學生調(diào)查報告

學生調(diào)查報告

學生調(diào)查報告1

隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對部分中學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

二、當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

在調(diào)查時與部分中學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上

的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六、結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。學生調(diào)查報告2

在現(xiàn)在社會，咱們逐步認識到陳述的重要性，陳述具有成文過后性的特色。一聽到寫陳述就延遲癥懶癌齊復發(fā)？下面是小編為咱們搜集的學生查詢陳述，歡迎閱覽，期望咱們能夠喜愛。

摘要：微信是騰訊推出的一種高端的網(wǎng)絡交流東西，作為自媒體的一種新生力量發(fā)揮著傳達前言的作用，對高校大學生的日子、學習、人際交往等發(fā)生了重要影響;查詢了臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況及對大學生發(fā)生的積極影響和負面影響，并對怎么使微信及微信大眾渠道在臨滄高校發(fā)生更高價值提出一些考慮和主張。

要害詞：微信;滇西;高校

導言

大學生集體作為微信的重要用戶集體，微信文明現(xiàn)已對大學生發(fā)生了深刻影響;怎么正確認識微信對大學生的影響及正確運用微信是每個大學生、高校教師、新聞從業(yè)者值得考慮的問題;本文以臨滄師范高級?？茖W校學生微信運用狀況為研討目標，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況及對大學生發(fā)生的積極影響和負面影響，并對怎么使微信在臨滄高校發(fā)生更高價值提出相應的考慮。

一、問卷查詢

1.查詢布景

作為一種新式的生態(tài)前言，微信因其較少的流量耗費、較高的兼容性和較豐厚的信息傳遞方法，遭到了越來越多人群，特別是大學生的喜愛。已贏得巨大商場的微信給大學教育帶來了極為重要的應戰(zhàn)。關于內(nèi)陸區(qū)域，特別邊遠當?shù)爻鞘?，微信沒有到達遍及的程度，咱們側(cè)重查詢滇西區(qū)域一所邊遠當?shù)馗咝（D―臨滄師范高級?？茖W校學生微信運用狀況。

2.查詢狀況

二、查詢結(jié)果及剖析

1.臨滄市高校微信運用人群基本狀況及散布份額

依據(jù)對臨滄高校學生的查詢數(shù)據(jù)顯現(xiàn)運用微信的男生為291人，占60%，女生196人，占40%，男生微信運用者多于女生，原因與男生對新產(chǎn)品及運用軟件有較激烈的體會愿望有關。

2.臨滄高校正微信運用集體的年級散布

3.臨滄高校學生微信運用頻率

4.臨滄高校學生訂閱微信大眾賬號的狀況

微信大眾賬號具有跨渠道性、開放性強等特色，深受大學生的喜愛。臨滄師范高級?？朴?5%的學生現(xiàn)已訂閱了不同的微信大眾賬號。查詢顯現(xiàn)，28%的用戶是重視新聞信息，40%的用戶是為了獲取朋友圈內(nèi)朋友的動態(tài)，32%的用戶是在重視休閑文娛信息。

5.臨滄高校學生對推送音訊的處理

臨滄高校學生關于推送的音訊處理，其間70%的用戶會對自己重視的賬號推送的音訊點開檢查并對感愛好的內(nèi)容進行共享，20%的用戶只會點擊檢查;剩余8%的用戶重視微信大眾賬號，但對其推送的內(nèi)容缺少重視。近一半的用戶會進行共享，也就促進了信息的二次乃至屢次傳達，然后擴展信息的傳達面。這關于信息的傳達性起到了至關重要的作用。近一半的人會進行共享，不管共享到微信朋友圈或是直接發(fā)送給老友，都標明學生集體關于較好的內(nèi)容更樂意共享給自己身邊的人。別的2%的集體對推送的音訊不檢查，這在必定程度上證明晰微信訂閱好折疊后，信息的累積性，多個大眾號折疊在一起，簡略對信息構(gòu)成累計，信息多了也就削減了點開檢查的愛好。通過查詢發(fā)現(xiàn)用戶期望接收到的信息推送方法主要是圖文方法，這類用戶占68%，其次分別是純文字、語音和圖片方法，各占16%，圖文方法的信息能夠?qū)D片、文字結(jié)合起來，給人更好的閱讀作用，乃至刺進視頻等更便利直接的獲取信息，語音、視頻、圖片這三種推送方法也能夠讓用戶體會較好的視覺作用，但關于學生集體來講，這三種方法更耗費流量，發(fā)生的費用較高，相比之下，圖文則更為學生集體喜愛。朋友圈是一個相對關閉的信息揭露渠道，只要老友才干看到對方發(fā)布的信息）所以假如文章內(nèi)容不能投合粉絲的愛好，很難進行二次傳達，一般朋友圈內(nèi)朋友共享的內(nèi)容80%都會點擊檢查，所以信息的屢次傳達在很大程度上依托朋友圈的共享信息。從查詢中發(fā)現(xiàn)，除了和個人相關的日子信息以外，更有利于傳達的信息是內(nèi)容豐厚的圖文音訊，那么，也就闡明，怎樣做好推送的圖文音訊才是信息傳達的要害。

三、微信對臨滄高校學生的影響及對策

微信速度快且生動形象，有強壯的語音功用且無地域約束且資費廉價。即使是在國外，微信照舊能夠運用，而且其快捷的傳遞功用不會跟著地域的改動而發(fā)生改動，更重要的是，其資費也不會跟著地域的改動而發(fā)生改動，便利與國外的親人交流聯(lián)絡。

事實上，從微博走紅開端，傳統(tǒng)的通訊方法就現(xiàn)已有所改動，一些人開端習氣削減發(fā)短信的數(shù)量，當需要與別人聯(lián)絡時，發(fā)一條微博或許從微博上發(fā)一條私信，成為他們的新挑選。而跟著“微信”的呈現(xiàn)，將來人們或許會進一步削減短信和語音通話的數(shù)量，遇到不太著急的工作時，發(fā)一條語音信息或許是一個愈加便利的挑選。

高校大學生集體是信息時代的主導者，關于新事物的呈現(xiàn)有較強的接受才能，加之微信上手簡略，操作簡略。越來越多元化的功用，越發(fā)遭到大學生的喜愛。從前文查詢結(jié)果顯現(xiàn)，僅有4%的大學生對微信從未了解，這標明大部分的大學生都在運用微信，而且現(xiàn)已成為大學生學習日子中的一部分。有近50%的微信運用者每天運用微信時刻到達3小時以上，標明大學生的學習日子遭到微信很大的影響。

不可否認微信關于進步大學生的人際交往才能、增強自主能動性、促進心理健康等方面會發(fā)生積極影響。一起也不能忽視微信的負面效應，比方，使大學生沉溺于虛擬國際導致品德認識單薄，與實際中的品德構(gòu)成反差，簡略放松警覺，受騙上當?shù)取?/p>

根據(jù)微信所帶來的正負兩方面效應，作為高校教師在進步本身本質(zhì)的一起應引導進步大學生的網(wǎng)絡信息鑒別才能、建立正確的網(wǎng)絡品德觀念、并展開微信公共渠道與學生互動，使學生的微信活動在一種良性監(jiān)督之下運轉(zhuǎn)。

四、結(jié)語

臨滄師范高級專科學校是一所年青的當?shù)馗呗毟邔Ｔ盒?，坐落于國際聞名的滇紅之鄉(xiāng)臨滄。以臨滄師范高級專科學校學生微信運用狀況為研討目標，深入剖析微信在臨滄高校學生中運用推行狀況，發(fā)現(xiàn)該校僅有4%同學未觸摸微信，50%以上同學每天運用微信3小時以上，微信對大學生發(fā)生了正負兩方面影響。怎么使微信及微信大眾渠道在臨滄高校發(fā)生更高價值，是值得咱們進一步考慮的。加強對運用微信大學生的正確引導，有利于學生建立正確的網(wǎng)絡價值觀、品德觀、防止上當受騙，有利于校方與學生之間的交流，然后構(gòu)成一種良性有序的互動，從而創(chuàng)造出邊遠當?shù)馗咝Ｕ{(diào)和、安穩(wěn)的氣氛。學生調(diào)查報告3

