男生主題班會(huì)

做個(gè)陽(yáng)光的男生初一1班男生專題班會(huì)現(xiàn)階段的孩子心理上增添了一種比初一剛來(lái)成熟的感覺(jué)，膽子明顯增大了，當(dāng)學(xué)習(xí)跟不上集體，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，意識(shí)到學(xué)習(xí)方面不可能引起同學(xué)的注意時(shí)，就把主要精力投向了另一種表現(xiàn)自我、展示自己實(shí)力的舞臺(tái)。經(jīng)常性地通過(guò)違反學(xué)校、班級(jí)規(guī)章制度或從展示自己的才藝特長(zhǎng)上去吸引大家的注意力，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的目的，這種行為是階段性“自我表現(xiàn)”的體現(xiàn)。為什么要打架同時(shí)，孩子的生理、心理變化也在此階段悄悄的發(fā)展。正是這種生理、心理的變化促使處二學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)在紀(jì)律方面犯各種錯(cuò)誤甚至是嚴(yán)重錯(cuò)誤。做為家長(zhǎng)此階段的感覺(jué)是看不懂?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的因素對(duì)這些自我辨別能力模糊，模仿意識(shí)很強(qiáng)的學(xué)生的行為習(xí)慣，也有著相當(dāng)重要的啟示作用。這些半大男孩們?cè)谀昙?jí)里互相爭(zhēng)高下，將好斗善戰(zhàn)做為青春期的發(fā)泄，加上對(duì)異性的朦朧認(rèn)識(shí)，對(duì)朋友關(guān)系的初解，使得初二學(xué)生中打架斗毆現(xiàn)象最為突出，由起初個(gè)人與個(gè)人之間的爭(zhēng)斗蔓延至班與班之間的戰(zhàn)斗，甚至發(fā)展到學(xué)校與學(xué)校之間的群斗。心理斷乳期心理學(xué)家早就討論過(guò)，初二階段是學(xué)生的心理斷乳期，具有不穩(wěn)定性，這一時(shí)期的孩子心理已受到各方面的影響，缺少分析思考意識(shí)，辦事僅憑沖動(dòng)，缺乏理智，哥們兒義氣至上，從而造成“初二現(xiàn)象”具有突發(fā)性，暫時(shí)性的特點(diǎn)了《留侯論》古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

古文翻譯古代所謂豪杰的人士，必定有超過(guò)常人的勇氣，以及常人在情感上不能忍耐的氣度。普通人一旦受到侮辱，就拔出寶劍跳起來(lái)，挺身去決斗，這可談不上勇敢。世界上有堪稱“大勇”的人，當(dāng)突然面臨意外時(shí)不驚慌失措，當(dāng)沒(méi)有原因受到侮辱時(shí)，也不憤怒，這是因?yàn)樗麄兊谋ж?fù)很大，而他們的志向又很遠(yuǎn)?！缎男g(shù)》蘇洵為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害作為將領(lǐng)的原則，應(yīng)當(dāng)首先修養(yǎng)心性。必須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素結(jié)義金蘭。金蘭是什么？這個(gè)說(shuō)法還出自于《世說(shuō)新語(yǔ)-賢媛》中的一句話：山公與嵇、阮一面，契若金蘭?！兑?系辭》說(shuō)：二人同心，其利斷金。人們大都是用這種方式，來(lái)表達(dá)朋友的交情深厚?？砂莅炎樱Y(jié)義手足，按照后世的習(xí)俗，結(jié)拜需要在雙方同意之后，選擇良辰吉日，在一個(gè)大家認(rèn)為適宜的地方舉行?！翱资ト苏f(shuō)：兄友弟恭，在孔圣人面前發(fā)誓?！?/p>

“香案一張，備下三牲祭品，豕頭一只，魚一條，卵……數(shù)枚，還有活公雞一只。記住一定要活公雞，婦人們結(jié)拜才用母雞。一大碗酒，還有數(shù)張紙……恩，最后還有八數(shù)炷香，和一把刀。然后寫金蘭譜?！苯鹛m譜是每人一份，先寫序詞，而后按年齡大小，寫上名字，并按下手印?！盎侍煸谏希w聞室滿琴書，樂(lè)知心之交集;床聯(lián)風(fēng)雨，常把臂以言歡。是以席地班荊，衷腸宜吐。他山攻玉，聲氣相通。每觀有序之雁行，時(shí)切附光于驥尾。今有--------”“幾人編開硯北，或燭剪窗西，或筆下縱橫，或理窺堂奧。青年握手，雷陳之高義共欽;白水旌心，管鮑之芳?jí)m宜步。停云落月，隔山河而不爽斯盟;舊雨春風(fēng)，歷歲月而各堅(jiān)其志。毋以名利相傾軋，毋以才德而驕矜。結(jié)義金蘭，在今日即對(duì)神明而誓，輝生竹林，愿他年當(dāng)休戚相關(guān)。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，天地為證，圣人為證若違此誓，天打雷劈……”而后，在孔夫子雕像前叩首。將雞血滴入酒水。又用刀割破手指，將血滴進(jìn)了雞血酒里滿滿一碗血酒成了這叫做歃血為盟“而后依次行禮。心聲:我欣賞的男生:這樣的女生,我欣賞!我討厭這樣的男生:如此女生,我厭煩!心聲:我欣賞的男生:這樣的女生,我欣賞!我討厭這樣的男生:如此女生,我厭煩!3.舉止文雅……4.虛偽做作……3.活潑大方……4.不懂禮貌…..“男兒當(dāng)自強(qiáng)”

