什么是大學(xué)？課件

專題二：何為大學(xué)？

——漫談大學(xué)精神與理念1專題二：何為大學(xué)？

——漫談大學(xué)精神與理念1足球有精神，教育要不要有精神？2足球有精神，教育要不要有精神？2中國有夢，教育是否必須有夢？另一半中國夢，是怎樣的夢？是否教育夢？3中國有夢，教育是否必須有夢？3楊玉良：《中國大學(xué)精神虛脫才子流氓貽害社會》2010.6

問題提出4楊玉良：問題提出4

問題提出大學(xué)“富”了教授“肥”了學(xué)生“廢”了家長“窮”了5問題提出大學(xué)“富”了566廣西某大學(xué)6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏7廣西某大學(xué)6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏7大學(xué)教育是什么？大學(xué)是什么？作為一種高等教育類型，高等職業(yè)院校的教育又是什么呢？8大學(xué)教育是什么？8內(nèi)容提要我們在一個(gè)怎樣的組織中，它來自何方？要去往何處？個(gè)體在其中能做些什么呢？大學(xué)，來自何方大學(xué)，去往何處大學(xué)，何以為大我們所處的時(shí)代與大學(xué)什么是大學(xué)？9內(nèi)容提要我們在一個(gè)怎樣的組織中，它來自何方？要去往何處？個(gè)體一、大學(xué)，來自何方？歐洲“大學(xué)之母”

——博洛尼亞大學(xué)11世紀(jì)，許多語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)學(xué)者聚集在博洛尼亞，評注古老的“羅馬法”法典；大學(xué)，來自何方？10一、大學(xué)，來自何方？歐洲“大學(xué)之母”11世紀(jì)，許多語法學(xué)、修一、大學(xué)，來自何方？意大利南部的療養(yǎng)勝地；猶太人阿非利加諾來此編譯希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作；有志學(xué)醫(yī)的青年聯(lián)合起來，和醫(yī)師訂立合同,規(guī)定學(xué)生納費(fèi)和醫(yī)師傳藝的條件,進(jìn)行知識交易。薩萊諾大學(xué)大學(xué)，來自何方？11一、大學(xué)，來自何方？意大利南部的療養(yǎng)勝地；薩萊諾大學(xué)大學(xué)，來一、大學(xué)，來自何方？

10世紀(jì)之后，“新學(xué)?！背霈F(xiàn)；從11世紀(jì)開始，“拉丁區(qū)”逐漸形成；教師行會與自治；流動性、世俗政權(quán)的價(jià)值觀與大學(xué)自治的獲得。巴黎大學(xué)（1150-1175）12一、大學(xué)，來自何方？10世紀(jì)之后，“新學(xué)?！背霈F(xiàn)；巴黎大一、大學(xué)，來自何方？英國最古老的大學(xué)13一、大學(xué)，來自何方？英國最古老的大學(xué)13一、大學(xué)，來自何方？德國海德堡大學(xué)，1386

科隆、愛爾福特、萊比錫大學(xué)等相繼成立；中世紀(jì)末已有14所大學(xué)。美國：哈佛大學(xué)：1636年，首屆學(xué)生4名；400余冊圖書和部分遺產(chǎn)獲得冠名權(quán)。14一、大學(xué)，來自何方？德國美國：14一、大學(xué)，來自何方？中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：早期的大學(xué)多是自發(fā)形成的，為著對知識的“閑逸的好奇”，不是教會和市政當(dāng)局設(shè)立的；有很大的自主權(quán)，可自選校長，自定學(xué)習(xí)制度和生活制度，市政當(dāng)局無權(quán)干涉。流動教學(xué)，課程內(nèi)容不確定，以實(shí)際需要為主；重視理解能力的培養(yǎng)，開創(chuàng)了辯論的風(fēng)氣。15一、大學(xué)，來自何方？中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：15一、大學(xué)，來自何方？一個(gè)有趣的機(jī)構(gòu)，也是一個(gè)有用的機(jī)構(gòu)。“人世間最適合做夢的地方”。16一、大學(xué)，來自何方？16一、大學(xué)，來自何方？人群中生長出來的！是古希臘羅馬的文明種子在人類社會中孕育出來的！17一、大學(xué)，來自何方？人群中生長出來的！17一、大學(xué)，來自何方？大學(xué)是什么？是保存、解讀、傳播古典文獻(xiàn)的地方。18一、大學(xué)，來自何方？大學(xué)是什么？18二、大學(xué)，去往何處？（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)（三）今日之大學(xué)19二、大學(xué)，去往何處？（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守19（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中扮演了重要角色哥白尼（1473～1543）：先后就讀于波蘭的克萊考大學(xué)，意大利的博洛尼亞大學(xué)和帕多瓦大學(xué)，深受博洛尼亞大學(xué)天文學(xué)家deNovara的影響；牛頓（1643-1727）：

