第一單元名著導(dǎo)讀《艾青詩選》知識(shí)梳理及練習(xí) 部編版語文九年級(jí)上冊(cè)

名著《艾青詩選》導(dǎo)讀梳理及練習(xí)題含答案作者簡(jiǎn)介艾青是中國(guó)現(xiàn)代一位偉大的詩人。原名蔣正涵，浙江金華人。號(hào)海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩的代表詩人之一。艾青被稱為“一生追求光明的作家”作品有長(zhǎng)詩《大堰河——我的保姆》、《在浪尖上》、《光的贊歌》。詩集有《大堰河》、《火把》、《向太陽》，《歡呼集》《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語文教材。詩歌風(fēng)格艾青的詩作可劃分為兩個(gè)階段：（一）20世紀(jì)30年代主要作品及特征抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了慷慨激昂的詩歌。作品風(fēng)格:他這一時(shí)期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，而且善于通過印象、感覺的捕捉來表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個(gè)新階段。這一時(shí)期，艾青的詩歌中主要意象是“土地”和“光明”。主要篇目:《向太陽》、《火把》，借助太陽、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩人也因此被稱為“太陽”和“火把”的歌手。（二）1978年以后主要作品及特征1957年艾青被錯(cuò)劃為右派，1978年重返詩壇，經(jīng)過了二十年的沉寂，詩人“歸來”，久被壓抑的情感澎湃高漲，開始了他詩歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。作品風(fēng)格:這一時(shí)期的詩人，仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律。還有一些哲理小詩，通過意象來反映人生，充滿哲理，饒有興味。主要篇目:《鏡子》寫鏡子“是一個(gè)平面，卻又是深不可測(cè)”，因?yàn)樗鎸?shí)、直率，從不掩飾，所以“有人喜歡它”，“有人躲避它”?！豆獾馁澑琛焚澝馈肮狻边@一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思。經(jīng)典名言1.為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。2.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。3.個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里。4.人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。5.因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬?，重新漩流著的，將是?zhàn)斗者的血液。6.一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。艾青詩歌意象艾青詩歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩歌的中心意象是：“土地”與“光明”(太陽)?！巴恋亍钡囊庀罄?，凝聚著詩人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛；愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。詩人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。詩歌藝術(shù)特色艾青詩歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一。艾青早期的詩歌，通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來?！本褪且环N光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時(shí)代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數(shù)詩不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩外形無拘無束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其內(nèi)涵的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如《雪落在中國(guó)的土地上》，這首詩一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這里的“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫，又是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情做了鋪墊。一．(2020吉林長(zhǎng)春)閱讀下面的詩句，按要求填空。饑饉的大地，朝向陰暗的天，伸出乞援的，顫抖著的兩臂。中國(guó)的苦痛與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀！雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……（摘自《艾青詩選雪落在中國(guó)的土地上》人民文學(xué)出版社）艾青的詩歌創(chuàng)作在20世紀(jì)30年代達(dá)到了岷峨高峰?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》就是他這一時(shí)期的代表作。所選詩句借助土地這一意象，抒發(fā)了作者對(duì)蒼老、衰弱，正備受苦難的祖國(guó)感到萬分悲哀的情感。二.閱讀下面的文字,完成后面的題目。它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來時(shí),我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下群眾在曠場(chǎng)上高聲說話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它詩中的“它”指的是,本詩蘊(yùn)涵著詩人艾青對(duì)的向往和追求。

太陽、光明(或未來)三.閱讀下面的詩歌，完成下面題目。礁石一個(gè)浪,一個(gè)浪無休止地?fù)溥^來每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫,散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……全詩采用了的寫作手法,表面上,詩人禮贊礁石,實(shí)則禮贊了一種在磨難面前的人格,禮贊了的民族精神。

