20XX年寶山區(qū)高中高三二模語文試卷

PAGE10寶山區(qū)2017學(xué)年第二學(xué)期期中高三年級語文學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測試卷一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）（1）君子去仁，（《論語·里仁》）（2），燕尾繡蝥弧。（盧綸《》）（3）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中以“可憐白發(fā)生”與雄奇壯闊的夢境對比，寫夢醒后悲涼冷酷的現(xiàn)實處境，李白在《夢游天姥吟留別》中以同樣手法寫同樣情境的句子是：“，。”2.按要求選擇（5分）（1）小杰將參加表哥的婚禮，以下詩句適合小杰在婚禮上送給表哥的一項是（）。（2分）A.窈窕淑女，君子好逑。B.桃之夭夭，灼灼其華。C.鳳皇于飛，翙翙其羽。D.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（2）填入下面語段空白處的詞句，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ＃?分）文字是文明發(fā)展的載體，記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗教訓(xùn)。古人說欲滅其國者，必先滅其史。，，其文明發(fā)展的根基也就動搖了。A.反之，只要一個國家和民族的文字消亡了B.同樣，如果一個國家和民族的文字消亡了C.從而，如果一個國家和民族的歷史消亡了D.因而，只要一個國家和民族的歷史消亡了二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3－7題。（16分）面對技術(shù)的挑戰(zhàn)①現(xiàn)代科技已經(jīng)徹底融入了我們的生活。它給人類提供的似乎是無限的可能性。這讓我們既充滿希望，也充滿恐懼。如何面對科技，也就成為從大眾、政策制定者到哲學(xué)家都關(guān)注的核心問題之一。②我們首先區(qū)分“科學(xué)”與“技術(shù)”。在人們心目中、尤其在那些對科技發(fā)展充滿擔(dān)憂的人眼里，科學(xué)家常常是不修邊幅、不食人間煙火、勇于打破各種邊界的創(chuàng)造者。他們這種創(chuàng)造性，一方面讓人敬仰，一方面也令人擔(dān)心。但是，科學(xué)哲學(xué)家?guī)於髟?jīng)指出以物理學(xué)為代表的現(xiàn)代科學(xué)或基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)（工程、技術(shù)）以及發(fā)明創(chuàng)造的重大差別。他指出在常規(guī)科學(xué)時代，而非在很罕見的科學(xué)革命時代，對科學(xué)的學(xué)習(xí)是通過以共通的教科書為基礎(chǔ)的嚴(yán)格訓(xùn)練實現(xiàn)的。其目的，是讓學(xué)生掌握一套共用的科學(xué)范式，其所訓(xùn)練的，是這種匯聚的思維模式，而非發(fā)散的或是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的思維模式。換句話說，常規(guī)科學(xué)時代的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的恰恰是對邊界的尊重，而非打破。與此相對，應(yīng)用科學(xué)與創(chuàng)造發(fā)明，并沒有如此之強(qiáng)的“保守性”。因此，基礎(chǔ)科學(xué)家與應(yīng)用科學(xué)家與工程師，因為本來的氣質(zhì)與訓(xùn)練和選拔，是兩類很不同的人。③與我們的話題相關(guān)，當(dāng)我們擔(dān)心“科技”不受限制的發(fā)展、當(dāng)我們擔(dān)心肆意妄為的科學(xué)家可能給人類帶來的危害的時候，我們所擔(dān)心的，可能并不是專注于基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)家而是應(yīng)用科學(xué)（工程技術(shù)）的研究者和發(fā)明家。我們可以說，沒有愛因斯坦的E=MC2的公式和量子力學(xué)的進(jìn)展，我們不能造出原子彈。但是，前者工作的目的，在于理解世界。