2022屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)《高考?xì)v史課的創(chuàng)意與實施》

高考?xì)v史課的創(chuàng)意與實施一、創(chuàng)意決定品質(zhì)高遠(yuǎn)的立意精深的懸想博大的情懷歷史的感念現(xiàn)實的回首創(chuàng)意——游走于歷史與現(xiàn)實、教化、生活的科學(xué)和藝術(shù)的特殊思維活動。巴黎和會“貢比涅森林”——硝煙將散去的地方！“凡爾賽皇宮”——大國博弈的新沙場！“凡爾賽條約”——和平締造者的準(zhǔn)則！“凡爾賽體系”——歷史只能到此止步！盡管當(dāng)年凡爾賽體系沒能讓人類最終擺脫戰(zhàn)爭，盡管二十年后的第二次世界大戰(zhàn)使得野蠻達(dá)到了無極化的程度。但是，當(dāng)人類再次理性反思戰(zhàn)爭的時候，人們從威爾遜、從勞合·喬治、從克里孟梭這些巨人身上所汲取的歷史教訓(xùn)本身不正是人類的一筆精神財富嗎？

作家杰克·倫敦說：“我創(chuàng)作的天堂，就是描寫我腳下巴掌大的這塊土地。創(chuàng)作需要天賦，它首先是一種境界，一種格調(diào)，一種靈魂的搏擊和生命的燃燒”。突破的關(guān)鍵在于創(chuàng)意，創(chuàng)意決定著一節(jié)課的品質(zhì)。一節(jié)辛亥革命的創(chuàng)意1、辛亥革命的醞釀：暮鼓晨鐘——革命黨（空懷強國夢、醫(yī)人到醫(yī)國、政黨與綱領(lǐng)）；壯懷激烈——蘇報案；大義訣別——與妻書；山雨欲來——初潮涌。2、辛亥革命的發(fā)展：發(fā)生——楚望臺上的槍聲；高漲——大清帝國的坍塌；建國——南京城里的盛典；立法——臨時約法的頒布。3、辛亥革命的啟示：主題：走進先烈的精神世界。分為學(xué)生交流、播放視屏、教師感言三個環(huán)節(jié)。蘇報案的引入和創(chuàng)意老師將章太炎自信言論無罪不肯逃避，坐以待斃；章太炎大義相招晚輩鄒容一同入獄這一令人敬仰，肝膽相照，充滿俠氣的情節(jié)描述的淋漓精致。特別是在降到鄒容不堪牢獄非人凌虐而冤死獄中，令章太炎終生耿耿，心有不安的悲情時，為學(xué)生朗誦了章太炎寫給鄒容的一首詩：鄒容吾小弟，被髪下瀛洲?？旒舻冻p，甘牛肉作糇。英雄一入獄，天地亦悲秋。臨命須摻手，乾坤祗兩頭。為了情感在沖突中升華“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民，福建侯官人。為懷念年僅24歲英勇就義的革命先烈，1996年人們在他家鄉(xiāng)福州倉前公園建造了他的雕像。后來，塑像倒在一個公廁旁長達(dá)兩年，被當(dāng)作一些不愿意付3角錢如廁費人們的小便槽。令人揪心的是，雕像身部有一個大黑洞，里面全是一些烏七八糟的垃圾。塑像靜靜躺著，目光堅毅地看著前方。歷史的價值在于透過并不如煙的城南舊事，領(lǐng)悟其中的道理。對于孩子們而言，道理是從生動故事中自然生成的樸素明晰的內(nèi)心感受。二、靈魂決定個性一節(jié)課一個靈魂！在一個靈魂統(tǒng)攝下，變多種資源為詮釋靈魂的有機素材，使歷史演繹、教學(xué)流程、學(xué)習(xí)體驗在形散神聚中得以順暢流淌。靈魂就是設(shè)計思想的主軸和教學(xué)活動的主線；靈魂就是對于三為目標(biāo)有機融通的無形紐帶和無痕粘合。“靈魂”的發(fā)掘需要邏輯性與意向性的結(jié)合。在教學(xué)設(shè)計中，固然需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，?xì)密的推敲。更需要懷著對于歷史的崇尚與敬畏之情，充分地加以意想。邏輯推論是思維的骨架，它規(guī)定歷史想象的范圍與限度；歷史想象如同血肉，在邏輯推論之上形成有表情的外形，使歷史意識有傳達(dá)的載體。這種演繹思維使歷史過程中碎片因為認(rèn)識者的再體驗而被聯(lián)系成連續(xù)性的整體

