河南省洛陽市孟村附屬中學(xué)2022年高二政治測試題含解析

河南省洛陽市孟村附屬中學(xué)2022年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.溫家寶總理在回顧“十一五”時期的政府工作時說，我們戰(zhàn)勝各種嚴峻挑戰(zhàn)，靠的是發(fā)展；各領(lǐng)域取得的一切成就和進步，靠的是發(fā)展；解決前進道路上的困難和問題，仍然要靠發(fā)展。溫總理所說的“三個靠發(fā)展”，從辯證法角度啟示我們要堅持A．辯證法的革命批判精神B．按客觀規(guī)律辦事情C．具體問題具體分析D．發(fā)展的觀點看問題參考答案：D略2.右幅漫畫啟示勞動者在擇業(yè)時要（

）A．樹立自主擇業(yè)觀

B．樹立競爭就業(yè)觀C．樹立職業(yè)平等觀

D．樹立多種方式就業(yè)觀參考答案：C3.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是

①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字

②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化

③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

④我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B4.“真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！边@句名言是指A.真理與權(quán)威是相互排斥的

B.真理要靠歷史和實踐來檢驗C.真理與權(quán)威是相互依存的

D.只有服從真理才能具有權(quán)威參考答案：B5.“拇指和食指合成一個圈，其余三個手指頭伸直或者略屈”這一手勢在不同的國家有不同的含義：中國和世界很多地方表達的是“0”或“3”；美英等國表達的是“OK、了不起”；突尼斯表達的是“傻瓜”……這告訴我們認識事物要（

）A、堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B、善于發(fā)揮意識的能動作用C、從客觀的現(xiàn)象出發(fā)

D、學(xué)會把握事物之間的聯(lián)系參考答案：A6.“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?！睂@句話的理解，下列說法正確的是

A人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

B文化就是刻在石頭上的名人名言C物質(zhì)活動和精神活動是分開的，兩者互不影響

D文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品

參考答案：A7.當前，我國文化市場上出現(xiàn)了“三俗”現(xiàn)象，即“庸俗、媚俗、低俗”現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當①堅持文化選擇的多樣性

②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力③堅持文化指導(dǎo)思想的多元化

④提升自身的文化審美品位A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④參考答案：B8.2014年10月17日iPhone6在中國上市，憑借“屏幕更大,畫質(zhì)更銳利,厚度更薄，性能更好”的優(yōu)勢，為人們提供了更加完美視聽效果和娛樂享受，提高了人們的消費水平和質(zhì)量，推動了產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)升級。這表明（

）

①生產(chǎn)決定消費的對象和水平

②生產(chǎn)是消費的目的和歸宿

③消費對生產(chǎn)的調(diào)整升級起著導(dǎo)向作用

④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力A.①②

B.①④

C.①③

D.③④參考答案：C9.近40年來的歷史證明，改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的，決不是某個人腦袋一拍拍出來的。這是因為（）A．堅持了群眾觀點和群眾路線B．每個人都是歷史活動的參與者C．人民群眾的根本利益是改革的歸宿點D．人民群眾是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者參考答案：D【考點】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者．【分析】本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會變革的決定力量．（2）方法論：要堅持群眾觀點和群眾路線．【解答】A不合題意，“堅持了群眾觀點和群眾路線”不是題干的原因；B不合題意，材料主旨不強調(diào)每個人都是歷史活動的參與者；C說法錯誤，材料主要說明人民群眾在社會中的作用，沒有涉及到人民群眾的根本利益是改革的歸宿點；D符合題意，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的，決不是某個人腦袋一拍拍出來的”這是因為人民群眾是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者．故本題選D．10.下列對文化理解不正確的是（

）

A.“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

B.文化包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分

C

.文化包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分

D

.文化是政治、經(jīng)濟的派生物參考答案：D11.奧運會是國際奧林匹克委員會組織的重大國際體育賽事，國際奧林匹克委員會是（

）A．區(qū)域性、非政府間的國際組織B．專業(yè)性的、非政府間的國際組織C．專業(yè)性的、政府間的國際組織D．世界性的、政府間的國際組織

參考答案：B12.盡管我國的法定節(jié)日總量超過英美，但由于中國人過節(jié)有走親訪友的傳統(tǒng)習(xí)俗，許多人感到休假質(zhì)量不高。這主要反映出（