他們這些研究本身，如果不是戰(zhàn)爭和其他社會、政治的壓力，不通過工程師與技術(shù)人員的工作，是無法變成原子彈和核電站的。因此，我們至少要承認(rèn)，基礎(chǔ)科學(xué)家的研究，與我們欣喜或者擔(dān)憂的科技之影響，至少是隔了一層的。直接相關(guān)的，是工程與技術(shù)等應(yīng)用科學(xué)。因此，在進(jìn)入科技對人類的影響這個話題之前，我們首先要澄清，這里的“科技”，主要指的是工程技術(shù)。④因為現(xiàn)當(dāng)代技術(shù)的巨大進(jìn)展，人類生活的很多威脅與不便得以控制乃至消除。很多思想家就相信，科學(xué)（按我們的說法，應(yīng)該是技術(shù)）的進(jìn)步，會給我們帶來更加美好的明天。比如，密爾就指出，通過社會安排、教育、個人的努力，人世間正面的邪惡都會被削減得越來越少，直到很窄的限度之內(nèi)。哪怕是最難對付的疾病，通過以上手段，特別是通過科學(xué)的進(jìn)步，可以直接被征服，從而消除人類的一大痛苦來源，增進(jìn)人類的幸福。⑤但是，并不是所有人對技術(shù)進(jìn)步的后果都如此樂觀。不用說技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)代，早在古希臘時代，蘇格拉底就指出：醫(yī)藥的目的，是通過讓城邦中的公民保持健康，讓他們得以進(jìn)行身體和靈魂的教育，提高德性，服務(wù)城邦；但是，一些缺乏德性的公民和醫(yī)生，發(fā)展醫(yī)藥，只以身體健康本身為最終目的，他們德性的缺乏讓他們專注于醫(yī)藥，而醫(yī)藥的進(jìn)步無益于他們德性的進(jìn)步，甚至更加強(qiáng)了他們對醫(yī)藥的依賴。⑥蘇格拉底這里提出了一個一般的問題：是不是所有的疾病、所有的人，都值得被治療？類似的想法，孔子也表達(dá)過。面對一個叫原壤的人“子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉①，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛”。也就是說，醫(yī)藥等技術(shù)是要服務(wù)于更高的目的。沒有這種目的的指導(dǎo)，醫(yī)藥本身的進(jìn)步，非但無益，甚至有害。⑦回到前面密爾的觀點，蘇格拉底和孔子相當(dāng)于在說，即使醫(yī)藥減輕痛苦，讓人更加幸福，但是，過度依賴于醫(yī)藥來減輕痛苦的人，配不配幸福？現(xiàn)代人中，似乎也充滿著這種身體越來越健康，生活卻越來越不幸福的人。也就是說，當(dāng)我們專注于醫(yī)藥，而非德性的培養(yǎng)，人類是否真的能更幸福，也成了疑問。

【注釋】①孫弟：遜悌，孝悌。無述：沒有可稱道的事；另一說，沒有對義的稱述。3.第③段提出“給人類帶來危害的科學(xué)家可能并不是專注于基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)家而是應(yīng)用科學(xué)的研究者和發(fā)明家”的觀點，并用愛因斯坦的有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)加以證明，請具體分析這一例子是如何證明觀點的。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.下列對“技術(shù)”這一概念的理解與文意相符的一項是（）。（3分）A.技術(shù)是對基礎(chǔ)科學(xué)的應(yīng)用，主要著力于具體的工程。B.技術(shù)的目的是理解世界認(rèn)識世界，主要著力于發(fā)現(xiàn)。C.技術(shù)屬于應(yīng)用科學(xué)，和現(xiàn)代科學(xué)或基礎(chǔ)科學(xué)沒有聯(lián)系。D.技術(shù)的思維模式是發(fā)散，總是打破科學(xué)和學(xué)科的邊界。5.⑤⑥兩段引述了蘇格拉底和孔子的言論，對作者目的分析正確的一項是（）。（2分）A.闡明技術(shù)發(fā)展可以消減人世間正面的邪惡，同時也會讓人喪失德性和幸福感。B.闡明不是所有人都值得治療，由此推論醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，非但無益而且有害。C.闡明醫(yī)藥雖能減輕痛苦，但過度依賴醫(yī)藥的人，不配幸福，也越來越不幸福。D.闡明技術(shù)的進(jìn)步給人類帶來的表面好處可能對人類追求德性與幸福造成傷害。6.