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文檔簡(jiǎn)介
文言文各種句式詳解句式特殊句式一般句式判斷句疑問句省略句被動(dòng)句主謂倒裝賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置定語(yǔ)后置
一般句式
一、判斷句(1)用“者……也”表判斷
“廉頗者,趙之良將也。”(2)句末用“者也”表判斷
“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!?/p>
(3)用“者”表判斷“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父。”(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷
①為天下理財(cái),不為征利②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語(yǔ)氣,用“非”表示否定判斷①今天子有急,此乃臣效命之秋也。②此誠(chéng)危急存亡之秋也。③梁將即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。⑤臣本布衣。⑥且相如素賤人。⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。⑧予本非文人畫士。(6)無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)【特別提醒】判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。二、被動(dòng)句
所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。(一)、有標(biāo)志
(1)用“為”或“為......所.....”表被動(dòng)
“身死人手,為天下笑者?!保ā惶煜氯顺靶Γ埃ň蓿┢谶h(yuǎn)郡,
行將為人所并。”(《資治通鑒》)
(2)用“被”表被動(dòng)
“忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)
(3)用“見”或“見......于......”表被動(dòng)
“……徒見欺”(……白白地被欺騙)“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙?!?/p>
(4)用“于”或“受......于......”表被動(dòng)
“不能容于遠(yuǎn)近。”(張溥《五人墓碑記》“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人?!薄顿Y治通鑒》
(二)、無標(biāo)志
這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。
【注意】:“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近,如“冀君實(shí)或見恕也”(《答司馬諫議書》),但這里的“見”不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示動(dòng)作行為偏指一方,“對(duì)自己怎么樣”的客氣說法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒”等都是此種用法,后面要舉例詳細(xì)講。
……于……?!姡?動(dòng))。見……于+對(duì)象(受……于)4、而君幸于趙王。2、秦城恐不可得,徒見欺。3、臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。1、風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!弧?、贏聞如姬父為人所殺
為……所……(或……為所……)6、兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑?!瓰椤?、人馬燒溺死者甚眾無標(biāo)志1、下列句子中,不是被動(dòng)句的是:()A、重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人。B、敬希見諒。C、為仲卿母所遣。
D、君子寡欲則不役于物B三、省略句
(1)主語(yǔ)的省略
永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章……
(2)謂語(yǔ)的省略
“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
(3)動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略
以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿?!保ā读H藺相如列傳》(4)介詞賓語(yǔ)的省略
此人一一為(之)具言所聞
(5)介詞的省略
將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南對(duì)話中省略承前省略蒙后省略1、()曰:”獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”()曰:“不若與人”2、孟子省略介詞5、今以鐘罄置()水中。于王3、一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。鼓鼓4、沛公謂張良曰:“……()度我至軍中,公乃入?!庇魪埩寂c()俱去。之公四、疑問句
文言疑問句,一般都有疑問詞,疑問詞包括疑問代詞(誰、何、曷、故、安、焉、孰等),疑問語(yǔ)氣詞(乎、諸、哉、歟、耶等)以及疑問副詞(豈、獨(dú)、其等)。有時(shí)也不用疑問詞。
另外,還有些表示反問的習(xí)慣用法。這里不舉例子講解。特殊句式
一、倒裝句:所謂倒裝,是比照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣說的,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不符合的,我們稱之為倒裝。倒裝類型:
1)、主謂倒裝
2)、賓語(yǔ)前置
3)、定語(yǔ)后置
4)、狀語(yǔ)后置
一、主謂倒置
為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。①甚矣,\汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)譯文:“你太不聰明了”②安在\公子能急人之困。(《信陵君竊符救趙》)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”二、賓語(yǔ)前置
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。②時(shí)人莫之許(《隆中對(duì)》)譯文:“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”③秦人不暇自哀(《過秦論》)譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因?yàn)槲?,(他)還不如自己”)成語(yǔ)有:我無爾詐,爾無我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語(yǔ)代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語(yǔ)必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問句中代詞賓語(yǔ)前置
(1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?
①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問公道:‘大王來的時(shí)候拿了什么?’”②問女何所思?(《木蘭辭》)譯文:“問女兒在思考什么?”③王見之曰:“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?’”④何傷乎?(《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”⑤王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:‘綁著的人是干什么的?’”⑥吾誰敢怨?(《捕蛇者說》)譯文:“我敢埋怨誰呢?”⑦且焉置土石?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”(2)賓語(yǔ)放在介詞前面
格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)?
