《做一個有道德的人》培訓(xùn)體會

《做一個有道德的人》培訓(xùn)體會《做一個有道德的人》培訓(xùn)體會臨城中學(xué)張育慶聽了戴星光老師道德講堂一一《做一個有道德的人》，本人深有體會：何為道德？早在兩千多年以前，我國古代的著作中就消失了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動變化的規(guī)章；“德”表示對“道”熟悉之后，根據(jù)它的規(guī)章把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，宏大的思想家、教育家孔子開頭，千百年來.人們就始終重視道德問題。道德是進(jìn)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明，特殊是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是肯定社會、肯定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特別的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就消失了“道德”這個詞語。“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)章；“德”表示對“道”熟悉之后，根據(jù)它的規(guī)章把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,宏大的思想家、教育家孔子開頭，千百年來.人們就始終重視道德問題。我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品行；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明老師，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個人只要活的誠懇，守信用，就等于有了一大筆財(cái)寶。我對這篇課文里的“一個人只要活得誠懇、有信用，就等于有了一大筆財(cái)寶”這句話的感受很深。眾所周知，誠懇是人和人之間交往的一把鑰匙。你誠懇的對待別人，別人也將會對你多一分信任，也將誠懇的對待你；而你對別人說了謊言，別人也不會輕易的信任你，你也就難能得到別人的關(guān)心。《狼來了》這個故事我信任誰都聽過，文中放羊的小男孩不就是由于失去了誠信才讓狼把他的羊吃掉了嗎?假如放羊的小男孩不愚弄別人，他的羊也肯定不會被狼吃掉。讓我們下定決心從現(xiàn)在起，用誠懇去待人。一個人要誠懇，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠懇，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)寶更加寶貴的財(cái)寶。所以，我們要在生活中誠懇、守信，這樣才能得到別人的信任。做一個有道德人意大利詩人但丁說過：“一個學(xué)問不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用學(xué)問去彌補(bǔ)?！背缟械赖挛覀冎腥A民族歷來的傳統(tǒng)美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首?？梢?，道德早已深化人心。言必信，行必果怎樣做一個有道德的人？我們首先要將誠信。比如，學(xué)校一再強(qiáng)調(diào)，借錢及還。這，就是要求有誠信。借錢事小，還之為大，這不僅僅是誠信的問題，積蹉步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要擅長由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。從小養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣，才能有所作為。滿招損，謙受益中國并不缺故作虛心的君子，缺的是銳意進(jìn)取、狂瀾突進(jìn)的勇士.也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家，缺的是開拓創(chuàng)新、樂觀進(jìn)取的實(shí)干家作為一個新世紀(jì)的老師，我們不僅要虛心學(xué)習(xí)，還要去展現(xiàn)自己。我校剛進(jìn)行的藝術(shù)節(jié)，就是一個可以充分展現(xiàn)自己的舞臺。故作虛心，只能漸漸的滋生內(nèi)心的傲慢自負(fù)。虛心，也是道德的一部分，也是進(jìn)展國家的一部分。律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)老師間相處，要寬容，不僅要以禮相待，還要寬容互助，對別人要寬容厚道，擅長推功攬過，公平待人，這會有利于同學(xué)間關(guān)系的進(jìn)一步友好進(jìn)展。但是，對自己要嚴(yán)格要求，擅長約束自