一、調(diào)查目的

了解小學生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。

二、調(diào)查時間

20xx年7月至9月。

三、調(diào)查范圍

虹星橋小學六年級學生50名。

四、調(diào)查方法

1）觀察法：仔細觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。

2）談話法：通過談話了解有些學生為什么說話不文明，并分析原因。

五、調(diào)查結(jié)果

1、小學生為什么說話不文明：

由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。

由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。

很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。

還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習慣。

2、小學生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：

心里有一種莫名其妙的舒服感。

有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。

聽到周圍的人講過文明語言，所以不認為有什么不對的地方。

3、小學生什么時候會說話不文明：

玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。

公共場合：一個同學在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。

暗地里：和某人關系不好，不敢當面說，就在背地里說有損于他的話。

六、分析

1）小學生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學那里學來的。在不文明的環(huán)境里，小學生的語言、舉止都會受到影響。

2）高年級小學生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。

3）高年級學生還有一個特點就是愛譏笑同學，這也是講不文明語言的原因之一。

4）現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。

七、思考

中國歷來有禮儀之邦的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學生，我們要擔負起建設文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個文明的小學生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。學生調(diào)查報告4

因為學校規(guī)定課間不能在樓道激烈活動，不能在操場上打球，不能追趕，不能所以，課間他們要么靠在欄桿上望斷天涯路，要么在教室內(nèi)外無聊地走幾圈，有的干脆做作業(yè)或者靠在桌子上，根本不到操場上去。可想而知，這樣的課間自然感覺無聊沉悶。通過問卷調(diào)查，我們得到如下具體的信息：

1、課間你通常：游戲的占13%看書90%鍛煉身體0%聊天60%吃東西0%

2、你通常是先上廁所還是玩一會再去：先去100%后去0%

3、課間你喜歡玩的游戲是什么：跳繩、成語接龍、拍手游戲、跳皮筋、傳話游戲、智力游戲、打鴨子、踢毽子等都有人選，占80%

4、你認為在課間玩什么游戲適當?為什么?選擇復習功課的竟然占49%，選擇跳繩踢毽子翻繩的21%認為應該選擇休閑游戲以便于放松的占21%

5、課間十五分鐘，你感到：緊張的0%有趣53%無聊13%放松34%

6、你會利用課間向同學或老師請教學習上的問題嗎?會的占97%不會的占3%

7、課間你遇到過危險情況嗎?是什么?沒有的占87%有的占13%：有被球打到頭的，有看到同學打架怕自己被打到的。

8、課間你通常在什么地方活動：教室占53%走廊23%操場35%還有一部分同學多選

9、你認為課間時間多長合適：15分鐘占60%20分鐘7%10分鐘33%

10、你認為課間做什么不適合?為什么?100%的同學認為打鬧、打架、踢球等劇烈活動不合適，因為會傷及他人。

11、課間你通常和誰在玩?自己一個人的占3%同學97%

12、下課后你是這樣做的：先做好下節(jié)課的課前準備再玩的占87%直接出去玩13%

13、課間結(jié)束時，你是：鈴響后進教室的占13%提前1-2分鐘進來坐好97%

從以上調(diào)查結(jié)果來看，較完整地反映了3—5年級學生對課間的認識，大多數(shù)學生還無法充分利用這十五分鐘進行放松，主要原因有兩個：

一是由于學校的一些規(guī)定，他們不能痛痛快快地去玩，被規(guī)定束縛了手腳；

二是他們大多數(shù)對學業(yè)感到焦慮，希望通過課間來完成一定的學習任務。誠然，無規(guī)矩不能成方圓，科學合理的校規(guī)校紀對于學生良好行為習慣的養(yǎng)成起著十分重要的作用。然而很多的不能，讓學生手足無措，使人不得不質(zhì)疑這些校規(guī)的合理性。但在安全第一的前提下，學校這樣做，有自己的苦衷。

因噎廢食的做法當然不足取，因此有必要開展一些指導活動，讓小學生在規(guī)定的范圍內(nèi)最大限度地開展一些自己喜愛的活動，比如玩一些不受場地和時間人數(shù)限制的游戲，鍛煉身心。要知道，孩子天真爛漫，活潑好動，對一切充滿好奇，他們需要游戲，需要在寬容輕松的環(huán)境中活動，但不準這不準那的禁令限制了他們的欲望，讓他們過早學會了循規(guī)蹈矩，出現(xiàn)了與年齡不相稱的憂郁焦躁，長此以往，學生會產(chǎn)生抵觸的情緒，甚至出現(xiàn)厭學。

蘇霍姆林斯基說：孩子們的許多行為舉止，在我們成年人看來是該受到指責的，可這些行為往往是由心靈上那種高尚的激情所促使。如果你不明白，沒有發(fā)現(xiàn)這種激情，你就可能撲滅那小小的，不易發(fā)現(xiàn)的人類高尚品格的火花。因此，今后對學生課間活動的指導還會是一個長期的任務。學生調(diào)查報告5

大學生的消費是社會消費的重要組成部分，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，他們在現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，消費心理與消費行為與以前相比也發(fā)生了根本性的改變。因此，大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高我們的財商，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。

一、當代學生的消費新概念及其存在的問題

1、實惠是大學生考慮的重要因素

在流行和實用之間，更多數(shù)學生選擇的是實用。在各類產(chǎn)品的選擇中，價格適中總是大學生首要考慮因素之一。類似的特征在促銷方式的選擇上也有體現(xiàn)，最受大學生歡迎的三種促銷方式是：打折、派送和贈送小禮物。

2、大學生側(cè)重時尚性消費

20歲左右的青年是大學校園的絕對多數(shù)，我們站在時代前沿，追新求異，敏銳地把握時尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點。大學生對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求獨特、新奇、時髦的產(chǎn)品，與此同時，獨特、新奇帶來的往往是流行、普及。服飾、化妝品仍是女生消費的大頭，68.3%的大學生表示喜歡購買獨特風格的衣著服飾。只有31.7%的人認為無所謂，穿得舒服就行。是否流行緊隨價格、質(zhì)量之后，成為大學生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當問到如果經(jīng)濟許可，會否購買名牌產(chǎn)品時，80%的學生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學生對追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

3、大學生在品牌的選擇上忠誠度高

國外有知名度、美譽度的品牌更受學生歡迎。在手機、數(shù)碼產(chǎn)品等中高端消費品上，國外品牌占據(jù)優(yōu)勢;國內(nèi)品牌在電腦等個別領域逐步增強。在快速消費品上，國內(nèi)外品牌在大學生心目中各有優(yōu)劣。大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。有將近一半的同學在購物時，將品牌作為第一考慮因素，像耐克、阿迪、ONLY等中高檔服裝、化妝品品牌就非常受同學歡迎。

4、大學生消費也有其不理性的一面

大學生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎。他們沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有98.3%的學生主要經(jīng)濟來源是父母，而且大部分人月消費在600元左右。像滿足以前意義上的溫飽消費只占總消費的三成，戀愛、人際交往、個人時尚用品等費用反而占了日常消費的大頭。現(xiàn)在MP3、手機、筆記本電腦也已成為當代大學生三件不可或缺的高科技產(chǎn)品。目前，手機在同學中的占有率超過90%，其中七成的同學使用高檔手機。56.7%的同學擁有電腦。但在擁有電腦的同學中，68%的同學將電腦用于玩游戲、上網(wǎng)聊天等娛樂活動，只有少數(shù)同學是用電腦學習。

