2023學(xué)年湖南長(zhǎng)郡教育集團(tuán)中考三模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．選出下列加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)（）A．脂肪（zhī）綺麗（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厲B．秀頎（qí）干涸（hé）強(qiáng)聒不舍（qiǎng）談笑風(fēng)生C．緘默（qiān）菜畦（qí）相形見(jiàn)絀（chù）別出新裁D．禁錮（gù）魁梧（wú）裊裊煙云（niǎo）溫聲細(xì)雨2．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說(shuō)。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。C．王維，字摩詰，唐代詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”D．《昆蟲(chóng)記》的作者是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，該書(shū)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。3．下列選項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢(mèng)想，由原來(lái)那個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．莫泊桑是德國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了300多部短篇小說(shuō)，是世界三大短篇小說(shuō)王之一，除了我們學(xué)過(guò)的《我的叔叔于勒》之外，他的代表作還有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。D．《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《岳陽(yáng)樓記》的作者都屬于“唐宋八大家”。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A．《陋室銘》《馬說(shuō)》和《小石潭記》這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元，他們都是唐代偉大的文學(xué)家。B．楊修、香菱、吳用這三個(gè)人物分別出自元末明初小說(shuō)家施耐庵的《三國(guó)演義》、清代小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、元末明初小說(shuō)家羅貫中的《水滸》。C．我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》和戴望舒的《我用殘損的手掌》，都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處對(duì)祖國(guó)土地的無(wú)限熱愛(ài)之情。D．《皇帝的新裝》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的代表作品，其中《丑小鴨》告訴我們，只要心懷夢(mèng)想，即使身處逆境也能成才。5．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．狹隘（ài）祈禱（qǐ）滄海（cānɡ）殲滅（jiān）B．倔強(qiáng)（jué）檔案（dǎnɡ）俘虜（lǔ）氛圍（fēn）C．憎惡（zēng）殷紅（yān）沽酒（ɡū）洪澇（lào）D．嫉妒（jì）混淆（xiáo）葷菜（hūn）剽悍（piāo）6．下面是關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護(hù)措施情況的統(tǒng)計(jì)圖，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)其中的信息并寫(xiě)出你的探究結(jié)果。7．古詩(shī)文默寫(xiě)庭下如積水空明，______________，蓋竹柏影也。（蘇軾（記承天寺夜游》）_______________，必先苦其心志。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）晏殊在（浣溪沙）中表達(dá)惋惜和欣慰交織的情感并蘊(yùn)含生活哲理的詩(shī)句是“___________，________”。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借：“___________，________________”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)伓古》中用“__________，____________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。8．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，回答后面的問(wèn)題。（A）以這種奇特姿態(tài)一動(dòng)不動(dòng)地待著，目光死死地盯?。˙），對(duì)方移動(dòng)，它的腦袋也跟著稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)。這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的。它看見(jiàn)自己面前挺立著一個(gè)怪物，高舉著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)。它感到自己面對(duì)著死亡，但在還來(lái)得及時(shí)它卻并沒(méi)有逃走。它本是個(gè)長(zhǎng)腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對(duì)方利爪的范圍，可它卻偏偏蠢乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?。有人說(shuō)，小鳥(niǎo)見(jiàn)到蛇張開(kāi)的大嘴會(huì)嚇癱，看見(jiàn)蛇的兇狠目光會(huì)動(dòng)彈不得，任由對(duì)方吞食。許多時(shí)候，（B）差不多也是這么一種狀態(tài)?，F(xiàn)在它已落入對(duì)方威懾的范圍。（A）將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊。不幸的（B）已無(wú)還手之力:它的大顎咬不著（A），后腿只是胡亂地蹬踢，它的小命休矣。（A）收起它的戰(zhàn)旗—翅膀，復(fù)現(xiàn)常態(tài)，開(kāi)始美餐。（1）上述文字出自于有著“昆蟲(chóng)詩(shī)人”美譽(yù)的法國(guó)作家_____（姓名）所著的《昆蟲(chóng)記》，文中的（A）指______，（B）指______。（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容。從作者的描述中，昆蟲(chóng)（A）在捕食時(shí)具有怎樣的習(xí)性？