。美國的獨立與建國美國的理想——自由、民主的追求美國的歷程——獨立、建國的實踐這節(jié)課的主旨（靈魂）何在？afirmleagueoffriendshiptheUnitedStates建國歷程？邦聯(lián)到聯(lián)邦約克鎮(zhèn)大捷康華利投降告別費城

分離的簾幕就要拉下，我將永遠(yuǎn)退出歷史舞臺！

我已完成使命，并將退出這個偉大舞臺。我謹(jǐn)在此交出委任并辭去我所有的公職。當(dāng)硝煙散盡，舉國歡慶的時候。華盛頓正在軍營舉行一場告別晚宴，他動情地對戰(zhàn)友們說：“……我就要退役了，分離的簾幕就要拉下，我將永遠(yuǎn)退出歷史舞臺”。據(jù)記載，晚宴上大家百感交集，淚別這位令人敬佩的大陸軍總司令。晚宴之后，華盛頓托人將行李托運回故鄉(xiāng)，他自己則來到位于費城的大陸會議。因為他的同鄉(xiāng)杰弗遜專程從巴黎給回美國，在大陸會議會議廳為華盛頓準(zhǔn)備了一場莊嚴(yán)的儀式。1783年12月23日，這場前后只有幾分鐘的儀式開始了。華盛頓將軍樸實而簡約地說：“現(xiàn)在，我已經(jīng)完成賦予我的使命，我將退出這個偉大的舞臺，并且向莊嚴(yán)的大陸會議告別。在它的命令之下，我奮戰(zhàn)已久。我謹(jǐn)在此交出委任并辭去我所有的公職。”接著，議長講到“你在這塊新的土地上捍衛(wèi)了自由理念，為受傷害和被壓迫的人樹立了典范。你將帶著同胞的祝福退出這個偉大舞臺。但是，你的道德力量并沒有隨著你的軍職一齊消失，它將激勵子孫后代”。此時此刻，在場的每個人眼里都蓄滿淚水。這是人類歷史上第一次不依靠外部壓力，而僅僅依靠內(nèi)心道德力量，自覺放棄權(quán)力的歷史瞬間和歷史人物。第二天上午，華盛頓離開了安納波利斯，返回弗吉尼亞山莊，在葡萄架和無花果樹下過起了安靜的鄉(xiāng)紳生活。華盛頓離開大陸會議后，給美國立下了怎樣的政治遺產(chǎn)呢？各州保留主權(quán)、自由和獨立。松散國家弱勢中央智慧的美國人為何會在獨立后造就一個松散國家和弱勢中央呢？afirmleagueoffriendship邦聯(lián)美國理想：自由之夢理想：自由之夢為自由而到來！從何來？因何來？為何來？在上帝面前立誓，自愿結(jié)為民眾自治團體。

——“五月花號公約”

Givemeyourtired，yourpoor，

Yourhuddledmassesyearningtobreathefree，

Thewretchedrefuseofyourteemingshore．

Sendthese,thehomeless,tempest——tossedtome．

Iliftmylampbesidethegoldendoor！理想：自由之夢為自由而到來！為自由而戰(zhàn)斗！■夢魘英國殖民枷鎖■抗?fàn)帲好绹毩?zhàn)爭人生來平等，對生命、自由和追求幸福的權(quán)利不可剝奪?！瓰楸Ｕ线@些權(quán)利，人們協(xié)議成立政府，任何政府如損害了人民權(quán)利，人民有權(quán)改變或廢除它，甚至起義推翻它。（《獨立宣言》）

頒布印花稅法、茶葉稅法禁止向阿巴拉山以西移民禁用與英國競爭的工業(yè)品理想：自由之夢為自由而到來！為自由而戰(zhàn)斗！為自由而建國！政府的強大會暴虐地侵犯自由?！獫h密爾頓邦聯(lián)是自由理想造成的副產(chǎn)品?！s翰·亞當(dāng)斯松散的邦聯(lián)和弱勢的中央能夠捍衛(wèi)自由嗎？特定歷史的產(chǎn)物自由之夢的實驗啟蒙思想的踐行邦聯(lián)國殤：自由之痛馬里蘭與弗吉尼亞的水道歸屬之爭賓州與康涅狄格的懷俄明谷底之爭紐約與新澤西州的海港使用權(quán)之爭打倒全歐所有的船炮部隊容易，把我們自己管好卻難上加難。（約翰·亞當(dāng)斯）想聯(lián)合成一個國家，又不給管理者足夠的權(quán)力管理國家，豈不怪哉?。ㄈA盛頓）自由何以保障？美國何去何從？friendshipUnitedStates初衷：修改《邦聯(lián)條例》結(jié)果：頒布《聯(lián)邦憲法》重鑄：自由之基1787年5—9月費城127天、12州代表、55人

