2021年天津市高考語(yǔ)文試卷解析版

絕密★啟用前2021年天津市高考語(yǔ)文高考真題（天津卷）語(yǔ)文本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘。第Ⅰ卷1至6頁(yè)，第Ⅱ卷7至11頁(yè)。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上的無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。2.本卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、（9分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。古往今來(lái)，最使人們感到（）莫測(cè)的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個(gè)纏夾不清的概念，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，空間畢竟是容易感覺(jué)和理解的。時(shí)間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見(jiàn)，摸不著，卻又無(wú)處不在。它（），卻又千金難買(mǎi)。伏爾泰在哲理小說(shuō)《查第格》中編了一個(gè)謎語(yǔ)：“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視又是最受惋惜的；沒(méi)有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時(shí)間”。在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，___________?？鬃釉诤舆厙@息說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩(shī)人也（）地用滔滔東流的河水來(lái)比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽(tīng)聽(tīng)流水的聲音就能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲！”（選自《莫礪鋒詩(shī)話》，有刪節(jié)）1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.神奇一文不名異曲同工B.神妙不值一錢(qián)異曲同工C.神奇不值一錢(qián)不約而同D.神妙一文不名不約而同2.下列填入文中畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.最使人們無(wú)能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返B.最使人們感到切膚之痛卻又無(wú)能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝C.最使人們無(wú)能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝D.最使人們感到切膚之痛卻又無(wú)能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返3.下列與“時(shí)間”相關(guān)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A.“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自語(yǔ)錄體散文《論語(yǔ)》，孔子用這句話抒發(fā)了對(duì)時(shí)間流逝、永不停歇的感慨。B.《逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，揭示出生命長(zhǎng)短的相對(duì)性。“晦”“朔”分別指陰歷每月第一天和最后一天。C.《孔雀東南飛》中的“奄奄黃昏后，寂寂人定初”兩句，寫(xiě)出了由天色已暗到夜深人靜的時(shí)間變化。D.《滕王閣序》中“東隅已逝，桑榆非晚”的意思是：雖然時(shí)光已逝，但珍惜將來(lái)，為時(shí)不晚?！皷|隅”“桑榆”分別表示早、晚?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。神奇：非常奇妙的。神妙：非常高明、巧妙。這里指的是“時(shí)間”，又與“莫測(cè)”搭配，應(yīng)選“神奇”；一文不名：一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。不值一錢(qián)：毫無(wú)價(jià)值。形容人地位輕賤或品格卑污。這里有“卻”，說(shuō)明前后形成轉(zhuǎn)折，再聯(lián)系后面“千金難買(mǎi)”可知應(yīng)選“不值一錢(qián)”；異曲同工：曲調(diào)雖然不同，卻都同樣美妙。后比喻不同的說(shuō)法或做法都收到同樣的效果。不約而同：事先沒(méi)有約定，彼此的言論或行動(dòng)卻完全一致。前文說(shuō)到孔子用流水比喻時(shí)間，后面說(shuō)到后代的詩(shī)人也用滔滔東流的河水來(lái)比喻時(shí)間，可見(jiàn)大家的想法完全一致，應(yīng)選“不約而同”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此處是說(shuō)時(shí)間給人們的感受，從程度上看，應(yīng)先說(shuō)“切膚之痛”，再說(shuō)“無(wú)能為力”；先說(shuō)“飛速流逝”再說(shuō)“永不復(fù)返”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。B.“朔”是陰歷每月第一天，“晦”是陰歷每月最后一天。選項(xiàng)表述反了。故選B。二、（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)在高質(zhì)量發(fā)展中蓄積變革力量，穩(wěn)中有進(jìn)。各個(gè)城市的文旅融合實(shí)踐，通過(guò)挖掘城市文化特色，在區(qū)域整體規(guī)劃中統(tǒng)籌文化潛力、融合科技力量、盤(pán)活文化資源、創(chuàng)新文化場(chǎng)景，基于文化內(nèi)質(zhì)進(jìn)行多維延伸，全方位賦能城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，逐步形成了“百花齊放”的整體格局。以“沉浸式體驗(yàn)”為核心的數(shù)字創(chuàng)意智慧旅游、“文化+IP+數(shù)字消費(fèi)”的互聯(lián)網(wǎng)智慧旅游等新業(yè)態(tài)發(fā)展迅猛。約翰·菲斯克說(shuō)：“交換和流通的不是財(cái)富，而是意義、快樂(lè)和社會(huì)身份……消費(fèi)者在相似的商品中做出選擇時(shí)，通常不是比較其使用價(jià)值，而是比較其文化價(jià)值；從諸多商品中做出一種選擇，就成了消費(fèi)者對(duì)意義、快樂(lè)和社會(huì)身份的選擇?！庇纱丝梢?jiàn)，游客群體對(duì)以文化為內(nèi)涵的數(shù)字創(chuàng)意文旅產(chǎn)品存在消費(fèi)訴求，這也反映出對(duì)凝結(jié)文化精粹并融入科技元素的創(chuàng)意型產(chǎn)品所彰顯的文化價(jià)值的肯定。在對(duì)產(chǎn)品的期待與消費(fèi)后，消費(fèi)者間接地完成了對(duì)社會(huì)身份的選擇。材料二：數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造智慧文旅新形態(tài)。伴隨5G技術(shù)開(kāi)始步入商用，VR、AR、區(qū)塊鏈等技術(shù)頻頻介入文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)用。目前，國(guó)內(nèi)已有1000多家景區(qū)開(kāi)通了線上游覽服務(wù)。