源遠(yuǎn)流長的 中華文化

6.1源遠(yuǎn)流長的中華文化１．古代文明－－四大文明古國(一)

古代輝煌的中華文化古巴比倫城遺址

印度河流域古城遺址探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，追朔這些古代文明的源流，談?wù)勀愕母邢?？巴比?Babylon)是世界著名古城遺址和人類文明的發(fā)祥地之一。它位于伊拉克首都巴格達(dá)以南９０公里處，幼發(fā)拉底河右岸，建于公元前２３５０多年，是與古代中國、印度、埃及齊名的人類文明發(fā)祥地。巴比倫意即“神之門”，由于地處交通要沖，“神之門”不斷擴(kuò)展，成為幼發(fā)拉底河和格里底斯河兩河流域的重鎮(zhèn)。公元前２０００年至公元前１０００年曾是西亞最繁華的政治、經(jīng)濟(jì)以及商業(yè)和文化中心，這里還曾是古巴比倫王國和新巴比倫王國的首都。古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗，充分顯示了古代兩河流域的建筑水平。幼發(fā)拉底河自北向南縱貫全城，城內(nèi)的主要建筑埃薩吉納大廟及所屬的埃特梅蘭基塔廟，高達(dá)９１米，基座每邊長91.4米，上有７層，每層都以不同色彩的釉磚砌成，塔頂有一座用釉磚建成、供奉瑪克篤克神金像的神廟。據(jù)說，這就是《圣經(jīng)》中耶和華變亂人們的語言，致使人們未能造成通天的巴別塔。城內(nèi)古建筑精華之一的“女神門”，高１２米、寬近２０米，門墻鑲嵌著形象生動的釉彩動物圖案，還有被稱為世界七大奇跡的“空中花園”，引人注目的人與獅子搏斗的石刻雕像。被列為古代世界七大奇跡之一的巴比倫“空中花園”，亦稱“懸苑”，它依偎在幼發(fā)拉底河畔，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世（公元前６０４－前５６２年）曾以興建宏偉的城市和宮殿建筑聞名于世，他在位時主持建造了這座名園。相傳，他娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡歡。國王為取悅愛妃，即下令在都城巴比倫興建了高達(dá)２５米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。王妃見后大悅。因從遠(yuǎn)處望去，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。

然而從公元前５３９年起，巴比倫城曾先后被波斯人、馬其頓國王亞歷山大和帕提亞人占領(lǐng)。自公元前４世紀(jì)末逐漸衰落，到公元２世紀(jì)則淪為一片廢墟；當(dāng)年“女神門”內(nèi)慶典大道兩旁的１２０尊石獅早已蕩然無存。

為了發(fā)展旅游業(yè)，１９７８年，伊拉克政府制定與實(shí)施了一項(xiàng)修建巴比倫遺址的計(jì)劃，在遺址上仿建了部分城墻和建筑，在城內(nèi)修建了博物館，陳列出土的巴比倫文物，其中，猶以一塊高逾２米的黑色閃綠巖石碑的復(fù)制品最為珍貴，石碑的上半部是鐫刻太陽神將權(quán)標(biāo)授予漢穆拉比情景的精致浮雕，下半部則為用楔形文字記載的《漢莫拉比法典》全文。這部由古巴比倫國王漢莫拉比（約公元前１７９２─前１７５０年）領(lǐng)導(dǎo)制定的世界第一部法典的石碑原件現(xiàn)保存在法國的盧浮宮博物館。此外，伊拉克政府還在巴比倫遺址和巴格達(dá)市內(nèi)仿古重建了寧馬克神廟和空中花園，修葺一新古城的淡藍(lán)色城墻高數(shù)丈，重現(xiàn)了這座古城昔日的風(fēng)韻。伊拉克戰(zhàn)爭不僅給伊拉克人民帶來了巨大的肉體和精神創(chuàng)傷，它還使人類文明的一批寶貴遺產(chǎn)遭到了巨大破壞。說它是一場文明的劫難決不為過。

