實(shí)踐出真知的事例高三素材(5篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——實(shí)踐出真知的事例高三素材(5篇)實(shí)踐出真知，我們從小就要學(xué)會(huì)多實(shí)踐、勇于嘗試，相信告成的大門(mén)終向我們開(kāi)啟!這里給大家共享一些以實(shí)踐出真知為話題的高中作文，夢(mèng)想對(duì)大家有所扶助。

以實(shí)踐出真知為話題的高中作文篇1

從書(shū)本上學(xué)到的學(xué)識(shí)終究對(duì)比短淺，要想透徹地熟悉一種事物或明白一個(gè)道理，還務(wù)必親自去體驗(yàn)，所謂“聽(tīng)過(guò)不如見(jiàn)過(guò)，見(jiàn)過(guò)不如做過(guò)，做過(guò)不如多做。”我就有這樣的體驗(yàn)。

寒假里的一天，我躺在床上看電視，媽媽在廚房里包餃子，只見(jiàn)媽媽把適量的肉餡放在餃皮上，用水在邊上沾了一圈，再對(duì)折，疊個(gè)花邊，三下五除二就包成了一個(gè)餃子。

我望見(jiàn)了，便想嘗試一下，然后走到廚房，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁雵L試一下包餃了，行嗎?”“嗯，可以，你試試吧!”

于是，我_揮揮衣袖，洗了一下手，然后，坐在桌子前，胸有成竹地拿起一片餃皮，學(xué)著媽媽的樣子，用水在邊上沾一圈，再把大堆肉餡放在餃皮上，再用手一捏，捏了一個(gè)不怎么樣的花邊，由于餡太多了，餡露出來(lái)了。所以我又重新做了好幾個(gè)，其中不露餡了太少了。

終究，在媽媽的扶助下，我終究包了一個(gè)像模像樣的餃子了。于是我歡呼：我學(xué)會(huì)包餃子了，我告成了。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此要躬親行。”又要不斷去嘗試實(shí)踐，就能透徹地熟悉出一個(gè)事物和一個(gè)道理，正所謂實(shí)踐出真知。

以實(shí)踐出真知為話題的高中作文篇2

梨甜不甜，要自己嘗嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，要自己走走才知道;東西好不好，要自己試試才知道;事情難不難，要自己實(shí)踐才知道。從小到大，我在不斷實(shí)踐，不斷挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)?，F(xiàn)在，回想起過(guò)往的體驗(yàn)，我總會(huì)不由地慨嘆一聲“成長(zhǎng)，因?qū)嵺`而精彩!”

俗話說(shuō)得好：實(shí)踐出真知。誰(shuí)說(shuō)不是呢?

在嬰幼兒時(shí)期，我還在爬行，要想直立行走，不就要開(kāi)頭實(shí)踐嗎?站起，走了沒(méi)兩步，便摔倒，站起，摔倒，站起，摔倒……，經(jīng)過(guò)一系列的反復(fù)動(dòng)作之后，我學(xué)會(huì)了走路。到了現(xiàn)在，我不僅會(huì)走路，還跑、蹦、跳，甚至還可以舞蹈，這不就是不斷實(shí)踐帶來(lái)的精彩成長(zhǎng)嗎?

在兒童時(shí)期，當(dāng)媽媽買(mǎi)回一些吃的東西時(shí)，我開(kāi)頭學(xué)會(huì)了耍小聰明。當(dāng)媽媽在品嘗東西時(shí)，饞嘴的我總會(huì)問(wèn)一句“好吃嗎?”得到的答案都是“好吃”。那時(shí)也沒(méi)斟酌太多，抓起一塊便往嘴里扔?！翱瓤瓤取裁礀|西啊!味道奇怪怪!”。到了后來(lái)，他們?cè)诔詵|西時(shí)，問(wèn)他們同樣的問(wèn)題，他們總擺擺手不以為然地說(shuō)“很難吃，很難吃!你還是不要嘗了?！笨擅看慰吹絖他們吃得津津有味，內(nèi)心便有兩個(gè)小人在爭(zhēng)吵，一個(gè)說(shuō)：“別試，斷定很難吃，你忘了他們上次騙你的?”另一個(gè)說(shuō)：“想吃就吃嘛，沒(méi)準(zhǔn)很好吃呢?”最終，奇怪心戰(zhàn)勝了畏縮，我趁他們不留神，拿起了一小塊，提防翼翼地往嘴里送?！巴郏@么好吃!”這時(shí)，我又開(kāi)頭懊喪沒(méi)有早些品嘗。嘿!你看，假設(shè)不敢于實(shí)踐可能就會(huì)錯(cuò)失由美食帶來(lái)的精彩體驗(yàn)哦!