5、考證、出國成為大學生消費新增長點

我粗略數(shù)了下：除了以往的英語四六級，計算機等級證，還有許多職業(yè)資格證，像會計證、秘書證、公關員證等，甚至還包括駕駛證。為了考試，還要參加許多考證補習班，這種班少則數(shù)百元，多則上千元。但事實上，很多人是隨大流去考的，很多證對我們來說并沒有多大用處，像公關員資格證對找工作來說起不到什么作用。同學如實說。除了考證成風以外，還有越來越多的在校大學生將畢業(yè)出國留學提到了議事日程上，許多家庭就將一大筆錢投在了各種出國培訓班里。一位正在等待簽證的朋友算了一筆賬：出國必須考雅思，大三我去了北京念新東方的雅思，學費1800元，材料費200元，報名費1000多元，連帶生活費，光半個月就花了4、5千元?？纪曛笠暾垖W校，每所學校的申請費都不同，例如美國一般是60美元左右，如果多申請幾所，怎么都將近一萬元，加上后面的簽證、護照、存檔的錢，僅前期準備就要好幾萬，更別提出國了。

二、影響大學生消費的因素也有幾點

1、家庭因素的影響

家庭的消費情況對大學生的消費觀有重要影響。我在對一些同學的訪問中發(fā)現(xiàn)，一般來說，農(nóng)村的大學生每月的消費大部分是用在伙食上，另外一部分開支主要是學習用品和生活用品。他們的家庭都不富裕，在學校的消費也和在家里一樣，不會太講究。而城里的學生在消費上就相對大手大腳些。

2、集體影響

讀書的大部分時間都在集體宿舍，這樣，個人的消費方式不得不受到集體的影響，比如我以前不太喜歡喝牛奶，但同宿舍其他人都有喝奶的習慣，我也就慢慢跟著喝了。

3、社會文化的影響

以女大學生為例，雖然他們和社會有一段距離，但社會上的潮流也能影響到她們，追求時尚，高檔服裝，化裝品，減肥品等，都要花很多錢。

三、引導大學生養(yǎng)成良好的消費心理和行為的建議

首先，家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長的消費觀和行為會在孩子身上有形或無形的反映出來。給予他們一定消費自主的同時也要注意教育。同時，學校對大學生正確的消費官和消費行為應有好的主導作用。要加強勤儉節(jié)約的教育，狠抓校風學風。最后建立健康的社會消費大環(huán)境。當前大學生在很大程度上是受社會影響。我們希望依賴社會的力量，屏棄不良的消費行為，積極建立校園新風氣、新消費文化的生長點。

實用的學生調(diào)查報告范文2

如今，是不是網(wǎng)民已經(jīng)成為中學生是否“現(xiàn)代”的重要標志。但是，因特網(wǎng)會給中學生的思想觀念、思維方式、價值取向、行為模式帶來哪些影響？一項最新調(diào)查表明，因特網(wǎng)有利于中學生現(xiàn)代思維方式的形成，有利于他們社會化的進程，更能激發(fā)其創(chuàng)造潛力。調(diào)查顯示，中學生網(wǎng)民中，男生的上網(wǎng)率高于女生。上網(wǎng)學生中57．6％的人偶爾上網(wǎng)、40．6％的經(jīng)常上網(wǎng)，大部分時間都泡在網(wǎng)上的只有2．3％。有59．2％的中學生網(wǎng)齡在半年到一年左右，而兩三年網(wǎng)齡的人只有10％，這說明當?shù)刂袑W生上網(wǎng)是近兩年的事。

中學生上網(wǎng)多數(shù)是在周末或假期，81．2％的中學生上網(wǎng)的主要目的是為了獲得更新的信息，23％的學生是為了結(jié)交更多的朋友，6％的人上網(wǎng)是為了玩游戲。

在對網(wǎng)絡的基本評價中，有半數(shù)以上的中學生認為上網(wǎng)是大勢所趨，30．5％的學生對網(wǎng)絡表示滿意，47．1％的人認為對中學生上網(wǎng)應適當指導。

基于大量調(diào)查數(shù)據(jù)，調(diào)查認為，上網(wǎng)激活了現(xiàn)代中學生的思想：

網(wǎng)絡讓中學生接觸到了多元的世界文化，接觸到開放意識、效率意識、競爭意識、平等意識和全球眼光；他們通過閱讀網(wǎng)上大量的超文本信息，潛移默化地學習了現(xiàn)代的發(fā)散性思維方法，懂得在處理復雜事物時必須考慮它與周圍事物的種種聯(lián)系，從而改變傳統(tǒng)線性思維固有的死板和狹隘。網(wǎng)絡還使中學生對世界的認識大大超出他們所能直接體驗的生存世界。85．6％的上網(wǎng)中學生認為網(wǎng)絡對自己最大的影響是改變了自己的學習方式，增加了信息量。59％的上網(wǎng)者是在上機過程當中學習網(wǎng)絡知識。

網(wǎng)絡的全方位、超時空、互動性和隱蔽性為中學生的社會交往提供了更為廣泛的機會。學生可以利用快捷的電子郵件與他人進行遠距離交流，這種“戴面具”的交往方式可使中學生在平等、寬松的社交環(huán)境中盡情展現(xiàn)自我。調(diào)查顯示，53％的人上網(wǎng)是為了向外發(fā)布信息。

但調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡同其他事物一樣，除了有利的一面，也給一些中學生帶來困擾，如網(wǎng)絡容易使少數(shù)自控力較差的中學生上癮、間接和符號化的交往形式在一定程度上削弱了同他人面對面的交往機會和愿望、網(wǎng)絡高技術(shù)容易使有的中學生對網(wǎng)絡技術(shù)產(chǎn)生過度崇拜等。

調(diào)查認為，因特網(wǎng)的發(fā)展使對中學生的教育工作呈現(xiàn)新的特點，學校教育應該是網(wǎng)上育人與網(wǎng)下育人相結(jié)合，以促進中學生整體素質(zhì)的提高。學生調(diào)查報告6

經(jīng)過了3個月的細致調(diào)查分析之后，近日，中國扶貧基金會發(fā)布了專門針對在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障的貧困女大學生生活狀況調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示：38.1%的特困女大學生每個月從家里得到的生活費在100元以下;15.7%的特困女大學生來自獨生子女家庭，25.3%的來自城市家庭;非西部地區(qū)和西部地區(qū)來的特困女大學生一樣貧困;特困女大學生有三難：求學難，勤工儉學難，找工作難，甚至連談戀愛都是一種妄想

一個案例

油多了不好。勸孟娜打一些油多一點的菜的時候，她這樣說，并執(zhí)意要多吃一些帶肉的菜，而她只要了一份1元錢的炒粉絲。這還是在在場的.情況下，如果是平時，她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。

孟娜是中國農(nóng)業(yè)大學車輛工程專業(yè)XX級學生，她的家鄉(xiāng)在河南柘城。孟娜家里一共有6個兄弟姐妹，還有一個70多歲的爺爺，加上父母，一共有9個人。XX年，孟娜考上了中國農(nóng)業(yè)大學車輛工程專業(yè)，父親賣光了家里能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。

孟娜所在的專業(yè)每年需交學雜費共6200元。孟娜沒那么多的錢，她身上總共不過2300元。她拿出1400元交了學雜費，自己留下900元做1年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。

學校每個月給每個學生發(fā)放107元的生活補貼，孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多臺電腦的屋里，孟娜每天用半個小時進行清理，這樣下來，每個月能掙上80來塊錢。

孟娜不敢上街買東西，一要花車費，二來東西貴。前幾天實在太熱，她花20元買了一件t恤;實在沒有鞋穿了，又花30元買了一雙鞋。孟娜柜子里還有一件春天買的外套，值19元。