1661年入劍橋圣三一學(xué)院，1669年任盧卡斯教授；二、大學(xué)，去往何處？20（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中扮演了重要角（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中的發(fā)展：吸收了古希臘羅馬文明中的人文主義精神；實(shí)施博雅教育，為世俗社會培養(yǎng)“人”。大學(xué)的真正目的并不是學(xué)習(xí)和掌握知識，而是在掌握知識的基礎(chǔ)上形成思想或理性；大學(xué)的目的是培養(yǎng)“紳士”。這種“紳士”智力發(fā)達(dá)，情趣高雅，直率、公正、客觀、舉止高貴，注重禮節(jié)。二、大學(xué)，去往何處？21（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中的發(fā)展：大學(xué)（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守培養(yǎng)人才是大學(xué)的唯一職能。“如果大學(xué)的目的是進(jìn)行科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我不明白為什么大學(xué)要有學(xué)生?！薄~曼二、大學(xué)，去往何處？22（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守培養(yǎng)人才是大學(xué)的唯一職能。二、大學(xué)（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守矛盾所在：如何培養(yǎng)？“普遍知識”與“自然科學(xué)”知識的沖突。近代世界與先前各世紀(jì)的區(qū)別，幾乎每一點(diǎn)都?xì)w源于科學(xué)，科學(xué)在17世紀(jì)收到了極其雄偉壯麗的成功?！_素二、大學(xué)，去往何處？23（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守矛盾所在：如何培養(yǎng)？二、大學(xué)，去往17-18世紀(jì)，歐洲大學(xué)的冰河時(shí)期，大學(xué)面臨誕生之后的一個(gè)重大岔路：堅(jiān)持古典人文主義教育，還是接納自然科學(xué)知識？換言之，如果不接納自然科學(xué)知識，大學(xué)，還夠不夠大呢？人文與科學(xué)如何協(xié)調(diào)？一個(gè)至今尚未解決好的難題。二、大學(xué)，去往何處？2417-18世紀(jì)，歐洲大學(xué)的冰河時(shí)期，二、大學(xué)，去往何處？24（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守一個(gè)教訓(xùn)：大學(xué)之大，應(yīng)該網(wǎng)羅眾家，如果不能將知識的新發(fā)展和發(fā)現(xiàn)都囊括進(jìn)來，大學(xué)就不大了！知識會發(fā)展，大學(xué)作為最集中傳承知識的機(jī)構(gòu)，能否將發(fā)展知識的任務(wù)交給其它機(jī)構(gòu)，置身事外？二、大學(xué)，去往何處？25（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守一個(gè)教訓(xùn)：二、大學(xué)，去往何處？25（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)德國的做法柏林大學(xué)哲學(xué)院（文學(xué)院）被提升到高于其他學(xué)院的地位；開設(shè)盡可能廣泛的各類課程；“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究對于人才培養(yǎng)的重要意義。大學(xué)，去往何處？26（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)德國的做法大學(xué)，去往何處？26柏林大學(xué)的影響：“直到十九世紀(jì)七十年代前后，世界上唯一提供如何從事科學(xué)研究訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)”。到二戰(zhàn)之前，近三分之一的諾貝爾獎由德國學(xué)者獲得，其中僅柏林大學(xué)就產(chǎn)生了29位。大學(xué)是什么？大學(xué)是探索高深學(xué)問的學(xué)者的社團(tuán)?！楸な骨嗄旰屠夏耆巳跒橐惑w，對學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想象力的探索，從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁?！獞烟睾?7柏林大學(xué)的影響：大學(xué)是什么？27理性主義大學(xué)理念小結(jié)28理性主義大學(xué)理念小結(jié)28（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)法國的做法拿破侖改革設(shè)立專門學(xué)校（大學(xué)校）巴黎橋梁公路學(xué)校、巴黎礦業(yè)學(xué)校、巴黎理工學(xué)校、巴黎師范學(xué)?！囵B(yǎng)高級工程技術(shù)人才和高級管理人員，教學(xué)強(qiáng)調(diào)綜合性和多科性。大學(xué)，去往何處？29（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)法國的做法大學(xué)，去往何處？29（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法設(shè)立倫敦大學(xué)對舊大學(xué)的許多不合理普遍感到憎惡的產(chǎn)物；師法蘇格蘭的愛丁堡、美國的弗吉利尼亞、以及德國的柏林大學(xué)等；為滿足中產(chǎn)階級的需要而設(shè)計(jì)；受功利主義思想影響較大；力圖建成“有用知識型”大學(xué)；跨越知識的整個(gè)領(lǐng)域，關(guān)心知識的傳播和實(shí)際應(yīng)用。大學(xué)，去往何處？30（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法大學(xué)，去往何處？30（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法19世紀(jì)到20世紀(jì)初，達(dá)勒姆大學(xué)、曼徹斯特、威爾士、伯明翰、利物浦大學(xué)學(xué)院(UniversityCollege)等相繼成立；對固守古典人文學(xué)科傳統(tǒng)和宗教勢力影響的牛、劍等老大學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)。大學(xué)，去往何處？31（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法大學(xué)，去往何處？31（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)美國的做法：1862年《贈地法案》頒布強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)為本地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；培養(yǎng)實(shí)用性人才；直接服務(wù)社會職能的拓展。大學(xué)，去往何處？32（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)美國的做法：大學(xué)，去往何處？32（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)威斯康辛精神：將直接服務(wù)社會作為大學(xué)的第三大職能；“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授。”對于農(nóng)民，像豬圈和農(nóng)舍近在咫尺；對于工人，像工會大廳一樣可隨時(shí)出入；對于制造商，大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)為之開放。大學(xué)，去往何處？33（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)威斯康辛精神：大學(xué)，去往何處？33（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)大學(xué)要培養(yǎng)怎樣的人？把學(xué)生培養(yǎng)成有文化知識和能勝任工作的公民。大學(xué)，去往何處？教學(xué)、科研和服務(wù)都是大學(xué)的主要職能。更為重要的是,作為一所州立大學(xué),它必須考慮每一項(xiàng)教育職能的實(shí)際價(jià)值。換句話說,它的教學(xué)、科研和服務(wù)都應(yīng)考慮到州的實(shí)際需要。大學(xué)為社會、州立大學(xué)為州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