①不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項(xiàng)羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”②誰為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們?cè)冢┨嬲l哀哭呢?”③長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?”④國(guó)胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文:“國(guó)家用什么來救濟(jì)老百性呢?”⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽(yáng)樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置格式:賓十介十動(dòng)
①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”②余是以記之(《游褒禪山記》)譯文:“我因此記下了這件事”③一言以蔽之譯文:用一句話來概括它④楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國(guó)的戰(zhàn)士沒有誰不用一個(gè)抵擋十個(gè)來拼命的作戰(zhàn)的。⑤成語(yǔ)有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
格式:主十賓十之(是)十動(dòng)①夫晉,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國(guó),有什么罪過呢?”②唯弈秋之為聽(《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”,下同)③句讀之不知,惑之不解(《師說》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”④唯陳言之務(wù)去(《答李翊書》)譯文:“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”⑤父母唯其疾之憂譯文:“父母只憂慮他的疾病”⑥唯馬首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事”⑦君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼肌边€有如成語(yǔ):唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)
【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可譯為“我,你,他(她)”,這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。①吾已失恩義,會(huì)不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經(jīng)對(duì)她沒有情義了,決不會(huì)答應(yīng)你”②勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”③兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認(rèn)識(shí)我”現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留,如:請(qǐng)你相信【6】“見”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可解釋為“我”,這時(shí)“見”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。①府吏見丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時(shí))府吏叮囑我”②生孩六月,慈父見背(《項(xiàng)脊軒志》)譯文:“生下我六個(gè)月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留,如:望見?。ㄏM銓捤∥遥?;有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我)。【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置①亞父南向坐(《鴻門宴》譯文:“亞父范增面向南坐著”②至于北海,東面而視,不見水端(《秋水》)譯文:“到達(dá)北海,向東看去,看不到水的盡頭”(06年高考題:)下列各句,與“何為而至于此”句式完全一致的一項(xiàng)是(3分)A.君何以知燕王
B.夫子何哂由也C.夫晉,何厭之有D.何故而至此(選A,此題考了介詞賓語(yǔ)前置與動(dòng)詞賓語(yǔ)前置。)三、狀語(yǔ)后置
我們知道,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來理解,即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯(1)格式:動(dòng)十以十賓①飾以篆文山龜鳥獸之形(《張衡傳》)譯文:“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”②還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”③請(qǐng)其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:“并請(qǐng)出那三枝箭,裝進(jìn)錦囊”④方其系燕父子以組,(《伶官傳序》)譯文:“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”⑤申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”①覆之以掌
《促織》譯文:“用手掌覆蓋(蟋蟀)”(2)格式:動(dòng)十于(乎,相當(dāng)“于”)十賓①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“讓他回去向?qū)O將軍求救”②能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“能夠在集市上指出我的過錯(cuò)的人”③且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)譯文:“并且在他們的墓門前建立石碑”④生乎吾前(《師說》)譯文:“生在我的前面”⑤風(fēng)乎舞雩(《四子侍坐》)譯文:“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”(3)格式:形十于十賓①長(zhǎng)于臣(《鴻門宴》)譯文:“(他,指項(xiàng)伯)比我長(zhǎng)(大)”②雖才高于世,而無驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒有驕傲的情緒”
四、定語(yǔ)后置在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,定語(yǔ)是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語(yǔ)序古今一致,在文言文中,除此情況外,也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面,用“者”煞尾,構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么,在翻譯的時(shí)候,要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯?!?】格式:中心詞十定語(yǔ)十者①求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:“尋找可以出使秦國(guó)回來復(fù)命的人”②楚人有涉江者。(《刻舟求劍》)譯文:“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”③荊州之民附操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“荊州依附曹操的老百姓”④四方之士來者。(《勾踐滅吳》)譯文:“四方前來投奔吳國(guó)的士人”⑤村中少年好事者。(《黔之驢》)譯文:“村中有個(gè)喜歡多事的年青人”【2】格式:中心詞+之+定語(yǔ)+者①馬之千里者(《馬說》)譯文:“千里馬”②僧之富者不能至譯文:“富有的和尚卻不能到達(dá)”③國(guó)之孺子之游者(《勾踐滅吳》)譯文:“吳國(guó)出游的年青人”④石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》譯文:“鏗然有聲的石頭”【3】格式:中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)譯文:“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(《岳陽(yáng)樓記》)譯文:“在朝廷作官(或居在高高的廟堂),就要憂慮老百姓的疾苦,退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷(或身處遙遠(yuǎn)的江湖),就要為國(guó)君擔(dān)憂”【4】格式:中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)譯文:“能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個(gè)人呢?”【5】數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式:中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ)①比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。譯文:“等到了陳這個(gè)地方,有六七百輛車,千多名騎兵,數(shù)萬名士兵”②一食或盡粟一石(《馬說》)譯文:“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”【鞏固訓(xùn)練】下列句子分別屬于什么句式,請(qǐng)翻譯。(1)夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王(2)居則曰:“不吾知也?!保?)夫積貯者,天下之大命也(4)和氏璧,天下所共傳寶也。(5)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(6)懷敵附遠(yuǎn),何招而不至。(7)捷禽鷙獸應(yīng)弦而倒者不計(jì)其數(shù)。(8)秦王不懌,為一擊缶(9)三歲貫汝,莫我肯顧(10)飾以篆文山龜鳥獸之形。(11)句讀之不知,惑之不解(12)豎子不足與謀!”(13)秦城恐不可得,徒見欺(14)“臆!微斯人吾誰與歸?”“(15)余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉1、判斷以下句子,與“魚,我所欲也”句式不相同的一項(xiàng)是:()A、弈秋,通國(guó)之善弈者也。B、仁義不施而攻守之勢(shì)異也。C、師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。D、季布為朱家鉗奴。B2、選出句式相同的兩項(xiàng):()A、君幸于趙王B、得復(fù)見將軍于此。C、信而見疑,忠而被謗。D、外連橫而斗諸侯。AB3、下列句子中,哪一句不是省略句()A、項(xiàng)伯殺人,臣活之。B、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。C、客從外來,與坐談。D、以筒水灌之,始出。4、以下省略句中,不同類的是()A、以為桂林、象郡。B、聚之咸陽(yáng)。C、豎子不足與謀D、遍國(guó)中無與立談?wù)?。AB5、下列各句按賓語(yǔ)前置情況進(jìn)行分類,相同的兩項(xiàng)是()A然而不王者,未之有也。B惟兄嫂是依C忌不自信,而復(fù)問其妾D何后之有?AC判斷下列特殊句式的類型1、賢哉,回也?。ǎ?、君何以知燕王?()3、句讀之不知,惑之不解()4、豫州今欲何至?()5、且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也()6、會(huì)于西河外澠池()7、永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就特殊句式鞏固練習(xí):8、村中少年好事者,馴養(yǎng)一
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