孟娜是學校里的特困生，但她并不是惟一的。在中國扶貧基金會調(diào)查的農(nóng)、林、師范類高校中，像孟娜這樣的特困女大學生，超過了學生總?cè)藬?shù)的15%，她們在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障。而中國扶貧基金會這份《貧困女大學生》顯示，在一般的綜合性院校，特困女大學生的比例也達到了8%。

五組數(shù)字

●15.7%來自獨生子女家庭

接受調(diào)查的貧困女大學生中，19.4%來自農(nóng)業(yè)大學，6.6%來自林業(yè)大學，6.6%來自醫(yī)科大學，15.3%來自師范大學，52.2%來自綜合大學。70%以上的貧困生來自老、少、邊、山、窮地區(qū)，農(nóng)村經(jīng)濟不景氣，家里缺少勞動力，致使收入只夠維持溫飽。同時，由于近幾年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數(shù)量日趨加大，下崗職工的再就業(yè)率比以前有所下降，使城市家庭供養(yǎng)大學生也面臨諸多困難。在此次調(diào)查的高校貧困女大學生中，就有25.3%的貧困生來自城市家庭，其余74.7%來自農(nóng)村。來自城市的貧困女生中，絕大多數(shù)都來自雙親家庭，只有11.9%的女大學生來自單親家庭，0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外，15.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭，84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。

●93.7%月生活費不足200元

貧困女大學生的生活消費水平都很低，在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經(jīng)濟保障。調(diào)查顯示，貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在100元以下的有38.1%，100元到200元之間的有44.3%，在200元以上的僅為17.6%。貧困生每月生活費支出在51元到100元之間的占28.7%，支出在101元到150元之間的有37.9%，200元以下的比例總共達93.7%。

在吃飯以外的消費上，有13.7%的貧困女大學生根本沒有經(jīng)濟能力購買學習用品，49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經(jīng)濟能力，還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化妝品，還有31.5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。

此次調(diào)查的貧困女大學生中，有45.6%的貧困女大學生生活困難，只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張，手中的錢必須用心計劃，才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難，已經(jīng)無法維持，不能繼續(xù)上學。

●84.7%的人承受經(jīng)濟困難的壓力

因為貧困，女大學生們承受著巨大的壓力，業(yè)余生活有諸多阻礙。調(diào)查顯示，84.7%的貧困女大學生承受著家庭經(jīng)濟困難的壓力;60.2%的承受著學費書費上升的壓力;48.5%的承受著生活費上升的壓力;42.0%的承受著學習緊張的壓力;還有28.1%的承受著考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。

在生活中遇到困難時，28.2%的同學不愿讓他人知道自己的心事，36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴，31.4%的選擇向現(xiàn)在的同學傾訴，28.0%的向家人傾訴，17.4%向?qū)W校、教師傾訴。

在課余時間的安排上，有66.2%的貧困女大學生的業(yè)余活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業(yè)余活動是學習，只有9.6%貧困女大學生有休閑、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內(nèi)勤工儉學和家教，所占比例分別為50.3%和45.5%。學生調(diào)查報告7

對于文化水平較高，情感體驗較為豐富的大學生們來說，除了學習之外，戀愛也是熱門話題之一。那么我校大學生是怎樣看待大學生談戀愛的呢?他們的戀愛觀又如何?在擇偶的時候哪些才是他們看重的呢?就這些問題，我院社調(diào)部、女生部對全校八個院系做了抽樣調(diào)查，結(jié)果分析如下：

戀愛現(xiàn)狀及原因分析

在被調(diào)查的同學中，42%的同學表示自己談過或是正在戀愛，而有31%的同學則表示目前未談，若遇到合適的也會陷入其中，只有不到三成的同學明確表示至今未談，也不準備在大學期間談。以上數(shù)據(jù)表明，大學戀愛絕不是個別現(xiàn)象，是普遍存在的。

通過對調(diào)查結(jié)果的分析，三年級以43.4%和44.4%的認可率被認為是戀愛發(fā)生的集中年級，而文法、管理、外文等文科院系則被認為是戀愛發(fā)生最為集中的學院。關注大學愛情的普遍，是什么使得戀愛之火如此旺盛的燃遍校園呢?

x%的被調(diào)查者認為是因為學業(yè)壓力不大，空閑時間太多，內(nèi)心空虛寂寞，需要慰藉，引發(fā)了愛情。的確，進入大學后，擺脫了高中式重壓的機械學習，時間變得隨機而靈動，假如不擅長安排時間，就會感覺有了過多空閑，似乎無事可做。而且大學生活中，人際交往、學習考試等都可能給大學生造成身心壓力。長期如此，內(nèi)心的空虛日益加重，壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能，而戀愛是建立一種比較親密的關系，可以造成注意力的轉(zhuǎn)移。另外，一些大學生對信念、價值和自我長期把握不定，而在戀愛中則有人來共同分擔茫然、沮喪的情緒，從而緩解了壓力。大部分正在戀愛的人也承認，或多或少的存在找依靠的心理。

趕潮流會導致戀愛的發(fā)生?17%的同學是這樣認為的。這與從眾心理有關。在一個群體中(如一宿舍)，如果大部分人都在談戀愛，剩下的人也會受到影響。處在青年期的大學生，往往對自我缺乏充分的肯定，甚至有人會為自己沒有戀人而自卑，所以他們不會逆潮流而動。

趕潮流還與周圍文化環(huán)境的誘導有關。超越生死的愛情電影，風花雪月的言情小說，纏綿悱惻的愛情歌曲，體驗戀愛感覺的廣告片校園里流行的一切都會潛移默化地影響大學生的行為。也有部分同學認為有戀人是證明自己魅力的重要方式?他們非常需要他人的贊同，有人愛似乎是自身價值的某種證明，自然他們也就走入了戀愛的陣營，顯然這種觀念是有失偏頗的。但，還有一種呼聲是高漲的，他們說是因為真愛如果說大學愛情不可避免，那么我們希望它成為戀愛堅定且唯一的理由。

總之，大學生戀愛的動機是復雜多樣的。提醒大家，戀愛并不是包治百病的靈丹妙藥，不健康的愛情是把雙刃劍，害了別人也傷了自己。希望同學們能夠端正戀愛動機，用真心呵護感情。

戀愛行為面面觀

A、關于某些大學生頻繁更換戀人的行為，31.0%的同學認為，他們是在尋找更合適的人。認為是喜新厭舊的思想在作怪過強的愛情征服欲和占有欲是在玩弄異性的反面呼聲則占據(jù)了近七成。有位大二女生甚至氣憤地指責這是極度不負責任的行為，不配稱之男生。專家認為：初進大學，思想的放松，內(nèi)心的空虛，往往讓人輕易的墜入愛河，而過少的考慮對方是否真正合適。隨著交往的深入，矛盾產(chǎn)生，裂痕出現(xiàn)，他們開始反省自己是否真的找到了所謂的人生的另一半，今生的唯一，思考后的一種可能即尋找新戀人。這本是無可厚非的，但若夾雜了其它目的則是可恥的行為。作為當代的大學生，我們應該以此為律，讓愛情純潔起來?