——范海思34（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)大學(xué)要培養(yǎng)怎樣的人？大學(xué)，去往何處？教學(xué)實(shí)用主義大學(xué)理念小結(jié)35實(shí)用主義大學(xué)理念小結(jié)35（三）今天的大學(xué)規(guī)模更為龐大；中世紀(jì)大學(xué)200-800師生；哈佛初創(chuàng)時(shí)4個(gè)學(xué)生；柏林大學(xué)創(chuàng)建時(shí)52位教師，250多學(xué)生；今天：博隆尼亞10萬學(xué)生；巴黎大學(xué)30萬以上；哈佛學(xué)院6，700人，專業(yè)學(xué)院12，300人，1，900教師，10，000附屬教學(xué)醫(yī)院的員工；加州伯克利35，000學(xué)生；大學(xué)，去往何處？36（三）今天的大學(xué)規(guī)模更為龐大；今天：大學(xué)，去往何處？36（三）今天的大學(xué)職能更為多樣：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、直接服務(wù)社會、第四職能…

組織結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜：研究生院、本科生學(xué)院、各種實(shí)驗(yàn)室、研究所、科技孵化中心……大學(xué)的類型更為豐富教學(xué)型大學(xué)、研究型大學(xué)、服務(wù)型大學(xué)、創(chuàng)業(yè)型大學(xué)在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接：威斯康辛大學(xué)，以其在農(nóng)業(yè)和生命科學(xué)研究等方面的優(yōu)勢，推動其所在的州成為了美國乳制品行業(yè)的龍頭老大；斯坦福大學(xué)等三所名校，通過硅谷這一高科技園區(qū)進(jìn)行成果孵化，將研究成果轉(zhuǎn)化為技術(shù)，使硅谷迅速崛起為世界電子行業(yè)的領(lǐng)頭羊。大學(xué)，去往何處？37（三）今天的大學(xué)職能更為多樣：在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接于是，各國，尤其是發(fā)展中國家，紛紛強(qiáng)調(diào)高等教育的競爭力，強(qiáng)調(diào)建設(shè)世界一流大學(xué)。2001年日本文部省發(fā)布了在21世紀(jì)集中建立30所世界一流研究型大學(xué)的決定。這一計(jì)劃被稱為“21世紀(jì)卓越中心”計(jì)劃(COE21)；韓國：21世紀(jì)智力韓國項(xiàng)目（BrainKorea21）；中國：211，985工程；臺灣：5年500億。38于是，各國，尤其是發(fā)展中國家，紛紛強(qiáng)調(diào)高等教育的競爭力，強(qiáng)調(diào)（三）今天的大學(xué)現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機(jī)構(gòu)，而是變成溝通生活各界、身兼多種功能的超級復(fù)合社會組織。

——德里克.博克大學(xué)是社會的動力站?，F(xiàn)代大學(xué)是一種“多元的”機(jī)構(gòu)：它有若干個(gè)目標(biāo)，不是一個(gè)；它有若干個(gè)權(quán)力中心，不是一個(gè)；它為若干種顧客服務(wù)，不是一種。它不崇拜一個(gè)上帝；它不是單一的、統(tǒng)一的社群，它沒有明顯固定的顧客?！薄死?科爾大學(xué)，去往何處？39（三）今天的大學(xué)現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機(jī)構(gòu)，大學(xué)日益復(fù)雜，究竟何為大學(xué)？40大學(xué)日益復(fù)雜，究竟何為大學(xué)？40三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物。