_______________________________________二、閱讀9．閱讀下面的一首詩(shī)，完成后面小題巴陵①夜別王八員外賈至柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散，離恨空隨江水長(zhǎng)。注釋?zhuān)孩侔土辏显乐?。?shī)人賈至因事貶為岳州司馬。好友王八員外被貶長(zhǎng)沙時(shí)，賈至給他送行。1．試分析首句中“柳絮”這一景物的作用。2．末句“離恨空隨江水長(zhǎng)”用了哪種修辭手法？有何作用？10．閱讀下面的文段，完成后面小題侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜①聞其名，將推轂②之，召詣行臺(tái)③白④事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行⑤縣，閱理文書(shū)，欲翻致其罪；既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。湜曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。（選自《宋史·侯蒙傳》）（注釋?zhuān)冱S湜(shí):人名。②推轂（gǔ）：薦舉。③行臺(tái)：地方大吏的官署與居所。④白：稟告。⑤行：巡視。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（只?huà)一處）民訟皆決于庭受罰者不怨2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。既而無(wú)一疵可指，始以賓禮見(jiàn)。3．侯蒙年少時(shí)“急義好施”，是__之人。為官后，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，通過(guò)__（寫(xiě)作手法）表現(xiàn)了侯蒙__的特點(diǎn)。11．議論文閱讀，完成下列小題。堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚張浩①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)。②習(xí)近平同志在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文藝界、社科界委員時(shí)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，并對(duì)文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率的要求。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要以?xún)?yōu)秀研究成果促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。③長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，贏得了廣泛社會(huì)贊譽(yù)，但也有極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的脫離現(xiàn)實(shí)、閉門(mén)造車(chē)、坐而論道，甚至有的剽竊他人成果。這些現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人身上，但往往會(huì)引起社會(huì)關(guān)注，影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。④大學(xué)之道，在于明德。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者做的是培根鑄魂的工作，肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對(duì)社會(huì)有很強(qiáng)的影響力。而且，名氣越大，肩上的責(zé)任就越重。大學(xué)問(wèn)家之“大”，既在于以其學(xué)術(shù)成果啟發(fā)思想、推動(dòng)工作，更在于以其道德情操和高尚人格引領(lǐng)風(fēng)尚、燭照人生。⑤明德，首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。馬克思在青年時(shí)期就樹(shù)立起這樣的志趣：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去?！睆V大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情懷，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問(wèn)家。⑥明德，體現(xiàn)為勤業(yè)精業(yè)。板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空。事實(shí)證明，真正的學(xué)問(wèn)都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說(shuō)：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！狈矀魇乐?、千古名篇無(wú)不是篤定恒心、傾注心血的作品。只有耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，甘愿為自己的學(xué)術(shù)理想耕耘一生，才可能創(chuàng)造出有益于社會(huì)的成果。⑦“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！痹谀撤N程度上，作品和學(xué)問(wèn)就是作者人格與人品的自我宣示。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮為代表的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，讓我們不僅見(jiàn)識(shí)到高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果，而且見(jiàn)證了講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的人格魅力和道德情操。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)。（《人民日?qǐng)?bào)》，2019年3月12日07版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第③自然段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？3．選擇下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)（）。A．文章綜合運(yùn)用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，使論證嚴(yán)密、思路清晰。B．文章強(qiáng)調(diào)，明德，首先要明大德。個(gè)人的學(xué)術(shù)理想只有與國(guó)家前途、民族命運(yùn)結(jié)合在一起，才能獲得持久的生命力。C．