B、安靜的自習室、優(yōu)美的人工湖、飄香的食堂隨處可見一對對恩愛的學生情侶。但他們似乎并不顧及周圍人的目光，當眾喂飯，甚至擁抱、親吻。就這個問題，廣大同學也有自己的看法。二成的同學認為不合適，但這是別人的私事，我們管不著，也有五成的同學認為，這是不文明的行為，對其他同學有不良影響，應該管一管，還有二成的同學則認為欣賞他們的勇氣，但自己不會這樣做。只有一成的同學大膽表示戀人之間這樣很正常，我有戀人也會這樣。

馬克思說：真正的愛情是表現(xiàn)戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過份親昵。戀人間的舉動并不是評定感情是否深厚的標準，這種較私人的行為似乎并不適宜在公共場合公開表露，同時也侵占了公共空間。而且，半數(shù)同學對此種過于公開，過于私人的行為表示反感。所以我們建議并提醒大家：在公共場合請注意您的行為。

C、改革開放二十年使人們的觀念發(fā)生了很大變化，得風氣之先的大學生們的觀念就更加前衛(wèi)。和中國社會傳統(tǒng)的道德觀相比，大學生們對愛情、婚姻都有自己獨立的見解。在如今的大學生眼中，同居已不再是一件新鮮事了，對此我們的同學持什么態(tài)度呢?調(diào)查結(jié)果顯示37.8%的同學認為短暫的快樂過后帶來的是無盡的悲傷和更多的無奈;29.0%的被調(diào)查者則認為這是嚴重違反校紀的事情，應予以管制;不過，同時也有24.9%的人對此表示接受;還有5.7%的人則欣然贊成。

以上數(shù)據(jù)表明，當代的大學生對同居的看法已經(jīng)不比xx年，短短7年，中國大學生僅總數(shù)就從108萬激增到××多萬。大學生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化，又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學生消費的新變化，引導大學生樹立正確消費觀，不僅有益于大學生的健康成長，也將會對社會消費的正確引導起到良好的示范作用。因此全面細致地了解大學生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導大學生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學生的重點。

當代大學生不僅消費能力在提高，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學習消費外，當代大學生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學生消費較高的現(xiàn)象，太原師范學院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學生做了一項“在校大學生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占xx年級來看,一年級,二年級,三年級分別有65%,75。5%,98%的同學做過家教,分別有5%,7。5%,26%的同學做過促銷,分別有xx年的一年損傷次數(shù)進行了分類總結(jié)：1）損傷一次的占總的27.8%，2）損傷兩次的占12.1%。3）損傷3次的占9.4%。4）損傷4次的占4.3%。無扭傷的占68.6%。同時我們在調(diào)查中了解到，幾乎所有運動扭傷的學生在運動之前很少做運動前的準備活動，這就導致突發(fā)意外性事件發(fā)生，也是造成運動扭傷的關鍵原因。

〈2〉他們在運動損傷后，對其運動能力或狀況，我們也進行了調(diào)查，總的來說呢，分別處于一下三種情況：1）重度：一周內(nèi)不能運動需要治療的占2.1%。2）中度：停止或減少患部運動7.3%。3）輕度：能夠運動且不使傷病加重13.8%。正處于身強力壯的我們，對于一些中輕度的損傷，恢復的可能比較快，但是這也取決于損傷的部位有和一些藥物治療有關，還有自身調(diào)節(jié)能力，方方面面都有因素存在。

〈3〉這幾次損傷性質(zhì)我們也進行了總結(jié)：1）急性：運動中突然受傷，并有紅、腫、熱、痛等急性癥狀，占5.6%。2）慢性：有多次細微傷所致，并有局部酸痛麻脹痛等癥狀，占2.7%。3）陳舊傷急性復發(fā)，先前傷痛未愈，仍舊訓練比賽使原傷加重1.1%。那么運動扭傷跟所發(fā)生的季節(jié)也有聯(lián)系，對此我們對損傷發(fā)生的月份進行了歸納總結(jié)：在XX、XX年年的6、7、8月份發(fā)生的概率比較高平均占27.2%。其他月份平均下來保持在同一個水平線上，比較穩(wěn)定。因為在6、7、8這幾個月份，學生的運動量比較大，同時運動比較多。所以這個損傷率也相對比較高。有些扭傷，碰傷，撞傷等一系列外傷是避免

不了的，因為客觀條件是存在的，這個誰也避免不了的。

〈4〉作為學生當然是在學校呆的時間比較長，在學校學生一般進行什么活動，什么項目對損傷所造成的幾率比較高呢？1）在課外活動期間占18.7%。2）運動會上占2.8%。3）體育課和其他娛樂活動占的比例很少。他們所從事的項目主要是以籃球為主占32.5%。足球占10.6%。跑類占8.7%。其他占2.3%。就籃球而言是大學生熱愛的一項運動，但是很多同學在運動中缺少技巧性這放面東西，所以在運動中難免回造成自身或是他人的傷害。

〈6〉在對自身的損傷后的處理，治療及康復方法，大部分都是選擇藥物治療。因為就長常理而言，有病當然去看醫(yī)生，對一些稍微輕一點的皮外傷的話某些人就可能不會去看醫(yī)生拉，也就是說靠我調(diào)節(jié)，但選擇率比較低。

〈7〉最重要的，最值得我們關注的是學生們在損傷后的心理壓力和情緒波動這個問題上面身體上的損傷最容易導致心理上的不平衡，容易沖動。但這也可能取決于損傷的程度。對此我們也進行了調(diào)查：1）非常大0.12%。2）比較大0.35%。3）一般4.5%。4）有一點10.2%。

總結(jié)：通過這次調(diào)查和分析，進一步揭示損傷的規(guī)律、特點及其原因，并指出相應的預防措施和康復方法。并指出通過調(diào)查將情況反映到學院，希望學院開設一些對運動保健和體育康復有關知識，充實大學生的體育保健知識，同時也對學生心理素質(zhì)進行評估計，從而更好培養(yǎng)大學生的心理素質(zhì)。學生調(diào)查報告8

一、調(diào)查背景

作為一種便捷的通訊工具，手機的普及率正在日益的提升。同時也刺激了手機話費的消費需求。大學生作為一個特殊的群體，需要樹立正確的消費觀。因此，對大學生手機消費進行調(diào)查，分析他們在手機消費方面的現(xiàn)狀，有利于進一步了解現(xiàn)在大學生的消費觀中所存在的積極與消極的一面。

二、問卷情況

調(diào)查采樣地點：哈爾濱工程大學21B教學樓調(diào)查時間：20xx年5月6日

共發(fā)放問卷50份，其中有效問卷43份。

三、數(shù)據(jù)分析

1、性別

2、年級

3、運營商

調(diào)查顯示有67。4%的學生選擇了中國電信運營商，這大概和每年充話費送手機的活動有關，且電信資費在三大運營商之中較低。同時身邊的同學都在用的話，也間接的影響其他同學的選擇。

4、手機月租

5、月租合理度

這一部分的數(shù)據(jù)我們從三種不同的評價分類標準來分析，很明顯，很多同學對自己的月租覺得不合理，可以看出，各類運營商應該重視這個問題，改善其中的情況。

5。1、每月話費

5。2、話費支出結(jié)構(gòu)

從上表中我們可以看出：大學生的話費主要消費在打電話上，占到被調(diào)查人數(shù)的95。3%。其次是用于上網(wǎng)，占到被調(diào)查人數(shù)的60。5%，而短信所占的比例僅為0。9%?？梢钥闯觯捎谖⑿藕推渌ㄓ嵎绞降膽?，現(xiàn)在使用短信的數(shù)量正在下滑，而通過上網(wǎng)交互的方式則得到較大的普及。但打電話仍是最主要聯(lián)絡方式。運營商也應該根據(jù)這方面的調(diào)查，改變自己在校園活動中的套餐內(nèi)容，以吸引更多的同學使用。

5。3、話費支出主要對象

從上圖可以看出，在與家人與戀人的聯(lián)系方面的話費消費額占了很大部分，

同學所占的比例也不少。在校大學生中有相當一部分是非本地學生，與家人不在同一個城市，就需要較貴的長途費用了。而戀人關系中，本地或異地的情況都有，同學則大部分是本地號碼。運營商可以設制相關的業(yè)務或優(yōu)惠，如制定合理的長途或本地分鐘數(shù)，促進消費。