從全文看，題目中“挑戰(zhàn)”一詞在文中指的是。（2分）7.簡要分析本文的論證層次。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下文，完成第8－11題。（15分）呼蘭河傳·第三章（節(jié)選）［現(xiàn)代］蕭紅①呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。②我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了。③我家有一個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。④蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。⑤花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。⑥據(jù)說這花園，從前是一個果園。祖母喜歡吃果子就種了果園。祖母又喜歡養(yǎng)羊，羊就把果樹給啃了。果樹于是都死了。到我有記憶的時候，園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，為因櫻桃和李子都不大結(jié)果子，所以覺得他們是并不存在的。小的時候，只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。⑦這榆樹在園子的西北角上，來了風(fēng)，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。⑧祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當(dāng)祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪里會溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。⑨小白菜長得非常之快，沒有幾天就冒了芽了。一轉(zhuǎn)眼就可以拔下來吃了。⑩祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著?等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著狗尾草的一片，他就問我，“這是什么？”?我說：“谷子?！?祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎”?我說：“是的。”⑤我看著祖父還在笑，我就說：“你不信，我到屋里拿來你看?！?我跑到屋里拿了鳥籠上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了。說：“這不是一樣的嗎?祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴。?祖父雖然教我，我看了也并不細(xì)看，也不過馬馬虎虎承認(rèn)下來就是了。?一抬頭看見了一個黃瓜長大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。?黃瓜也許沒有吃完，又看見了一個大蜻蜓從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了蜻蜓飛得多么快，哪里會追得上。好在一開初也沒有存心一定追上，所以站起來，跟了蜻蜓跑了幾步就又去做別的去了。EQ\o\ac(○,)采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會，也許把螞蚱腿就綁掉，線頭上只拴了一只腿，而不見螞蚱了。EQ\o\ac(○,)玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也搶過來澆，奇怪的就是并不往萊上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：“下雨了，下雨了。”EQ\o\ac(○,)太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。EQ\o\ac(○,)花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。