——阿什比在若干世紀(jì)的不斷演變中，不變的遺傳是什么？大學(xué)之所以成為大學(xué)的獨(dú)特之處是什么？41三、大學(xué)，何以為大？在若干世紀(jì)的不斷演變中，不變的遺傳是什么三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)的職能演變，始終圍繞著“知識”展開：培養(yǎng)人才：傳承知識科學(xué)研究：探索知識直接服務(wù)社會：應(yīng)用知識作為產(chǎn)業(yè)獲取利益，也是建基于在知識的獨(dú)特地位學(xué)術(shù)事業(yè)的昌盛，是大學(xué)成為社會動力站的基礎(chǔ)，是大學(xué)能夠承擔(dān)多種職能的根本。42三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)的職能演變，始終圍繞著“知識”展開：大學(xué)，是大寫的“學(xué)”！43大學(xué)，是大寫的“學(xué)”！43三、大學(xué)，何以為大？幾百年來，學(xué)術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)演變成經(jīng)典的大學(xué)理念：“大學(xué)一旦失去自治和成為教會或國家的衛(wèi)道士的時(shí)候，也就失去了它的高水平的學(xué)術(shù)地位和可貴的社會批評職能”

——RuthHayhoe“學(xué)術(shù)自由思想的提出以及永久的警戒保護(hù)它的需要，可能是中世紀(jì)大學(xué)史上最寶貴的特征之一”

——A．B．Cobban失去了自治，高等教育就失去了精華。

——赫欽斯44三、大學(xué)，何以為大？幾百年來，學(xué)術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)演變成經(jīng)典的三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)，在遺傳之外，還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合，有所適應(yīng)才可為大。柏林大學(xué)教學(xué)與科研的結(jié)合是一種改造；約翰.霍普金斯大學(xué)首設(shè)研究生院是一種改造；斯坦福大學(xué)與工業(yè)園區(qū)的互動是一種改造；威斯康辛對當(dāng)?shù)剞r(nóng)工的服務(wù)是一種改造；……45三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)，在遺傳之外，還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合，有所四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)中國的大學(xué)，是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物？作為大學(xué)中人，我們能做些什么？46四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)中國的大學(xué)，是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景：中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。——李鴻章

1895年：天津中西學(xué)堂；翌年改北洋大學(xué)堂；

1896年：南洋公學(xué)；

1898年：京師大學(xué)堂。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)47（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景：四、我們所處的時(shí)代（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境：救國圖存做法：中體西用強(qiáng)調(diào)儒家思想的教育，一開始的課程設(shè)置中，經(jīng)學(xué)、理學(xué)、諸子學(xué)所占分量比較重。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)48（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境：四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展蔡元培時(shí)期的北大：“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并包”；確立了唯學(xué)是尊的地位，不拘一格選聘人才；建立教授治校的制度；標(biāo)志著中國現(xiàn)代大學(xué)的出現(xiàn)。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)49（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展蔡元培時(shí)期的北大：四、我們所處（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

中國近代高等教育群星璀璨的時(shí)期：北大、清華、南開、復(fù)旦、廈大、東南大學(xué)、浙江大學(xué)、國立中央大學(xué)、西南聯(lián)大……

蔡元培、梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓、馬相伯、林文慶、薩本棟、郭秉文、竺可楨、羅家倫四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)50（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代高等教育群星璀璨（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展大學(xué)是什么？大學(xué)者，囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也。大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也！

——蔡元培非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之謂，系道德高尚，學(xué)問淵深之謂也。——馬相伯（1840-1939）大學(xué)是社會之燈塔。

——竺可楨四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)51（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展大學(xué)是什么？非校舍之大之謂，非（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展大學(xué)以教授高深學(xué)問，養(yǎng)成碩學(xué)閎才，應(yīng)國家之需要為第一宗旨?！淘嗯囵B(yǎng)公忠堅(jiān)毅，能擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)尚，轉(zhuǎn)移國運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才。——竺可楨允公允能的救國強(qiáng)國新人才；學(xué)校正如一小試驗(yàn)場，場內(nèi)人皆有信心，具改造社會之能力，將來進(jìn)入社會改造國家，必有成效。

