湖南省永州市白馬渡鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析

湖南省永州市白馬渡鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.畫(huà)作之道，在于心裝天地，唯有如此，筆下之物才能擁有天地靈氣。這句話精妙地點(diǎn)出了“筆下之物”A.依賴(lài)畫(huà)家的天賦與靈感

B．是畫(huà)家復(fù)制的天地萬(wàn)物C.是畫(huà)家對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映

D．是畫(huà)家心靈的自然外化和表現(xiàn)參考答案：C2.根據(jù)下表顯示的信息，回答33—34題。

單位商品成本（元）年產(chǎn)量（萬(wàn)件）年價(jià)值總量（萬(wàn)件）甲企業(yè)2001.2c乙企業(yè)300b480全行業(yè)a801920033.表中a、b、c三處的數(shù)據(jù)分別應(yīng)是

（

）A．250

1.6

240

B．240

2

288

C．240

1.6

240

D．257

1.6

24034.根據(jù)表中所提供的信息。下列對(duì)甲、乙企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的分析完全正確的是

（

）①在任何情況下，甲的利潤(rùn)總額都大于乙

②如果打價(jià)格戰(zhàn)，甲勝的可能性較大③在任何情況下。乙企業(yè)都會(huì)虧損

④乙企業(yè)需要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B3.調(diào)查顯示，越來(lái)越多的香港人為有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而感到自豪。每年國(guó)慶前，各個(gè)民間社團(tuán)熱心策劃，縝密安排，自行組織慶?；顒?dòng)；日常生活中，升五星紅旗和紫荊花區(qū)旗儀式成為不少機(jī)關(guān)學(xué)校的重要儀式。上述事例表明

（

）①在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的

②愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中③愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的

④中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C4.馬克思主義哲學(xué)是①人類(lèi)智慧的結(jié)晶②科學(xué)的世界觀和方法論③唯物主義和唯心主義的統(tǒng)一④無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：B5.“水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

參考答案：B6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，但當(dāng)時(shí)的諸子百家，群星燦爛，是中國(guó)文化史上的一個(gè)黃金時(shí)代，如《孫子兵法》不僅影響了世界2500年的智慧與謀略，更使中國(guó)人的智慧達(dá)到頂峰。這一事實(shí)主要說(shuō)明（

）A．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)B．文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定參考答案：C7.

青花瓷源于中國(guó)，被視為中華民族審美理念的代表之一。歌曲《青花瓷》中唱到，“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細(xì)膩猶如繡花針落地。”述說(shuō)著青花瓷的無(wú)窮魅力，靈動(dòng)含蓄，歷久彌堅(jiān)。由此可見(jiàn)中華文化 ①求同存異，兼收并蓄

②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

③具有鮮明的民族性

④體現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)性

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C8.新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容是（）①以糧食稅代替余糧收集制②以自由貿(mào)易代替貿(mào)易國(guó)有化和實(shí)物配給制③發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)④實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策A.①②③ B.①③④ C.①② D.①②④參考答案：C此題考查對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策主要內(nèi)容的了解。③④觀點(diǎn)都不正確。9.“中國(guó)的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，表現(xiàn)在

(

)①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化②“以和為貴”的傳統(tǒng)文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B10.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)，分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾

④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B11.“入山見(jiàn)木，長(zhǎng)短無(wú)所不知；入野見(jiàn)草，大小無(wú)所不識(shí)。然而不能伐林以作屋，采草以和藥，此知草木所不能用也”。造成上述現(xiàn)象的根本原因是

（

）A．不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C．不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D．不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：B12.唐詩(shī)中有“心憂炭賤愿天寒”的句子，這是希望通過(guò)天氣的變化A．決定商品的價(jià)格

B．改變商品的價(jià)值C．改變炭的供求關(guān)系，從而提高價(jià)格

D．提高炭的使用價(jià)值參考答案：C13.一些人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境，掠奪式地開(kāi)采資源。這種錯(cuò)誤的做法，破壞了寶貴的自然資源和人們的生存環(huán)境。從辯證角度看，上述事實(shí)說(shuō)明（

）A、任何兩個(gè)事物之間都存在著一定的聯(lián)系B、事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系C、事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來(lái)的D、事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系

參考答案：BD14.某校學(xué)生自發(fā)組織的“愛(ài)心社”提出：“不要問(wèn)別人能為自己做些什么，而要問(wèn)自己能為別人做些什么；不要問(wèn)國(guó)家能為我們做些什么，而要問(wèn)我們能為國(guó)家做些什么?！边@表明：（

）①客觀條件制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮②人生價(jià)值必須通過(guò)人與人，個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足為前提A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B15.在中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，20世紀(jì)之初的新文化運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)70年代關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；在西歐，中世紀(jì)末的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，這些都是預(yù)示社會(huì)大變革的著名思想運(yùn)動(dòng)。這些思想運(yùn)動(dòng)反映出A．哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華