通過(guò)“虛擬景區(qū)”“云機(jī)游”“旅游+直播”“智能地圖”等模式，利用VR、AR、全景影像等技術(shù)，在內(nèi)容創(chuàng)造、虛擬運(yùn)營(yíng)、智能服務(wù)、交互體驗(yàn)等方面推出了更多的玩法，實(shí)現(xiàn)了景區(qū)的智慧化、數(shù)字化升級(jí)。南京市紅山森林動(dòng)物園開(kāi)通了“Zoo直播”，直播內(nèi)容包括動(dòng)物日常活動(dòng)、飼養(yǎng)員工作、答網(wǎng)友問(wèn)并科普相關(guān)知識(shí)等，使游客足不出戶(hù)“云”游動(dòng)物園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，累計(jì)觀看量達(dá)到190多萬(wàn)人次?？梢?jiàn)，影響受眾選擇的不僅是事實(shí)本身，更是它擴(kuò)散和傳播的方式。材料三：夜間經(jīng)濟(jì)成為文旅產(chǎn)業(yè)的重要板塊。中國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)早在漢代就初見(jiàn)端倪，夜市在宋代擁有了合法地位，商品交易和娛樂(lè)活動(dòng)異彩紛呈。《東京夢(mèng)華錄》載，夜市“直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張”，熱鬧非凡。如今，夜間經(jīng)濟(jì)成為城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎，其繁榮程度代表著一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度和活躍度。無(wú)論國(guó)家還是地方都認(rèn)識(shí)到夜間經(jīng)濟(jì)的重要意義，并將其上升至戰(zhàn)略高度。2018年11月，天津市發(fā)布《關(guān)于加快推進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，集中打造具有天津本地特色的夜間經(jīng)濟(jì)示范街區(qū)。2019年4月，上海市發(fā)布《關(guān)于本市推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，旨在加快國(guó)際消費(fèi)城市建設(shè)?！吨笇?dǎo)意見(jiàn)》界定了“夜間經(jīng)濟(jì)”的概念，即從晚7時(shí)至次日6時(shí)在城市特定地段發(fā)生的各種合法商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的總稱(chēng)，指出夜間經(jīng)濟(jì)是都市經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。夜間經(jīng)濟(jì)所帶動(dòng)的創(chuàng)收指數(shù)是城市文旅的重要量化指標(biāo)，也是文旅消費(fèi)評(píng)價(jià)體系的新維度。（以上三則材料取材于司若主編《中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）》）材料四：（取材于《2019年北京市夜間消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》）4.根據(jù)材料一、材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.城市文旅融合實(shí)踐充分調(diào)動(dòng)文化、科技等要素，全方位賦能城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。B.數(shù)字創(chuàng)意智慧旅游和互聯(lián)網(wǎng)智慧旅游等新業(yè)態(tài)在科技力量助推下發(fā)展迅猛。C.消費(fèi)者看重商品的文化價(jià)值，在消費(fèi)過(guò)程中完成了對(duì)自身社會(huì)身份的直接選擇。D.國(guó)內(nèi)大量景區(qū)應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，推出更多服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了智慧化、數(shù)字化升級(jí)。5.下列與“夜間經(jīng)濟(jì)”相關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)自古以來(lái)就存在夜間經(jīng)濟(jì)形態(tài)，到宋代其繁盛度和開(kāi)放度達(dá)到巔峰。B.津滬兩地先后出臺(tái)了促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)文件，打造城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎。C.要對(duì)城市文旅消費(fèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要引入夜間經(jīng)濟(jì)所帶動(dòng)的創(chuàng)收指數(shù)作為參考。D.據(jù)圖表，四十歲以下人群是夜間消費(fèi)的主力軍，“00后”受訪者月均消費(fèi)最高。6.下面對(duì)材料的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是（）A.云直播、云旅游等模式主要依靠技術(shù)手段提升用戶(hù)體驗(yàn)，吸引了大量年輕用戶(hù)。B.大眾只關(guān)注事實(shí)的擴(kuò)散傳播方式，掌握影響群體期待的手段就能引導(dǎo)大眾。C.夜間經(jīng)濟(jì)已被提升到發(fā)展戰(zhàn)略高度，但也需要根據(jù)城市文化特色穩(wěn)步推進(jìn)。D.北京市“70后”受訪者月均消費(fèi)頻次最低，可見(jiàn)夜間消費(fèi)不適合“70后”?！敬鸢浮?.C5.A6.C【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“消費(fèi)過(guò)程中”“直接選擇”錯(cuò)，原文是“在對(duì)產(chǎn)品的期待與消費(fèi)后，消費(fèi)者間接地完成了對(duì)社會(huì)身份的選擇”?？梢?jiàn)選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“自古以來(lái)就存在夜間經(jīng)濟(jì)形態(tài)”“繁盛度和開(kāi)放度達(dá)到巔峰”錯(cuò)。原文是“中國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)早在漢代就初見(jiàn)端倪，夜市在宋代擁有了合法地位，商品交易和娛樂(lè)活動(dòng)異彩紛呈”，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“吸引了大量年輕用戶(hù)”于文無(wú)據(jù)。原文是“在內(nèi)容創(chuàng)造、虛擬運(yùn)營(yíng)、智能服務(wù)、交互體驗(yàn)等方面推出了更多的玩法，實(shí)現(xiàn)了景區(qū)的智慧化、數(shù)字化升級(jí)”；B.“只關(guān)注事實(shí)的擴(kuò)散傳播方式”錯(cuò)。原文是“可見(jiàn)，影響受眾選擇的不僅是事實(shí)本身，更是它擴(kuò)散和傳播的方式”，注意“不僅……更是”，而不是“只”；D.“可見(jiàn)夜間消費(fèi)不適合‘70后’”錯(cuò)。材料四只是針對(duì)受訪者的得出的數(shù)據(jù)，不能擴(kuò)大到整個(gè)“70后”；“70后”雖然“月均消費(fèi)頻次”低，但詞均消費(fèi)金額并不是最低的，因此也得不出選項(xiàng)所說(shuō)的結(jié)論。故選C。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計(jì)之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮。唯見(jiàn)天下之利而為之，唯其害而不為，則是有時(shí)而窮焉，亦不能盡天下之利。