——張伯苓四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)52（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展大學(xué)以教授高深學(xué)問，養(yǎng)成碩學(xué)閎（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代大學(xué)，是西方經(jīng)典大學(xué)理念，與救國圖存的近代環(huán)境結(jié)合的產(chǎn)物。西方經(jīng)典大學(xué)理念，與東方家國責(zé)任意識，是中國近代大學(xué)的兩大支柱，成就了中國近代大學(xué)的輝煌與風(fēng)骨。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)53（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代大學(xué)，是西方經(jīng)典大學(xué)理（二）新中國的大學(xué)發(fā)展1.院系調(diào)整運(yùn)動拆分重組，設(shè)立專門學(xué)院；大學(xué)為社會對口培養(yǎng)專業(yè)人才。2.文化大革命知識越多越反動；廢除高考，推薦上學(xué)，教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)；大學(xué)是什么？為社會對口培養(yǎng)專業(yè)人才的，服務(wù)于社會政治、經(jīng)濟(jì)的工具。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)54（二）新中國的大學(xué)發(fā)展1.院系調(diào)整運(yùn)動大學(xué)是什么？四、我們所（二）新中國的大學(xué)發(fā)展我們的思維方式是怎樣的？專業(yè)人才只需要本專業(yè)的知識，就可以培養(yǎng)出來；大學(xué)是多個(gè)學(xué)科的隨意且無關(guān)聯(lián)的組合，學(xué)科的拆分無妨；大學(xué)僅僅是工具，其存在的意義由外界賦予，由政治、經(jīng)濟(jì)的需要賦予。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)55（二）新中國的大學(xué)發(fā)展我們的思維方式是怎樣的？大學(xué)是多個(gè)學(xué)科（二）新中國的大學(xué)發(fā)展當(dāng)大學(xué)不是大學(xué)，而是其它的時(shí)候……當(dāng)大學(xué)不成其為大學(xué)的時(shí)候，如何建設(shè)世界一流“大學(xué)”？當(dāng)大學(xué)不成其為大學(xué)的時(shí)候，如何使“大學(xué)”成為社會的動力站？當(dāng)大學(xué)不成其為大學(xué)的時(shí)候，如何依靠“大學(xué)”的發(fā)展促進(jìn)國富民強(qiáng)？四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)56（二）新中國的大學(xué)發(fā)展當(dāng)大學(xué)不是大學(xué)，而是其它的時(shí)候……當(dāng)大（二）新中國的大學(xué)發(fā)展今天，尋找迷失的象牙塔，找回大學(xué)精神，拒絕失去靈魂的卓越，就成為了這個(gè)時(shí)代的大學(xué)和大學(xué)中人的歷史使命。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)57（二）新中國的大學(xué)發(fā)展今天，尋找迷失的象牙塔，找回大學(xué)精神，作為大學(xué)中人，我們能做什么？世界上最神奇的土壤是什么？世界上最神圣的種子在哪里？58作為大學(xué)中人，我們能做什么？世界上最神奇的土壤是什么？58專題二：何為大學(xué)？

——漫談大學(xué)精神與理念59專題二：何為大學(xué)？

——漫談大學(xué)精神與理念1足球有精神，教育要不要有精神？60足球有精神，教育要不要有精神？2中國有夢，教育是否必須有夢？另一半中國夢，是怎樣的夢？是否教育夢？61中國有夢，教育是否必須有夢？3楊玉良：《中國大學(xué)精神虛脫才子流氓貽害社會》2010.6

問題提出62楊玉良：問題提出4

問題提出大學(xué)“富”了教授“肥”了學(xué)生“廢”了家長“窮”了63問題提出大學(xué)“富”了5646廣西某大學(xué)6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏65廣西某大學(xué)6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏7大學(xué)教育是什么？大學(xué)是什么？作為一種高等教育類型，高等職業(yè)院校的教育又是什么呢？66大學(xué)教育是什么？8內(nèi)容提要我們在一個(gè)怎樣的組織中，它來自何方？要去往何處？個(gè)體在其中能做些什么呢？大學(xué)，來自何方大學(xué)，去往何處大學(xué)，何以為大我們所處的時(shí)代與大學(xué)什么是大學(xué)？67內(nèi)容提要我們在一個(gè)怎樣的組織中，它來自何方？要去往何處？個(gè)體一、大學(xué)，來自何方？歐洲“大學(xué)之母”

——博洛尼亞大學(xué)11世紀(jì)，許多語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)學(xué)者聚集在博洛尼亞，評注古老的“羅馬法”法典；大學(xué)，來自何方？68一、大學(xué)，來自何方？歐洲“大學(xué)之母”11世紀(jì)，許多語法學(xué)、修一、大學(xué)，來自何方？意大利南部的療養(yǎng)勝地；猶太人阿非利加諾來此編譯希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學(xué)著作；有志學(xué)醫(yī)的青年聯(lián)合起來，和醫(yī)師訂立合同,規(guī)定學(xué)生納費(fèi)和醫(yī)師傳藝的條件,進(jìn)行知識交易。薩萊諾大學(xué)大學(xué)，來自何方？69一、大學(xué)，來自何方？意大利南部的療養(yǎng)勝地；薩萊諾大學(xué)大學(xué)，來一、大學(xué)，來自何方？

10世紀(jì)之后，“新學(xué)校”出現(xiàn)；從11世紀(jì)開始，“拉丁區(qū)”逐漸形成；教師行會與自治；流動性、世俗政權(quán)的價(jià)值觀與大學(xué)自治的獲得。巴黎大學(xué)（1150-1175）70一、大學(xué)，來自何方？10世紀(jì)之后，“新學(xué)?！背霈F(xiàn)；巴黎大一、大學(xué)，來自何方？英國最古老的大學(xué)71一、大學(xué)，來自何方？英國最古老的大學(xué)13一、大學(xué)，來自何方？德國海德堡大學(xué)，1386