全文4000余字重鑄：自由之基托克維爾：小國有自由，大國有力量。十三個州就是一個個小國，現(xiàn)在要讓渡權(quán)力建立起一個大國，如何設(shè)計中央和各州的縱向分權(quán)機制，以使國家兼具自由和力量？激烈的博弈

離散的族群，多元的經(jīng)濟，迥異的文化導(dǎo)致對“自由”的理想差異，邦聯(lián)不失為一種理想的選擇——張廣智重鑄：自由之基國家：邦聯(lián)制？聯(lián)邦制？議會：一院制？兩院制？中央：集權(quán)制？分權(quán)制？法官：終身制？任期制？艱難的抉擇大州與小州之間——議員選舉辦法？南方與北方之間——選民資格計算？華盛頓絕望：真懊悔跟這檔子事沾上關(guān)系！布朗特灰心：遲早會走回互不干涉的老路！重鑄：自由之基假如人人都是天使,那么，這個社會就不需要統(tǒng)治；假如能請?zhí)焓箒斫y(tǒng)治人類，那么，我們就可以把政府完全委托給統(tǒng)治者，而無須對他們進行任何制約。理性的思辨創(chuàng)設(shè)一個人統(tǒng)治人的政府，最大困難在于：你必須首先使政府有能力控制被統(tǒng)治者；接下來再使政府有責(zé)任自我控制。政府權(quán)力必須強大，保障秩序！政府權(quán)力必須限制，保障自由！重鑄：自由之基friendshipUnitedStates

中央集權(quán)地方分權(quán)相互制約彼此平衡立法行政司法國體聯(lián)邦國家政體三權(quán)分立13個殖民地美利堅民族民族的獨立松散的邦聯(lián)嶄新的聯(lián)邦……五月花號公約發(fā)表獨立宣言簽訂巴黎和約制定邦聯(lián)條例頒布聯(lián)邦憲法……美國的歷程承載著什么精神？永遠(yuǎn)開放的話題！1787年9月17日，制憲會議閉幕，富蘭克林含著眼淚說：開會期間，希望與憂慮交替起伏。凝望椅背上的太陽圖案，說不出是日出還是日落?，F(xiàn)在我終于可以欣慰地說，這畢竟是旭日，不是落日?！彼且晃恢钦?，他預(yù)言了美國將在憲法庇佑下的崛起。48年后，托克維爾在其傳世大作《論美國的民主》中寫道：“美國聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品?！?787年憲法，對美國來講，無疑是奇跡；對世界而言，絕不是神話。我們關(guān)注的，不是美國憲法的具體條款，而是成功制憲的智慧，這才是托舉一個國家旭日東升的力量！三.“知本”決定價值“知本性”馬克思“資本”定義——可以帶來剩余價值的價值中獲得靈感。教師不僅應(yīng)教給學(xué)生歷史知識，更應(yīng)教給學(xué)生獲取新知識的知識，即“知本性”。“知本性”從知識形態(tài)——可編碼和檢索的客體歷史和主體解釋；不可編碼和檢索的源于學(xué)習(xí)過程的默會知識獲得啟示。默會知識——思想方法、價值判斷、情意傾向都具有“知本性”特征?！爸拘浴钡膬r值在于動態(tài)遷移。在習(xí)得知識中體驗習(xí)得過程，進而領(lǐng)悟習(xí)得方法；繼而不斷內(nèi)化為一種穩(wěn)定的心理特征和思維習(xí)慣。“知本性”的核心是讓學(xué)生“知史求真”、“得法增智”、“知我立德”。就是以學(xué)生持續(xù)變化為念，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。“知本性”也是在歷史教學(xué)中教師向?qū)W生展示的思想方法。教師展示這種思想方法的目標(biāo)，必須指向與學(xué)生的頭腦領(lǐng)會和心理內(nèi)化。惟其如此，學(xué)生才能從我們的歷史課上汲取一種促進終身動態(tài)變化的思想智慧，即所謂的學(xué)以增智。清朝前期制度重構(gòu)與多民族國家鞏固白山黑水到東北大地山海關(guān)外到入主中原努爾哈赤皇太極福臨準(zhǔn)噶爾部回部三藩割據(jù)鄭氏沙皇俄國蒼茫大地，能主沉?。繃业年囃吹弁醯碾[痛來自林海雪原的古韻議政王大臣會議決策軍國大事掣肘皇權(quán)決斷百廢待興、百業(yè)待舉！大清皇朝到底應(yīng)該從何入手呢？南書房—康熙議政王大臣會議

