提高學(xué)習(xí)歷史能力

提高歷史學(xué)習(xí)能力的五種方法

浙江省奉化中學(xué)卓愷返五種方法第一：習(xí)慣捫心自問(wèn)第二：善于觸類旁通第三：學(xué)會(huì)化零為整第四：尋找用武之地第五：別忘從做中學(xué)第一：習(xí)慣捫心自問(wèn)馬一浮先生說(shuō)：“善問(wèn)者，必善學(xué)；善學(xué)者，必善問(wèn)”。錢基博先生說(shuō)：“讀史之大病，在記憶史實(shí)，而不深究其所以?！北救苏f(shuō)：學(xué)后，先問(wèn)自己，再問(wèn)別人（他問(wèn)）。自問(wèn)——問(wèn)什么？（一）三個(gè)層次：（1）是什么；（2）為什么？；（3）還有什么？（二）六個(gè)“W”：史學(xué)家周一良先生回憶洪業(yè)先生在燕京大學(xué)歷史系的授課時(shí)提到：洪先生曾開(kāi)宗明義說(shuō)，歷史是什么？只要你抓住英文里的五個(gè)W，就基本抓住歷史了。即，who，when，where，what，how，什么人，什么時(shí)間，什么地方，做了什么事，怎樣做的。周先生后來(lái)補(bǔ)了一個(gè)why（為什么這樣做）（譬如中外“內(nèi)閣制”、文藝復(fù)興、反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、世界市場(chǎng)形成等概念與史實(shí)可以如此掌握）。第一層次：是什么？自然經(jīng)濟(jì)是什么？（必修二第11頁(yè)的”知識(shí)鏈接“）自然經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單地講就是自給自足的經(jīng)濟(jì)。為了滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)。以“自然經(jīng)濟(jì)”為例說(shuō)明第二層次：為什么？1.學(xué)生常問(wèn)：自然經(jīng)濟(jì)就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嗎？為什么？小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，比如封建社會(huì)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)。但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位，而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。2.必修二教材P34頁(yè)有這樣一段話：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以英國(guó)為首的資本主義國(guó)家擴(kuò)大了對(duì)中國(guó)的商品輸出，輸華貨物總值顯著增加。由于輸入的洋貨多為機(jī)器制成品，物美價(jià)廉，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，不少中國(guó)土貨滯銷，如東南沿海一帶盛產(chǎn)的土布、土紗的銷售因此而陷入困境。中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”。

怎樣理解“中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”這一結(jié)論的呢？農(nóng)民和手工勞動(dòng)者紛紛破產(chǎn)，耕織分離，農(nóng)產(chǎn)品商品化。第三層次：還有什么？1.必修二教材第三頁(yè)導(dǎo)語(yǔ)中說(shuō)：”千百年來(lái)，中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為基本形式“，那么，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在的原因是什么？（1）地少人多是導(dǎo)致小塊土地占有的自然因素；（２）中國(guó)家產(chǎn)分割法和繼承法中“多子均分”的制度，造成土地零星分散狀況嚴(yán)重。（３）封建時(shí)代的農(nóng)民不論是自耕農(nóng)還是佃農(nóng)，一般都是窮人，生產(chǎn)資料和生活資料都比較貧乏，他們不可能購(gòu)買或租用大片的土地；（４）從根本上說(shuō)，是由于在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平低下，小塊土地經(jīng)營(yíng)是一種最有效的經(jīng)營(yíng)方式。在顧炎武著的《日知錄．紡織之利》中有這樣一些記載：“華陰王弘撰《著議》，以為延安一府，布帛之價(jià)貴于西安數(shù)倍，既不獲紡織之利，而又歲有買布之費(fèi)，生計(jì)日蹙……。按《鹽鐵論》曰：這民無(wú)桑麻之利，仰中國(guó)絲絮而后衣之，夏不釋復(fù)，冬不離窟，父子夫婦，內(nèi)藏于磚室土圜之中。崔寔《政論》曰：仆前為五原太守，土俗不知緝績(jī)，冬積草伏臥其中，若見(jiàn)吏，以草纏身，令人酸鼻?！?.導(dǎo)語(yǔ)中說(shuō)：”自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)“，是不是古代漢族人居住的地區(qū)都存在男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？從以上材料看其實(shí)不然，“邊郡之民，既不知耕，又不知織”（顧炎武語(yǔ)）不一定都存在自然經(jīng)濟(jì)。第二：善于觸類旁通梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：一個(gè)問(wèn)題或現(xiàn)象，可以分作內(nèi)外兩面觀察，首先要問(wèn)題或現(xiàn)象的內(nèi)容全部清楚；其次要問(wèn)題或現(xiàn)象的外圜，就是周圍有關(guān)系的事物全部清楚。前面的可以叫做本通，后面的可以叫做旁通，本旁通都徹底以后，才不至于偏陋拘虛，好像莊子所說(shuō)的一區(qū)之見(jiàn)?！坝|類旁通”解釋：觸類：接觸某一方面的事物；旁通：相互貫通。掌握了某一事物的知識(shí)或規(guī)律，進(jìn)而推知同類事物的知識(shí)或規(guī)律。