）

A、文化影響人們的交往行為與方式

B、優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界

C、文化對人的影響是深遠持久一成不變的

D、文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式參考答案：D13.黨的十六大、十七大確立了全面建設(shè)小康社會目標；根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，黨的十八大提出：確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。我們黨在不同的歷史階段為自己確立的目標不同說明①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

②價值判斷和價值選擇具有主觀性

③矛盾具有普遍性，要一分為二地看問題

④矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析A.①②

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：D解析：我們黨在不同的歷史階段為自己確立的目標不同說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，①④正確；②本身說法錯誤；③材料未體現(xiàn)?！局R點】價值判斷和價值選擇的特性、具體問題具體分析?！痉椒c撥】本題需要抓住設(shè)問的關(guān)鍵語句“不同的歷史階段為自己確立的目標不同”，進而結(jié)合選項進行逐一分析。14.一種道德觀念，只有通過千萬人的道德實踐，才能蔚然成風(fēng)，成為改變社會風(fēng)貌的強大力量。自己不盡力而只想“坐享其成”，坐等享受和諧社會、文明城市的美好與幸福，不是一個現(xiàn)代公民的覺悟。這告訴我們，追求更高的思想道德目標（

）①要腳踏實地、不尚空談、重在行動

②要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起③要加強科學(xué)文化修養(yǎng)

④應(yīng)樹立崇高的共產(chǎn)主義理想A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A15.“信”字是由“人”和“言”組成的，“訪”字是“言”字旁加個“方”字。設(shè)立信訪局，給老百姓提供了一個講話的地方，有利于保障公民的A．決策權(quán)

B．質(zhì)詢權(quán)

C．監(jiān)督權(quán)

D．知情權(quán)

參考答案：C16.中國傳統(tǒng)的水墨畫承寄著文人士大夫的審美情趣，但一些現(xiàn)代畫家只樂于重復(fù)前人畫風(fēng)，連內(nèi)容也雷同，導(dǎo)致現(xiàn)代水墨畫難以走出“孤芳自賞”的境地。因此，發(fā)展水墨畫需要①堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一

②發(fā)揮主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③把繼承與創(chuàng)新有機結(jié)合起來

④不斷提高大眾的科學(xué)文化素養(yǎng)A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

參考答案：C17.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“一朵不結(jié)果實的花”，是因為：①唯心主義包含某些合理的思想②唯心主義片面擴大意識作用，脫離了物質(zhì)③以唯心主義為指導(dǎo)就不能正確地認識和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭而發(fā)展21A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.③②④參考答案：B18. 我國現(xiàn)代企業(yè)管理要從“橄欖型”向“啞鈴型”轉(zhuǎn)變。如圖3所示,這種模式對企業(yè)的啟示是A. 必須不斷提高勞動生產(chǎn)率

B.必須不斷擴大生產(chǎn)規(guī)模C. 必須創(chuàng)新經(jīng)營管理模

D.政府引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級參考答案：C19.2010年4月29日，山西襄汾縣尉村舉行了第三屆“跑鼓車”文化節(jié)。跑鼓車是流傳在山西襄汾縣汾城鎮(zhèn)的古老的民俗活動，在每年春暖花開、樹木吐綠的農(nóng)歷三月中旬舉行，至今已有2700多年歷史。襄汾跑鼓車——獨特的文化遺存，這一事實說明

A．我國邊遠地區(qū)的文化也十分落后

B．不同的區(qū)域有著不同的文化生活C．我國民俗文化沒有先進落后之分

D．人們的精神活動決定著物質(zhì)活動參考答案：B20.溫家寶總理在回答美國《新聞周刊》記者提問時說：“中國有一句古語：‘人或加訕，心無疵兮’。”“即使有人誹謗，我也問心無愧”說明(

)A．認識是實踐發(fā)展的動力

B．真理與謬誤是認識過程的兩個階段C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

D．實踐是認識的目的和歸宿參考答案：C21.下列對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是①哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說②世界觀和方法論都來源于哲學(xué)③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同④世界觀決定方法論，二者的總和構(gòu)成了哲學(xué)A．①②