康熙16年，辟乾清宮西南角一房間為南書房，用于皇帝與翰林院詞臣研討學(xué)問、吟詩作畫。“非崇班貴檁、上所親信者不得入”南書房——康熙軍機房——雍正議政王大臣會議雍正借口西北戰(zhàn)事，在寢宮養(yǎng)心殿找了一間平房，親信在此商量軍國大事。南書房——康熙軍機房——雍正軍機處——乾隆議政王大臣會議專制集權(quán)空前強化臨時機構(gòu)到常設(shè)部門！何以見得設(shè)置軍機處強化了皇權(quán)呢？運作程序行政效率軍機處“皇帝能以個人之力獨攬國家一切繁劇軍政事務(wù)。達(dá)到了機構(gòu)精簡、迅捷高校、機密嚴(yán)謹(jǐn)、運轉(zhuǎn)和諧這歷史前所未有的境界。中國古代專制主義中央集權(quán)政治體制到這時候才可以說達(dá)到完備程度?！?/p>

——郭成康人員構(gòu)成親信充任人員精簡臨時兼差1、從組成人員看：杜絕權(quán)臣擅朝

軍機大臣從皇帝親信和重臣中調(diào)任?！爸谲姍C處學(xué)習(xí)行走”——臨時值班當(dāng)差的性質(zhì)。跪受筆錄按諭擬詔皇帝審定

廷寄（地方）

交片（六部）皇帝朱批2、從運作程序看：只供傳述繕撰，不能稍有贊畫于其間也依樣胡蘆畫不難，胡蘆變化有千端。畫成依樣舊胡蘆，要把胡蘆仔細(xì)看。依樣胡蘆畫不難，胡蘆變化有千端。畫成依樣舊胡蘆，要把胡蘆仔細(xì)看?？v然葫蘆變千端，葫蘆神韻躍筆尖。半瓢葫蘆抵六部，葫蘆半瓢達(dá)三江。俯首銘心聽葫蘆，神筆妙韻畫葫蘆。廷寄交片依葫蘆，萬端政務(wù)效葫蘆。跪受筆錄按諭擬詔皇帝審定

交片、廷寄皇帝朱批

直接控制六部垂直控制地方3、從行政效率看：詭秘精準(zhǔn)迅達(dá)大清的鼎盛

帝國的余輝馬噶爾尼的故事……四、細(xì)節(jié)決定深度故事很多，所選故事大都與我的個人“好惡”——內(nèi)心世界沉淀的信條有關(guān)。歷史教師專業(yè)發(fā)展不在你有多么雷人的教育理論和手段，關(guān)鍵在你具備多少歷史見識和史學(xué)通識；不在你口若懸河地坐而論道、紙上談兵，關(guān)鍵在你能否在課堂上清楚呈現(xiàn)歷史真相和真諦?！诙问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)誰在法西斯？英國法國蘇聯(lián)挪威丹麥波蘭西班牙意大利南斯拉夫希臘土耳其瑞典芬蘭瑞士葡萄牙捷克斯洛伐克奧地利比荷德國入侵波蘭1939年9月1日匈牙利羅馬尼亞保加利亞德國漫畫《三頭怪獸》英國法國蘇聯(lián)波蘭意大利南斯拉夫羅馬尼亞瑞士匈牙利奧地利捷克斯洛伐克奧地利荷比德國漫畫《希特勒、墨索里尼與狗》

希特勒：“沒有問題的，你知道有些狗是只會吠而不會咬人的嗎？”墨索里尼：“我知道，你知道，但那只狗知不知道？”私人領(lǐng)地，不準(zhǔn)進入漫畫《希特勒、墨索里尼與狗》

希特勒：“沒有問題的，你知道有些狗是只會吠而不會咬人的嗎？”墨索里尼：“我知道，你知道，但那只狗知不知道？”