古之所謂大智者，知天下利害得失之計(jì)，而權(quán)之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者，此以其人權(quán)之。輕敵者敗，重?cái)痴邿o(wú)成功。何者？天下未嘗有百全之利也，舉事而待其百全，則必有所格，是故知吾之所以勝人，而人不知其所以勝我者，天下莫能敵之。當(dāng)漢氏之衰，豪杰并起而圖天下，二袁、董、呂爭(zhēng)為強(qiáng)暴，而孫權(quán)、劉備又已區(qū)區(qū)于一隅，其用兵制勝，固不足以敵曹氏，然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。蓋嘗試論之。魏武長(zhǎng)于料事，而不長(zhǎng)于料人。劉備有蓋世之才，而無(wú)應(yīng)卒之機(jī)。方其新破劉璋，蜀人未附，一日而四五驚，斬之不能禁。釋此時(shí)不取，而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢(shì)恐喝取也。魏武不用中原之長(zhǎng)，而與之爭(zhēng)于舟楫之間，一日一夜，行三百里以爭(zhēng)利。犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強(qiáng)。且夫劉備可以急取，而不可以緩圖。方其危疑之間，卷甲而趨之，雖兵法之所忌，可以得志。孫權(quán)者，可以計(jì)取，而不可以勢(shì)破也，而欲以荊州新附之卒，乘勝而取之。彼非不知其難，特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功，輕為于孫權(quán)而至于敗。此不亦長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人之過(guò)歟？嗟夫！事之利害，計(jì)之得失，天下之能者舉知之。知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)爭(zhēng)為雄強(qiáng)而未見(jiàn)其能一也。（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽(tīng)不惑，臨事決機(jī)，舉無(wú)遺悔，近古以來(lái)，未之有也。雖復(fù)名微眾寡，地小力窮，官渡受?chē)ш?yáng)戰(zhàn)屈。然天下精明之士，拓落之材，趨若百川之崇巨海，游塵之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或斂風(fēng)長(zhǎng)感，或一見(jiàn)盡懷。然后覽英雄之心，騁熊羆之勇，挾天子以崇大順，扶幼主而顯至公，武功赫然，霸業(yè)成矣。（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.而審乎計(jì)之得失審：仔細(xì)考量B.則必有所格格：阻止，阻礙C.此用之于新造之蜀造：拜訪D.或一見(jiàn)盡懷或：有的人8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.則是有時(shí)而窮焉盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉B.而權(quán)之以人臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命C.特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙D.游塵之集高岳不知東方之既白9.文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.知之而不能權(quán)之/以人則亦紛紛焉/或勝或負(fù)/爭(zhēng)為雄強(qiáng)而未見(jiàn)/其能一也B.知之而不能權(quán)之以人/則亦紛紛焉或勝或負(fù)/爭(zhēng)為雄強(qiáng)/而未見(jiàn)其能一也C.知之而不能/權(quán)之以人則亦紛紛焉/或勝或負(fù)爭(zhēng)為雄強(qiáng)/而未見(jiàn)其能一也D.知之/而不能權(quán)之以人/則亦紛紛焉或勝/或負(fù)爭(zhēng)為雄強(qiáng)而未見(jiàn)/其能一也10.下列六句分編四組，都屬于蘇軾認(rèn)為曹操應(yīng)該采取的正確做法的一組是（）①孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢(shì)恐喝取也②與之爭(zhēng)于舟楫之間③行三百里以爭(zhēng)利④劉備可以急取，而不可以緩圖⑤方其危疑之間，卷甲而趨之⑥欲以荊州新附之卒，乘勝而取之A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③④ D.②⑤⑥11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.蘇軾一開(kāi)篇就肯定了明辨利害即為“智者”的看法，并認(rèn)為“大智者”還必須善于權(quán)衡對(duì)手。B.蘇軾認(rèn)為曹操過(guò)于重視劉備、又過(guò)于輕視孫權(quán)，因而錯(cuò)失統(tǒng)一的時(shí)機(jī)。C.朱敬則認(rèn)為曹操在名望、實(shí)力上不占優(yōu)勢(shì)，又屢次戰(zhàn)敗，但最終扶持幼主，使朝廷穩(wěn)定。D.兩則選文擺事實(shí)、講道理，觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，文氣充沛，很有說(shuō)服力。12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強(qiáng)。（2）此不亦長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人之過(guò)歟？13.請(qǐng)用自己的話概括蘇軾和朱敬則對(duì)曹操評(píng)價(jià)的不同之處。【答案】7.C8.D9.B10.B11.A12.（1）犯了這兩個(gè)（導(dǎo)致失敗的）錯(cuò)誤來(lái)攻打?qū)O權(quán)，因此在赤壁兵敗，成就了孫吳的強(qiáng)大。（2）這不也就是擅長(zhǎng)揣度事情卻不擅長(zhǎng)揣度他人（所造成）的過(guò)錯(cuò)嗎？13.①蘇軾認(rèn)為曹操不是“大智者”，他不能準(zhǔn)確地權(quán)衡對(duì)手，未能統(tǒng)一天下。②朱敬則高度肯定了曹操的功業(yè)，認(rèn)為曹操有謀略，善決斷，意志堅(jiān)定，以至吸引賢才歸附，成就霸業(yè)?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.句意：這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀。造：到達(dá)、占領(lǐng)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句末語(yǔ)氣詞，可譯為“了”或不譯；形容詞詞尾，……的樣子；B.介詞，根據(jù)；連詞，因?yàn)椋籆.介詞，在；介詞，表被動(dòng)；D.兩個(gè)都助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：但僅僅知道這個(gè)，不能根據(jù)人的特點(diǎn)來(lái)斟酌使用，所以魏武帝有時(shí)勝，有時(shí)敗，爭(zhēng)雄一生，卻沒(méi)有看到他統(tǒng)一天下。“權(quán)之以人”是介詞結(jié)構(gòu)后置句，不能斷開(kāi)，排除A；“則”一般用于句首，其前斷開(kāi)，排除C；“而”一般用于句首，其前斷開(kāi)，排除D。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析理解能力。②是說(shuō)曹操不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，屬于錯(cuò)誤做法，不符合題干要求；③是說(shuō)曹操一日一夜行軍三百里前去爭(zhēng)利，犯了兵家大忌，是錯(cuò)誤做法，不符合題干要求；⑥是說(shuō)孫權(quán)，應(yīng)以計(jì)謀巧取，不能用人多勢(shì)眾來(lái)強(qiáng)攻，曹操卻想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)，這是錯(cuò)誤做法，不符合題干要求。