2022-2023學(xué)年江西省上饒市西坂農(nóng)業(yè)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2022-2023學(xué)年江西省上饒市西坂農(nóng)業(yè)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.蘇軾的《惠崇春江曉景》膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)?！薄按航喯戎备嬖V我們這樣的道理

（

）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

B．書是知識(shí)的源泉

C．科學(xué)的發(fā)展需要想象

D．要愛護(hù)環(huán)境參考答案：A2.一個(gè)小孩在馬路邊大哭，一個(gè)大人問小孩為何哭，小孩說自己的硬幣掉進(jìn)下水道了。大人給小孩一個(gè)硬幣，以為小孩會(huì)破涕為笑，沒想到小孩哭了更厲害了。大人納悶：給了你硬幣，為什么還哭？小孩答：如果那枚硬幣不掉進(jìn)下水道，我現(xiàn)在就有兩枚硬幣了。下列選項(xiàng)中，符合材料寓意的是A．矛盾是人們主觀想象的

B．矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化C．矛盾時(shí)時(shí)存在

D．矛盾處處存在參考答案：C3.漫畫《取之不盡》蘊(yùn)涵

①影視翻拍對(duì)古典名著的普及有一定的作用②對(duì)待中國古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度③影視翻拍中國古典名著就應(yīng)該全盤照搬④影視翻拍應(yīng)大膽加入現(xiàn)代要素A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A4.據(jù)報(bào)道，天文學(xué)家分析150光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn)，他們可能是含有大量水分的一顆行星留下的殘骸。這是首次在太陽系外發(fā)現(xiàn)含水行星的殘骸，表明很久以前那里可能有類似地球的宜居行星。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化②只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不斷超越歷史條件的制約④真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：A【ks5u解析】人們的意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。人們不僅可以認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，還可以認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律，天文學(xué)家的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步論證了只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，體現(xiàn)了真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身，我們要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。選C。①錯(cuò)誤，否認(rèn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)；③錯(cuò)誤，人們的認(rèn)識(shí)水平受歷史條件的制約，不能超越歷史條件。5.玉樹地震發(fā)生后，國務(wù)院迅速成立抗震救災(zāi)總指揮部，組織抗震救災(zāi)工作。這主要行使的是（

）A.維護(hù)國家安全職能

B.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能C.提供社會(huì)公共服務(wù)職能

D.組織文化建設(shè)職能參考答案：C略

6.關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明:

①觀念的東西是人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映②一切觀念都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿③意識(shí)是人腦的機(jī)能④任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其本質(zhì)“原型”A.①②

B．①④

C．③④

D．②④

參考答案：B7.自然界變化萬千，社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，常常令人感到困惑。但是，擁有“智慧之學(xué)”的人，即便身陷絕境，也能自在、愉快地欣賞大自然，擁有“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的人生境界。這主要是因?yàn)锳．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐

B．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)世界觀C．哲學(xué)就在我們身邊

D．真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待世界參考答案：D8.某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是A.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境

B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.文化決定人的交往行為和交往方式

D.文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：A9.2011年12月12日至14日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深入實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)發(fā)展的支持，引導(dǎo)中西部地區(qū)有序承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，推進(jìn)實(shí)施主體功能區(qū)規(guī)劃。實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略有利于

①加快實(shí)現(xiàn)民族平等

②實(shí)現(xiàn)共同富裕

③提高我國對(duì)外開放水平

④區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C10.國家財(cái)政在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。財(cái)政的作用表現(xiàn)在①確保國民經(jīng)濟(jì)高速增長②促進(jìn)資源的合理配置③是稅收的最重要來源④促進(jìn)社會(huì)公平A．①②B．③④C．①③D．②④參考答案：D【ks5u解析】財(cái)政的作用表現(xiàn)在促進(jìn)資源的合理配置，促進(jìn)社會(huì)公平。①③說法錯(cuò)誤。11.如果你參加了本地居民的水價(jià)調(diào)整聽證會(huì)，認(rèn)為有必要調(diào)高水價(jià)，其合理依據(jù)應(yīng)該是①水價(jià)提高有利于供水企業(yè)提高生產(chǎn)效率