EQ\o\ac(○,)只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。EQ\o\ac(○,)可是白云一來了的時候，那大團(tuán)的白云，好像灑了花的白銀似的，從祖父的頭上經(jīng)過好像要壓到了祖父的草帽那么低。EQ\o\ac(○,)我玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡了。8.從語言特點的角度，賞析④⑤兩段。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.任選一個角度，結(jié)合具體內(nèi)容，賞析第⑦段和第EQ\o\ac(○,)段的景物描寫。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.依據(jù)⑧到EQ\o\ac(○,)段，賞析“祖父”這一人物形象的塑造。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.評析EQ\o\ac(○,)段所表現(xiàn)的思想感情的意義。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的詩歌，完成第12－14題。（8分）天山雪歌送蕭治歸京［唐］岑參天山雪云常不開，千峰萬嶺雪崔嵬。北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。交河城邊鳥飛絕，輪臺路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖，都護(hù)寶刀凍欲斷。正是天山雪下時，送君走馬歸京師。雪中何以贈君別，惟有青青松樹枝。12.從題材上看，本詩屬于（）。（1分）A.詠史詠物B.邊塞懷古C.邊塞送別D.送別詠史13.對詩歌前八句分析正確的一項是（）。（2分）A.“常”、“千”、“萬”都從空間描寫雪景。B.“卷”、“逐”既寫雪的威勢又喻敵軍壓境。C.“兼漢月”、“照”寫雪的永恒和雪的光華。D.“鳥飛絕”、“馬蹄滑”用擬人而移情入景。14.詩歌劃線部分是怎樣表達(dá)作者思想情感的？請結(jié)合具體詩句加以賞析。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀下文，完成第15－20題。（18分）①獨有功數(shù)犯顏爭枉直，后①厲語折抑，有功爭益牢。時博州刺史瑯邪王沖②，責(zé)息錢于貴鄉(xiāng)，遣家奴督斂，與尉顏余慶相聞知，奴自市弓矢還。會沖坐逆誅，魏州人告余慶豫沖謀后令俊臣鞫治，以反狀聞。有司議：“余慶更永昌赦，法當(dāng)流?！笔逃肺涸抑^：“余慶為沖督償、通書，合謀明甚，非曰支黨，請殊死，藉其家?！痹t可。有功曰：“永昌赦令：‘為首與虺貞③同惡，魁首已伏誅，支黨未發(fā)者原之。’《書》曰：‘殲厥渠魁’，律以‘造意為首’，尋赦已伏語，則魁首無遺。余慶赦后被言，是謂支黨。今以支為首，是以生入死。赦而復(fù)罪，不如勿赦；生而復(fù)殺，不如勿生。竊謂朝廷不當(dāng)爾?！焙笈唬骸昂沃^魁首？”答曰：“魁者，大帥；首者，元謀?！焙笤唬骸坝鄳c安得不為魁首”

答曰：“若魁首者虺貞是已。既已伏誅，余慶今方論罪，非支黨何”

后意解，乃曰：“公更思之?！彼烀馑?。當(dāng)此時，左右及衛(wèi)仗在廷陛者數(shù)百人，皆縮項不敢息，而有功氣定言詳，閨然不橈。②初，鹿城主簿潘好禮慕有功為人，論之曰：“昔稱張釋之為廷尉，天下無冤人，今有功斷獄，亦天下無冤人。然釋之當(dāng)漢文帝時，中外無事，守法而已。有功居革命之際，周興、來俊臣等掩義隱賊崇飾惡言以誣盛德有功守死明道身濱殆者數(shù)矣。此其賢于釋之明甚。”或稱有功仁恕過漢于、張。起居舍人盧若虛曰：“徐公當(dāng)雷霆之震，而能全仁恕，雖千載未見其比?！薄咀⑨尅竣俸螅何鋭t天。②沖：李沖，后文虺貞的兒子。③虺貞：即李貞，越王李貞舉兵反武則天，其一族李姓被武則天改為虺姓。15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）獨有功數(shù)犯顏爭枉直（2）今有功斷獄16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）法當(dāng)流（）A.應(yīng)當(dāng)B.判罪C.處在D.適合（2）籍其家（）A.書冊B.登記C.抄沒D.雜亂17.第②段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是（）。（2分）A.周興、來俊臣等掩義隱賊/崇飾惡言以誣盛德/有功守死/明道身濱殆者/數(shù)矣B.