6、話費變化趨勢

7、話費控制效果

從上表看出，話費處于基本不變，但在緩慢上升的狀態(tài)。大多數(shù)同學在入校選號碼時，運營商都給了一個較為合適的套餐。且在存話費送手機的活動中，大多數(shù)同學的套餐已經(jīng)固定，之后換套餐減少話費的畢竟在少數(shù)。由于套餐內(nèi)容較為充足，多數(shù)同學沒有想過控制話費的問題。但對于套餐月租的設計又以不滿意居多。調(diào)查中得知是套餐的設計不合理，同學們往往為了合適的通話分鐘數(shù)或流量套餐，而被迫去買包含許多不必要的業(yè)務內(nèi)容的套餐，如過多的短信條數(shù)。這使他們認為自己多花了許多話費在不必要的內(nèi)容上。

三、個人總結(jié)

1、總觀調(diào)查，未來大學生話費的結(jié)構(gòu)保持上網(wǎng)，長途，短信的主要結(jié)構(gòu)。隨著科技的發(fā)展和手機功能的完善，上網(wǎng)成分逐漸成為樂于接受新鮮事物的大學生中增長速度最快的結(jié)構(gòu)成分，而短信所占的花費比例減少了，經(jīng)過分析認為市話與長途的各種優(yōu)惠的增多是大學生更傾向于選擇方便的直接通話包括未來的可視電話也會終進入校園，進一步刺激手機用戶打電話的需求，從而會使大學生的總體消費上升。

2、大部分學生都認為月租并不合理，針對折衷情況運營商可以月租返還為話費等等優(yōu)惠，更改套餐內(nèi)容比例。

3、隨著短信量的下降，同時又有微信，需要的免費短信就越少了，因此可以將贈免費短信改為贈上網(wǎng)流量，這樣會更符合情況。

4、在調(diào)查者當中，與家人、戀人通電話的比例略高，這很大部分是長途電話，移動商可以在這方面做些業(yè)務或優(yōu)惠，這樣也更促進消費。

5、從總體的調(diào)查來看，大學生對手機話費消費額及控制等方面做得并不理想，所以應該對自己的消費情況有所計劃。學生調(diào)查報告9

一、問題提出

春節(jié)俗稱“過年”，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。每年從臘月二十三起就開始打掃衛(wèi)生，準備年貨，給小孩添置新衣服。到了臘月三十（也叫除夕），全家老小一起守歲，當新年鐘聲敲響時，鞭炮齊鳴。以后的幾天大家走親訪友，相互拜年，致以新年的祝福。吃好吃的、收壓歲錢、放鞭炮是我們小朋友最喜歡的春節(jié)習俗。我國幅員遼闊，各地過年的習俗也不一樣，我們對這個節(jié)日了解多少呢？與爸爸媽媽、爺爺奶奶相比，春節(jié)的習俗發(fā)生了哪些變化？我們就決定開展關于春節(jié)習俗活動的實踐研究。

二、調(diào)查過程及研究方法

1、從自己感興趣的問題入手，自主制定關于春節(jié)的研究小課題，并制定計劃。教師根據(jù)班級學生情況提出有關活動的注意事項。

2、利用談話的形式，詢問長輩。通過圖書、上網(wǎng)、訪問等多種渠道收集春節(jié)有關信息，并對收集到的信息進行簡單加工處理的能力。并學習用交流的方法豐富自己的認識，用自己的語言描述所掌握的信息。

3、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。親身實踐，學會在實踐中探究，增強學生探究和創(chuàng)新的意識，提高綜合實踐能力。

4、通過小組自主參與活動，使學生學會分享共同的勞動成果，培養(yǎng)學生的合作意識和合作能力。

三、調(diào)查情況及分析

（一）春節(jié)習俗。

通過對青州春節(jié)民俗文化的調(diào)查，我們總結(jié)了關于春節(jié)的一些習俗，包括了靜態(tài)民俗、動態(tài)民俗、飲食民俗。按時間順序具體有：

1、過小年。要說真正進入春節(jié)，那就理當從小年開始。在北方，每年的臘月二十三被稱為小年，也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據(jù)說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺?shù)哪戤嬞N在灶臺旁，加以供奉。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?，這樣他就不能在玉皇大帝面前說壞話。另外這一天一定要吃水餃，取義送行餃子迎春風，在我們家鄉(xiāng)，剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前，并擺上筷子，用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。

2、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢？爺爺告訴我：“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。

3.貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同

時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗。“?！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

人們還喜愛掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展，而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。

4、守歲、年夜飯

除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

在我們家，每年的年夜飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜。魚象征年年有余,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!還有糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意），吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。

必不可少的當然要數(shù)餃子。大年三十包餃子，是我國北方廣大地區(qū)民間過年最重要的內(nèi)容之一。年三十的餃子，由于是節(jié)日的重要內(nèi)容，所以，還規(guī)定了許多規(guī)矩和約定俗成的習俗內(nèi)容。這些習俗都是為了配合過年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒，吃餃子過年。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。

5、放鞭炮：

在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著＂辭舊歲,迎新春＂。放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說起爆竹的起源，有個有趣的傳說?！渡癞惤?jīng)》上說：“西方山中有焉，長尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。”這是爆竹起源最早的記載，說明當初人們?nèi)贾穸菫榱蓑?qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節(jié)放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。

6、拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事之間相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。到宋代，親朋好友之間會相互送貼致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設計更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”、“吉祥如意”的祝辭。

7、壓歲錢

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，壓歲錢的習俗源遠流長，因為“歲”與“祟”諧音，它預示著鎮(zhèn)歲、去病、避邪、祈福等，是長者對晚輩的美好祝愿。早在漢代我國就已出現(xiàn)壓歲錢，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢的正面多為吉祥文字，如“去殃除兇”?！案Ｉ綁酆！薄ⅰ伴L命富貴”、“強身健體”等，還有的正面為錢文，背面為祥瑞圖案，如“北斗七星”、“龜蛇”、“老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾?，F(xiàn)在長者喜歡選用連號的新紙鈔賜于晚輩，有“連連好運”、“連連高升”之意。學生調(diào)查報告10

一、前言

隨著時代的發(fā)展，科技一步步融入我們的生活，體力勞動越來越少，取而代之是精神方面的享受，再加上生活富裕后飲食質(zhì)量提高，人群逐漸肥胖化，這兩方面共同導致當代大學生健康狀況低下、身體素質(zhì)下降。對此，我們做了當代大學生自身健康狀況的報告。

二、研究方案

由于受研究條件和時間的限制，我們決定主要以浙師大的在校學生為目標群體進行調(diào)查，主要通過問卷調(diào)查的方式來獲取數(shù)據(jù)，并據(jù)此從大學生飲食情況、大學生的睡眠情況、大學生的身體情況、大學生的鍛煉情況及其生活方式，這四個方面來分析數(shù)據(jù)，并從中發(fā)現(xiàn)問題提出建議。我們也對其中的一些人進行調(diào)，查訪問從中再發(fā)現(xiàn)一些其他的問題，為我們課題報告做更多的前期準備工作。

三、問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分析及相關結(jié)論

（一）大學生飲食情況

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)得出，在校大學生飲食情況是否規(guī)律的比例大體如下：

從性別來看，分別有64。78%的男生和63。04%的女生飲食比較科學。從圖中我們可以看出，男女生飲食規(guī)律程度比例大體相同，而且飲食科學的人數(shù)占了大多數(shù)。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們還應看到1/3的大學生飲食不規(guī)律。并且我們小組進行了個人訪問調(diào)查，根據(jù)這些調(diào)查可以從中反映出大學生在飲食方面不科學的問題包括：例如大多數(shù)日常飲食沒有規(guī)律，一日三餐的食量和時間經(jīng)常不固定。尤其是在被調(diào)查的大二和大一學生中，50%以上的學生都沒有固定吃三餐的習慣，主要原因是沒時間。（大一大二的同學其中的大部分理由是大家都爬不起，想睡覺就決定不吃早飯以節(jié)省時間。中午晚上由于大家的每天的課的安排不同，吃飯時間也就不同，一般情況下大家如果沒課的話就不打算吃了）。大三和大四學生大部分都不在學校食堂用餐；大學生中很多人不重視吃早飯，但是吃夜宵、吃零食的現(xiàn)象比較普遍，66。7%的學生一周會去北門吃夜宵2—3次。