“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)”的意思是：品德不好的人，心胸狹隘，考慮問(wèn)題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。D．古人說(shuō)：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。”作者引用古人的話用實(shí)例論證了“真正的學(xué)問(wèn)都是潛心琢磨而成的，真正的精品都是嘔心瀝血鑄就的?！?．結(jié)合文章內(nèi)容理解劃線句子的含義。作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。5．文章說(shuō)：“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和博大的人民情懷”，作為中學(xué)生我們?nèi)绾巫龅街敬娓哌h(yuǎn)？請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實(shí)際談一談體會(huì)。12．閱讀下面一篇文章，完成后面小題從臉譜說(shuō)起葉秀山①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過(guò)，以前也常聽(tīng)批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞，說(shuō)人物沒(méi)有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說(shuō)某人說(shuō)話、行事“沒(méi)譜”，是言其做事說(shuō)話不遵守一定的規(guī)則，無(wú)法溝通、交流，也無(wú)法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫(huà)上也是大同中有小異。此外，凡稱(chēng)“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！白V”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。④現(xiàn)在書(shū)店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來(lái)也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo)，對(duì)于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來(lái)，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個(gè)綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺(jué)出來(lái)的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來(lái)的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來(lái)。⑤像廚藝一樣，舞臺(tái)上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái)，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ颍褪侨鄙僖稽c(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來(lái)說(shuō)，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒(méi)有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說(shuō)。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)?！白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會(huì)是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)1．文中的“譜”有哪些豐富的含義?2．文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”?3．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。13．閱讀《無(wú)法郵寄的春天》，完成小題無(wú)法郵寄的春天朱玉成①我刻意經(jīng)過(guò)那個(gè)郵局門(mén)前，只為了看一眼那個(gè)奄奄一息的老人。我沒(méi)敢走近跟前，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。②他在那里一動(dòng)不動(dòng)，蓋著一件破衣裳，如同死去一般。③那里有兩個(gè)綠色的郵筒，被雕刻成天使的模樣，裝了翅膀，仿佛隨時(shí)可以離地高飛。一封封信安靜地躺在里面，如同躺著很多顆心：少年相思的心，慈母念兒的心，游子思鄉(xiāng)的心……天使會(huì)帶著這些心飛到它們想去的地方，不管春夏秋冬。④過(guò)了很久，我聽(tīng)到一聲輕微的咳嗽，是老人發(fā)出的，仿佛死亡的門(mén)偷偷留下的一個(gè)縫隙，讓這屬于生命的咳嗽聲響亮起來(lái)。早晨的陽(yáng)光燦爛無(wú)比，暖暖地照著他，似乎也令他感到了生命中尚存的一縷溫柔。他微微欠起身子，竟然望著太陽(yáng)咧開(kāi)嘴笑了。紛紛擾擾的行人在他身邊不停地穿梭行走，一些人駐足停留，搖搖頭，甩下一聲嘆息又匆匆走掉，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，陽(yáng)光依舊蕩漾在他們自己的臉上。⑤后來(lái)就下雨了，莫名其妙的雨來(lái)得迅疾而猛烈。老人把身子縮成了一個(gè)句號(hào)。雨，像發(fā)了狂的洪水，沖垮了他心中最后的一道堤壩。渾身濕透的老人不停地打著冷顫。好在陽(yáng)光是慷慨的，一寸一寸地暖著他的身子。⑥令人感到不解的是，這樣一個(gè)已完全喪失行走能力的老人，卻在身邊整整齊齊地放著一捆行李，而且是極其干凈的。他無(wú)法行走，只有靠路人的施舍來(lái)延續(xù)自己的生命，死神像風(fēng)一樣隨時(shí)都可以將這根老邁的蠟燭掐滅。夜深的時(shí)候，涼意又像歹徒的刀一樣貼緊肌膚的時(shí)候，他卻依然舍不得鋪開(kāi)那套干凈的行李，用它御寒。我想，一定有一個(gè)綠色的希望在老人的心里生長(zhǎng)著?；蛟S他依然夢(mèng)想著奇跡的發(fā)生，希望有一天自己能站起來(lái)，用這嶄新的行囊給自己暖一個(gè)小小的窩吧。⑦我揣著憐憫，站在離他5米遠(yuǎn)的地方，感受著一個(gè)氣若游絲的生命。⑧陽(yáng)光又依然燦爛，一個(gè)孩子試圖將一封信投進(jìn)郵筒?？墒撬×?，使勁翹著腳也無(wú)法將信投進(jìn)去。老人用手撐著地，艱難地挪到孩子跟前，用盡全身的力氣托舉起那個(gè)幼小的身軀，一封信就這樣生出了翅膀，一顆心就這樣開(kāi)出了苞蕾。⑨“爺爺，你怎么不能站起來(lái)??？”⑩“爺爺生病了，沒(méi)力氣了?！?“那我扶著你。”?“瞧你這小不點(diǎn)，還沒(méi)我蹲著高呢，怎么扶我??？”?孩子和老人都笑了。那綠色的天使郵筒，在陽(yáng)光下又像是一棵郁郁蔥蔥的植物。