社會(huì)主義的本質(zhì)和

第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和

根本任務(wù)

一、教學(xué)目的和要求：通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要求透徹地了解中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索過(guò)程，以及社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。明確社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義，發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。并自覺(jué)地為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索成果和曲折發(fā)展。

2、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵，社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的背景及政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。

3、社會(huì)主義根本任務(wù)的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐意義。三、本章的邏輯結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和教學(xué)安排：第一節(jié)講對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的歷史過(guò)程，主要說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)理論提出前對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程及成果，它為社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出奠定了基礎(chǔ)。第二節(jié)講對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，主要說(shuō)明社會(huì)主義本質(zhì)理論提出的背景、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵和提出社會(huì)主義本質(zhì)的理論和實(shí)踐意義。第三節(jié)講社會(huì)主義的根本任務(wù)，主要分析“發(fā)展才是硬道理”等重要理論命題。著重分析中國(guó)化的馬克思主義對(duì)這些問(wèn)題的新論述。本章課堂講授２學(xué)時(shí)。四、閱讀書(shū)目與思考題P.92第一節(jié)

中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索一、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1、探索馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”提出此命題的背景：總結(jié)第一個(gè)五年計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)2、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果（1956年前后）集中體現(xiàn)在《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中。二、黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的曲折發(fā)展

1、黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生“左”的偏差（1）黨在指導(dǎo)思想上逐漸發(fā)生“左”的偏差的原因

A、1957年下半年以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一些復(fù)雜情況

B、人們對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索

C、我們黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的客觀規(guī)律缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。（2）黨在指導(dǎo)思想上“左”的偏差的表現(xiàn)

2、20世紀(jì)50年代末60年代初黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律探索的的理論成果

3、“文化大革命”期間毛澤東提出的一些比較正確的思想觀點(diǎn)

4、對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)前社會(huì)主義建設(shè)的正確認(rèn)識(shí)

A、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的成就是巨大的。

B、黨在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的過(guò)程中犯過(guò)包括“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，遭受了重大挫折。

C、“八大”以后社會(huì)主義建設(shè)二十多年的曲折發(fā)展深刻地教育了全黨，為我們逐步掌握建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。第二節(jié)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)一、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出

1、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出（1）我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)主義觀念（2）對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)（3）從根本上說(shuō)是因?yàn)橥七M(jìn)改革開(kāi)放的需要2、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵（1）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！薄＃?）社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵第一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。鄧小平之所以把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)之中，不是簡(jiǎn)單地出于社會(huì)主義的歷史使命和根本任務(wù)的邏輯推演，而是在唯物史觀的指導(dǎo)下，認(rèn)真總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地把握中國(guó)的具體情況和當(dāng)前的時(shí)代特征的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的。這里強(qiáng)調(diào)三個(gè)問(wèn)題：一是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)；二是從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)；三是適應(yīng)當(dāng)前的時(shí)代特征的要求。第二、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這是從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)表達(dá)社會(huì)主義本質(zhì)的。注意：

A、共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)。由此將社會(huì)主義同資本主義從根本上區(qū)別開(kāi)來(lái)。

B、用共同富裕作為社會(huì)主義的目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的結(jié)合。

C、從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡述了實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。第三、“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”。這是新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的發(fā)展。

二、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義

1、在理論上，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平（1）社會(huì)主義本質(zhì)理論把社會(huì)主義本質(zhì)從社會(huì)主義基本特征中抽象出來(lái)，使我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深層次的本質(zhì)。（2）將共同富裕作為建設(shè)社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

2、在實(shí)踐上，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的道路。（1）社會(huì)主義本質(zhì)理論的針對(duì)性：一方面是過(guò)去只著重于關(guān)注社會(huì)主義的基本特征，而忽視了更為基本的建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)；另一方面是防止改革進(jìn)程中可能出現(xiàn)的少部分人富而大部分人窮的兩極分化和其它消極現(xiàn)象。（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

所以，社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，為我們尋找一種能夠從更深層次把握住社會(huì)主義的本質(zhì)，從而為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)在改革開(kāi)放中探索出一條發(fā)展更快、人民享受到社會(huì)主義建設(shè)成果最大、能夠充分體現(xiàn)出對(duì)資本主義優(yōu)越性的道路，奠定了理論基礎(chǔ)，開(kāi)辟了廣闊的前景。第三節(jié)社會(huì)主義的根本任務(wù)一、發(fā)展才是硬道理發(fā)展的概念：發(fā)展是指一個(gè)國(guó)家或社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過(guò)渡與轉(zhuǎn)化。發(fā)展是全面發(fā)展（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、人與自然等）發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展是指一種較高速度的發(fā)展，是一種比以往的社會(huì)形態(tài)更能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和上層建筑全面進(jìn)步的發(fā)展。發(fā)展太慢不能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)。“發(fā)展才是硬道理”中的發(fā)展，其主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

鄧小平1992年提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)高度發(fā)展生產(chǎn)力的重要性：第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。（1）馬克思主義者歷來(lái)重視發(fā)展生產(chǎn)力馬克思、恩格斯：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，將利用自己的政治統(tǒng)治，盡可能地增加生產(chǎn)力的總量。列寧：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)，其最主要和根本的需要是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會(huì)生產(chǎn)力。新中國(guó)成立后，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力：我國(guó)社會(huì)主義制度建立后，群眾性大規(guī)模急風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)已過(guò)去，我們的任務(wù)是搞文化革命、技術(shù)革命，向自然界開(kāi)戰(zhàn)。（2）大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度

（3）只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能為社會(huì)的全面發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件第二、發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)（1）中國(guó)改革開(kāi)放前二十多年，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。（2）社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。（3）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。

第三、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要（1）和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。（2）作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。（3）解決全球發(fā)展問(wèn)題，也需要中國(guó)的發(fā)展。

二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

1、黨歷來(lái)重視發(fā)展在黨的全部工作中的重要地位

2、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)（1）它是由黨的執(zhí)政地位所決定的（2）它是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化（3）它是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史任務(wù)的需要三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

1、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（人類社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程）

2、如何始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（1）總的目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平（2）必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑。（3）必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。（4）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

1、馬克思、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤對(duì)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論述。

2、科教興國(guó)戰(zhàn)略基本含義：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)