評說大唐盛世的奠基人唐太宗

唐朝歷史發(fā)展的軌跡衰落興起發(fā)展鼎盛滅亡貞觀之治武則天政績開元盛世安史之亂

藩鎮(zhèn)割據(jù)唐末起義

藩鎮(zhèn)滅唐課標(biāo)要求:１、列舉“貞觀之治”的主要表現(xiàn)２、探討唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的歷史作用。第2課大唐盛世的奠基人唐太宗大唐盛世的奠基人唐太宗玄武門之變(閱讀部分)貞觀之治的出現(xiàn)原因表現(xiàn)晚年的自我反省(閱讀部分)（實質(zhì)，結(jié)果）政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、民族關(guān)系、對外關(guān)系探究問題一：1、李世民是否具有為帝的實力？2、李世民是如何登上皇位？3、你怎樣看待嫡長子繼承制與玄武門之變?一、玄武門之變探究問題二：唐朝初年為什么會出現(xiàn)“貞觀之治”局面？有何表現(xiàn)?二、貞觀之治“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”

──《貞觀政要》二、貞觀之治6、完善科舉制度，延攬人才7、文德治國，崇儒尊孔（一）表現(xiàn)（概念）：唐太宗統(tǒng)治期間，政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，國力強(qiáng)盛，文化發(fā)達(dá)，貞觀是唐太宗年號-（二）原因：

1)政治方面：

2)經(jīng)濟(jì)方面：

3)文化方面：1、吸取隋亡教訓(xùn)2、選賢任能，虛懷納諫3、完善三省六部制4、仁義為本，慎用刑法5、休養(yǎng)生息，輕徭薄賦史實?史實?(也是具體表現(xiàn))史實?史實?選官制度的變化世官制察舉制九品中正制科舉制西周至春秋官職世襲被限定在貴族范圍秦漢魏晉南北朝魏晉南北朝以官舉士來源基層中正評定授官依據(jù)成為世族把持政權(quán)工具隋唐兩宋明清考試選官仕途開放八股取士束縛思想以官舉士權(quán)操于上目的:強(qiáng)化統(tǒng)治，重視集納人才以充實執(zhí)政集團(tuán)，提高行政效率。常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算等科以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。

科舉制的創(chuàng)立和完善最早開始分科考試設(shè)置進(jìn)士科,科舉制度正是誕生擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模首創(chuàng)殿試制度和武舉制度多次親自面試,詩賦成為考試內(nèi)容創(chuàng)立完善積極作用：（1）擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了世族門閥把持朝政的局面（2）有利于形成高素質(zhì)的文官隊伍，提高行政效率（3）讀書—考試—做官三位一體，營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)，刻苦勤奮讀書的氛圍,促進(jìn)了文學(xué)的繁榮（4）體現(xiàn)了一定程度的公平公正消極作用：（1）考試科目和內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范疇，特別是明清八股取士缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識

(2)科舉制其實是一種將“天下英雄”誘入最高權(quán)力者能夠控制的范圍之中的制“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”“五十少進(jìn)士，三十老明經(jīng)”

“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花”“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”關(guān)于科舉制★“自古以來，有很多帝王能平定漢族地區(qū)，但卻無法制服四周的少數(shù)民族，我的才干并沒有超過古人，但做到了他們做不到的事，這是為什么呢？”4)民族關(guān)系:團(tuán)結(jié)和開明的政策閱讀課本Ｐ１０，請思考并歸納：唐太宗對少數(shù)民族采取哪些統(tǒng)治政策？為此產(chǎn)生什么積極影響？１）武力征服：對東突厥和西突厥２）設(shè)立機(jī)構(gòu)：羈縻府州:?、安西都護(hù)府（管理西域）３）冊封：對少數(shù)民族首領(lǐng)為都督、刺史及后代世襲由唐政府冊封４）和親：松贊干布求親、文成公主入藏。2、積極影響：促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展，促進(jìn)民族進(jìn)一步融合，鞏固統(tǒng)一的多民族的封建國家。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展1、民族政策：團(tuán)結(jié)和開明的政策3.唐民族交往頻繁的原因

①高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化的吸引力②發(fā)達(dá)的交通,為中原與邊疆溝通、交流創(chuàng)造了有利條件③唐政權(quán)實行開明的民族政策突厥吐蕃

◆《步輦圖》探究問題四：唐太宗統(tǒng)治時期采取什么外交政策？對朝鮮、日本產(chǎn)生什么影響？5）對外政策：開放的政策開放的對外政策1.政策(積極友好、開放.兼收并蓄)

①設(shè)鴻臚寺②鼓勵外商貿(mào)易,允許居住、做官、通婚③對外來文化兼收并蓄,如對外來宗教2.中外交往概況

①來訪人員頻繁②貿(mào)易往來頻繁，長安成為世界性大都會③外來宗教傳入④玄奘取經(jīng)⑤朝鮮、日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化3.影響