排除這三個(gè)選項(xiàng)。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)選文的理解與分析能力。A.“肯定了明辨利害即為‘智者’的看法”錯(cuò)。結(jié)合原文“世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計(jì)之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮”，可見(jiàn)作者并不認(rèn)為僅僅明辨利害就是“智者”。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：敗，錯(cuò)誤；是以，因此；成，成就。（2）題得分點(diǎn)有：不亦……歟，不也就是……嗎；料，揣度?！?3題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究作者思想觀點(diǎn)的能力。蘇軾對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，結(jié)合“然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。蓋嘗試論之。魏武長(zhǎng)于料事，而不長(zhǎng)于料人”“知之而不能權(quán)之以人，則亦紛紛焉或勝或負(fù)，爭(zhēng)為雄強(qiáng)，而未見(jiàn)其能一也”可知，蘇軾認(rèn)為曹操不是“大智者”，他不能準(zhǔn)確地權(quán)衡對(duì)手，未能統(tǒng)一天下。朱敬則對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，結(jié)合“觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽(tīng)不惑，臨事決機(jī)，舉無(wú)遺悔，近古以來(lái)，未之有也”“然天下精明之士，拓落之材，趨若百川之崇巨海，游塵之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或斂風(fēng)長(zhǎng)感，或一見(jiàn)盡懷。然后覽英雄之心，騁熊羆之勇，挾天子以崇大順，扶幼主而顯至公，武功赫然，霸業(yè)成矣”可知，朱敬則高度肯定了曹操的功業(yè)，認(rèn)為曹操有謀略，善決斷，意志堅(jiān)定，以至吸引賢才歸附，成就霸業(yè)。參考譯文：世人所說(shuō)的智者，能知道天下的利與害，能審察計(jì)謀的得與失，如此而已。這樣的智慧，也有不能應(yīng)付的時(shí)候。只做有利的事，不做有害的事，在有的時(shí)候就會(huì)無(wú)計(jì)可施，也不會(huì)盡得天下之利。古人所說(shuō)的有大智慧的人，他們既知道利害得失的計(jì)謀，又能根據(jù)人的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行斟酌使用。因此有時(shí)敢做天下極其危險(xiǎn)的事，而能終于成就大功，這就是根據(jù)人的特點(diǎn)來(lái)使用計(jì)謀。輕視敵人會(huì)導(dǎo)致失敗，過(guò)于看重?cái)橙送謫适С晒Φ臋C(jī)會(huì)。為什么呢？因?yàn)樘煜聸](méi)有萬(wàn)無(wú)一失的利益，做事情總想著萬(wàn)無(wú)一失，必然會(huì)影響成功。所以，知道我如何戰(zhàn)勝別人，而別人不知道如何戰(zhàn)勝我，這種人沒(méi)有誰(shuí)能戰(zhàn)勝他。當(dāng)漢室衰微，豪杰并起，爭(zhēng)奪天下，二袁、董卓、呂布，爭(zhēng)相攻殺，而孫權(quán)、劉備，又屈居在一個(gè)角落里，他們?cè)谟帽俜矫妫?dāng)然無(wú)法和曹氏抗衡，然而天下終于四分五裂，一直到曹魏結(jié)束，也未能統(tǒng)一。就這件事，試著發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)。魏武帝擅長(zhǎng)分析判斷事，卻不擅長(zhǎng)分析判斷人。劉備有蓋世的才能，卻沒(méi)有應(yīng)付突發(fā)事件的機(jī)智。當(dāng)他剛剛打敗劉璋，占領(lǐng)益州的時(shí)候，蜀人沒(méi)有完全歸附，一日有四五次嘩變，斬殺也無(wú)法控制局面。放棄這個(gè)機(jī)會(huì)不攻取他，后來(lái)就發(fā)展到不敢加兵攻打的地步，一直到死都是這種情況。孫權(quán)英勇而有謀略，這就不能依靠人多勢(shì)眾來(lái)攻取他。魏武帝不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，一日一夜行軍三百里前去爭(zhēng)利。魏武帝犯了兩個(gè)會(huì)導(dǎo)致失敗的錯(cuò)誤來(lái)攻打?qū)O權(quán)，所以在赤壁損兵折將，而使東吳強(qiáng)大起來(lái)。攻取劉備貴在神速，不應(yīng)該放長(zhǎng)線。當(dāng)蜀人不信任他，民心未附的時(shí)候，卷起鎧甲快速追趕他，雖然犯兵家大忌，也可以達(dá)到目的。孫權(quán)，應(yīng)以計(jì)謀巧取，不能用人多勢(shì)眾來(lái)強(qiáng)攻，想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)。魏武帝不是不知道這件事難，只是寄希望于僥幸孫權(quán)不敢抵抗。這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀，可以取得成功。所以說(shuō)，魏武帝在攻打劉備這件事上過(guò)于謹(jǐn)慎，喪失了成功的機(jī)會(huì)，在攻打?qū)O權(quán)時(shí)過(guò)于草率，從而導(dǎo)致失敗。這不就是擅長(zhǎng)分析判斷事卻不擅長(zhǎng)分析判斷人的過(guò)失嗎？唉！事情的利與害，計(jì)謀的得與失，天下有才能的人都能知道。但僅僅知道這個(gè)，不能根據(jù)人的特點(diǎn)來(lái)斟酌使用，所以魏武帝有時(shí)勝，有時(shí)敗，爭(zhēng)雄一生，卻沒(méi)有看到他統(tǒng)一天下。（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）看曹公聰明睿智擅長(zhǎng)權(quán)力謀略，神機(jī)妙算變化無(wú)窮，雖然打了敗仗，意氣卻絲毫不衰微，處在危險(xiǎn)的境地可是視聽(tīng)一點(diǎn)都不受蒙蔽，面對(duì)大事決定戰(zhàn)機(jī)，只要行動(dòng)就沒(méi)有遺漏和后悔的，近古以來(lái)，沒(méi)有這樣的人才。雖然名聲不大，兵力不強(qiáng)，地方狹小，實(shí)力弱小，官渡之戰(zhàn)中受困，濮陽(yáng)一戰(zhàn)失敗。然而天下精明的士人，落魄的才子，奔向曹公就像百川歸向大海，漂浮的塵土向高高的山峰聚集一樣。所以有荀彧、郭嘉等，或是被他的風(fēng)采感動(dòng)，或是對(duì)他一見(jiàn)傾心。然后獲得英雄之心，駕馭熊羆之勇，挾持天子來(lái)使得國(guó)家順?biāo)?，扶持幼主而彰顯顯至公，功業(yè)顯赫，霸業(yè)就完成了。（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。2.本卷共12小題，共117分。四、（25分）閱讀下面的詞，按要求作答。念奴嬌用傅安道和朱希真梅詞韻[宋]朱熹臨風(fēng)一笑，問(wèn)群芳、誰(shuí)是真香純白？獨(dú)立無(wú)朋，算只有、姑射注山頭仙客。絕艷誰(shuí)憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪。應(yīng)笑俗李粗桃，無(wú)言翻引得、狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。畫(huà)角吹殘，瑤臺(tái)夢(mèng)斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。[注]姑射：神話中的山名，神仙所居之處。