B．②③

C．①④

D．①③參考答案：D22.2011年2月利比亞發(fā)生嚴重的暴力事件和武裝沖突后，我國采取行動進行大規(guī)模撤僑。撤僑期間，中國民航近萬個航班受到不同程度的影響，但旅客們對此表示充分的理解和支持。撤離人員自覺遵守“先女士后男士”、“先群眾后黨員”、“先職工后干部”的撤離原則，保證撤離行動更加有序地進行。這反映了

A．我國公民具有較高的科學(xué)文化修養(yǎng)

B．我國公民基本道德規(guī)范得到全面落實

C．中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了繼承和發(fā)揚

D．社會主義榮辱觀成為全體社會成員的行為準則

參考答案：C23.中國特色社會主義文化始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。這是因為A．社會主義文化具有先進性和科學(xué)性

B．社會主義文化占主導(dǎo)地位C．社會主義文化發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用

D．社會主義文化是多元文化參考答案：A24.29．幸福指數(shù)是用來衡量人們對自身生存的發(fā)展狀況的感受和體驗的，即人們的幸福感。除了幸福指數(shù)，我國還將推出人的全面發(fā)展指數(shù)、地區(qū)創(chuàng)新指數(shù)以及社會和諧指數(shù)等新的統(tǒng)計內(nèi)容，以適應(yīng)我國經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，人的全面發(fā)展以及民生方面的要求。這蘊涵的哲理是①要堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題②要重視量的積累，不失時機地促成質(zhì)變③要把一切從實際出發(fā)作為工作的出發(fā)點④想問題、辦事情要立足整體，統(tǒng)籌兼顧A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B解析：適應(yīng)發(fā)展要求，推出新的統(tǒng)計內(nèi)容是堅持一切從實際出發(fā)的體現(xiàn)，③當選；著眼于我國經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，人的全面發(fā)展等方面的要求，推出分別與之相適應(yīng)的多項統(tǒng)計內(nèi)容，，是堅持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題的體現(xiàn)，是正確處理整體與部分關(guān)系的體現(xiàn)，①④當選；②和題意無關(guān)。

25.“十二五”開局之年，浙江將加快推進杭黃、九景衢等鐵路建設(shè)，這對浙江加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級、促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、實施海洋經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略等具有重要意義。杭黃、九景衢等鐵路建設(shè)說明A．世界上任何事物之間都是相互影響、相互制約B．發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系C．人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀D．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)參考答案：B26.唯物辯證法認為發(fā)展的實質(zhì)是A．由小到大由弱到強的變化

B．由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)的過渡C．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D．宇宙間的一切變化和過程參考答案：C27.漫畫在價值選擇和價值判斷方面給我們的啟示有

()A．村干部要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準B．村干部作為國家機關(guān)的工作人員，應(yīng)以對人民負