試舉一例說(shuō)明：例子：中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題本通旁通中國(guó)農(nóng)業(yè)古代史上農(nóng)業(yè)（耕作技術(shù)；土地制度；水利工程；灌溉技術(shù)）英國(guó)農(nóng)業(yè)圈地運(yùn)動(dòng)；租地農(nóng)場(chǎng)；農(nóng)產(chǎn)品商品化(必二P96)；農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)；近代史上農(nóng)業(yè)（自然經(jīng)濟(jì)破壞；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高；民生主義；土地革命等）美國(guó)農(nóng)業(yè)必二P111汽油拖拉機(jī)；傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化現(xiàn)代史上農(nóng)業(yè)（土地改革；三大改造；《論十大關(guān)系》；人民公社；農(nóng)村糾“左”；農(nóng)村改革等）日本、俄國(guó)改革份地、廢除領(lǐng)主土地所有制其他例子專制主義中央集權(quán)制度（中外）民族覺(jué)醒歷史（中外）外交政策歷史（中外）市場(chǎng)發(fā)展史（中外）第三：學(xué)會(huì)化零為整著名史學(xué)家、蘭州大學(xué)趙儷生教授在《籬槿堂自敘》中有如下記載：我的一位同學(xué)王承鴻與我初、高中同學(xué)六年，在班上總是他考第一，我考第七。他應(yīng)付大小考試的方法很奇特，他不抱住書(shū)本或筆記本念，他只用一頁(yè)不大的白紙?jiān)谏厦鎸懶┦裁?，貼在床頭，他躺在枕上看著這張紙，有時(shí)口中念念有詞，就憑這個(gè)考第一。大家奇怪，他紙上寫的是什么？原來(lái)是一些單詞、公式和一些像是哲學(xué)原理的東西。噢，這是邏輯概括。這一點(diǎn)，我學(xué)過(guò)來(lái)，直到中老年教課我一不帶課本二不帶資料，只帶一個(gè)小本。我的學(xué)生無(wú)不熟悉我的小本，這就是我的邏輯概括。近代中國(guó)五種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化示意圖1958年美國(guó)人伊羅生將美國(guó)對(duì)中國(guó)的總體看法分為以下六個(gè)階段：①尊敬時(shí)期（18世紀(jì)），②輕視時(shí)期（1840—1905），③樂(lè)善好施時(shí)期（1905—1937），④贊賞時(shí)期（1937—1944），⑤清醒時(shí)期（1944—1949），⑥敵對(duì)時(shí)期（1949——）。其中第4階段看法的成因是中國(guó)

A．提出建立聯(lián)合政府的主張

B．成為抗擊法西斯的重要力量

C．成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)