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“和”，即和韻，是詩(shī)詞寫(xiě)作的一種方式。這首詞就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花詞的韻而創(chuàng)作的。B.詞的開(kāi)篇運(yùn)用擬人手法，并以問(wèn)句提起，將梅花與“群芳”比較，突出梅花的清香與潔白。C.詞中寫(xiě)梅花美艷無(wú)比，與姑射山仙人相伴；“風(fēng)露冰雪”的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致。D.“畫(huà)角”“綠陰”數(shù)句，寫(xiě)梅花寧愿休歇凋零，也不愿結(jié)出青青的梅子而被人折斷梅枝。15.“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫(huà)面？16.請(qǐng)指出詞人借梅花寄托了怎樣的理想人格。【答案】14.C15.黃昏時(shí)分，梅花閑展芳姿，月色清涼，倒映在澄瑩的溪水中。描繪了一幅清雅幽靜的畫(huà)面。16.天性高潔，保持本心，特立獨(dú)行，不同流俗。【解析】分析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“‘風(fēng)露冰雪’的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致”錯(cuò)。“天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪”意思是梅花的高潔風(fēng)致是天然生成，與風(fēng)露冰雪無(wú)關(guān)。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景物形象及畫(huà)面的鑒賞能力。“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”，描寫(xiě)黃昏時(shí)分，梅花面對(duì)清淺的溪水臨水弄影，清清溪水倒影著天上一輪明月，和梅花的倩影構(gòu)成絕美的圖景。此句選擇梅花、清溪和霜月為意象，描繪梅花倒影在溪水中的芳姿，整個(gè)畫(huà)面清幽雅致，澄澈人心。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象與評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。詩(shī)歌描寫(xiě)梅花在群芳中保持“真香純白”，只有姑射山頭的仙人能與之為伍，并說(shuō)梅花天性高潔，與風(fēng)霜冰雪無(wú)關(guān)，寫(xiě)出梅花的天性高潔；再寫(xiě)梅花“真心自保，邈與塵緣隔”，為了保持自己的高潔本心，寧可遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)塵世，與那污濁的塵世保持距離，寫(xiě)出梅花的保持本心，不同流俗。詩(shī)歌用俗李粗桃襯托梅花的高潔，那些俗艷的花朵爭(zhēng)奇斗艷，招蜂引蝶；而梅花卻在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿，寫(xiě)出梅花的保持本心，特立獨(dú)行，不同流俗。梅花的品格就是詩(shī)人的理想品格。17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）仰觀宇宙之大，__________________。（王羲之《蘭亭集序》）（2）江間波浪兼天涌，__________________。（杜甫《秋興八首（其一）》）（3）__________________，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）（4）想當(dāng)年，金戈鐵馬，__________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（5）田園是中國(guó)古代文人的精神家園。陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中用“__________________，__________________”描寫(xiě)萬(wàn)物在春日復(fù)蘇、繁榮滋長(zhǎng)的美好景象，表達(dá)對(duì)田園生活的熱愛(ài)，引發(fā)對(duì)生命的思考?！敬鸢浮竣俑┎炱奉?lèi)之盛②.塞上風(fēng)云接地陰③.女?huà)z煉石補(bǔ)天處④.氣吞萬(wàn)里如虎⑤.木欣欣以向榮⑥.泉涓涓而始流【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“俯、塞、媧、涓”等，要理解字義去記憶。五、（22分）閱讀下面的文章，完成下面小題。送一位遠(yuǎn)征的友人——給到×北工作的的L方齡貴來(lái)信說(shuō)：“……是時(shí)候了，我要去了。我來(lái)自遙遠(yuǎn)的北方，還要回北方去。……祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了。我決定二次北征?！绻业瓜聛?lái)，請(qǐng)為我的光榮歡喜，節(jié)制你的悲哀，并設(shè)法通知我遠(yuǎn)在松花江邊的家，告訴他們我躺在祖國(guó)的原野上了……”寄來(lái)這么短短的一章，你就毅然去了。朋友，眼看你回到北方投身在這神圣的斗爭(zhēng)中了，而我還在這邊荒的一角，寂寞地活著。我心里有許多話卻一時(shí)無(wú)從敘說(shuō)。我于是把想象放在一個(gè)遼遠(yuǎn)的地方，你的故鄉(xiāng)，也是我的故鄉(xiāng)。我屈起手指頭，已經(jīng)不多不少五個(gè)年頭了，自從我們背起行囊走出那個(gè)地方。當(dāng)我們跳下車(chē)，在北平城里停下我們腳步的時(shí)候，發(fā)覺(jué)這里并不如我們所想象。它太沉悶，太無(wú)生氣。人們似乎已經(jīng)遺忘了關(guān)山以外的土地，被膏藥旗子壓得喘不過(guò)一口氣來(lái)。我們的祖國(guó)就是這樣一個(gè)破碎的祖國(guó)，苦難的祖國(guó)。我們時(shí)刻不能忘記，我們來(lái)是為了受苦，為祖國(guó)受苦。當(dāng)整個(gè)國(guó)家在苦難里掙扎的時(shí)節(jié)，一切輕蔑，損害，污辱都算不了什么。給家里去信，只說(shuō)：“這里很好，只是太好玩，恐怕心野了收不回來(lái)，將來(lái)不想回家了?！惫室獍言捳f(shuō)得那么輕松，想減少文字在老人心中所擲放的分量，自己卻不敢再看第二遍。兩年的時(shí)光消度過(guò)去了，我們到了南京。落日黃昏，山邊水崖，你總是惆悵地向遠(yuǎn)遙望著，懷念烽煙的北國(guó)。江南的山水，你一點(diǎn)也不留戀，你只想呼吸離家較近一點(diǎn)的地方的空氣。你不能安于這種平靜的生活，終于在一個(gè)迷霧蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北邁開(kāi)你的步子?；乇逼讲痪?，信來(lái)了，仿佛生活得非常痛快，如心。接著來(lái)了“七七”。七月二十八日北平失守，你被困在里面了，情形混亂，敵兵到處搜查，拘捕，風(fēng)聲鶴唳。你呢，家里的接濟(jì)斷了，兩個(gè)銅板，到街上換一個(gè)燒餅，不是為了果腹，只是為了運(yùn)動(dòng)嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼著。有時(shí)連這也得不到，便只有硬呷兩口白開(kāi)水。……讀到這個(gè)地方，我用盡所有的力量抑止我眼淚的外流也不可能了。我們無(wú)愧于我們的祖國(guó)，不是為了她，在家里我們并不缺乏溫飽。你囑我不要為你的貧苦傷心，這對(duì)你是一種磨練，一種經(jīng)驗(yàn)。你那故作寬慰的苦心雙倍加重我的悲哀。沒(méi)有比有心地隱藏自己的悲哀更可悲的了。你已經(jīng)不能安心讀書(shū)。祖國(guó)在呼喚你，戰(zhàn)爭(zhēng)呼喚你。你為她的遠(yuǎn)景所吸引，控制不住自己的熱情，隨著××訓(xùn)練班去了。彼此都無(wú)消息，完全隔絕在兩個(gè)世界里。你在哪里呢？到底還是你自己，把這個(gè)謎底揭開(kāi)了。一封信從黃河邊上飛到我的手里來(lái)，原來(lái)你到離炮火最近的地方找工作。