周興、來俊臣等掩義隱賊/崇飾惡言/以誣盛德/有功守死明道/身濱殆者數(shù)矣C.周興、來俊臣等掩義/隱賊崇飾/惡言以誣盛德/有功守死明道/身濱殆者數(shù)矣D.周興、來俊臣等掩義隱賊/崇飾惡言以誣盛德/有功守死/明道身濱/殆者數(shù)矣18.把第①段劃線句譯為現(xiàn)代漢語。（6分）會沖坐逆誅，魏州人告余慶豫沖謀，后令俊臣鞫治，以反狀聞。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.根據(jù)第①段，用一個四字短語概括徐有功的主要品質(zhì)：。（2分）20.分析第②段在文中的作用。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（五）閱讀下文，完成第21－25題。（13分）惜時［南北朝之北齊］劉晝①夫停燈于缸，先焰非后焰，而明者不能見；藏山于澤，今形非昨形，而智者不能知。何者？火則時時滅，山亦時時移矣，天回日轉(zhuǎn)，其謝如矢，騕褭①迅足，弗能追也。人之短生，猶如石火②，炯然以過，唯立德貽愛，為不朽也。②昔之君子，欲行仁義于天下，□與時競馳，不吝盈尺之璧，而珍分寸之陰。故大禹之趨時，掛冦而不顧；南榮之訪道，踵趼③而不休；仲尼棲棲，突不暇黔④；墨翟遑遑，席不及暖。皆行其德義，拯世危溺，立功垂模，延芳百世。③今人退不知臭腐榮華，劃絕嗜欲，被麗弦歌，取媚泉石；進(jìn)不能被策樹勛，毗贊明時，空蝗粱黍，枉沒歲華。生為無聞之人，歿成一棺之土，亦何殊草木自生自死者哉?、軞q之秋也，涼風(fēng)鳴條，清露變?nèi)~，則寒蟬抱樹而長叫，吟烈悲酸，蕭瑟于落日之際，何也？哀其時命，迫于嚴(yán)霜而寄悲于菀柳。今日向西峰，道業(yè)未就，郁聲于窮岫之陰，無聞于休明之世。已矣夫！亦奚能不沾衿于將來，染意于松煙者哉！

《劉子·五十三章》【注釋】①騕褭：神馬名。②石火：古人鑿石取火，擊石時發(fā)出的火花霎時而滅。③踵趼：腳生胼胝。④突：煙囪。黔：黑21.可填入第②段方框處的虛詞是（）。（1分）A.以B.則C.蓋D.其22.對第①段理解正確的一項是（）。（2分）A.萬物變動消亡，刻刻不已，人生更短暫，所以要珍惜生命。B.時光飛逝，過往不能再見也不可知，只有當(dāng)下才是真實的。C.人與萬物一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，只有樹立美德留下大愛才能不朽。D.人生雖短，但瞬間也能放射光輝，只要樹立美德丟棄私愛。23.根據(jù)第③段，“今人”生前死后都埋沒無聞的原因是（）。（2分）A.退隱分不清腐臭和榮華，出仕不能被委以重任、被贊賞。B.退隱則沉溺于弦歌和林泉，出仕卻空懷理想、虛度年華。C.退隱不能棄絕榮華欲望，出仕不能盡職建功、輔佐明時。D.出仕退隱、活著死去，都如同草木碌碌無為、自生自滅。24.你認(rèn)為第②段能證明中心論點“惜時”嗎？請做出判斷并說明理由（4分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.第④段描寫、抒情、議論融為一體，請對此加以賞析。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三寫作70分26.依據(jù)下面材料，按要求作文有明確的信仰，并不能證明有精神追求的勇氣；有精神追求的勇氣，卻能證明有明確的信仰。要求：自選角度，自擬題目，800字以上。寶山區(qū)2017學(xué)年第二學(xué)期期中高三二模參考答案一積累應(yīng)用1.（5分）（1）惡乎成名（2）鷲翎金仆姑塞下曲（3）惟覺時之枕席，失向來之煙霞2.（5分）（1）C（2分）；（2）B（3分）二閱讀70分（一）16分3.（4分）答案示例（1）愛因斯坦是專注于基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)家，（2）其E=mc2的公式和量子力學(xué)的目的在于理解世界，（3）而工程師與技術(shù)人員這些應(yīng)用科學(xué)家卻改變了這一目的，在諸如戰(zhàn)爭、政治等因素的壓力下研究發(fā)明出原子彈、核電站等給人類帶來危害的技術(shù)，（4）正是工程技術(shù)使基礎(chǔ)科學(xué)的目的和結(jié)果發(fā)生了改變，這樣就有力地證明了觀點。評分說明以上4點，1點1分4.（3分）A5.（2分）D6.（2分）對人類生活的威脅與侵害，對人類追求德性與美好生活（幸福）造成傷害7.（5分）答案示例本文論證了人類可能面對技術(shù)挑戰(zhàn)的觀點。