B．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用C．哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

D．真正的哲學(xué)都是社會(huì)變革的先導(dǎo)參考答案：D16.信訪曾是人民群眾反映民意的主要渠道。但近年來(lái)，電臺(tái)直通車(chē)、電視對(duì)話、網(wǎng)上交流逐漸成為政府和老百姓溝通的新途徑，各地的電子政務(wù)在這一背景下蓬勃發(fā)展起來(lái)。網(wǎng)上交流成為政府與百姓溝通的新途徑。通過(guò)這種途徑，許多過(guò)去老百姓不知道的事可以在網(wǎng)上知道，有些事情也可以以網(wǎng)上得到解決。這體現(xiàn)了A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了事物之間聯(lián)系的客觀性B．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系C．新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展D．事物的聯(lián)系具有必然性、間接性、多樣性參考答案：B17.溫家寶總理就民間投資發(fā)表看法時(shí)說(shuō)，民間資本蓬勃發(fā)展是整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)象征，是有活力的表現(xiàn)，也是自信的表現(xiàn)。目前，最為重要的就是擴(kuò)大準(zhǔn)入，凡是政府政策沒(méi)有規(guī)定不可以進(jìn)入的，都應(yīng)該讓民間資本進(jìn)入。溫總理的話表明

①在我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于平等地位

②民間資本可以進(jìn)入國(guó)民經(jīng)濟(jì)的所有領(lǐng)域、所有行業(yè)

③我國(guó)要形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的格局

④發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和綜合國(guó)力增強(qiáng)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D18.基因農(nóng)業(yè)網(wǎng)組織的一場(chǎng)品嘗轉(zhuǎn)基因玉米的科普活動(dòng)，引發(fā)了知名人物方舟子和崔永元在網(wǎng)絡(luò)上圍繞轉(zhuǎn)基因食品的安全性進(jìn)行大辯論。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是：①價(jià)值判斷因人而異，沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)

②認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程③對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響

④真理與謬誤沒(méi)有判斷標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：B解析：引發(fā)了知名人物方舟子和崔永元在網(wǎng)絡(luò)上圍繞轉(zhuǎn)基因食品的安全性進(jìn)行大辯論。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響，②③符合題意。①錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是有標(biāo)準(zhǔn)的；

④錯(cuò)誤。19.2017年5月30日，國(guó)務(wù)院下發(fā)通知決定開(kāi)展第四次大督查。本次大督奪的范圍覆蓋全國(guó)31個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)和國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)，重點(diǎn)內(nèi)容是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、適度擴(kuò)大總需表、推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、保障和改善民生、防范重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)等五個(gè)方面工作。國(guó)務(wù)院此舉旨在A.削減政府職能，提高辦事效率B.建設(shè)服務(wù)政府，提升服務(wù)水平C.提高管理效能，樹(shù)立政府權(quán)威D.履行專(zhuān)政職能，保障人民民主參考答案：B我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)決定了政府職能的實(shí)施必須體現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的意志和利益，政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。我國(guó)政府擔(dān)負(fù)著重要的職能，并不意味著我國(guó)的政府是包辦一切的“全能政府”。政府履行職能必須做到“不越位”、“不缺位”、“不錯(cuò)位”。我國(guó)正在建設(shè)服務(wù)型政府，其根本目的是進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平，B適合題意。削減政府職能說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A；C、D不是本題的目的，排除?！军c(diǎn)睛】履行政府職能的主體履行政府職能的主體必須是各級(jí)政府，如國(guó)務(wù)院各部委、地方政府及組成部門(mén)（政府一般設(shè)公安、司法行政、國(guó)防、外交、財(cái)政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸、科技、文教、體育、衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等職能機(jī)構(gòu)，分別管理國(guó)家各方面的行政事務(wù)）。其他國(guó)家機(jī)關(guān)如人大、法院、檢察院履行的是其他國(guó)家職能，不是政府職能。中國(guó)共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民政協(xié)、村（居）民委員會(huì)、社會(huì)團(tuán)體等不是國(guó)家機(jī)關(guān)，不能履行國(guó)家職能。20.2012年7月4日，歐洲核子研究中心宣布該中心的兩個(gè)強(qiáng)子對(duì)撞實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目均發(fā)現(xiàn)了一種新的粒子，具有和科學(xué)家們多年來(lái)一直在尋找的“上帝粒子”——希格斯玻色子相一致的特性?！吧系哿Ｗ印弊孕秊榱?，其他粒子將在它的作用下產(chǎn)生質(zhì)量，為宇宙的形成奠定基礎(chǔ)?！吧系哿Ｗ印钡陌l(fā)現(xiàn)表明