①長安成為國際性大都會②促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展，促進(jìn)中外友好交往。

1、分析前提?2、簡述中國對外政策及影響？三、晚年的反?。?、過失：２、反?。海场⒆晕以u價：Ａ、納諫漸少，Ｂ、濫用民力大興土木營建宮殿撰寫《帝范》濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少？執(zhí)行皇帝中書省門下省吏部官吏的任免和考核禮儀、科舉軍政刑獄國家的工程建設(shè)等唐朝政府機(jī)構(gòu)示意圖政事堂草擬審批尚書省戶部禮部兵部刑部工部戶籍、土地、賦稅特點(diǎn)：①相權(quán)一分為三避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)保證了君權(quán)的獨(dú)尊。②三省合作，相互牽制和監(jiān)督，提高了辦事效率閱讀下列材料：

（唐太宗）以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須全變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機(jī)，獨(dú)斷一日之慮也。請回答：1)從材料來看，唐太宗是如何看待設(shè)置丞相一事的？太宗認(rèn)為置丞相有利于提高中央的行政效率，可避免因君主決策失誤而亡國。2)據(jù)材料指出，唐太宗認(rèn)為“穩(wěn)便”的方法是什么？先由丞相等集體議政，皇帝最后決斷。3）為此，唐太宗在中央官制上采用了什么制度？三省六部制材料二：“致安之本，惟在得人”；“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用，如其有才，雖仇不棄?！薄皬V開耳目，求訪賢哲”

——唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)選賢任能，知人善任材料一:往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶未足，征求無已，亦東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至之滅。此皆朕所目，故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事。

——唐太宗材料三:乙卯，發(fā)卒修洛陽宮以被巡幸，給事中張玄素上書諫，以為：……以今日財力，何如隋世？陛下役蒼痍之人，襲亡秦之弊，恐又甚于煬帝矣！“上謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸于亂耳！”上嘆曰：“吾思之不熟，乃至于是！”

—《資治通鑒·唐紀(jì)》廣開言路，虛懷納諫

魏征唐太宗“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!

”

唐太宗對著魏征的畫像做詩一首：勁條逢霜摧美質(zhì)，臺星失位夭良臣。唯當(dāng)掩泣云臺上，空對余形無夏人。長孫無忌

唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，就是貞觀時期的杰出大臣，其中包括我們比較熟悉的長孫無忌、魏征、房玄齡和杜如晦，還有尉遲敬德、李靖、秦叔寶等，連一些有名的畫家和書法家也榜上有名杜如晦程咬金凌煙閣24功臣圖請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯房玄齡、杜如晦、長孫無忌、

魏征、

尉遲敬德、李孝恭、高士廉、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、

柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、

程知節(jié)、

虞世南

劉政會、

唐儉、李勣、秦叔寶

2008.723一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去,賞玩得高興時,魏征進(jìn)來了。太宗怕魏征提意見,回避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到,他稟報公事時故意喋喋不休,拖延時間。材料一：貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨?，左右遽諫曰：“恐成疾，不可?！敦懹^政要·務(wù)農(nóng)》材料二：“死者不可再生，用法務(wù)在寬簡”

《唐律》比《秦律》減少160條死刑條款。如規(guī)定：對孕婦處以死刑，要在產(chǎn)后百日執(zhí)行。慎用刑法，尊重生命，既體現(xiàn)仁德，又保護(hù)了勞動力存百姓：休養(yǎng)生息，不奪農(nóng)時，均田制、輕徭薄賦小結(jié):1、貞觀之治的內(nèi)容結(jié)合必修課，請試簡述唐朝的階段特征。唐太宗統(tǒng)治時期吸取隋亡教訓(xùn)，勵精圖治，善于用人和納諫使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級矛盾緩和，形成了“貞觀之治”，為“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。采取開明的民族政策，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家過入了鼎盛時期。唐太宗一生的為君之道，特別是其晚年的反省和總結(jié)，也為中國封建統(tǒng)治者提供富有借鑒意義的思想。因此，唐太宗作為我國古代歷史上杰出的政治家，對推動封建社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)2、評述唐太宗的政績3、唐太宗在中國封建社會歷史發(fā)展中的作用

①唐太宗勵精圖治，使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。晚年的反省和總結(jié)，也為中國封建統(tǒng)治者提供富有借鑒意義的思想。②唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家過入了鼎盛時期。

