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第4課

科舉制的創(chuàng)立讀書(shū)考試做官“學(xué)而優(yōu)則仕”“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”一、中國(guó)古代選官制度的演變漢時(shí)的“察舉制”魏晉時(shí)的“九品中正制”隋朝到清末的“科舉制”九品中正制的缺點(diǎn)權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣都能做官，而真正有真才實(shí)學(xué)卻身份低微的人卻不能做官。二、科舉制的創(chuàng)立（隋朝）隋文帝時(shí)，開(kāi)始用分科考試的辦法選拔官員。隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科（當(dāng)時(shí)叫“試策”）。標(biāo)志著我國(guó)科舉制度正式誕生重要的意義：1、出身不高但有真才實(shí)學(xué)的人能夠做官；2、選拔官員的權(quán)力由地方集中到中央，也是加強(qiáng)中央集權(quán)的表現(xiàn)；三、科舉制的完善（唐朝）科舉制完善的表現(xiàn)：考試科目有五十多種，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最重要；為科舉制的完善作出突出貢獻(xiàn)的帝王有唐太宗、武則天和唐玄宗三人。何謂“進(jìn)士”？進(jìn)士重詩(shī)賦，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有"三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士"的說(shuō)法。何謂“明經(jīng)”？明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試。唐太宗、武則天、唐玄宗完善科舉制唐太宗注重選士和養(yǎng)士（辦國(guó)學(xué)）。進(jìn)士科考中第一名的叫狀元。武則天親自考查考生（殿試），提倡武舉。唐玄宗時(shí)詩(shī)賦為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。四、科舉制的影響改善了用人制度，使真正有真才實(shí)學(xué)的人能做官；促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書(shū)的風(fēng)氣盛行；促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，特別是為唐朝詩(shī)歌的繁榮奠定了基礎(chǔ)。五、科舉制發(fā)展的歷程建立－－隋朝完善－－唐朝鼎盛－－明朝（八股取士）衰弱和

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