（1936年3月）7日德軍開進萊茵非軍事區(qū)。對德國的違約行動，英法僅在口頭上提出抗議，沒有采取任何行動。——引自趙東禾（中）《論納粹德國對外侵略擴張的兩個特點》

希特勒后來承認(rèn)：“進軍萊茵蘭以后的48小時，是我一生中神經(jīng)最緊張的時刻?！薄允┟芴兀ǖ拢段沂窍Ｌ乩盏淖g員》漫畫《希特勒、墨索里尼與狗》

希特勒：“沒有問題的，你知道有些狗是只會吠而不會咬人的嗎？”墨索里尼：“我知道，你知道，但那只狗知不知道？”

英、法駐德大使館奉命提出抗議照會，譴責(zé)德國對奧地利施加“壓力”。希特勒……干脆宣稱德、奧關(guān)系是“德意志人民的內(nèi)部問題，與第三者無關(guān)”。一個月后，西方大國都承認(rèn)了這一事實?！酝跛沟拢ㄖ校┲骶帯妒澜缤ㄊ返谌帯?/p>

英文“綏靖”（Appeasement）一詞的含義是“撫慰”、“平息”、“姑息”。綏靖政策，其核心內(nèi)容是通過妥協(xié)退讓以達(dá)到避戰(zhàn)求和的目的。綏靖政策——引自王斯德（中）主編《世界通史第三編》英國法國蘇聯(lián)波蘭意大利南斯拉夫羅馬尼亞瑞士匈牙利捷克斯洛伐克慕尼黑奧地利荷比德國1938年9月29日，英、法、德、意四國首腦在慕尼黑召開會議。希特勒墨索里尼達(dá)拉第張伯倫《慕尼黑協(xié)定》正文共八條：一、撤退將在10月1日開始。二、聯(lián)合王國、法國和意大利同意從領(lǐng)土上撤退應(yīng)于10月10日完成，不得破壞目前存在的任何設(shè)備，并且捷克斯洛伐克政府將被責(zé)成履行撤退，不得損害上述設(shè)備。

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1938年9月，英、法、德、意四國首腦在慕尼黑會議上簽訂條約，全稱《關(guān)于捷克斯洛伐克割讓蘇臺德領(lǐng)土給德國的協(xié)定》

。——引自《歷史選修3教師教學(xué)用書（人教版）》

馬薩里克（捷克斯洛伐克代表之一）回憶道：“凌晨一點半，我們被帶到了曾舉行會議的那個大廳。在場的有尼維爾?

張伯倫先生、達(dá)拉第先生……氣氛沉悶，判決就要作出了。……

一個法國人用一種十分粗暴的態(tài)度向我們解釋說，這是一項無權(quán)上訴、也不可能改變的判決?！薄浴赌侥岷凇推降拇鷥r》

捷克斯洛伐克問題的解決，據(jù)我看來，只是一個更大規(guī)模的解決方案的前奏，全球?qū)⒖梢栽谶@個解決方案中得到和平?！獜埐畟悾?938年9月30日于倫敦赫斯特機場）英國法國蘇聯(lián)波蘭意大利南斯拉夫羅馬尼亞瑞士匈牙利捷克斯洛伐克捷克斯洛伐克奧地利德國漫畫《荒唐的伴侶》想知道他們的蜜月能持續(xù)多久？

希特勒在《我的奮斗》一書中以及在其他場合，都曾一再宣稱，他就是要消滅布爾什維主義，要使東歐廣袤的領(lǐng)土歸屬于德國?！耘翣柲溃冬F(xiàn)代世界史》1933年希特勒上臺，…

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納粹黨利用“國會縱火案”，打擊德國共產(chǎn)黨，逮捕和迫害大批共產(chǎn)黨人和進步人士。——引自《世界歷史（九年級下冊）》（人教版）

第一條締約雙方保證決不單獨或聯(lián)合他國在彼此間使用任何武力行動、任何侵略行動或任何攻擊。第二條如果締約一方成為第三國敵對行為的目標(biāo)，另一方將不向該第三國提供支援。

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第五條本條約有效期為10年。

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…——引自《歷史選修3教師教學(xué)用書》（人教版）《蘇德互不侵犯條約》（1939年8月23日）

在（《蘇德互不侵犯條約》）當(dāng)時保守秘密的一項條款中，雙方同意，將來只要重新安排領(lǐng)土，蘇聯(lián)和德國就共同瓜