“男”字的結(jié)構(gòu)——“日”加“力”，意為力沖白日，氣貫長(zhǎng)虹！世間有很多這世間有很多熱血男兒，鐵骨錚錚，英雄蓋世，贏得身前生后名，用他們精彩絕倫的生命經(jīng)歷詮釋著一種信仰——生為男兒，立地頂天！有志不在年高，無(wú)志空活百歲?！獜垚?ài)玲“成名須趁早”！有多少真正的好男兒，未及弱冠之年就功業(yè)顯赫，名滿天下。

改變了稚嫩的童聲，告別了懵懂與無(wú)知，我們都已是堂堂五尺男兒，父母把生命傳遞到我們手中，我們當(dāng)如何承擔(dān)起這份傳承了千萬(wàn)年的厚重責(zé)任？當(dāng)如何立足天地間，方不負(fù)了這包含了所有高度與硬度的美稱——男子漢？希望今天這堂課能對(duì)在座的小伙子們有所啟示。

男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之一：責(zé)任心責(zé)任心是一心一意的把事情做好,即便失敗也有勇氣去承擔(dān)而不是推脫.有責(zé)任心是對(duì)則我生命價(jià)值的一種肯定，即我的存在之于別人有重大意義。對(duì)家人對(duì)未來(lái)的家人對(duì)朋友對(duì)幫助過(guò)你的人男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之二：耐力耐力是指無(wú)論在何種情況之下，都有信心把手頭上的工作繼續(xù)下去，不達(dá)目的不罷休，在遇到困難挫折時(shí)，男子漢不會(huì)怨天尤人，而是打落牙齒和血吞，因?yàn)樗粫?huì)讓自己愛(ài)的人和愛(ài)自己的人為自己擔(dān)心。男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之三：激情激情是破除障礙的利劍，是一個(gè)人對(duì)生活的熱愛(ài)的完美體現(xiàn)，擁有狂熱激情的人，任何困難再他的面前都會(huì)退避三舍。男人若缺乏火山般的激情，就會(huì)像霜后植物一樣了無(wú)生機(jī)，這樣是生命的褻瀆。男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之四：霸氣陽(yáng)剛之氣的體現(xiàn)之一就是經(jīng)常把“男子漢”三個(gè)字寫在臉上。在眾人的眼中，他臉上從來(lái)都不曾有過(guò)憂傷和無(wú)奈，有的只是堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，他所到之處，猶如猛虎入山林，鸞鳳落山岡。他經(jīng)常風(fēng)風(fēng)火火，行色匆匆，沒(méi)有人見過(guò)他垂頭喪氣的拖著雙腿，更不會(huì)見到他悠然自得地拽著四方步，一步三晃！男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之五：謙遜知禮古人云“文質(zhì)彬彬，然后君子”，這與近代西方文化中倡導(dǎo)的“紳士”思想遙相呼應(yīng)。男子漢的自信與霸氣不是指趾高氣揚(yáng)，飛揚(yáng)跋扈，滿嘴臟話，老子天下第一。那無(wú)非是粗俗不堪的莽漢野夫。我們只有懂得尊敬他人，才可以得到他人的認(rèn)可與真心幫助。男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之六：感恩父母給了你生命，甚至不惜以生命為代價(jià)成全自己的子女，烏鴉反哺，羔羊跪乳，獸猶如此，何況人呢？俗話講滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，父母雙親的涌泉之恩我們當(dāng)何以為報(bào)？那個(gè)二十年來(lái)為你打傘遮風(fēng)擋雨的美麗女性，她現(xiàn)在馬上就需要有人給她撐起一把傘了，男子漢必須有這種能力，在母親需要保護(hù)的時(shí)候，你應(yīng)該足夠強(qiáng)大男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之七：博愛(ài)人世間有太多的苦難，不公平。有心有肉的男子漢應(yīng)當(dāng)是多情英雄，對(duì)人類的苦難有深深的同情。男子漢應(yīng)具備的品質(zhì)之八：獨(dú)