D．成為美蘇冷戰(zhàn)的前沿指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯概括，努力把書(shū)讀薄梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“如何讀歷史，才能變死為活，才能使人得益，依我的經(jīng)驗(yàn)，可以說(shuō)有兩種：一種是鳥(niǎo)瞰式，一是解剖式?！兵B(niǎo)瞰式，這種方式在知大概。令讀者于全部書(shū)或全盤事能得一個(gè)明了簡(jiǎn)單的概念，好像乘飛機(jī)飛空騰躍，在半天中俯視一切，看物攝影，卻及其清楚不過(guò)。又可以叫做飛機(jī)式的讀史方法。解剖式這種方法在知底細(xì)。令讀者可一章書(shū)或一件事能得一個(gè)徹始徹終的了解。好像用顯微鏡細(xì)察蒼蠅，把蒼蠅的五臟六腑看得絲絲見(jiàn)骨。這種方法又可以叫做顯微鏡的讀史方法。指導(dǎo)學(xué)生從宏觀、微觀兩方面把握教材，特別要重視教材中的”導(dǎo)語(yǔ)“、”學(xué)習(xí)建議“、”課前提示“以及部分”知識(shí)連接‘舉例：唐朝歷史鳥(niǎo)瞰式解剖式唐朝歷史我國(guó)封建時(shí)代最強(qiáng)盛和統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的王朝之一（618__907）（政治）三省六部制、科舉制前期（618——755）國(guó)力強(qiáng)盛、文化繁榮后期（755——907）分裂割據(jù)，國(guó)力日衰（經(jīng)濟(jì)）曲轅犁；均田制；土地兼并；渠堰使官職；立井水車、筒車。絲織作坊、絲綢之路；制瓷業(yè)。俞大娘航船；商人活躍；“草市”與“夜市”；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與揚(yáng)州。（文化）科舉制的影響；開(kāi)始使用火藥箭；雕版印刷術(shù)；書(shū)法；山水、文人畫(huà)；雜技歌舞；唐詩(shī)。其他例子王朝歷史（西周、西漢、唐、宋、明清）國(guó)別史（英國(guó)、日本、美國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)）斷代歷史（舊民主主義、新民主主義；十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初；冷戰(zhàn)歷史等）第四：尋找用武之地學(xué)林軼事：北大名教授吳組緗當(dāng)年給學(xué)生上第一堂課的內(nèi)容是：“現(xiàn)在我給你們兩個(gè)判斷，你們看那一個(gè)正確：‘一個(gè)判斷是’吳組緗是人’，另一個(gè)是是‘吳組緗是狗’?！蓖瑢W(xué)們自然回答前一個(gè)判斷正確，可錢理群反詰說(shuō)：”第一個(gè)誰(shuí)雖正確，但是毫無(wú)價(jià)值。第二個(gè)判斷盡管錯(cuò)誤，但是它逼著你去想，吳組緗是狗嗎？誰(shuí)罵他是狗？為什么只罵他不罵別人呢？這一想就會(huì)產(chǎn)生很多可能性，會(huì)有創(chuàng)造性“。在課堂內(nèi)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的積極性。（舉兩例說(shuō)明）漫畫(huà)：和珅兼并土地這是1950年浙江省嘉興鎮(zhèn)東鄉(xiāng)農(nóng)民土改勝利完成后，農(nóng)民高彩官和家人一起看領(lǐng)到的土地證。探討題：兩張圖片中的人物都臉帶笑容，他們?yōu)槭裁催@么開(kāi)心？圖片1中的笑反映了農(nóng)民有了一定的生產(chǎn)資料，地權(quán)與勞動(dòng)者的結(jié)合（農(nóng)民土地所有制）（1950——1952年）；圖片二的笑反映了貴族官僚貪欲的滿足（土地兼并，地主土地所有制發(fā)展）材料一：1876年費(fèi)城第三屆世博會(huì)：第一次由中國(guó)人選派代表參加。博覽會(huì)上，中國(guó)展館精心的布置，以濃郁的中華民族特色吸引了參觀者。一座木質(zhì)大牌樓向北而建，上書(shū)“大清國(guó)”三個(gè)字，對(duì)聯(lián)一幅，曰“集十八省大觀，天工可奪；慶一百年盛會(huì)，友誼斯頓?！睓M批為“物寶天華”。中國(guó)參展的商品共計(jì)有720箱，6801種，價(jià)值約白銀20萬(wàn)兩。中國(guó)的絲、茶、瓷器、綢貨、雕花器、景泰藍(lán)等在各國(guó)展品中推為第一。材料二：1926年費(fèi)城第十六屆世博會(huì)：該會(huì)上，中國(guó)以生絲、茶葉、江浙綢緞、江西瓷器、福建漆器、手工刺繡及翡翠等展品為主，具有中華民族特色，并在各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的角逐中取得了不俗的成績(jī)。問(wèn)題：根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)中國(guó)手工業(yè)的主要特點(diǎn)。1．部門不斷增多，分工日益細(xì)化。

2．規(guī)模不斷擴(kuò)大，手工工場(chǎng)和工廠并存3．生產(chǎn)工藝不斷進(jìn)步，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征4．布局廣泛并隨著經(jīng)濟(jì)重心南移相應(yīng)變化知識(shí)遷移，由近及遠(yuǎn)——認(rèn)識(shí)中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征第五：別忘從做中學(xué)充分利用歷史試卷，提升歷史學(xué)習(xí)能力搜集史料、提取信息、解決問(wèn)題、識(shí)記鑒別、領(lǐng)會(huì)詮釋、分析綜合、評(píng)價(jià)論證等歷史學(xué)習(xí)能力都能在試卷中得到強(qiáng)化?！墩f(shuō)文解字》：“考者老也”——在做試卷的過(guò)程中提高歷史學(xué)習(xí)能力。（2009江蘇）在江蘇省常熟白茆鄉(xiāng)，時(shí)人傳唱著一首山歌：“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)木橋，合作社是康莊道，人民公社辦起來(lái)。天堂哪有人間好!”此首山歌A．最早傳唱于上個(gè)世紀(jì)60年代

B．富有地域特色C．表明集體化完全是農(nóng)民自覺(jué)、自發(fā)的行為D．反映了農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制的變化例一：學(xué)會(huì)搜集史料，并提取信息（2009江蘇卷）有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗的階段性發(fā)展特點(diǎn)是：洋務(wù)早期，風(fēng)氣初開(kāi)；清朝末年，天下移風(fēng)；民國(guó)初年，飆轉(zhuǎn)豹變。這一特點(diǎn)也可以用來(lái)描述近代中國(guó)A．民族資本主義的發(fā)展B．大眾傳媒的變遷C．思想領(lǐng)域的變化D．民主政治的發(fā)展例二：學(xué)會(huì)分析綜合能力運(yùn)用“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的原理分析（2009江蘇）文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是A．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C．堅(jiān)