信上充滿了戰(zhàn)斗的熱情，說(shuō)從早到晚都可聽(tīng)到炮火和炸彈爆裂的聲音，并不憚煩瑣地描繪著，描繪著你怎樣在炮火和炸彈的空隙處理你的工作。還說(shuō)，北方，我歌頌她，她有多么美麗，健康！每天有小米飯吃，像回了家。……然而你不滿足，說(shuō)自己太年青，做事的力量不夠，你還想學(xué)習(xí)。像從天上飛下來(lái)一樣，在一個(gè)春天的下午，我又握到了你的手。那是一雙多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纖弱。你臉上蒙上一層風(fēng)塵的顏色，似乎有一點(diǎn)蒼老。在那狹小的旅店里，對(duì)著酒我們盡情地訴說(shuō)。夜晚來(lái)時(shí)，望著滿天星月，向我敘說(shuō)北中國(guó)的消息，或者忘情地唱起救亡歌。我就像從前聽(tīng)老人講故事一樣地聽(tīng)著。年余沒(méi)見(jiàn)，你的胸襟更擴(kuò)大了。你住下來(lái)，你想學(xué)一點(diǎn)專(zhuān)門(mén)的技能，到敵人后方去工作。你興奮，你即刻要去長(zhǎng)沙，然而問(wèn)題發(fā)生在錢(qián)上。那使我一生也忘不了的一天！落著小雨，我們撿點(diǎn)了幾件衣服，到街上換錢(qián)。那該多么難為情！自己覺(jué)得臉上發(fā)燒，把慈母的手綴注轉(zhuǎn)讓給別人。我們低著頭，把衣服的面積折成最小，怕的是遇見(jiàn)熟人。秦瓊賣(mài)過(guò)他的黃驃馬，我們現(xiàn)在賣(mài)衣服。我們裝作買(mǎi)東西，走進(jìn)店鋪里，怯生生地把衣服拿出來(lái)，（好像偷來(lái)的一樣）低聲地問(wèn)他們：“買(mǎi)衣服么？”那聲音模糊得幾乎連自己也聽(tīng)不清楚。真想一轉(zhuǎn)身，收起衣服跑回去。然而沒(méi)有，我們?nèi)套×?。一家不成，又走一家，為的是多?zhēng)幾毛或幾分。那條二里長(zhǎng)的小街被我們走到盡頭。眼巴巴地瞧著自己的衣服換了主人，像離別一位患難中的朋友，接過(guò)手中的幾張票子，頭也不回我們走出來(lái)了。……外面落著小雨，感覺(jué)一陣空虛。一轉(zhuǎn)身我看見(jiàn)你偷偷用手巾擦眼淚?！野杨^轉(zhuǎn)到另一方向，我矚望陰沉的天空。天空怎么那樣暗呢。你到了長(zhǎng)沙。你學(xué)習(xí)怎樣運(yùn)用你的“武器”。而現(xiàn)在，你是向北方去了，你所懷念的地方。我不留戀，也不傷感。我為你歡喜，為你祝福。我們都經(jīng)歷了太多的憂患，感情脆弱得像一支繃緊的弦。這不成：時(shí)代不容許我們。你勸我要堅(jiān)強(qiáng)，現(xiàn)在我自己勉勵(lì)自己。別以為我們的苦難是偏得的不幸，我們不過(guò)是苦難的祖國(guó)的一個(gè)小小章節(jié)，放開(kāi)眼睛，有多少人失掉鄉(xiāng)土，拆散了家，有多少靈魂，為我們的祖國(guó)，把血灑在大地上。我們，后死者們，得接替上去，繼續(xù)把血液輸送給祖國(guó)的土地，滋養(yǎng)她，肥沃她，使自由在這上面生長(zhǎng)。朋友，你放心去吧，祖國(guó)正需要你。我們來(lái)自北方，北方有我們祖先的墳?zāi)?，有我們的家鄉(xiāng)，還有慷慨悲歌的英雄。朋友，你去了，珍重你自己吧，莫忘記時(shí)常給我捎幾個(gè)字來(lái)。我祝福你，愿你平安。（選自1940年2月25、27日《大公報(bào)》，有刪改）[注]手綴：此處指母親親手做的衣服。18.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.文章以抗日救國(guó)為背景，按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換安排內(nèi)容，記敘了在民族危亡時(shí)刻有志青年上下求索的歷程。B.作者談今憶往，敘寫(xiě)友人多次的人生選擇，表達(dá)了對(duì)友人的思念和關(guān)切，流露出濃濃的同鄉(xiāng)情、同胞情。C.在特殊政治環(huán)境下，文章多處用語(yǔ)隱諱，如“×北”“××訓(xùn)練班”“運(yùn)用你的‘武器’”等，帶有鮮明的時(shí)代烙印。D.文章以“我”和友人作對(duì)比，用友人在求學(xué)、工作、流亡、抗戰(zhàn)等經(jīng)歷中表現(xiàn)出的思想境界，反襯出“我”的慚愧心情。E.文章以第一人稱(chēng)“我”的視角展現(xiàn)友人行蹤，語(yǔ)言華麗工巧，節(jié)奏張弛有度，感情含蓄深沉。19.文章在開(kāi)頭直接引用友人來(lái)信有何作用？20.結(jié)合文本說(shuō)明畫(huà)線部分運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？表現(xiàn)了怎樣的心情？21.在作者筆下，友人L是一個(gè)怎樣的人？22.李大釗說(shuō)：“中華自身無(wú)所謂運(yùn)命也，而以青年之運(yùn)命為運(yùn)命?！苯Y(jié)合文章主題，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?8.DE19.①直接交代朋友二次北征、投身抗戰(zhàn)的事情，突出朋友為國(guó)出力的毅然決然和必死的決心。②設(shè)置懸念，引起下文的敘述和回憶；奠定文章感情基調(diào)，為傾訴友情和抒發(fā)報(bào)國(guó)情懷做了鋪墊。20.手法：①動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫(xiě)：低頭、折衣服、怯生生拿衣服、偷偷擦眼淚等；②運(yùn)用典故：秦瓊賣(mài)馬；③比喻：將賣(mài)衣服比作離別患難中的朋友；④心理描寫(xiě)：“真想一轉(zhuǎn)身”；⑤環(huán)境描寫(xiě)（融情于景）：“外面落著小雨”；⑥象征手法：“天空怎么那樣暗呢”。心情：①被迫賣(mài)掉母親親手做的衣服的不舍、羞愧但又決絕的心情；②個(gè)人壓抑低沉的情緒和對(duì)民族前途的憂慮。21.熱愛(ài)祖國(guó)，矢志抗日，投身革命，追求光明，隱忍堅(jiān)毅，不戀安逸，不畏犧牲22.李大釗的話：青年的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連文章主題：歌頌青年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，為了祖國(guó)不惜犧牲自我，將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起聯(lián)系實(shí)際：無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，青年都應(yīng)該自覺(jué)將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)相連，用青春和熱血建設(shè)好自己的國(guó)家【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“對(duì)比”“反襯”錯(cuò)誤。原文中“我”和這位朋友一樣是熱血青年，他們一起來(lái)到北京，又去了南京；為了給朋友籌集去長(zhǎng)沙的錢(qián)，“我”和朋友一道賣(mài)掉自己的衣服等等。可見(jiàn)“我”并未和友人形成“對(duì)比”，也不能說(shuō)“反襯”出“我”的慚愧心情；E.“語(yǔ)言華麗工巧”錯(cuò)。文章的語(yǔ)言很樸實(shí)真誠(chéng)，如“那是一雙多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纖弱。你臉上蒙上一層風(fēng)塵的顏色，似乎有一點(diǎn)蒼老”“我祝福你，愿你平安”等。故選DE。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。內(nèi)容上，通過(guò)“祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了”“我決定二次北征”等，直接交代了朋友二次北征、投身抗戰(zhàn)的事情；通過(guò)“如果我倒下來(lái)，請(qǐng)為我的光榮歡喜，節(jié)制你的悲哀，并設(shè)法通知我遠(yuǎn)在松花江邊的家，告訴他們我躺在祖國(guó)的原野上了”，突出朋友為國(guó)出力的毅然決然和必死的決心。