科隆、愛爾福特、萊比錫大學(xué)等相繼成立；中世紀(jì)末已有14所大學(xué)。美國：哈佛大學(xué)：1636年，首屆學(xué)生4名；400余冊圖書和部分遺產(chǎn)獲得冠名權(quán)。72一、大學(xué)，來自何方？德國美國：14一、大學(xué)，來自何方？中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：早期的大學(xué)多是自發(fā)形成的，為著對知識的“閑逸的好奇”，不是教會和市政當(dāng)局設(shè)立的；有很大的自主權(quán)，可自選校長，自定學(xué)習(xí)制度和生活制度，市政當(dāng)局無權(quán)干涉。流動教學(xué)，課程內(nèi)容不確定，以實(shí)際需要為主；重視理解能力的培養(yǎng)，開創(chuàng)了辯論的風(fēng)氣。73一、大學(xué)，來自何方？中世紀(jì)大學(xué)的特點(diǎn)：15一、大學(xué)，來自何方？一個(gè)有趣的機(jī)構(gòu)，也是一個(gè)有用的機(jī)構(gòu)。“人世間最適合做夢的地方”。74一、大學(xué)，來自何方？16一、大學(xué)，來自何方？人群中生長出來的！是古希臘羅馬的文明種子在人類社會中孕育出來的！75一、大學(xué)，來自何方？人群中生長出來的！17一、大學(xué)，來自何方？大學(xué)是什么？是保存、解讀、傳播古典文獻(xiàn)的地方。76一、大學(xué)，來自何方？大學(xué)是什么？18二、大學(xué)，去往何處？（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)（三）今日之大學(xué)77二、大學(xué)，去往何處？（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守19（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中扮演了重要角色哥白尼（1473～1543）：先后就讀于波蘭的克萊考大學(xué)，意大利的博洛尼亞大學(xué)和帕多瓦大學(xué)，深受博洛尼亞大學(xué)天文學(xué)家deNovara的影響；牛頓（1643-1727）：

