河北省張家口市晨光學(xué)校2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析

河北省張家口市晨光學(xué)校2022年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.由于智能手機(jī)的普及，出現(xiàn)打車(chē)APP，但是在應(yīng)用軟件市場(chǎng)上各家都在使用自己的方式跑馬圈地，不僅使資源處于消耗階段，而且還存在加價(jià)、駕駛員注冊(cè)準(zhǔn)入缺乏認(rèn)證、操作方式存在行車(chē)安全隱患、投訴爭(zhēng)議處理困難等影響市場(chǎng)秩序的現(xiàn)象，故必須規(guī)范市場(chǎng)秩序。其治本之策應(yīng)是(

)A．發(fā)揮國(guó)家強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控

B．加強(qiáng)行政機(jī)關(guān)執(zhí)法力度C．形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度

D．加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)參考答案：C2.近年來(lái)，新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的眾多新事物、新人物，包括農(nóng)民思想觀念的變化，給電視藝術(shù)家們的創(chuàng)作帶來(lái)了新的激情和靈感。這說(shuō)明（

）①社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生文化作品的源泉

②文化創(chuàng)作來(lái)自創(chuàng)作者的靈感③文化創(chuàng)作的根本目的是給藝術(shù)家?guī)?lái)榮譽(yù)

④文化創(chuàng)作者應(yīng)從人民群眾豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：D3.“山寨”文化以其通俗性、娛樂(lè)性廣為群眾所接受，市場(chǎng)空間巨大，但良莠不齊，某些內(nèi)容雅俗共賞，某些內(nèi)容卻低級(jí)粗俗。這說(shuō)明①必須加強(qiáng)對(duì)大眾文化發(fā)展的管理和引導(dǎo)②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一

④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：C4.溫家寶同志在經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員聯(lián)組會(huì)上表示，廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，實(shí)行科學(xué)民主決策，是我們做好各項(xiàng)工作的前提。下列選項(xiàng)中有利于政府實(shí)行科學(xué)民主決策的是①政府不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)

②政府組織專(zhuān)家學(xué)者對(duì)專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證

③政府組織市民開(kāi)展民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng)

④政府不斷增強(qiáng)決策的透明度和公眾的參與度A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C5.在每年兩會(huì)答記者問(wèn)時(shí)，溫總理總是能夠旁征博引、妙語(yǔ)連珠。2012年談到兩岸關(guān)系時(shí)，溫總理引用了臺(tái)灣詩(shī)人林朝崧的詩(shī)詞，“情天再補(bǔ)雖無(wú)術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)”，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興的美好愿望。下列與這句詩(shī)詞所含哲理一致的是（

）①度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

②杜鵑再拜憂(yōu)天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心③莫道今年春將盡，明年春色倍還人

④亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：C6.英國(guó)生理學(xué)家羅伯特·愛(ài)德華茲因其在體外受精技術(shù)領(lǐng)域做出的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)而獲得2010年諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)初，不少人曾因擔(dān)心人工生殖技術(shù)可能將培育出科學(xué)怪物或畸形人而進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論甚至反對(duì)，現(xiàn)在，人工生殖技術(shù)不僅用于治療不育癥，而且為治療癌癥、胚胎干細(xì)胞研究等提供了線索和方向。材料說(shuō)明A．實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)B．實(shí)踐是適應(yīng)認(rèn)識(shí)的需要產(chǎn)生的C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．客觀規(guī)律依賴(lài)于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)參考答案：C7.2013年6月20日上午，我國(guó)航天員王亞平在隊(duì)友聶海勝、張曉光的陪同下進(jìn)行了空中授課活動(dòng)，展示了失重環(huán)境下的物體運(yùn)動(dòng)特性、液體表面張力特性等物理現(xiàn)象。本次科普教育活動(dòng)的重要意義在于

(

)①堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②實(shí)現(xiàn)學(xué)校自然科學(xué)教學(xué)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的統(tǒng)一③讓青少年走近航天、了解航天、熱愛(ài)航天，提高全民科學(xué)素養(yǎng)

④激發(fā)廣大青少年對(duì)宇宙空間的向往、對(duì)學(xué)習(xí)科技知識(shí)的熱情A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B8.新中國(guó)成立60周年獻(xiàn)禮故事片《驚天動(dòng)地》，真實(shí)再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場(chǎng)景，在創(chuàng)作拍攝上注重運(yùn)用國(guó)際上災(zāi)難大片的一些基本元素。同時(shí)，為了營(yíng)造視聽(tīng)效果奇觀，使傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技有機(jī)結(jié)合，使這部影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說(shuō)明()①現(xiàn)代大眾傳媒和高科技是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化形態(tài)更替的決定因素

④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C9.文化的影響不僅取決于內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是①創(chuàng)造文化