責為原則C．村干部只要以人民利益為立足點，定能實現(xiàn)人生的價值D．村干部必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律參考答案：A28.我國自主研發(fā)、獨立發(fā)展、自主運行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，在測繪、漁業(yè)、交通運輸、電信、水利、森林防火、減災(zāi)救災(zāi)和國家安全等諸多領(lǐng)域得到應(yīng)用，特別是在汶川、玉樹抗震救災(zāi)中發(fā)揮了非常重要的作用。上述材料說明A.人們只要認識到事物的規(guī)律就能改變規(guī)律存在形式B.客觀世界變化要依賴于人的主觀能動性C.創(chuàng)新推動人的思維和文化發(fā)展D.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》指出：“我國土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對經(jīng)濟發(fā)展已構(gòu)成嚴重制約。要把節(jié)約資源作為基本國策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。”材料二：人均擁有水資源及每萬元GDP耗水量比較(單位：平方米)(1)根據(jù)上述材料，某中學(xué)高三(4)班同學(xué)決定圍繞“水資源的節(jié)約使用”這一課題展開探究學(xué)習(xí)。假如你是該班學(xué)生，請你結(jié)合上述材料簡要說明確定這一研究課題的依據(jù)。(4分)(2)通過調(diào)查，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，該市許多企業(yè)都是科技含量不高的加工型企業(yè)，耗水量大。有的企業(yè)無節(jié)制地抽取地下水，且管理不善，浪費嚴重。有的企業(yè)將未經(jīng)處理的污水直接排到河里，造成水資源的嚴重污染。另外，據(jù)該市市政公用局的有關(guān)人員反映，該市水價多年來未作調(diào)整，這不僅影響了自來水公司設(shè)備的更新，也使一些人節(jié)約用水的意識淡薄。請你針對上述情況，從哲學(xué)角度，就如何節(jié)約水資源向政府有關(guān)部門提三條合理化建議。(6分)(3)節(jié)約水資源是每個公民的應(yīng)盡職責。請你就制定“家庭節(jié)約用水計劃”提兩項措施，并分析說明這些措施的哲學(xué)依據(jù)。(6分)參考答案：(1)我國水資源短缺，人均擁有量不僅低于發(fā)達國家，而且低于世界平均水平。與此同時，我國用水資源浪費現(xiàn)象嚴重，每萬元GDP耗水量不僅高于發(fā)達國家，而且高于世界平均水平。我國水資源的狀況對經(jīng)濟發(fā)展已構(gòu)成嚴重制約。節(jié)約水資源是落實“把節(jié)約資源作為基本國策”，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)在要求和重要措施。(4分)(2)①一切實際出發(fā)，實事求是。②尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性③用聯(lián)系，發(fā)展的觀點看待水資源開發(fā)(6分)(其他答案只要符合題意也可酌情給分。)(3)①增強全體家庭成員的節(jié)水意識。其哲學(xué)依據(jù)是：實踐是有目的的、有意識的能動性活動，正確的意識對人們的實踐具有推動作用。②更換節(jié)水設(shè)備和器具(如使用節(jié)水龍頭、節(jié)水潔具等)，減少水的浪費。其哲學(xué)依據(jù)是：要重視量的積累。③實施水的循環(huán)利用(如用淘米水洗菜等)，提高水的利用效率。其哲學(xué)依據(jù)是，要用聯(lián)系的觀點看問題.注意整體優(yōu)化.(6分)30.2011年3月2日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并原則通過了《成渝經(jīng)濟區(qū)區(qū)域規(guī)劃》。成渝經(jīng)濟區(qū)的功能定位、總體布局和發(fā)展目標正式從國家層面予以明確，并提出促進成渝經(jīng)濟區(qū)一體化發(fā)展的政策措施，推動區(qū)域合作向更深層次、更廣領(lǐng)域發(fā)展。成渝經(jīng)濟區(qū)，有望成為繼長三角、珠三角、環(huán)渤海之后的中國第四大經(jīng)濟增長極。成渝經(jīng)濟區(qū)與其他經(jīng)濟區(qū)相比，既有自然資源豐富等獨特優(yōu)勢，也有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、人均GDP指標比較靠后等自己的一些短板。成渝經(jīng)濟區(qū)的開發(fā)應(yīng)在黨和國家政策的指導(dǎo)下，結(jié)合本地實際，以傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，讓高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)唱主角，在重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)率先突破，大膽創(chuàng)新，建立起符合自身實際的發(fā)展模式，為全國其他地區(qū)的科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展作出示范，提供借鑒。結(jié)合材料，運用矛盾的觀點，分析在成渝經(jīng)濟區(qū)的開發(fā)中如何做到一切從實際出發(fā)？（9分）

參考答案：①堅持全面的觀點，一分為二的分析成渝經(jīng)濟區(qū)的優(yōu)勢和劣勢，努力發(fā)展本區(qū)域的比較優(yōu)勢。（3分）②抓重點，集中力量解決主要矛盾。在成渝經(jīng)濟區(qū)的開發(fā)中，著重發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，以帶動經(jīng)濟的全面發(fā)展。（3分）③堅持矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的觀點。在中央政策的指導(dǎo)下，借鑒其他地區(qū)區(qū)域發(fā)展的經(jīng)驗，從自身實際出發(fā)，推動成渝經(jīng)濟區(qū)發(fā)展。（3分）評分要求：若用具體問題具體分析，兩點論與重點論相結(jié)合等