結(jié)構(gòu)和效果上，文章一上來(lái)就引述朋友的信，讓讀者有一種疑惑，這是誰(shuí)的信？他和作者是什么關(guān)系？直接引用朋友的信起到了設(shè)置懸念的作用；同時(shí)通過(guò)朋友來(lái)信自然地回憶起與他有關(guān)的事情，引起下文的敘述和回憶；情感上，“祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了”“如果我倒下來(lái)，請(qǐng)為我的光榮歡喜，節(jié)制你的悲哀，并設(shè)法通知我遠(yuǎn)在松花江邊的家，告訴他們我躺在祖國(guó)的原野上了”，這些句子飽含深情，寫(xiě)出朋友對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，為全文奠定了情感基調(diào)，情感的抒發(fā)為傾訴友情和抒發(fā)報(bào)國(guó)情懷做了鋪墊。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的表現(xiàn)手法，理解人物心情的能力。畫(huà)線句有對(duì)人物的動(dòng)作描寫(xiě)，如“我們低著頭，把衣服的面積折成最小”“我們裝作買(mǎi)東西，走進(jìn)店鋪里，怯生生地把衣服拿出來(lái)，（好像偷來(lái)的一樣）低聲地問(wèn)他們”“一轉(zhuǎn)身我看見(jiàn)你偷偷用手巾擦眼淚”，“低頭”“折衣服”“怯生生拿衣服”“偷偷擦眼淚”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出我們賣(mài)掉母親親手做的衣服時(shí)的不舍和羞愧；運(yùn)用典故，“秦瓊賣(mài)過(guò)他的黃驃馬，我們現(xiàn)在賣(mài)衣服”，以秦瓊賣(mài)馬的典故類(lèi)比我們現(xiàn)在陷入了困境，不得不賣(mài)衣服來(lái)籌錢(qián)；運(yùn)用比喻，“眼巴巴地瞧著自己衣服換了主人，像離別一位患難中的朋友”，將賣(mài)衣服比作離別患難中的朋友，寫(xiě)出對(duì)衣服的不舍；還有心理描寫(xiě)，如“怕的是遇見(jiàn)熟人”“真想一轉(zhuǎn)身，收起衣服跑回去。然而沒(méi)有，我們?nèi)套×恕保瑢?xiě)出賣(mài)衣服的愧疚和難堪，但更體現(xiàn)出賣(mài)衣服籌錢(qián)的決絕；這段文字還運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)烘托人物心情，如“外面落著小雨”“陰沉的天空”，用環(huán)境的潮濕壓抑烘托人物心情的低沉壓抑；最后，這段描寫(xiě)還運(yùn)用象征手法，如“天空怎么那樣暗呢”，以天空的陰暗象征當(dāng)時(shí)的國(guó)家的處境，表現(xiàn)了對(duì)民族前途的憂慮?！?1題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。友人L是一個(gè)愛(ài)國(guó)的革命者。從開(kāi)頭的信中“祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了”“我決定二次北征”等，直接交代了朋友二次北征、投身抗戰(zhàn)的事情；通過(guò)“如果我倒下來(lái)，請(qǐng)為我的光榮歡喜，節(jié)制你的悲哀，并設(shè)法通知我遠(yuǎn)在松花江邊的家，告訴他們我躺在祖國(guó)的原野上了”可以看出，他對(duì)祖國(guó)懷有深厚感情，愿意為了祖國(guó)犧牲自我；友人和“我”先是到了北京，后來(lái)又到了南京，“你總是惆悵地向遠(yuǎn)遙望著，懷念烽煙的北國(guó)。江南的山水，你一點(diǎn)也不留戀，你只想呼吸離家較近一點(diǎn)的地方的空氣。你不能安于這種平靜的生活，終于在一個(gè)迷霧蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北邁開(kāi)你的步子”“祖國(guó)在呼喚你，戰(zhàn)爭(zhēng)呼喚你。你為她的遠(yuǎn)景所吸引，控制不住自己的熱情，隨著××訓(xùn)練班去了”，從中可以看出友人不戀安逸，矢志抗日，投身革命，追求光明；后來(lái)“七七”事變，北平失守，“你被困在里面了，情形混亂，敵兵到處搜查，拘捕，風(fēng)聲鶴唳。你呢，家里的接濟(jì)斷了，兩個(gè)銅板，到街上換一個(gè)燒餅，不是為了果腹，只是為了運(yùn)動(dòng)嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼著。有時(shí)連這也得不到，便只有硬呷兩口白開(kāi)水”，可以看出友人隱忍堅(jiān)毅；后來(lái)友人來(lái)信，“原來(lái)你到離炮火最近的地方找工作。信上充滿了戰(zhàn)斗的熱情，說(shuō)從早到晚都可聽(tīng)到炮火和炸彈爆裂的聲音，并不憚煩瑣地描繪著，描繪著你怎樣在炮火和炸彈的空隙處理你的工作”，從中可以看出友人投身革命，追求光明。不畏犧牲?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解和個(gè)性化解讀能力。首先理解李大釗的話，“中華自身無(wú)所謂運(yùn)命也，而以青年之運(yùn)命為運(yùn)命”，這句話揭示出青年與祖國(guó)命運(yùn)相連的緊密關(guān)系。從文中來(lái)看，以友人為代表的熱血青年，把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。當(dāng)祖國(guó)遭受侵略時(shí)，他們義無(wú)反顧地投身于保衛(wèi)祖國(guó)的時(shí)代洪流中去，“祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了”“我決定二次北征”；為了祖國(guó)，他們放棄安逸舒適的生活，而甘愿吃苦，并以此為樂(lè)，“你被困在里面了，情形混亂，敵兵到處搜查，拘捕，風(fēng)聲鶴唳。你呢，家里的接濟(jì)斷了，兩個(gè)銅板，到街上換一個(gè)燒餅，不是為了果腹，只是為了運(yùn)動(dòng)嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼著。有時(shí)連這也得不到，便只有硬呷兩口白開(kāi)水”；他們深深懂得，“別以為我們的苦難是偏得的不幸，我們不過(guò)是苦難的祖國(guó)的一個(gè)小小章節(jié)，放開(kāi)眼睛，有多少人失掉鄉(xiāng)土，拆散了家，有多少靈魂，為我們的祖國(guó)，把血灑在大地上。我們，后死者們，得接替上去，繼續(xù)把血液輸送給祖國(guó)的土地，滋養(yǎng)她，肥沃她，使自由在這上面生長(zhǎng)”。文章歌頌了像友人這樣的愛(ài)國(guó)青年，他們熱愛(ài)祖國(guó)，為了國(guó)家不惜犧牲自我，正是有了這樣的青年，祖國(guó)才能從苦難中掙扎出來(lái)，獲得新生。任何時(shí)代，青年的命運(yùn)都和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，青年用他們的熱血拯救祖國(guó)；如今的建設(shè)時(shí)代，青年用他們的創(chuàng)新和奮斗精神讓祖國(guó)更加繁榮昌盛；今后，青年還將用他們的激情和拼搏帶領(lǐng)祖國(guó)走向更加美好的明天。六、（10分）23.校文學(xué)社擬從《論語(yǔ)》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》中選取一個(gè)場(chǎng)景拍攝視頻短劇。假如你是導(dǎo)演，會(huì)選取哪部書(shū)中的哪個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景？請(qǐng)說(shuō)明理由。要求100字左右?！敬鸢浮繄?chǎng)景：林黛玉進(jìn)賈府