②文化傳遞

③文化溝通

④文化共享A．①②③

B．①②④

C．①③④ D．②③④參考答案：D10.“囧”、“槑”等字，雖然在網(wǎng)絡(luò)上的意思與其原意毫不相干，但因?yàn)楸磉_(dá)起來(lái)方便、形象，深得網(wǎng)友熱捧；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)生僻字的不規(guī)范使用也引起了一些專(zhuān)家的擔(dān)憂(yōu)。下列觀點(diǎn)與這一社會(huì)現(xiàn)象所蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理相同的是

①亂生于治，怯生于勇

②射人先射馬，擒賊先擒王

③金無(wú)足赤，人無(wú)完人

④騏驥長(zhǎng)于日行千里，雄雞長(zhǎng)于報(bào)曉司晨A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B略11.胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨。”令人生畏的銘文從哲學(xué)上看屬于A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．近代機(jī)械唯物主義D．古代樸素唯物主義參考答案：A12.下列選項(xiàng)中與右側(cè)漫畫(huà)意思一致的觀點(diǎn)是A、思維和存在具有同一性B、存在決定思維C、思維和存在沒(méi)有同一性D、思維決定存在

參考答案：C13.《百家講壇》開(kāi)播以來(lái)，深受廣大觀眾喜愛(ài)。一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明A．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極意義

B．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變C．各族人民對(duì)文化具有認(rèn)同感

D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性參考答案：B14.實(shí)行按勞分配是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。實(shí)現(xiàn)按勞分配的直接原因是A、現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平

B、生產(chǎn)資料公有制

C、社會(huì)分工的不同

D、社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)參考答案：D15.承辦2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)是南京市委、市政府從南京的實(shí)際出發(fā)，為全面展示南京歷史文化名城的魅力以及現(xiàn)代化都市的生機(jī)和活力，進(jìn)一步加快南京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大決策。這體現(xiàn)的世界觀是A．物質(zhì)與意識(shí)不可分

B．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C．思維與存在具有同一性

D．思維是對(duì)存在的正確反映參考答案：C16.下列關(guān)于變化與發(fā)展的關(guān)系，表述正確的是

①發(fā)展一定是變化②變化一定是發(fā)展③發(fā)展不一定是變化④變化不一定是發(fā)展A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C17.在0、2、4、6、8……的數(shù)列中，若要知道201項(xiàng)是多少，通常的方法是先找出這個(gè)數(shù)列的通項(xiàng)公式為2（N-1）(N為自然數(shù))，再算出第201項(xiàng)為400，這種思維過(guò)程與下列選項(xiàng)蘊(yùn)含的哲理一致的是A.畫(huà)龍點(diǎn)睛

B.因材施教

C.異病同治

D.管中窺豹參考答案：C18.隨著新農(nóng)村建設(shè)的開(kāi)展，鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)取得了很大進(jìn)展，日益富裕的廣大農(nóng)民有了自己的文化生活，但部分地區(qū)仍存在賭博、迷信等不良思想。因此，引領(lǐng)農(nóng)村文化建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)①大力倡導(dǎo)高雅文化，堅(jiān)決抵制通俗文化

②發(fā)展廣大農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化

③牢牢把握主旋律，改造或剔除落后文化

④尊重農(nóng)民對(duì)各種文化的自由選擇A、②③

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：A19.對(duì)下圖理解正確的是

①形而上學(xué)始終與唯心主義相結(jié)合，辯證法始終與唯物主義相結(jié)合②辯證法要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合③形而上學(xué)要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合④辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立從屬于唯物主義與唯心主義的對(duì)立A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D20.某市120余個(gè)政府機(jī)構(gòu)集體入駐微博，打造政務(wù)微博群，其中7個(gè)官方微博粉絲已超過(guò)10萬(wàn)。該市的做法

A．創(chuàng)新了政府的社會(huì)管理，尊重了公民的知情權(quán)

B．轉(zhuǎn)變了政府的基本職能，擴(kuò)大了公民的自由權(quán)

C．有利于從群眾中來(lái)到群眾中去，擴(kuò)大政府的職能范圍

D．有利于做好政府的管理和服務(wù)，發(fā)揮權(quán)力機(jī)關(guān)的作用參考答案：A21.H股份有限公司股東王某濫用公司法人獨(dú)立地位和股東有限責(zé)任，轉(zhuǎn)移公司財(cái)產(chǎn)以逃避公司債務(wù)，損害了公司債權(quán)人利益。在這種情況下，王某對(duì)公司債務(wù)應(yīng)（

）A．以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任

B．以法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任C．以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任