連日來，這方面的消息頻頻見諸報(bào)端：位于巴格達(dá)的伊拉克國家文物博物館收藏的１７萬件珍貴文物被盜，提克里特和摩蘇爾等地的博物館被毀、收藏有世界上《古蘭經(jīng)》最古老版本之一的巴格達(dá)伊斯蘭圖書館也遭焚燒……這不能不使珍視人類文化遺產(chǎn)的人們痛心疾首。據(jù)報(bào)道，在失竊和被毀的文物中，有４０００年前的豎琴、古巴比倫王國的塑像、刻有楔形文字的泥版和烏爾王國時代的頭盔、水杯等等。這些幾千年史海沉淀下來的珍寶是人類歷史的記錄，獨(dú)一無二，且無法復(fù)原，因此，其損失之巨，實(shí)難估量。叢林中的神話——瑪雅文明瑪雅的地理方位圖瑪雅（MAYA）文明是拉美大陸上神秘而輝煌的古代文明，主要分布在墨西哥、洪都拉斯、危地馬拉境內(nèi)。瑪雅人在既沒有金屬工具、也沒有運(yùn)輸工具，而僅僅采用新石器時代的生產(chǎn)工具的情況下，創(chuàng)造出了燦爛的文明，他們在這里留下了高聳的金字塔神廟、莊嚴(yán)的宮殿和天文觀象臺，雕刻精美、含義深邃的記事石碑和建筑裝飾雕刻，以及眾多做工精美的陶器與祭祀用品，精確的數(shù)學(xué)體系和天文歷法系統(tǒng)（太陽歷），還有至今仍有待我們?nèi)テ谱g的象形文字系統(tǒng)。作為世界上唯—一個誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明，瑪雅文明她奇跡般地崛起和發(fā)展一樣，其衰亡和消失同樣充滿了神秘色彩。公元九世紀(jì)，瑪雅文明開始衰落，文字失傳，使瑪雅文明成為一段湮沒的歷史，令人充滿疑惑，同時激發(fā)了人們探尋答案的熱情...

印度河文明古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號，后被阿拉伯人傳播到世界各地，被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明，摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。埃及金字塔埃及文化古埃及(AncientEgypt)，一般指公元前32世紀(jì)左右至公元前343年波斯滅亡埃及這段時間內(nèi)尼羅河下游地區(qū)的埃及文明它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾!（２）古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)特的輝煌歷程殷周——春秋戰(zhàn)國——秦朝——漢朝——隋唐——宋元明——清萌芽誕生發(fā)展強(qiáng)勢擴(kuò)展延續(xù)

沖擊（1）中華文化——古代文明的唯一延續(xù)1、古代輝煌的中華文化發(fā)展時期殷周時期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐時期宋元明時期清文化思想天命神權(quán)敬德保民思想諸子蜂起百家爭鳴促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展儒家學(xué)說確立至尊地位古代中華文化高速發(fā)展并吸收外域文化延續(xù)隋唐文化的輝煌，并產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入在中華文化發(fā)展史上的影響、作用對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響逐漸形成了古代中華文化思想的雛形儒家思想成為正統(tǒng)思想進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊在中華文化史上具有劃時代的意義四大發(fā)明四大名著秦始皇陵兵馬俑蘇州古典園林曲阜孔府孔子孟子墨子老子韓非子董仲舒朱熹王夫之2、薪火相傳，一脈相承（1）源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征（2）中華文明的重要標(biāo)識——漢字

漢字：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書“車”字的演變：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、楷書簡體。

2008.8.8活字印刷”的表演，既像古代的活字字盤，又像現(xiàn)代的電腦鍵盤。

.897塊活字印刷字盤變換出不同字體的“和”字。表現(xiàn)了中國漢字的演化過程，也表達(dá)了孔子的人文理念：“和為貴”。這897位演員，整整訓(xùn)練了10個多月，每一個人的動態(tài)程序都不一樣，全憑熟記和苦練才能完成。

2、薪火相傳，一脈相承（1）源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征（2）中華文明的重要標(biāo)識——漢字漢字：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書（3）中華文化一脈相承的重要見證——史書典籍二十五史是史學(xué)的寶貴典籍，是有歷代著名歷史學(xué)家精心編寫的紀(jì)傳體史書。主要記載了重要?dú)v史人物的生平事跡和有關(guān)歷史事件。返回

第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》

第一部編年體史詩——《左傳》

第一部國別體史書——《國語》

第一部紀(jì)傳體史書——《史記》

第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語》

第一部軍事著作——《孫子兵法》

第一部專記一個人言行的歷史散文——《晏子春秋》

第一部斷代體史書——《漢書》

第一部文學(xué)批評專著——曹丕的《典論·論文》

第一部文學(xué)理論和評論專著——劉勰的《文心雕龍》

第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》

第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》

第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》

第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》

第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》

第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》

第一首長篇抒情詩——《離騷》

第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》

特點(diǎn)：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌（1）中華文化的衰微表現(xiàn):(1)封建意識濃厚、民族意識薄弱、壓抑進(jìn)步思想(2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后(3)鴉片戰(zhàn)爭后，以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失(4)西學(xué)大量傳入中國

結(jié)論:國家衰落決定文化衰落原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,西方近代工業(yè)文明的沖擊提問:從中得出什么結(jié)論?（2）如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(1)決定因素-----振興中華民族(2)實(shí)踐證明-----堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)(3)要求-----建設(shè)中國特色社會主義文化

只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌

在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華文化正在續(xù)