原因：黛玉進(jìn)賈府，是一部宏篇巨制紅樓夢(mèng)的開(kāi)端，隨著黛玉的進(jìn)入，賈府的背景，人物一一陳現(xiàn)在我們面前；這也是黛玉下凡還淚，其美麗的悲劇一生之開(kāi)端；通過(guò)對(duì)黛玉進(jìn)府過(guò)程的描寫(xiě)，賈府繁紊禮節(jié)，奢侈排場(chǎng)的弊端一覽無(wú)余。同時(shí)也是黛玉與寶玉的第一次相會(huì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、人物形象、情節(jié)等的整體把握能力。作為導(dǎo)演，從三部經(jīng)典作品中選取哪個(gè)場(chǎng)景拍攝，要看對(duì)這部作品的整體把握能力，如果沒(méi)有對(duì)作品的全面把握和深層理解，是選不好這個(gè)場(chǎng)景的。換句話說(shuō)，這個(gè)場(chǎng)景要么能夠體現(xiàn)人物的典型性格，展現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，要么在整部作品中的地位舉足輕重，對(duì)主題起到揭示作用，或?qū)η楣?jié)的展現(xiàn)或轉(zhuǎn)折起到關(guān)鍵性的作用。選《論語(yǔ)》，可以選擇《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這個(gè)場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景一是能夠展現(xiàn)孔子循循善誘的教學(xué)風(fēng)格，二是能夠通過(guò)曾點(diǎn)的理想看出孔子的政治理想。比如選擇《紅樓夢(mèng)》，可以選擇“黛玉葬花”這個(gè)場(chǎng)景，因?yàn)樗鼘Ⅶ煊竦男愿?，她的心思還有獨(dú)有的詩(shī)人氣質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，更展現(xiàn)了黛玉精神的潔凈，也暗示著寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局以及賈府的悲劇結(jié)局。比如選擇《三國(guó)演義》，可以選“火燒赤壁”，這一場(chǎng)景既體現(xiàn)出諸葛亮和周瑜的才華，也標(biāo)志著孫劉聯(lián)盟正式形成，三足鼎立的局面趨于穩(wěn)定。24.下面文段畫(huà)線部分有兩個(gè)病句，請(qǐng)指出其序號(hào)并提出修改意見(jiàn)。一切文明成果，都是勞動(dòng)者邁向進(jìn)步的腳印。①今天談到勞動(dòng)時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的已經(jīng)不僅僅是農(nóng)田里稻浪滾滾、工地上火花四濺的景象。②隨著科技的進(jìn)步，使勞動(dòng)的內(nèi)容和環(huán)境發(fā)生了很大的變化。③不過(guò)，勞動(dòng)給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展這一意義不會(huì)變化。④“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”這句話，始終是對(duì)于人類(lèi)文明進(jìn)步歷程的重要詮釋?！敬鸢浮竣趧h掉“隨著”或者“使”④將“對(duì)于”改為“對(duì)”【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“隨著……使……”，介詞開(kāi)頭造成主語(yǔ)殘缺，刪掉“隨著”或者“使”；④“對(duì)于”引進(jìn)對(duì)象或事物的關(guān)系者；“對(duì)”表示指出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，指的是相對(duì)某人、某事、某物的關(guān)系。句中“人類(lèi)文明進(jìn)步歷程”是表示動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，應(yīng)用“對(duì)”，因此應(yīng)將“對(duì)于”改為“對(duì)”。七、（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉?。時(shí)間永不停步，紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它，可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。你對(duì)這段話有怎樣的理解和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮俊痉段摹坑酗L(fēng)在吹我在路上——寫(xiě)給我的特殊紀(jì)念日深圳王蓉人生需要儀式感，許多閃光的日子會(huì)成為我們記憶中的珍珠。紀(jì)念日更是沉淀過(guò)往、指引未來(lái)的勛章。如果我的人生只能設(shè)置一個(gè)紀(jì)念日，我會(huì)選擇遇到那個(gè)句子的那一天。14歲的我，只是一個(gè)矮胖、皮膚不好，夢(mèng)想比行動(dòng)多，脾氣比本事大的農(nóng)村小丫，努力學(xué)習(xí)想著出人頭地卻最多只能考到第五名。來(lái)到鎮(zhèn)上讀初中，見(jiàn)識(shí)了更廣的世界，也堆積了更多的卑怯。別人的青春是彩色的，我的青春卻只有躁動(dòng)不安。高強(qiáng)度的自尊和自身樣樣普通之間鮮明的對(duì)比撕裂真是讓人疲倦。日子一天天地過(guò)，糾結(jié)的淚水時(shí)時(shí)滑落。有時(shí)候我會(huì)看窗外的天怎樣藍(lán)，暮靄怎樣深沉，也會(huì)看看從閱覽室或老師那里借來(lái)的書(shū)。觸摸文字時(shí)，我會(huì)獲得更多的安寧，在那些熨帖人心的文字里，沉靜而自足。那是我讀初二的6月，極平常的一個(gè)傍晚。我拿起一本書(shū)來(lái)看，一句話跳入眼簾：“人生許多時(shí)候都是漫長(zhǎng)沉悶的過(guò)場(chǎng)，它叫人等待，追逐、奮斗，然后一定會(huì)出現(xiàn)某個(gè)叮咚的早晨。”我只是看了一遍，就徹底記住了。這句話真的就像一束光，照進(jìn)我心靈的裂縫，將多日的陰霾敲散，原來(lái)人生的所有不快時(shí)刻，我們只需將它當(dāng)做過(guò)場(chǎng)，大戲尚未上演，未來(lái)永遠(yuǎn)可期。穿過(guò)漫長(zhǎng)無(wú)聊的時(shí)光，我們都可以熱烈期盼和追逐那個(gè)一定會(huì)來(lái)臨的叮咚早晨?。≡谀且豢?，我不再和不夠優(yōu)秀的自己糾纏，也不再對(duì)著夢(mèng)想唉聲嘆氣。而是默默鼓起勇氣，去做自己想做的事。我參加市里的現(xiàn)場(chǎng)作文大賽，獲得學(xué)校有史以來(lái)的一個(gè)二等獎(jiǎng)，忘不了老校長(zhǎng)親自給我頒獎(jiǎng)時(shí)開(kāi)心的樣子；我的漢字書(shū)寫(xiě)不夠漂亮，就想著練好英語(yǔ)書(shū)法也讓自己的字出現(xiàn)在學(xué)校的展板上；當(dāng)我放下焦慮、心無(wú)旁騖地去努力學(xué)習(xí)時(shí)，成績(jī)不知不覺(jué)到了第三名……原來(lái)，人生的叮咚時(shí)刻真的會(huì)在你的堅(jiān)持與相信中來(lái)敲門(mén)的呀！成長(zhǎng)是一件艱難的事情。很多時(shí)刻，只有我們自己知道，某一個(gè)瞬間，某一個(gè)契機(jī)，就好像是上帝送給我們的禮物，那一份經(jīng)歷和懂得不經(jīng)意來(lái)到我們身邊，讓我們放下擰巴和糾結(jié)，安頓身心，從容前行。后來(lái)的日子里，我常常想起那個(gè)傍晚。很多灰暗的時(shí)刻，會(huì)常常想起那句話，想起那對(duì)很多人來(lái)說(shuō)極普通，而對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著新生的一天。丘吉爾在《至暗時(shí)刻》里說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有最終的成功，也沒(méi)有絕對(duì)的失敗，可貴的是有繼續(xù)前進(jìn)的勇氣?！笔堑模松y免會(huì)有一些至暗時(shí)刻，而請(qǐng)你相信，前行的路上，會(huì)有艱難、風(fēng)雨，會(huì)有掙扎、奮斗，而當(dāng)我們放下執(zhí)念，堅(jiān)定前行，穿過(guò)陰霾與黑暗，也一定會(huì)有風(fēng)在吹，有