《清明》杜牧晚唐詩壇的奇葩

《清明》杜牧晚唐詩壇的奇葩每年清明時(shí)節(jié)，人們吟誦的最多的詩句，定是那首“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”了，而杜牧也因膾炙人口、雅俗共賞的千古名句而流芳千古。杜牧生在唐朝，這是他的幸運(yùn)，盛唐繁華羨剎了無數(shù)后人。然而，杜牧也有他的不幸：他生在了腐朽敗落的晚唐。藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官弄權(quán)，這些都讓宰相之子、高中進(jìn)士的杜牧在仕途上步履維艱。于是，便有了“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名”，便有了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。也便有了李商隱“刻意傷春復(fù)傷別，人間唯有杜司勛”的感慨。兩技仙桂一時(shí)芳杜牧生在唐代都城長安，他的祖父杜佑是德、順、憲的三朝宰相，所撰《通典》是我國第一部記載歷代典章制度的巨著。關(guān)于當(dāng)時(shí)的杜家，長安有句民諺說：“城南韋杜，去天尺五?！倍盍疃拍聊钅畈煌木褪恰芭f第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王”，可見其家世之顯赫。高華的世族門第，深厚的家學(xué)涵溶，給予杜牧一生的價(jià)值趨向及政治追求以極大影響。然而，命運(yùn)就是這樣變化無常，從十歲起，隨著祖父、父親的相繼去世，杜家無可奈何地走向衰落。慘痛的生活變故，深深襯示出人生的荒誕與冷酷，它不僅給心高氣傲的杜牧以強(qiáng)烈的人生挫折感，同時(shí)也化成了他力學(xué)求仕、重振家門的巨大動(dòng)力。杜牧少年時(shí)便博覽群書，特別致力于歷史的“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長短得失?！彼粌H滿腹經(jīng)綸，而且又胸懷經(jīng)邦濟(jì)世的高遠(yuǎn)志向，充滿了憂國憂民之心。因此，他把眼光投向歷史，投向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，指謫歷史與現(xiàn)實(shí)的弊病，關(guān)注著民生疾苦和社會(huì)弊端。他曾寫過《罪言》、《論戰(zhàn)》等有關(guān)政治、軍事的論文，曾注過《孫子》十三篇，還多次引古論今地給當(dāng)政者寫信議論政治、軍事方略。在二十三歲就寫下了著名的《阿房宮賦》，詳盡而沉痛地論述了天下興亡之道。大和二年，杜牧26歲進(jìn)士及第?；拾癜l(fā)布之后，他給長安的朋友寫了一封信，信中說：“東都放榜未花開，三十三人走馬回。秦地少年多釀酒，卻將春色入關(guān)來?！笨梢?，杜牧當(dāng)時(shí)心情舒暢，滿面春風(fēng)，好像春色也被他帶進(jìn)了長安。這個(gè)春天確實(shí)是屬于杜牧的，因?yàn)樗谕暧值琴t良方正能直言極諫科，以第四等及第，名振京邑。按照慣例，新科進(jìn)士要到曲江游耍。這時(shí)的杜牧顧盼生輝，一舉手，一投足，都才情萬種。他們一行三五人來到曲江寺院，碰見一位打坐的僧人，攀談起來。僧人便問杜牧姓名，杜牧得意地報(bào)上大名，心想“天下誰人不識我”，滿以為僧人會(huì)大吃一驚，誰知這位僧人面色平靜。同去游覽的人夸贊杜牧考試連中，和尚看了看杜牧笑著說：“皆不知也。”杜牧因?yàn)楹蜕胁恢浪男彰械襟@訝和失望，就在寺院的墻壁上題了一首詩：《贈(zèng)終南蘭苦僧》“家在城南杜曲旁，兩枝仙桂一時(shí)芳。禪師都未知名姓，始覺空門意味長?！边@首詩表明了杜牧放浪不羈的性格特點(diǎn)，同時(shí)也表明了他的才學(xué)與哲思。十年一覺揚(yáng)州夢晚唐政治腐敗，現(xiàn)實(shí)黑暗，杜牧只因“性情耿介”，“剛直有奇節(jié)”，不愿媚事權(quán)貴，在李黨之首李德裕的排擠下，不得升遷。杜牧本以為可飛黃騰達(dá)，青云直上，取得很高的政治地位，而等待著他的卻是幾乎終生的幕僚生涯與遠(yuǎn)守僻郡。