D．以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)連帶責(zé)任參考答案：D22.希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)研究，當(dāng)他年老的時(shí)候，不要讓他對(duì)他的研究發(fā)生厭倦，因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題。說(shuō)著學(xué)研究的時(shí)間還沒(méi)有到或已經(jīng)晚了，就想說(shuō)享福的時(shí)間還沒(méi)有到或已經(jīng)完了一樣?！币帘邙F魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起。是因?yàn)椋ǎ僬軐W(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供根本觀點(diǎn)和方法②哲學(xué)告訴人們認(rèn)識(shí)和改造世界的具體知識(shí)和方法③哲學(xué)為人們提供世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)④哲學(xué)以認(rèn)識(shí)世界為目的，讓人們不斷感悟真理。A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：A【考點(diǎn)】哲學(xué)的的功能和任務(wù)．【分析】本題考查：哲學(xué)的功能和任務(wù)（1）功能①真正的哲學(xué)可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成正確的思維方法，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐．②真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)．（2）任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起明燈，是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想工具，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)．【解答】①③符合題意，伊壁鳩魯把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起，是因?yàn)檎軐W(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供根本觀點(diǎn)和方法，哲學(xué)為人們提供世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)；②說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，而不是告訴人們認(rèn)識(shí)和改造世界的具體知識(shí)和方法；④說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)以改造世界為目的，而不是以認(rèn)識(shí)世界為目的．故選：A．23.2013年9月8日，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，強(qiáng)調(diào)要共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。絲綢之路將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起。這種文化傳播途徑是A．商貿(mào)活動(dòng)

B．人口遷徙

C．親朋聚會(huì)

D．教育活動(dòng)參考答案：A24.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔?/p>

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D25.我們的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)？用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題叫作A.世界觀與方法論的關(guān)系問(wèn)題

B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.思維與存在的同一性問(wèn)題

D.矛盾雙方的同一性問(wèn)題參考答案：C26.南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里在他的詩(shī)中曾經(jīng)寫(xiě)道：“枉教一室塵如積，天下何曾掃得來(lái)”。下列詩(shī)句與之哲學(xué)寓意相同的是()A.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

B.大河有水小河滿(mǎn)，小河無(wú)水大河干C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為

D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村參考答案：C27.學(xué)校教育應(yīng)該是給你一部歷史讓你翻閱，給你一種文化讓你感受，給你一段時(shí)間讓你安排，給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演，給你一個(gè)機(jī)會(huì)讓創(chuàng)造，給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)。這說(shuō)明：A.文化影響著人的交往行為和交往方式

B.文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的C.終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式

D.接受健康向上的文化熏陶需要自覺(jué)與主動(dòng)參考答案：D28.2012年2月1日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見(jiàn)》，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新擺上更加突出位置。這有利于（

）

①促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化的交融，使科技直接作用于農(nóng)業(yè)發(fā)展②改變農(nóng)業(yè)知識(shí)傳播途徑，為農(nóng)村文化發(fā)展提供新載體③普及科技知識(shí)，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)④提供勞動(dòng)者素質(zhì)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供支持A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）2013年我國(guó)糧食總產(chǎn)量首破6億噸大關(guān)，連續(xù)十年增產(chǎn)，國(guó)內(nèi)糧食供求基本平衡。然而，要保持糧食供求長(zhǎng)期基本平衡仍不容樂(lè)觀。一方面，人口的增加、動(dòng)物類(lèi)食品消費(fèi)增長(zhǎng)和使用糧食生產(chǎn)生物燃料，將擴(kuò)大糧食需求；另一方面，穩(wěn)定糧食種植面積、提高單產(chǎn)水平和保證種糧收益的難度加大，從而制約著糧食產(chǎn)量的提高。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析我國(guó)糧食供求狀況及如何確保我國(guó)糧食安全。（12分）參考答案：①要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題（全面分析矛盾）。（2分）分目前我國(guó)糧食供求基本平衡，但保持長(zhǎng)期基本平衡不容樂(lè)觀。既要看到糧食需求擴(kuò)大的一面，又要看到制約糧食供給的一面。（2分）

②既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧（做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一）（2分）；以發(fā)展糧食生產(chǎn)、保障糧食供給為重點(diǎn)，要嚴(yán)格保護(hù)耕地，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、增加農(nóng)業(yè)投入等；同時(shí)抑制不合理需求，禁止用糧食生產(chǎn)生物燃料（控制人口增長(zhǎng)、倡導(dǎo)合理飲食等）。（2分）③要具體問(wèn)題具體分析（2分）。以發(fā)展糧食生產(chǎn)、保障糧食供給為重點(diǎn)，要嚴(yán)格保護(hù)耕地，促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、增加農(nóng)業(yè)投入等；同時(shí)抑制不合理需求，禁止用糧食生產(chǎn)生物燃料（控制人口增長(zhǎng)、倡導(dǎo)合理飲食等）。（2分）30.近年來(lái)，麗江遭受著“過(guò)度商業(yè)化”的質(zhì)疑。一種聲音：目前麗江古城街道兩旁納西族人所居住的院落，改成了店鋪、客棧和酒吧已經(jīng)很難見(jiàn)到納西族原著居民的蹤影。原有的古樸的東巴文化、納西古樂(lè)、民族歌舞、摩梭風(fēng)情被蒙上了厚厚的商業(yè)氣息。另一種聲音：麗江還是以納西族為主體的多元文化結(jié)合