1661年入劍橋圣三一學(xué)院，1669年任盧卡斯教授；二、大學(xué)，去往何處？78（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中扮演了重要角（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中的發(fā)展：吸收了古希臘羅馬文明中的人文主義精神；實(shí)施博雅教育，為世俗社會培養(yǎng)“人”。大學(xué)的真正目的并不是學(xué)習(xí)和掌握知識，而是在掌握知識的基礎(chǔ)上形成思想或理性；大學(xué)的目的是培養(yǎng)“紳士”。這種“紳士”智力發(fā)達(dá)，情趣高雅，直率、公正、客觀、舉止高貴，注重禮節(jié)。二、大學(xué)，去往何處？79（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守中世紀(jì)大學(xué)在文藝復(fù)興中的發(fā)展：大學(xué)（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守培養(yǎng)人才是大學(xué)的唯一職能。“如果大學(xué)的目的是進(jìn)行科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我不明白為什么大學(xué)要有學(xué)生?！薄~曼二、大學(xué)，去往何處？80（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守培養(yǎng)人才是大學(xué)的唯一職能。二、大學(xué)（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守矛盾所在：如何培養(yǎng)？“普遍知識”與“自然科學(xué)”知識的沖突。近代世界與先前各世紀(jì)的區(qū)別，幾乎每一點(diǎn)都?xì)w源于科學(xué)，科學(xué)在17世紀(jì)收到了極其雄偉壯麗的成功?！_素二、大學(xué)，去往何處？81（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守矛盾所在：如何培養(yǎng)？二、大學(xué)，去往17-18世紀(jì)，歐洲大學(xué)的冰河時(shí)期，大學(xué)面臨誕生之后的一個(gè)重大岔路：堅(jiān)持古典人文主義教育，還是接納自然科學(xué)知識？換言之，如果不接納自然科學(xué)知識，大學(xué)，還夠不夠大呢？人文與科學(xué)如何協(xié)調(diào)？一個(gè)至今尚未解決好的難題。二、大學(xué)，去往何處？8217-18世紀(jì)，歐洲大學(xué)的冰河時(shí)期，二、大學(xué)，去往何處？24（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守一個(gè)教訓(xùn)：大學(xué)之大，應(yīng)該網(wǎng)羅眾家，如果不能將知識的新發(fā)展和發(fā)現(xiàn)都囊括進(jìn)來，大學(xué)就不大了！知識會發(fā)展，大學(xué)作為最集中傳承知識的機(jī)構(gòu)，能否將發(fā)展知識的任務(wù)交給其它機(jī)構(gòu)，置身事外？二、大學(xué)，去往何處？83（一）古典大學(xué)的進(jìn)步與保守一個(gè)教訓(xùn)：二、大學(xué)，去往何處？25（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)德國的做法柏林大學(xué)哲學(xué)院（文學(xué)院）被提升到高于其他學(xué)院的地位；開設(shè)盡可能廣泛的各類課程；“由科學(xué)而達(dá)至修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究對于人才培養(yǎng)的重要意義。大學(xué)，去往何處？84（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)德國的做法大學(xué)，去往何處？26柏林大學(xué)的影響：“直到十九世紀(jì)七十年代前后，世界上唯一提供如何從事科學(xué)研究訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)”。到二戰(zhàn)之前，近三分之一的諾貝爾獎由德國學(xué)者獲得，其中僅柏林大學(xué)就產(chǎn)生了29位。大學(xué)是什么？大學(xué)是探索高深學(xué)問的學(xué)者的社團(tuán)?！楸な骨嗄旰屠夏耆巳跒橐惑w，對學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想象力的探索，從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁?！獞烟睾?5柏林大學(xué)的影響：大學(xué)是什么？27理性主義大學(xué)理念小結(jié)86理性主義大學(xué)理念小結(jié)28（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)法國的做法拿破侖改革設(shè)立專門學(xué)校（大學(xué)校）巴黎橋梁公路學(xué)校、巴黎礦業(yè)學(xué)校、巴黎理工學(xué)校、巴黎師范學(xué)?！囵B(yǎng)高級工程技術(shù)人才和高級管理人員，教學(xué)強(qiáng)調(diào)綜合性和多科性。大學(xué)，去往何處？87（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)法國的做法大學(xué)，去往何處？29（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法設(shè)立倫敦大學(xué)對舊大學(xué)的許多不合理普遍感到憎惡的產(chǎn)物；師法蘇格蘭的愛丁堡、美國的弗吉利尼亞、以及德國的柏林大學(xué)等；為滿足中產(chǎn)階級的需要而設(shè)計(jì)；受功利主義思想影響較大；力圖建成“有用知識型”大學(xué)；跨越知識的整個(gè)領(lǐng)域，關(guān)心知識的傳播和實(shí)際應(yīng)用。大學(xué)，去往何處？88（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法大學(xué)，去往何處？30（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法19世紀(jì)到20世紀(jì)初，達(dá)勒姆大學(xué)、曼徹斯特、威爾士、伯明翰、利物浦大學(xué)學(xué)院(UniversityCollege)等相繼成立；對固守古典人文學(xué)科傳統(tǒng)和宗教勢力影響的牛、劍等老大學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)。大學(xué)，去往何處？89（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)英國的做法大學(xué)，去往何處？31（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)美國的做法：1862年《贈地法案》頒布強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)為本地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；培養(yǎng)實(shí)用性人才；直接服務(wù)社會職能的拓展。大學(xué)，去往何處？90（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)美國的做法：大學(xué)，去往何處？32（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)威斯康辛精神：將直接服務(wù)社會作為大學(xué)的第三大職能；“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授?！睂τ谵r(nóng)民，像豬圈和農(nóng)舍近在咫尺；對于工人，像工會大廳一樣可隨時(shí)出入；對于制造商，大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)為之開放。大學(xué)，去往何處？91（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)威斯康辛精神：大學(xué)，去往何處？33（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)大學(xué)要培養(yǎng)怎樣的人？把學(xué)生培養(yǎng)成有文化知識和能勝任工作的公民。大學(xué)，去往何處？教學(xué)、科研和服務(wù)都是大學(xué)的主要職能。更為重要的是,作為一所州立大學(xué),它必須考慮每一項(xiàng)教育職能的實(shí)際價(jià)值。換句話說,它的教學(xué)、科研和服務(wù)都應(yīng)考慮到州的實(shí)際需要。大學(xué)為社會、州立大學(xué)為州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

——范海思92（二）近代大學(xué)的出現(xiàn)大學(xué)要培養(yǎng)怎樣的人？大學(xué)，去往何處？教學(xué)實(shí)用主義大學(xué)理念小結(jié)93實(shí)用主義大學(xué)理念小結(jié)35（三）今天的大學(xué)規(guī)模更為龐大；中世紀(jì)大學(xué)200-800師生；哈佛初創(chuàng)時(shí)4個(gè)學(xué)生；柏林大學(xué)創(chuàng)建時(shí)52位教師，250多學(xué)生；今天：博隆尼亞10萬學(xué)生；巴黎大學(xué)30萬以上；哈佛學(xué)院6，700人，專業(yè)學(xué)院12，300人，1，900教師，10，000附屬教學(xué)醫(yī)院的員工；加州伯克利35，000學(xué)生；大學(xué)，去往何處？94（三）今天的大學(xué)規(guī)模更為龐大；今天：大學(xué)，去往何處？36（三）今天的大學(xué)職能更為多樣：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、直接服務(wù)社會、第四職能…