②水資源供需失衡，水環(huán)境的治理成本增高

③水價(jià)的調(diào)整應(yīng)以國家政策為主，以市場調(diào)節(jié)為輔④利用價(jià)格調(diào)整，促進(jìn)水資源的節(jié)約和保護(hù)A．①④

B．①②

C．②③

D．②④

參考答案：D12.華盛頓合作定律說的是一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無成事之日。這多少有點(diǎn)類似于中國“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡單相加。在人與人的合作中，假定每個(gè)人的能力都為1，那么10個(gè)人的合作結(jié)果就有時(shí)比10大得多，有時(shí)甚至比1還要小。這一定律從哲學(xué)上啟示我們(

)①要學(xué)會(huì)用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮②辦事情要立足整體，選擇最佳方案③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性④整體高于局部、大于局部功能之和A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A13.人類歷史上的許多古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明，唯中華文明，從未間斷。其所以如此，一個(gè)重要的原因是（

）

A．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

B．中華文化是由中華各族兒女共同創(chuàng)造的C．中華文化的力量熔鑄于民族的生命力之中

D．中華文化區(qū)域差異明顯，具有多樣性參考答案：C14.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們?cè)谂c世界文化交流、借鑒中，要

A.尊重文化多樣性

B.重視文化繼承性

C.理解文化發(fā)展性

D.懂得文化先進(jìn)性

參考答案：A15.政府職能部門關(guān)心城市低收入家庭的住房問題，不斷完善社會(huì)保障制度，主要體現(xiàn)的政府職能是A．保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能B．提供社會(huì)公共服務(wù)的職能C．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

D．組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能參考答案：B16.中國的“絲綢之路”有“南方絲綢之路”“北方絲綢之路”和“海上絲綢之路”，這些絲綢之路既是重要的貿(mào)易商道，也是承載沿途多種文化形態(tài)互相交流、彼此影響的文化長廊。材料表明（

）①人口遷徙就意味著大規(guī)模的文化傳播

②商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑之一③在古代，中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播

④商品交換中也蘊(yùn)涵這文化交流A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：D17.2010年，大事件層出不窮，網(wǎng)絡(luò)新詞也海量增長，產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件.新聞人物的濃縮和概括。據(jù)此回答9—10題9.網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)和傳播表明

A.文化的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展完全同步

B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

D.文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者10.素以嚴(yán)肅正統(tǒng)著稱的《人民日?qǐng)?bào)》在頭版頭條也使用了網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”，讓不少網(wǎng)民大呼意外?！度嗣袢?qǐng)?bào)》的做法A.肯定了網(wǎng)絡(luò)文化是一種優(yōu)秀文化

B.尊重了人民群眾的文化創(chuàng)新C.將推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)語言的全面推廣

D.有利于中華文化與世界的融合參考答案：CB18.成功大師拿破侖?希爾說：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功或失敗。”這啟示我們()A．要充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用B．想問題辦事情的態(tài)度決定成敗C．聯(lián)系是普遍的、主觀的、有條件的D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)參考答案：A19.漫畫“任務(wù)終于落實(shí)到人了”中的做法：A．充分調(diào)動(dòng)了個(gè)人積極性，有利于整體功能的發(fā)揮

B．堅(jiān)持了具體問題具體分析，正確的處理了矛盾C．忽視了部分間相互聯(lián)接，破壞了事物間的有機(jī)聯(lián)系D．具體問題具體分析是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵參考答案：C20.愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛國與()本質(zhì)是一致的A維護(hù)祖國統(tǒng)一

B愛社會(huì)主義C擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

D建設(shè)祖國、繁榮祖國參考答案：B21.為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說明A．文化是人類特有的現(xiàn)象

B．社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)

D．文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：B22.從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力規(guī)律，說明（

）

A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在形式，規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)

B.認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象，也就認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)