此外，我們組員更從“面對面交流”活動中了解到，無論男女，不管年級，大學生在夜宵上的支出占飲食支出的33。3%。并且，很多大學生在進入大學后，大家都有保持好身材的習慣，都比較重視自己的體重，尤其是女生居多，有時會用節(jié)食的方法來保持自己的身材但是又抵擋不住美食誘惑，這就造成飲食失衡。

同時，我們也了解到：一半以上的學生都會選擇一周至少吃兩種以上的水果；多數(shù)同學都選擇了葷素搭配作為配菜，這些都是比較科學的飲食習慣。

針對以上的問題，希望大學生要合理安排自己的生活，早睡早起，按時吃飯。另外，吃零食、夜宵方面要適可而止；不要盲目減肥，應該選擇合理的減肥方式，多參加體育鍛煉，增強體質(zhì)。

（二）大學生的睡眠情況

為了解在校大學生睡眠時間的多少，我們就請問你平均每天的睡眠時間是多少？這一問題調(diào)查結(jié)果如下：

如圖可知，有66。2%的同學會使用少于6小時的睡眠時間，32。39%的同學睡眠的時間在6~10小時之間，而僅1。41%的同學睡眠的時間超過10小時。

并且由問卷的第三題，關于大學生一般何時睡覺的問題，我們也統(tǒng)計出如下數(shù)據(jù)：2。78%學生10點前睡覺，44。26%學生在10—12點睡覺，45。72%學生在12—2點睡覺，7。24%學生在2點后睡覺。

據(jù)我們深入了解，各年級學生晚睡或者是熬夜的原因各不相同。由問卷分析可知，大一學生主要忙于社團工作或是學生會組織的活動；大二學生，部分是因為學習，更多數(shù)的是將時間投入到網(wǎng)絡游戲（男生），看電影、聊天上（女生）；大三學生各種情況都有；大四學生普遍忙于社會工作兼職等等。

由以上數(shù)據(jù)可知，我們大學生存在“睡得晚、睡得少、頻熬夜”的不良睡眠習慣。部分是由學習壓力，活動比賽需要產(chǎn)生的但是更多的原因，是大學生沒有把握好自己玩電腦的尺度，將自己泡在數(shù)碼產(chǎn)品的世界。

針對以上的問題，我們希望大學生能夠養(yǎng)成早睡早起的好習慣，合理規(guī)劃自己的日常安排；更不要讓電腦霸占了自己的睡眠時間，要提高自己的控制能力。唯有保障自己的睡眠質(zhì)量，讓身體得到深度休息，才能讓我們的健康由內(nèi)而外。因此，大學生定要重視自身的睡眠。

除了靠自己克制外，學?？梢赃m度的管管，例如可以規(guī)定大一不準帶電腦，晚上10點半熄燈并斷網(wǎng)等等，當然這些要制定得合理，畢竟大學里的生活是靠自己的自覺的，別人不會來管什么，但適度的管理還是要的

（三）大學生的鍛煉情況及其生活方式

對于大學生參與體育鍛煉的頻率情況，我的調(diào)查結(jié)果如下：

在調(diào)查數(shù)據(jù)中，有47。89%的同學一周鍛煉兩三次，卻只有11。27%的同學鍛煉次數(shù)比較多，更有40。85%同學一周鍛煉一次（想必是體育課），甚至就幾乎不怎么鍛煉。

根據(jù)小組人員深入分析數(shù)據(jù)得，男生主要將籃球、乒乓球為鍛煉的首選。女生則更偏向于慢跑、瑜伽等健身方式。

調(diào)查顯示，多參加體育鍛煉的同學表示很少患病，而不怎么體育鍛煉的同學經(jīng)常會出于亞健康狀態(tài)。

大學生的身體素質(zhì)還是要待提高的，大學生應該多參加體育鍛煉，平時也要養(yǎng)成跑步的習慣，沒事的時候就和幾個同學一起運動運動，至于運動的形式只要自己喜歡就好了。還有我們建議學校對在校學生要求他們每學期都選體育課，這樣對學生的身體素質(zhì)的提高也有一定的幫助。

四、結(jié)題反思

這次關于大學生身體健康情況的課題研究的成果很多。首先，我們小組成員從開題到結(jié)題，經(jīng)歷了整個的調(diào)查研究過程，并最終呈上了完整的課題研究結(jié)果。我們在中間過程中也經(jīng)歷了不少困難，比如收發(fā)調(diào)查問卷的不便，時間的緊迫等等，這些問題或多或少制約了我們的發(fā)揮，但總體上都得到了圓滿的解決。這對于我們，不能不說是一次挑戰(zhàn)。在我們課題的研究過程中，我們同許多學長學姐進行了愉悅的交流，嘗試著統(tǒng)計與分析數(shù)據(jù)，嘗試著從我們自己的視角解讀一個問題，試圖用創(chuàng)造性的想法解決這個問題，在選擇一種最佳的方式展示我們的成果。

但從中我們感受最多的還是團隊合作精神的巨大力量，因為如此繁雜系統(tǒng)的工作，是任何人都無法在短期內(nèi)完成的，但我們小組由組員積極參與、分工明確、任務落實有效，僅在很短時間內(nèi)完成了相關的工作。這種團隊精神指導我們?yōu)楣餐哪繕硕榧w貢獻智慧和力量。我們希望今后還能這樣自主性和探究性極強的課題研究中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力、進行自主性學習的能力以及綜合實踐的能力，我們將積累前一次課題研究的經(jīng)驗和教訓，不段完善使研究過程更加合理、新顏、高效。學生調(diào)查報告11

一、引言

近視，已經(jīng)成為一個現(xiàn)代文明病，成為一個社會病，一個社會問題。不僅影響到青少年學生的身心健康，而且制約著社會工業(yè)、高科技、軍事等領域的發(fā)展。大量的醫(yī)學研究證實，隨著近視度數(shù)加深，各種眼病的發(fā)生率將顯著增加，像黃斑變性、視網(wǎng)膜脫離等，特別是高度近視更容易引起上述并發(fā)癥，嚴重的可以致盲。

我國是近視眼的患病大國，近視已經(jīng)成為影響我國人民健康的重要問題。據(jù)中國、美國、澳大利亞合作開展的防治兒童近視研究項目前期調(diào)查顯示，我國人口近視發(fā)生率為33%，全國近視眼人數(shù)已近4億，已經(jīng)達到世界平均水平22%的1。5倍。而近視高發(fā)群體——青少年近視發(fā)病率則高達50%至60%，我國是世界上近視發(fā)病率最高的國家之一，近視眼人數(shù)世界第一。

國學生體質(zhì)與健康調(diào)研及數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，各學段學生視力不良率仍然居高不下。7—12歲小學生為40。89%（其中城市為48。81%，農(nóng)村為32。98%），比XX年增加9。22個百分點；13—15歲初中生為67。33%（其中城市為75。94%，農(nóng)村為58。74%），比XX年增加9。26個百分點；16—18歲高中生為79。20%（其中城市為83。84%，農(nóng)村為74。59%），比XX年增加3。18個百分點；19—22歲大學生為84。72%（其中城市為84。14%，農(nóng)村為85。30%），比XX年增加2。04個百分點。

