺和文化自信②追求更高的思想道德目標(biāo)③大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)④抓住社會主義榮辱觀這個文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)不動搖A①③B②④C①②D③④31柏拉圖說“美的東西是美使它美的”。下列選項中與柏拉圖觀點蘊含相同哲理的是A未有此事，先有此理 B心生種種法生，心滅種種法滅C天下皆知美之為美，斯惡已 D古今易俗，新故異備32一位哲學(xué)家說，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣。需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”這一觀點（）①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上，是不可取和不現(xiàn)實的②把物質(zhì)生活條件和堆持德行的條件劃上等號，是形面上學(xué)觀點③強調(diào)了生活上的必需是對道德的決定作用，具有唯物主義傾向④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點A①③ B①④ C②④ D②③33孔子提出“獲罪于天，無可禱也”，老子認(rèn)為“人法地，地法天，天法道”。兩種觀點分別是A客觀唯心主義形而上學(xué)B客觀唯心主義辯證法C主觀唯心主義辯證法D樸素唯物主義形而上學(xué)34下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A“形謝神滅”與“理生萬物”B“削足適履”與“指鹿為馬”C“滄海桑田”與“斷章取義”D“量力而行”與“盡力而為”35黑格爾說：“美是理念的感性顯現(xiàn)”。下列四個選項均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是：（）A絕對的光明，如同絕對的黑暗B世界歷史無非是自由意識的進展C紀(jì)律是自由的第一條件D現(xiàn)實中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案二、非選擇題：閱讀材料，完成下列各題。（30分）材料一：在谷歌公司因不滿中國的網(wǎng)絡(luò)審查退出中國的事件中，美國政府對中國網(wǎng)絡(luò)自由的無端指責(zé)，使中國人領(lǐng)教了美國的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義。如果我們不具備自有的“云計算”實力，那么絕大多數(shù)企業(yè)和個人為了滿足應(yīng)用需要將別無選擇地通過美國公司的“云計算”中心存儲和處理各類數(shù)據(jù)。同時，國家和軍隊信息化建設(shè)的發(fā)展也