組織結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜：研究生院、本科生學(xué)院、各種實(shí)驗(yàn)室、研究所、科技孵化中心……大學(xué)的類型更為豐富教學(xué)型大學(xué)、研究型大學(xué)、服務(wù)型大學(xué)、創(chuàng)業(yè)型大學(xué)在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接：威斯康辛大學(xué)，以其在農(nóng)業(yè)和生命科學(xué)研究等方面的優(yōu)勢，推動其所在的州成為了美國乳制品行業(yè)的龍頭老大；斯坦福大學(xué)等三所名校，通過硅谷這一高科技園區(qū)進(jìn)行成果孵化，將研究成果轉(zhuǎn)化為技術(shù)，使硅谷迅速崛起為世界電子行業(yè)的領(lǐng)頭羊。大學(xué)，去往何處？95（三）今天的大學(xué)職能更為多樣：在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接于是，各國，尤其是發(fā)展中國家，紛紛強(qiáng)調(diào)高等教育的競爭力，強(qiáng)調(diào)建設(shè)世界一流大學(xué)。2001年日本文部省發(fā)布了在21世紀(jì)集中建立30所世界一流研究型大學(xué)的決定。這一計(jì)劃被稱為“21世紀(jì)卓越中心”計(jì)劃(COE21)；韓國：21世紀(jì)智力韓國項(xiàng)目（BrainKorea21）；中國：211，985工程；臺灣：5年500億。96于是，各國，尤其是發(fā)展中國家，紛紛強(qiáng)調(diào)高等教育的競爭力，強(qiáng)調(diào)（三）今天的大學(xué)現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機(jī)構(gòu)，而是變成溝通生活各界、身兼多種功能的超級復(fù)合社會組織。

——德里克.博克大學(xué)是社會的動力站?，F(xiàn)代大學(xué)是一種“多元的”機(jī)構(gòu)：它有若干個(gè)目標(biāo)，不是一個(gè)；它有若干個(gè)權(quán)力中心，不是一個(gè)；它為若干種顧客服務(wù)，不是一種。它不崇拜一個(gè)上帝；它不是單一的、統(tǒng)一的社群，它沒有明顯固定的顧客。”—克拉克.科爾大學(xué)，去往何處？97（三）今天的大學(xué)現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機(jī)構(gòu)，大學(xué)日益復(fù)雜，究竟何為大學(xué)？98大學(xué)日益復(fù)雜，究竟何為大學(xué)？40三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物。

——阿什比在若干世紀(jì)的不斷演變中，不變的遺傳是什么？大學(xué)之所以成為大學(xué)的獨(dú)特之處是什么？99三、大學(xué)，何以為大？在若干世紀(jì)的不斷演變中，不變的遺傳是什么三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)的職能演變，始終圍繞著“知識”展開：培養(yǎng)人才：傳承知識科學(xué)研究：探索知識直接服務(wù)社會：應(yīng)用知識作為產(chǎn)業(yè)獲取利益，也是建基于在知識的獨(dú)特地位學(xué)術(shù)事業(yè)的昌盛，是大學(xué)成為社會動力站的基礎(chǔ)，是大學(xué)能夠承擔(dān)多種職能的根本。100三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)的職能演變，始終圍繞著“知識”展開：大學(xué)，是大寫的“學(xué)”！101大學(xué)，是大寫的“學(xué)”！43三、大學(xué)，何以為大？幾百年來，學(xué)術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)演變成經(jīng)典的大學(xué)理念：“大學(xué)一旦失去自治和成為教會或國家的衛(wèi)道士的時(shí)候，也就失去了它的高水平的學(xué)術(shù)地位和可貴的社會批評職能”

——RuthHayhoe“學(xué)術(shù)自由思想的提出以及永久的警戒保護(hù)它的需要，可能是中世紀(jì)大學(xué)史上最寶貴的特征之一”

——A．B．Cobban失去了自治，高等教育就失去了精華。

——赫欽斯102三、大學(xué)，何以為大？幾百年來，學(xué)術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)演變成經(jīng)典的三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)，在遺傳之外，還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合，有所適應(yīng)才可為大。柏林大學(xué)教學(xué)與科研的結(jié)合是一種改造；約翰.霍普金斯大學(xué)首設(shè)研究生院是一種改造；斯坦福大學(xué)與工業(yè)園區(qū)的互動是一種改造；威斯康辛對當(dāng)?shù)剞r(nóng)工的服務(wù)是一種改造；……103三、大學(xué)，何以為大？大學(xué)，在遺傳之外，還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合，有所四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)中國的大學(xué)，是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物？作為大學(xué)中人，我們能做些什么？104四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)中國的大學(xué)，是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景：中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器。欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。——李鴻章

1895年：天津中西學(xué)堂；翌年改北洋大學(xué)堂；

1896年：南洋公學(xué)；

1898年：京師大學(xué)堂。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)105（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景：四、我們所處的時(shí)代（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境：救國圖存做法：中體西用強(qiáng)調(diào)儒家思想的教育，一開始的課程設(shè)置中，經(jīng)學(xué)、理學(xué)、諸子學(xué)所占分量比較重。四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)106（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境：四、我們所處的時(shí)代與大學(xué)（一）中國近代大學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展蔡元培時(shí)期的北大：“囊括大典，網(wǎng)羅眾家，思想自由，兼容并包”；確立了唯學(xué)是尊的地位，不拘一格選聘人才；建立教授