C.在發(fā)現(xiàn)萬有引力之前，萬有引力并不存在

D.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中的規(guī)律，它是多變的參考答案：A23.國家實(shí)施司法救助制度，就是讓那些合法利益受到侵犯但因經(jīng)濟(jì)困難交不起訴訟費(fèi)的群眾打得起官司，讓那些確有冤情但正義難以伸張的群眾打得起官司。政府這樣做是為了A、實(shí)現(xiàn)司法正?；?/p>

B、使行政機(jī)關(guān)依法行政C、讓人民群眾監(jiān)督法律的實(shí)施

D、真正使人民求助有門、投訴有道參考答案：D24.某地“黃金大米”轉(zhuǎn)基因人體試驗(yàn)引起軒然大波，一批相關(guān)人員因此受到處罰。轉(zhuǎn)基因人體試驗(yàn)要確保在各項(xiàng)科學(xué)倫理審查通過之后方能開展。據(jù)此回答:轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究體現(xiàn)了科學(xué)的使命—求真；而轉(zhuǎn)基因試驗(yàn)的倫理審查是確保受試者各項(xiàng)權(quán)益的必要環(huán)節(jié)，體現(xiàn)科學(xué)的目標(biāo)—求善。二者的關(guān)系啟示我們(

)A.求真與求善體現(xiàn)事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的統(tǒng)一

B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的在于追求真理C.求真決定求善，指導(dǎo)求善

D.轉(zhuǎn)基因技術(shù)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在于遵循事物自身發(fā)展規(guī)律參考答案：A25.漫畫《“指馬為鹿”的批評(píng)家》（見右圖）（）①不懂得共性寓于個(gè)性之中

②只看到個(gè)性，忽視共性

③違背實(shí)事求是的原則

④否認(rèn)了矛盾具有特殊性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D26.正宗好涼茶，正宗好聲音”，《中國好聲音》的熱播讓花了6000萬元冠名的加多寶十分得意。電視、報(bào)刊、網(wǎng)站、超市甚至連街邊小賣部的墻上，加多寶的廣告無孔不入。加多寶涼茶不費(fèi)吹灰之力就走進(jìn)了千家萬戶。這主要是利用了消費(fèi)者的(

)A、從眾心理

B、求異心理

C、攀比心理

D、求實(shí)心理

參考答案：A27.以下屬于第三產(chǎn)業(yè)的行業(yè)是（

）A．民用航空制造

B．基因大豆生產(chǎn)

C．廉租房建設(shè)

D．現(xiàn)代物流參考答案：D28.2011年2月，文化部、財(cái)政部出臺(tái)意見，要求全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館（站）免費(fèi)開放，免費(fèi)提供基本服務(wù)。這一做法（

）A、活躍了我國的文化市場

B、促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

C、影響了公益性文化事業(yè)的收益

D、有利于保障人民基本文化權(quán)益

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一:《尚書·洪范》認(rèn)為：水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的唯物主義思想。材料二:王守仁認(rèn)為，“心是天地萬物之主”，“心即理，心外無理，心外無物”，以為“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣”。材料三:朱熹說“理生萬物”，“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”。

閱讀上述材料回答下列問題：(1)指出材料一的哲學(xué)的派別，并指出該派別的局限性（3分）

(2)比較材料二、材料三反映觀點(diǎn)的異同。（6分）參考答案：（1）材料一反映的是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。（1分）局限性：①他們對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)只是一種可貴的猜測(cè)，由于當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的限制，不可能被科學(xué)證實(shí)。（1分）②它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水,火氣土等,這就把復(fù)雜的問題簡單化了。（1分）（2）兩者的共性為:他們都屬于唯心主義的派別，都認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。（2分）ks5u不同點(diǎn)為：①材料二反映的是主觀唯心主義的觀點(diǎn)；材料三反映的是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。（2分）②主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（2分）30.大學(xué)生小楊打破傳統(tǒng)觀念，大學(xué)一畢業(yè)，就只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)“村官”——任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí),說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。（10分）參考答案：①小楊在做“村官”的實(shí)踐中,不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起來,村民的錢包鼓起來,自己也得到了好評(píng)，表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（4分）②小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力,表明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。（3分）③小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官