可見大學生的近視患病率最高，其視力狀況令人堪憂。它不僅影響著大學生的身體健康和學習生活，還對大學生今后的擇業(yè)、就業(yè)以及后代帶來不良的影響。為探討大學生近視發(fā)生的原因，增強大學生對近視的重視度和保護度，并為今后在校大學生視力保健提供可靠的依據(jù)和建議，我們開展了以下關于在校大學生視力情況的調(diào)查。

二、項目簡介

1、調(diào)查目的及意義

1）通過發(fā)放問卷，了解杭電學生近視情況，挖掘引起近視的相關影響因素。

2）積極向大學生宣傳護眼理念，使更多的大學生意識到保護眼睛的重要性，提倡廣大大學生保護視力，愛護眼睛。

3）通過對調(diào)查結(jié)果的分析就杭電學生的視力保健針對杭電學生、杭電、杭州市政府分別提出不同對策參考。

4）通過參與統(tǒng)計調(diào)查方案設計的全過程，將專業(yè)理論知識應用于實踐，提高小組成員專業(yè)技術(shù)應用能力。同時小組成員在組織協(xié)調(diào)能力、領導能力、合作與分工能力、交際能力、資料的收集和整理能力、寫作能力都能得到提高。

2、主要概念界定

根據(jù)“e”字形國際標準，裸眼視力≥5。0為正常，

3、研究方法

問卷調(diào)查：本次問卷發(fā)放采取在線投放問卷、寢室樓發(fā)放兩種形式，共發(fā)放問卷122份，其中有效問卷120份。學生調(diào)查報告12

時間：三月一日

地點：玲瓏塔

現(xiàn)狀：北京昆玉河畔西八里莊，有個玲瓏公園，公園里的玲瓏塔已經(jīng)有400多年歷史。如今，它矗立在北京的高樓大廈間，沉默無語。實際上，它也曾是北京城最輝煌的建筑群中的一部分。

來歷：故事：

明朝萬歷皇帝的生母是慈圣太后，姓李，出身卑微，僅是一名宮女，得隆慶皇帝寵幸后生下萬歷皇帝，遂母以子貴，被加封為貴妃。隆慶皇帝在位6年后駕崩，死時只有36歲。李氏雖早年喪夫，但被尊為慈圣皇太后。萬歷皇帝即位時年僅10歲，所以內(nèi)外政事曾一度由李太后執(zhí)掌，但因她出身微賤，表面上雖貴為太后，實際上卻處處受制，甚至在用膳時也不能和萬歷及皇后平起平坐，只能站著。宮廷中的生活充滿了兇險，李太后不得不使出渾身解數(shù)來鞏固自己來之不易的政治地位。于是她聲稱自己是九蓮菩薩轉(zhuǎn)生，并在她主政其間在全國各地、京城內(nèi)外大興土木，廣建佛寺，慈壽寺就是其中最著名的寺院之一。

慈壽寺建于萬歷四年（1576年），基址是明正德年間太監(jiān)谷大用的墓地，它是李太后授意萬歷而建。建慈壽寺時，李太后使用了當時最好的建筑材料和工匠，并詳細地過問寺廟的建造進程?！睹魇贰分杏涊d，由于建慈壽寺耗資巨大，大學士張居正曾以財政匱乏為由反對建寺，由此可見當時建成的慈壽寺是多么的豪華富麗。

原慈壽寺內(nèi)有天王殿、鼓樓、鐘樓、永安萬壽塔、延壽寶殿、寧安閣等一系列建筑，形制整齊，規(guī)模宏大。其中寧安閣匾額為李太后手書，后殿內(nèi)供奉九蓮菩薩像。清光緒年間的一場大火，將寺內(nèi)建筑全部燒毀，只留下現(xiàn)今的一座磚塔，這就是現(xiàn)在位于京西八里莊玲瓏公園內(nèi)的玲瓏寶塔。

玲瓏塔原名永安萬壽塔，因為原屬慈壽寺內(nèi)建筑,又稱“慈壽寺塔”。據(jù)《日下舊聞考》記：“慈壽寺去阜成八里，圣母慈圣皇太后所建，經(jīng)始于萬歷四年，成于萬歷六年??慈圣皇太后為穆考薦冥祉，神宗祈嗣，寺成賜名慈壽寺??有永安壽塔，塔十三級，高聳入云。”由此可以確定此塔曾是慈壽寺建筑的一部分。另外，塔碑上“慈圣宣文肅皇太后之寶”幾處印文，更指明了塔的主人就是李太后無疑。

內(nèi)容：3000風鈴聲響400年

玲瓏塔為八角13層密檐實心磚塔（在一個高大的塔身上有多層密檐，稱為“密檐塔”），高近60米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成，秀美端莊，古色古香。

塔基分上下兩層，下層為邊角鑲石的三層平臺，上層是雙層須彌座，雕有精美的蓮花座臺。須彌座上部雕刻有笙、簫、琴、瑟等古代樂器，有十分珍貴的史料價值。但由于長年的風化，現(xiàn)在已經(jīng)模糊不清，很難辨認。

塔身四面有磚雕的拱券門和半圓形雕窗。拱券門上的匾額分別是：南面“永安萬壽塔”，東面“鎮(zhèn)靜皇圖”，北面“真慈洪范”，西面“輝騰日月”。每層有佛龕24個，原供奉銅佛312尊。門窗兩側(cè)塑有金剛力士像，這些塑像歷經(jīng)風雨，如今都露出了木芯。塔身各處布滿磚雕和泥塑人物像，均遭到嚴重風化，但仍可辨出當年威武雄渾和俊美生動的風采。

在古代，把鈴鐺掛在寺廟的屋檐上主要是為了驅(qū)邪。玲瓏塔檐角原掛有風鈴3000多枚，站在塔下仔細聆聽，由于風的強弱、長短、方向的變化，鈴聲也隨之產(chǎn)生微妙的變化，清脆悅耳，仿佛在演奏一場多姿多彩的交響樂。

玲瓏塔塔頂為鎦金蓮珠塔剎。由下至上仰望玲瓏塔，密檐逐層緩緩上收，檐下磚雕的斗拱層層支護，直到塔頂。塔身穩(wěn)固美觀，遮而不露。

清乾隆皇帝在位時曾對玲瓏塔進行過精心的修繕，以至寶塔可以矗立至今。

目的：1957年10月，玲瓏塔被定為北京市第一批重點文物保護單位。因為它是明代單學生調(diào)查報告13

學生思想道德的基本狀況

（一）理想與追求

調(diào)查顯示，當今的中小學生有較強的自我意識，他們更務實、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑，這一代的中小學生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的。，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關照；他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質(zhì)的優(yōu)點。

1、功利的學習目的，務實的人生態(tài)度。

“人生的意義何在？”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問及“你認為學習的目的是什么？”時，多數(shù)學生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學生選擇了“報效祖國，服務大眾”?？梢姡羧諏W子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學生身上體現(xiàn)的尤為明顯（城市小學、初中、高中學生選擇為自己而學習的比例均大大超過農(nóng)村學生）。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應社會的問題，這也是當前教育中應該重視的問題。

但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學生，他們已經(jīng)習慣于用“不好好學習就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學生，他們認為為國為民的大道理太過空泛，遠不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學到中學，學生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化了中學生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移，進而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來，各中學間的競爭日趨激烈，分數(shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長期流水線式的工作方式讓中學老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當頭，大戰(zhàn)在即，中學老師們的熱情與責任心遠不如小學的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當比例的學生對學習的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學習”的比例遠遠高于小學生和高中生。

2、尊重知識卻鄙視勞動。

在被問及自己理想的職業(yè)時，學生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當一名科學家”那種異口同聲，可見當代學生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機關工作人員，這三項合計人數(shù)接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16。7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半。可見隨著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認同，而且學生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93。2%的學生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農(nóng)村學生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向?qū)W學生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學生中的大多數(shù)也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學加強勞動教育，培養(yǎng)學生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。

3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22。7%的學生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學生占8。7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學生中有相當一