A．自然界的物質(zhì)都是人們主觀創(chuàng)造出來(lái)的

B．自然界的發(fā)展是由人的認(rèn)識(shí)決定的C．世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性D．世界的本原是物質(zhì)的，沒(méi)有意識(shí)就沒(méi)有物質(zhì)參考答案：C21.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人

④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B22.著名畫(huà)家達(dá)·芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛”。對(duì)這句話理解正確的是①科技和藝術(shù)是對(duì)立統(tǒng)一的②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播③科技進(jìn)步也是文化發(fā)展的表現(xiàn)④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了文化繼承A.①②

B.①④

C.②④

D.①③參考答案：C23.目前由于全球氣候變暖,天山山脈積雪面積逐漸減少,積雪時(shí)間也相對(duì)縮短,生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,致使野生雪蓮大量減少甚至瀕臨滅絕。這說(shuō)明:

①任何事物都處于普遍聯(lián)系之中

②事物之間的聯(lián)系是客觀的

③事物之間的聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)變化

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

參考答案：A24.從抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)到“天宮一號(hào)”和“神舟”九號(hào)對(duì)接成功，無(wú)論是面對(duì)自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國(guó)人身上得到一個(gè)相同的回答，那就是自強(qiáng)不息的民族精神，建立在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。這表明()①中華民族精神彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中②中華民族精神具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的變化而不斷豐富③弘揚(yáng)中華民族精神有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路④中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B25.日常生活中常有一個(gè)人單獨(dú)完成某件事情的情況。有人便據(jù)此認(rèn)為，純粹個(gè)人的實(shí)

踐活動(dòng)是存在的。這種觀點(diǎn)(

)

A.正確，因?yàn)閷?shí)踐有時(shí)就是個(gè)人孤立的活動(dòng)B.錯(cuò)誤，沒(méi)有正確理解實(shí)踐的社會(huì)性特征C.錯(cuò)誤，沒(méi)有正確理解實(shí)踐的歷史性特征D.錯(cuò)誤，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐的主觀能動(dòng)性特征參考答案：B26.2013年1月4日，這個(gè)本沒(méi)有特殊紀(jì)念意義的普通日子，被很多網(wǎng)友譽(yù)為世界示愛(ài)日。這一天成了示愛(ài)表白．注冊(cè)結(jié)婚的黃金日子。這一觀點(diǎn)違背了聯(lián)系的(

)A．多樣性

B．客觀性

C．主觀性

D．普遍性參考答案：B27.宋代詩(shī)人陳簡(jiǎn)齋的詩(shī)作：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！闭f(shuō)明的哲學(xué)道理是()A．萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng)B．脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是存在的C．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一D．事物是靜止的參考答案：C解析：這首詩(shī)中“云”以“我”為參照物，所以“臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)”，但“我”和“云”實(shí)際上都在向東移動(dòng)。這體現(xiàn)了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，故選C。A、B、D不是詩(shī)句反映的哲學(xué)含義。28.有人對(duì)“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證：一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動(dòng)物、顏色和一種動(dòng)物加一種顏色，三者各不相同，所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬，不管其顏色的區(qū)別；“白馬”只包括白馬，有顏色區(qū)別，外延不同，所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同，所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是

(

)。①唯心主義觀點(diǎn)

②唯物主義觀點(diǎn)

③形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④辯證的觀點(diǎn)

A.①③

B.①④

C.②③

D．②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)上的志愿者在萬(wàn)余個(gè)工作崗位上奉獻(xiàn)著熱情和汗水，用微笑來(lái)體現(xiàn)中國(guó)人發(fā)熱情好客、文明禮貌和開(kāi)放自信的精神風(fēng)貌，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)替人們排憂解難，增進(jìn)了世界和諧。社會(huì)各界對(duì)志愿者高度褒獎(jiǎng)。志愿者對(duì)我們創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示？（8分）參考答案：人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。（2分）要在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。（1分）要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。（2分）要在砥礪自我中走向成功，要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)，要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀指引。（3分）30.某村遭受特大水災(zāi)，面對(duì)災(zāi)情人們議論紛紛。村民甲說(shuō)：“這是天意呀，老天爺要對(duì)咱們懲罰，有啥法子呢？”村民乙說(shuō)：“天意倒不是天意，只是今年的辛苦全白費(fèi)了，荒年已成定局，我們只有自認(rèn)倒霉啦！”村民丙說(shuō)：“災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，這是事實(shí)，但人還是有辦法的，夏季損失秋季補(bǔ)，農(nóng)業(yè)損失副業(yè)補(bǔ)，要生產(chǎn)自救戰(zhàn)勝災(zāi)害?！?/p>

簡(jiǎn)要評(píng)析甲