到了現(xiàn)在，面對(duì)各門(mén)學(xué)科，一路上過(guò)來(lái)都挺順?biāo)斓?，可是?shù)學(xué)這只“攔路虎”在半路把我截下了，更加是幾何，看著那些題目都讓我有些發(fā)暈。但是有一次，我自己去嘗試著做一題之后竟驚喜地察覺(jué)幾何原來(lái)并沒(méi)有想象的那么難!此后我熱愛(ài)上了數(shù)學(xué)，而且數(shù)學(xué)勞績(jī)也不斷進(jìn)步。試想一下，面對(duì)貌似強(qiáng)大的“攔路虎”，我假設(shè)一味地退縮不敢實(shí)踐，那我的數(shù)學(xué)勞績(jī)?cè)趺磿?huì)有峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的精彩飛躍呢?

梨甜不甜，只有去嘗才知道;路遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，只有去走才知道;東西好不好，只有用過(guò)了才知道;事情難不難，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐后才知道。實(shí)踐之后才會(huì)成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)，因?qū)嵺`才會(huì)而精彩。

以實(shí)踐出真知為話題的高中作文篇3

雖然，我們?cè)跁?shū)本上學(xué)習(xí)了大量學(xué)識(shí)，但盡管如此，依舊有大量學(xué)識(shí)在等待著我們?nèi)?shí)踐，去察覺(jué)，去解決。

這天晚上，老師下達(dá)命令，要我們完成一項(xiàng)實(shí)踐作業(yè)。碰巧，俺爸媽要包春卷。呵呵，得來(lái)全不費(fèi)功夫，真是天助我也。正在我不亦樂(lè)乎這時(shí)，老爸回來(lái)了。雖說(shuō)，老爸允許去幫老媽的忙，可他一回來(lái)，就往沙發(fā)上一窩。哎，貌似把這事給忘卻了。老媽只好“發(fā)動(dòng)”她“河?xùn)|獅吼”功，把老爸分外“敬愛(ài)”地“請(qǐng)”了出去。

看老爸那樣子，雖然包得還挺嫻熟，但明顯是很不情愿的。哈哈，下面就看我大顯伸手吧!先看老媽示范，把適量的餡兒放_(tái)在春卷皮上，先滾兩下，兩邊一對(duì)折，再滾兩下，留神，要沾一點(diǎn)點(diǎn)水，三下五除二，一個(gè)春卷就這樣誕生了。哦，原來(lái)是如此簡(jiǎn)樸。

我覺(jué)得我確定能夠做得更好，于是，我又拿起一張皮兒，放一大堆餡兒，滾，滾幾圈，沾一點(diǎn)兒水，把它合起來(lái)，一個(gè)大肚子將軍進(jìn)入我們一家的眼簾，哎，被爸媽笑話了，真是的，看起來(lái)輕易，做起來(lái)難啊!

媽媽笑著說(shuō)：“不要?dú)怵H哦!餡兒要放得適中，不能太多，也不能少，加油!”媽媽邊說(shuō)邊示范，我照著媽媽的樣子，有模有樣的學(xué)起來(lái)，看著自己努力的成果，我好開(kāi)心!

多嘗試多實(shí)踐，告成就在眼前!

以實(shí)踐出真知為話題的高中作文篇4

俗話說(shuō)：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！边@句俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。但如今的人們，過(guò)分地重視理論，擅長(zhǎng)夸夸其談卻很少付諸實(shí)踐，這往往培養(yǎng)出大量大“理論家”，而不是“革命家”。想要獲得告成，僅僅有精妙的想象和理論是不夠的，我們更理應(yīng)重視實(shí)踐!

我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出了“改革開(kāi)放”的宏偉想象，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。但假設(shè)這個(gè)想象僅僅存在于小平同志的腦海卻不加以實(shí)踐，那“改革開(kāi)放”將永遠(yuǎn)是一個(gè)空想。而正由于“改革開(kāi)放”的想象得到了實(shí)踐，中國(guó)才走上了康莊大道，前程一片光明。這報(bào)告我們務(wù)必重視實(shí)踐。

宏偉的思想家馬克思創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武器，它也是建立在實(shí)踐的根基上的。馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐占有至關(guān)重要的地位。它的科學(xué)性就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，就在于它的全部理論都來(lái)源于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，是由于實(shí)踐給它正確的指引，才成為了改造世界的_科學(xué)。

每個(gè)告成的背后都經(jīng)過(guò)了多數(shù)的實(shí)踐，然而不重視實(shí)踐，夸夸其談，只不過(guò)是紙上談兵，是毫無(wú)建樹(shù)之舉，難以獲得告成。