首段提出論題，二、三兩段界定“科學(xué)”與“技術(shù)”的涵義和邊界（外延），由此論述給人類帶來危害的可能是技術(shù)而非科學(xué)。接著先指出技術(shù)進(jìn)步給人類帶來的福音，然后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)技術(shù)或許也是毒藥（技術(shù)給人類生活帶來的危害）。這樣，先提出核心概念和問題，然后界定概念，進(jìn)而論證觀點，論證逐層深入（呈縱式推進(jìn)）。評分說明：議論對象、論點的提出1分；明確討論對象，2分；展開論證，2分。（二）15分8.（3分）答案示例從語言風(fēng)格上說，這兩段樸素、率真、自然又細(xì)致生動。對蜻蜓、螞蚱、蜂子花園等的描寫，猶如聊天，一一羅列，沒有華麗的辭藻和過分的渲染，卻細(xì)致、逼真、生動形神畢現(xiàn)。從用詞造句上說，這兩段以短句為主，又間以“胖圓圓地……這一長句，節(jié)奏簡明流暢?！拔宋恕薄ⅰ芭峙帧?、“圓圓”等疊詞的運(yùn)用，細(xì)致描摹物象特點，寫出了兒童的好奇和欣喜的心理，又增添了音韻美。評分說明：從語言特點指證和結(jié)合具體內(nèi)容賞析兩方面評分9.（4分）答案示例一從意象選擇的角度說，這兩段都以“太陽”為中心意象，如太陽出來使大榆樹發(fā)光的描寫；“太陽”“光芒四射”、“亮”：“凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的”。這都表現(xiàn)了太陽的熱力、光芒使園子絢爛而生機(jī)盎然，給萬物生機(jī)和健康。這一意象的描寫映射出“我”童年這段生活的光彩、自由和美好，又烘托了祖父的形象。答案示例二從表現(xiàn)手法的角度來說，把大榆樹葉子閃閃發(fā)光比喻為沙灘上蚌殼的閃爍、大樹發(fā)響土墻回答的夸張比擬等修辭手法，使描寫生動細(xì)致，給人以新鮮感。用蚯蚓不敢鉆出地面、蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來映襯，突出了太陽的光芒亮麗、熱力四射。評分說明角度明確；鼓勵學(xué)生基于文本有獨特發(fā)現(xiàn)，比如結(jié)合《呼蘭河傳》整個作品或蕭紅身世探討這里的景物描寫；但要體現(xiàn)這兩段整體的特點。10.（4分）答案示例祖父是一位慈祥善良、和藹可親、充滿童心、對“我”疼愛有加的老人，是“我”的呵護(hù)者和生命依靠。祖父的形象是通過行為動作和語言神態(tài)的描寫來塑造的，是通過“我”的襯托來塑造的。有關(guān)狗尾草和谷子的辨認(rèn)，通過對祖父“笑”和語言的描寫表現(xiàn)了祖父對“我”的慈愛、和藹可親又充滿童趣?！拔摇钡娜涡匀我饽酥痢斑^錯”，烘托了祖父的慈祥善良，“我”模仿祖父做一切事，模仿種菜反而把菜子踢飛，祖父視而不見；再如“我”采倭瓜花心，我搶過祖父澆菜的水瓢，把水往天空里揚(yáng)，大喊下雨了，這些都襯托了祖父的慈樣善良，表現(xiàn)了對孫女的疼愛。評分說明從形象概括、塑造人物的方法手段、結(jié)合文本分析三方面評分11.（4分）答案示例第EQ\o\ac(○,)段表現(xiàn)了一任生命自然的生長、自由自在生長的思想，表達(dá)了讓生命活出盎然生機(jī)的強(qiáng)烈愿望。這對五四時期打破封建專制的桎梏、尋求個性解放具有歷史意義（對當(dāng)時弘揚(yáng)自由民主的五四精神具有歷史意義），這對當(dāng)今家庭、學(xué)校、社會如何發(fā)展學(xué)生的個性特長、確立以學(xué)生為主體的教育理念都有現(xiàn)實意義。評分說明：評價對象的概括2分，析的內(nèi)容和評價的觀點2分（三）8分12.（1分）C13.（2分）C14.（5分）答案示例劃線部分的“晻靄”（[ǎn]：〔～藹〕ａ．昏暗不明，）、“闌干”兩句，以夸張的筆墨勾勒出磅礴瑰奇的雪景，突出寒冷，與“正是天山雪下時”一起，寫送別環(huán)境和蕭治歸京的艱辛，更寫邊關(guān)將士艱苦生活，既表達(dá)對友人路途的關(guān)心和依依惜別之情，也烘托將士守衛(wèi)邊疆的英武形象和堅韌意志?！皩④姟薄岸甲o(hù)”兩句互文，直寫邊地將士的苦寒生活。最后以贈別的禮物傲雪松枝托物言志，并用“惟有”強(qiáng)調(diào)，是激勵對方也是表達(dá)邊關(guān)將士的志愿；保家衛(wèi)國的品性堅貞不渝。評分說明“怎樣表達(dá)”3分；“思想情感”2分（四）18分15.（2分）（1）彎曲，錯誤（2）案件16.（2分）（1）B（2）C17.（2分）B18.（6分）正好遇到李沖（沖、虺沖）因為叛逆