4、小結(jié)貞觀之治出現(xiàn)原因、表現(xiàn)、影響：①統(tǒng)治思想上：吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，堅定“民惟邦本”②用人方面：任用賢良，虛懷納諫；1)主觀上：唐太宗雄才大略，個人作用（統(tǒng)治政策的調(diào)整）⑴政治方面：③完善三省六部制；④以民為本，慎用刑法，制定《唐律》⑵經(jīng)濟(jì)方面：休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，推行均田制和租庸調(diào)制，強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想⑶文化方面：文德治國、崇儒尊孔（4）德刑相濟(jì)、禮法并用，寬仁慎刑的治國政策２、表現(xiàn)：唐太宗統(tǒng)治時期，政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，階級矛盾相對緩和2)客觀上：①隋的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)繁榮，為唐的發(fā)展創(chuàng)造了條件②勞動人民的辛勤勞動是社會繁榮的主要動力3）“貞觀之治”的影響：（1）結(jié)束隋末社會動蕩局面；（2）使社會生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展，國力強(qiáng)盛，社會穩(wěn)定；（3）為“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)；自我測評：2003廣東高考問答題有的歷史學(xué)家認(rèn)為，唐太宗不過是個中等人才，其文韜武略不及梁武帝等人，之所以出現(xiàn)盛世.參考答案：（13分）隋末農(nóng)民起義為唐初社會發(fā)展掃除了障礙，隋朝的滅亡提供了深刻的教訓(xùn)，為貞觀之治的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。（7分）閱讀下列材料(以下摘自《貞觀政要》)材料一（唐太宗的話）往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶未足，征求無已，亦東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂至之滅。

1請回答：說明隋朝滅亡與“貞觀之治”局面的出現(xiàn)有否關(guān)系？理由何在？材料二（唐太宗的比喻）水能載舟，亦能覆舟?！瓰槿酥?，可不畏懼！

2請回答：該材料表明唐太宗意識到了什么實質(zhì)問題？他說這番話的意圖何在?★意識到人民群眾的巨大力量。意在注意調(diào)整統(tǒng)治政策，以緩和階級矛盾。維護(hù)地主階級的統(tǒng)治利益。3請回答:根據(jù)材料指出唐太宗的根本目的何在？材料三（唐太宗對大臣的訓(xùn)示）朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴?！柏懹^之治”出現(xiàn)的最主要原因是

A．統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策

B．社會生產(chǎn)力空前提高

C．人口增加勞動力充裕

D．生產(chǎn)工具的重大改進(jìn)典型例題唐太宗曾說：“吾居位以來……錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方供頓煩勞”唐太宗牢記隋亡教訓(xùn)，善于反省自己的過失B.唐太宗時期對人民剝削依然沉重C.唐太宗時期政權(quán)統(tǒng)一，疆域廣闊D.唐太宗時期政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，物產(chǎn)豐富唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！盇．吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)B．維護(hù)唐朝的封建統(tǒng)治C．解決百姓的溫飽D．使社會經(jīng)濟(jì)盡快恢復(fù)唐代詩人陳陶在《隴西行》中寫道“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”。這里的“胡風(fēng)”主要指A、方向不定的風(fēng)B、北方匈奴人的風(fēng)俗習(xí)慣C、唐代吐蕃族的風(fēng)俗習(xí)慣D、民族融合的風(fēng)氣關(guān)于“治世”或“盛世”的規(guī)律性知識1、“治世”或“盛世”的表現(xiàn)：政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、民族關(guān)系融洽、國力強(qiáng)盛，邊疆鞏固,人民生活有所改善，階級矛盾相對緩和。2、歷史上，出現(xiàn)“治世”的原因無外乎以下幾種：①國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定（前提）②農(nóng)民戰(zhàn)爭的打擊，使統(tǒng)治者注意吸取前代教訓(xùn)，減輕對人民的剝削壓迫，部分地調(diào)整政策，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（根本原因）③統(tǒng)治者勤政廉政，善用人才，居安思危，政策有連續(xù)性（重要因素）④民族團(tuán)結(jié)，對外交流頻繁⑤科技進(jìn)步的推動力3、從盛世局面的實質(zhì)看：盛世不是人間天堂，所謂盛世是封建社會的盛世，不能改變封建統(tǒng)治的本質(zhì)，不能消除封建的剝削和壓迫。4、從盛世局面的前景看：由于封建制度自身難以克服的矛盾，盛世的背后潛伏著危機(jī)，盛極而衰是必然的。（1）農(nóng)民階級與地主階級的矛盾不可能從根本上調(diào)和（2）封建經(jīng)濟(jì)分散性容易形成地方割據(jù)勢力（3）封建土地私有制必然加劇土地兼并（4）封建專制主義中央集權(quán)制度極易滋生腐敗、暴政5、封建社會盛世局面的出現(xiàn)和結(jié)束給人的啟示：（1）國家統(tǒng)一，社會安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提（2）對生產(chǎn)關(guān)系的合理調(diào)整，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展（3）人才和