他那“邪佞每思當(dāng)面唾”的直率性格，以致于使他“清貧長欠一杯錢”，日子在柴米油鹽的催逼中勉強(qiáng)為繼。杜牧看不到自己的前途與希望，不能用積極的態(tài)度來把握自己的命運(yùn)，而是以一種借酒消愁，縱情聲色的消極態(tài)度來表達(dá)的自己的矛盾心理。熟讀史書，看透時(shí)局，杜牧無法力挽狂瀾，只得無奈將一腔悲憤交于酒肆。對于杜牧而言，飲酒成了療傷祛痛的樂事。在他的詩中描寫飲酒的詩句也最多，有“幽人本多睡，更酌一樽空”的百無聊賴，有“生前酒伴閑，愁醉閑多少”的惆悵苦悶，有“細(xì)算人生事，彭殤共一籌”的難得糊涂，他在酒中找到了精神寄托和平衡。杜牧不僅以飲酒來對這個(gè)腐敗的社會(huì)進(jìn)行消極抗?fàn)?，同時(shí)也以一種不拘細(xì)行，放縱的生活行為來傲視人生，以縱情聲色來掩飾自己孤寂的靈魂。這時(shí)的杜牧三十一歲，于當(dāng)年年輕氣盛，金榜題名的二十一歲相差了一個(gè)年齡段。但是，他憂國憂民的抱負(fù)卻在揚(yáng)州這一片歌舞升平的花紅酒綠中淹沒了。杜牧無法施展自己的才華，因此只能以一種消極的沉淪來抒發(fā)自己的痛苦心情。杜牧當(dāng)時(shí)所寫的《遣懷》，反映了他以醇酒美人淡忘仕途多舛的失落心情，“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名?！薄奥淦墙?，可以看出詩人是很不滿于自己沉淪下僚，寄人籬下的境遇。但自己無力改變現(xiàn)實(shí)，只好流連青樓以忘憂。不知不覺，已是十年了?，F(xiàn)在自己要離開了，回頭看看，往日的沉湎酒色放浪形骸，如今就像做了一場夢似的。這既有痛苦的回憶，也有醒悟后的感傷?！摆A得”二字，也許調(diào)侃之中含有不堪回首的辛酸、自嘲和悔恨。政治消磨了一個(gè)昂然的青年，十年，對胸懷大志的杜牧來說，是多么漫長而珍貴，他本可以為國家做出多少事。而今空懷壯心，無處施展，大好時(shí)光只能虛擲于青樓歌館中，這是一種怎樣的無奈與悲哀!流水無情草自春早期詩人有過及第后“春風(fēng)得意馬蹄疾”的豪情與宣州和揚(yáng)州八年之久的躊躇滿志的幕吏生活。大和九年，杜牧接受朝廷任命為幕監(jiān)察御史，由揚(yáng)州赴長安供職。杜牧是有政治抱負(fù)的，這一次進(jìn)京，他希望在政治上有所作為。而此時(shí)正是震驚朝野的“甘露之變”發(fā)生的前夕。朝廷內(nèi)部激烈的斗爭，使杜牧覺得政治上的遠(yuǎn)大抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。因而因景抒情，贈(zèng)友傷懷，寫了許多好詩，如“秋山念君別，惆悵桂花時(shí)。”另外，杜牧這時(shí)還有另一層心境：自從進(jìn)士及第，為官十多年，他經(jīng)國治世的雄才大略卻還未能充分施展，這種惆悵使他的詩作帶著一些傷感消沉的情調(diào)。但杜牧個(gè)性曠達(dá)豪邁，這份悲愁心情的自我消解也體現(xiàn)在勁健寫意以及豪邁沉雄的哲思中，從而體現(xiàn)了他力求高絕的文學(xué)主張，也奠定了他在文學(xué)史上的不容忽視的地位。杜牧也在沉寂中漸漸發(fā)覺，自己已無力吶喊，已經(jīng)在走著一條認(rèn)命的路，妥協(xié)的路。他的想到賈誼，引賈生為千古知己，“聊書感懷韻，焚之遺賈生”，是在訴說著自己寂寞之上的寂寞。不久杜牧就以身體有病為借口，表示不能勝任，又回到了洛陽。這之后，杜牧似乎看破了紅塵，又恢復(fù)了其風(fēng)流“本性”。但他的心里卻是充滿苦澀的。他和朋友一起參觀金谷園，朋友興致勃勃，他卻哀嘆“繁華事散逐香塵，流水無情草自春”，言語間甚是悲涼。852年，杜牧病情惡化，他心知死之將至，便自撰墓志銘。據(jù)《新唐書》載，墓志銘寫就之后，杜牧閉門在家，搜羅生前文章，對火焚之，僅吩咐留下十之二三。杜牧晚年評定自己說，“苦心為詩，本求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間”，也算是道出了他給自己的一個(gè)明確的定位。的確，杜牧和同時(shí)代的李商隱合稱“小李杜”，一起聞名后世，重要的原因是他能夠“特創(chuàng)豪宕波峭一派，以力矯時(shí)弊”，自成一家。公元853年，杜牧逝世，享年50歲。杜牧一生，得意一時(shí)，沉