法國(guó)科學(xué)家安培用通電線圈舉行探求感應(yīng)電流的測(cè)驗(yàn)，但他只關(guān)注了一種處境，卻沒(méi)有持續(xù)實(shí)踐其他的處境，放棄了他對(duì)感應(yīng)電流的想象，錯(cuò)失了察覺(jué)感應(yīng)電流的良機(jī)。而10年后，英國(guó)科學(xué)家法拉第吸取了前人的閱歷，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的實(shí)踐，最終察覺(jué)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，造福了人類(lèi)，更為他帶來(lái)了大量榮譽(yù)。由此可見(jiàn)，重視實(shí)踐，是取得告成的必要條件，而忽略實(shí)踐往往使結(jié)果與夢(mèng)想背道而馳。

再好的想象沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，終究會(huì)成為沒(méi)用的東西。理論是不結(jié)果實(shí)的花，盡管它姹紫嫣紅，特別美觀，卻不會(huì)結(jié)果。而實(shí)踐那么是結(jié)果的一切務(wù)必的條件，它像陽(yáng)光、空氣、土壤一般，想象的種子沒(méi)有了實(shí)踐，是不成能萌芽的。所謂“實(shí)踐出真知”，科學(xué)的道理就隱匿在不斷的實(shí)踐中。

我們中學(xué)生既要有求知的精神，也要重視實(shí)踐，切不成紙上談兵!

以實(shí)踐出真知為話題的高中作文篇5

何謂知?了解，明白，最終大徹大悟?何謂行?嘗試，實(shí)踐，終而學(xué)以致用?二者是人們提升自我的兩個(gè)階段，并無(wú)非孰輕孰重，孰難孰易。假設(shè)非要?jiǎng)澮粋€(gè)界限，那只能說(shuō)知是行的前提，而行是知的升華。

“知，識(shí)也?！辈还苁羌记蛇€是閱歷，抑或是為人的根本道德準(zhǔn)測(cè)，這些都存在于我們的記憶中，一同構(gòu)成了人生中全體的所謂學(xué)識(shí)的東西。獲得學(xué)識(shí)的途徑多種多樣，可以是繼承他人的記憶和閱歷，也就是最通常的學(xué)習(xí)過(guò)程。讀一本好書(shū)，聽(tīng)他人的諄諄教化，從家人的行為中潛移默化地受到影響，有太多太多的媒介可以讓我們學(xué)習(xí)。誠(chéng)然，記憶不等同于學(xué)識(shí)，只有融會(huì)貫串當(dāng)然，學(xué)識(shí)得以拓展并隨著歷史的進(jìn)展愈走愈深，得益于人們不斷地斟酌，探索。踏在前人鋪好的基石上持續(xù)創(chuàng)辦，這種模式適用于全部學(xué)科的學(xué)識(shí)積累。知不應(yīng)只停留在嘴邊，只會(huì)侃侃而談?wù)吆望W鵡學(xué)舌沒(méi)有區(qū)別，只有將學(xué)識(shí)深深印在心中，這些學(xué)識(shí)才能真正變更人的行為，豐富人的底蘊(yùn)。

“行，人之步趨也?！惫湃顺Ｕf(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這約莫是對(duì)“行”的最通俗的解釋了吧。然而天下的實(shí)踐，并不只是出去走走就都能透徹地了解了的。實(shí)地考察當(dāng)然是實(shí)踐，恢復(fù)_書(shū)本中的測(cè)驗(yàn)也是實(shí)踐;驗(yàn)證一個(gè)理論是實(shí)踐，挖掘理論并探索更多價(jià)值更是實(shí)踐。不僅僅是驗(yàn)證，更多的是拓展，這便是實(shí)踐的真正意義。沒(méi)有拓展，人類(lèi)談何進(jìn)步。

由此可見(jiàn)，二者都是在求知進(jìn)步過(guò)程中不成或缺的環(huán)節(jié)，并且同等重要。人們總是試圖說(shuō)明“行”理應(yīng)是“知”的后續(xù)階段，并且想要完成也不甚輕易，然而不曾想過(guò)，莫非對(duì)于學(xué)識(shí)的探求不也是“行”一種的方式嗎?運(yùn)用掌管的學(xué)識(shí)來(lái)探尋更深層次的真理，不也就是對(duì)于這些學(xué)識(shí)的實(shí)踐與利用嗎?如此，“知”與“行”不再是那么對(duì)立，反倒是在某一點(diǎn)上交融了，這一點(diǎn)也就是從被動(dòng)采納到主動(dòng)尋求的臨界點(diǎn)。

悵然的是，絕大多數(shù)人只知其中一個(gè)而忽略了另一個(gè)，或是死記硬背生怕漏下什么，或是沒(méi)有方向地亂做一氣?；蛟S，人的才能本就缺乏，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)用完畢生心力也就只能達(dá)成其中