在這個(gè)萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，很多人忽略了一樣彌足珍貴的東西－－愛(ài)。?郵筒之所以是綠色的，就是因?yàn)樗鼤?huì)給人帶來(lái)希望。它挺立在那里，幫人傳遞著親情友情，而那個(gè)無(wú)法行走的老人，他的春天，卻永遠(yuǎn)無(wú)法通過(guò)郵筒傳遞出去。?我刻意來(lái)這里到底是為了什么呢？我開(kāi)始捫心自問(wèn)，難道僅僅想看他一眼？我甚至沒(méi)有對(duì)他說(shuō)上幾句安慰的話！我怎么沒(méi)有想到，給他滿(mǎn)身滿(mǎn)心的憐憫，不如給他一支廉價(jià)的消炎藥更有效呢？?他的春天，無(wú)法郵寄；而我的憂傷，又何嘗不是?。ㄟx自《閱讀與作文》2017年第24期，有刪改）1．文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者的用意。2．請(qǐng)從人物描寫(xiě)方法的角度，賞析第④段劃?rùn)M線的句子。3．文中的“小孩”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。4．“郵筒”作為故事的環(huán)境，有哪些作用？5．文末說(shuō)“而我的憂傷，又何嘗不是！”生活中怎樣才能不留這種“憂傷”？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的文字，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。近日，有一家出版社日前推出一套“西方經(jīng)典通讀”系列叢書(shū)，并請(qǐng)網(wǎng)友投票，從于丹、易中天、韓寒等明星中，選取一位最適合代言“經(jīng)典通讀”的人。據(jù)了解，該叢書(shū)精選亞里士多德、黑格爾等一批影響世界的西方思想巨人的學(xué)術(shù)經(jīng)典，包括《資本論》、《社會(huì)契約論》等20部。出版社想通過(guò)縮短冗長(zhǎng)句子，刪減拗口詞匯，加入通俗事例，從而使經(jīng)典著作通俗化。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)從以下兩題中任選一題作文（1）命題作文當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找個(gè)避風(fēng)的港灣；或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝；或許，你會(huì)絕地反擊，用毅力戰(zhàn)勝失敗，最終獲得勝利；……請(qǐng)以“與挫折交手”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體寫(xiě)作（詩(shī)歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。③不少于600字。（2）自命題作文閱讀下面的文字，按要求作文。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情?！畎子颜x是心靈的結(jié)合。——伏爾泰朋友豐富人生?！挚嫌亚椋号笥训母星?；友誼?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》請(qǐng)以“友情”為寫(xiě)作內(nèi)容，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇600字左右的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.綺麗（qǐ）。C.緘默（jiān）別出新裁——?jiǎng)e出心裁。D.溫聲細(xì)雨——溫聲細(xì)語(yǔ)。2、A【解析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。3、C【解析】

C.莫泊桑是法國(guó)作家。4、B【解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學(xué)常識(shí)及內(nèi)容，考查較為廣泛。但是錯(cuò)誤比較明顯，相對(duì)做起來(lái)降低了難度。其中B項(xiàng)中的《三國(guó)演義》和《水滸》的作者弄反了。5、C【解析】

C加點(diǎn)的字讀音完全正確。A“祈”應(yīng)讀“qí”。B“檔”應(yīng)讀“dànɡ”。C“嫉”應(yīng)讀“jí”。6、大多數(shù)被調(diào)查學(xué)生對(duì)安全及自我保護(hù)措施“了解一般”，一小部分學(xué)生“了解不多”，只有極少數(shù)學(xué)生“相當(dāng)了解”。探究結(jié)果：大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護(hù)措施，并提高自我保護(hù)意識(shí)?！窘馕觥?/p>

考查圖文轉(zhuǎn)化。解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)合本題，圖表的標(biāo)題是：關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護(hù)措施情況的統(tǒng)計(jì)圖。其中有三項(xiàng)數(shù)據(jù)：對(duì)安全及自我保護(hù)措施了解一般的占71%，了解不多的只占很小一部分，相當(dāng)了解得只占5%。據(jù)此表述即可。探究結(jié)果，結(jié)合表中數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較可知，大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護(hù)措施，提高自我保護(hù)意識(shí)。7、（1）水中藻荇交橫（2）故天將降大任于斯人也（3）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬興，百姓苦；亡，百姓苦【解析】

本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。古詩(shī)文書(shū)寫(xiě)，要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）（2）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“藻”“荇”“橫”“將”“降”等字的書(shū)寫(xiě)；（3）（4）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“奈”“燕”“與”“鎖”等字的正確寫(xiě)法。8、（1）法布爾螳螂蝗蟲(chóng)（2）主要內(nèi)容:記敘螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)。習(xí)性:善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。（意合即可）【解析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《昆蟲(chóng)記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！独ハx(chóng)記》作者法國(guó)作家法布爾。