象征樂觀、自信堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、無畏(2)請(qǐng)從內(nèi)容和形式上分析本詩的特點(diǎn)。（內(nèi)容上:詩歌采用了一種具體可感的形象表現(xiàn)了一種剛毅的精神;不具體描形而是重在繪神,寫出了一種永存的景象;詩重點(diǎn)使用擬人手法,意蘊(yùn)回味悠長(zhǎng)。形式上:節(jié)律自由、靈活。四.閱讀下面的詩歌,完成下面題目。樹一棵樹,一棵樹彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長(zhǎng)著在看不見的深處它們把根須糾纏在一起【注】本詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段。(1)關(guān)于這首詩和理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首托物抒情詩,詩歌以點(diǎn)帶面,小中見大,在冷靜的客觀描述中寄寓了豐富的思想內(nèi)容。B.“風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離”運(yùn)用了擬人的修辭,把一種看不見、摸不著的關(guān)系寫得生動(dòng)感人,而且人格化了。C.這首詩主要運(yùn)用比喻的修辭手法,寫地面上樹的間隔、地面下根的糾纏,體現(xiàn)了革命者的心緊密相連的特點(diǎn)。D.這首詩運(yùn)用了象征的手法,用樹的生存景觀象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì)景觀,兩種景觀相通的紐帶是表面上孤離兀立,實(shí)質(zhì)上團(tuán)結(jié)一致C【解析】“主要運(yùn)用比喻的修辭手法”錯(cuò)誤。(2)小州讀了《艾青詩選》中的《樹》,寫了一段讀書筆記,請(qǐng)你根據(jù)詩意把它補(bǔ)充完整。初讀詩歌《樹》,覺得是一首寫景狀物詩,描寫根須纏在一起,樹干彼此獨(dú)立的兩棵樹。再讀詩歌發(fā)現(xiàn),雖然從表面看,樹與樹之間沒有聯(lián)系,但“在泥土的覆蓋下”,根須是糾纏在一起的,這就給我們啟示:。第三遍讀詩歌,我先了解了詩歌的背景:當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段,盡管過去有外國(guó)人侮辱中華民族是“一盤散沙”,但作者意識(shí)到民族的覺醒已經(jīng)到來。所以,我覺得這首詩歌的深刻主題應(yīng)該是:。

認(rèn)識(shí)事物有時(shí)不能只看表面,還要看根本、贊美中華民族緊密團(tuán)結(jié)、英勇頑強(qiáng)的精神五.閱讀下面的詩歌,完成下面題目。煤的對(duì)話你住在哪里?我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著——請(qǐng)給我以火,給我以火!1937年春(1)結(jié)合這首詩的主旨,說說詩人為什么以煤作意象。煤具有深藏地下、熱能巨大,一旦燃燒便烈火熊熊的特點(diǎn),這和被壓迫的民族有著某些相似點(diǎn),因此以煤作為這首詩歌的意象十分妥帖。(2)有人評(píng)價(jià)這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說:“強(qiáng)烈的反差,激起讀者感情的波瀾?！睂?duì)此,你是怎樣認(rèn)識(shí)的?強(qiáng)烈的反差”指作者平靜的問話與煤熾熱如火的回答之間的一冷一熱的反差,這樣寫,用“我”的冷靜反襯煤的熱烈,使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。六.閱讀下面的選段，完成后面小題。

【甲】一棵樹，一棵樹/彼此孤離地兀立著/風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離/但是在泥土的覆蓋下/它們的根伸長(zhǎng)著/在看不見的深處/它們把根須糾纏在一起

【乙】就在此刻，/你——悲哀的詩人呀，/也應(yīng)該拂去往日的憂郁，/讓希望蘇醒在你自己的/久久負(fù)傷著的心里；/因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，/在明朗的天空下，/已復(fù)活了！/——苦難也已成為記憶，/在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的，/將是戰(zhàn)斗者的血液。

1937年7月6日，滬杭路上

（1）甲詩寫于1940年春，那時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦的相持階段，詩中的“樹”象征什么？象征那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頑強(qiáng)抗?fàn)?，緊密團(tuán)結(jié)在一起的革命者們。他們正如