捕食者“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”是螳螂。被捕食者“已無(wú)還手之力”寫(xiě)的是蝗蟲(chóng)。（2）一問(wèn)，要求簡(jiǎn)要概括該部分文字的主要內(nèi)容?？煞治觥澳抗馑浪赖囟⒆　薄案吲e著雙鉤，準(zhǔn)備撲下來(lái)”“將兩只大彎鉤猛壓下來(lái)，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”等句，即可歸納出描繪的是螳螂捕食蝗蟲(chóng)的經(jīng)過(guò)的答案。二問(wèn)，可分析“這種架勢(shì)的目的是顯而易見(jiàn)的:是想震懾、嚇癱強(qiáng)壯的獵物，假如后者沒(méi)被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰(shuí)也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長(zhǎng)臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒(méi)有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險(xiǎn)的存在的”等句，即可歸納出螳螂有善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的習(xí)性。二、閱讀9、1．既點(diǎn)明季節(jié)，又渲染了凄涼的氣氛（或“柳絮”暗示人生飄忽，離合無(wú)常），烘托了詩(shī)人被貶的悲傷之情。2．運(yùn)用比喻的修辭手法，將綿長(zhǎng)的離恨比作悠長(zhǎng)的湘江水，寫(xiě)出了離情之深【解析】1．考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和作者思想感情的理解。這首詩(shī)首先從詩(shī)人告別洛陽(yáng)時(shí)寫(xiě)起：“柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘?！蹦捍簳r(shí)節(jié)，柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng)，詩(shī)人懷著被貶的失意心情離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，在梅花盛開(kāi)的隆冬時(shí)分，來(lái)到三湘。這里以物候的變化暗示時(shí)間的變換，開(kāi)頭兩句灑脫靈動(dòng)，情景交融，既點(diǎn)明季節(jié)、地點(diǎn)，又渲染氣氛，給人一種人生飄忽、離合無(wú)常的感覺(jué)，烘托了詩(shī)人被貶的悲傷之情。2．考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)技巧的理解。世情如浮云，更添離情繾綣纏綿，猶如流水之悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。結(jié)句比喻形象，“空隨”二字似寫(xiě)詩(shī)人的心隨行舟遠(yuǎn)去，也仿佛王八員外載滿(mǎn)船的離恨而去。10、1．民訟皆決于庭/受罰者不怨2．之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他。3．（1）樂(lè)善好施（助人為樂(lè)、樂(lè)于助人等）（2）側(cè)面描寫(xiě)（3）秉公執(zhí)法（公正無(wú)私，辦事能力強(qiáng)等）【解析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“民訟皆決于庭受罰者不怨”的意思是：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。正確的句讀是：民訟皆決于庭/受罰者不怨。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“既而（不久之后）、疵（瑕疵）、以（用）、見(jiàn)（接見(jiàn)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法，來(lái)突出表現(xiàn)“侯蒙”的特點(diǎn)。侯蒙年少時(shí)“急義好施”，表明他是樂(lè)善好施的人；從轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)一疵可指”，運(yùn)用的是側(cè)面描寫(xiě)，突出了侯蒙“秉公執(zhí)法、公正無(wú)私”的特點(diǎn)。據(jù)此可填寫(xiě)作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿(mǎn)二十歲的時(shí)候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時(shí)一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來(lái)又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒(méi)有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽(tīng)到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報(bào)事情，侯蒙因越過(guò)了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過(guò)些天來(lái)到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書(shū)案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會(huì)兒，竟沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見(jiàn)他，說(shuō)：“您真是個(gè)能干的吏員啊?！秉S浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。11、1．廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到德為人先，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。2．運(yùn)用對(duì)比論證，將我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，贏得了社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了我們要堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。3．D4．“言為心聲”，作品是作家的心理表現(xiàn)，作品所表達(dá)的思想就是作者的思想。這句話體現(xiàn)了作文先要學(xué)會(huì)做人，德為人先。5．圍繞“志存高遠(yuǎn)”具有社會(huì)責(zé)任感"結(jié)合實(shí)際談體會(huì)?！窘馕觥?/p>

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。在第二段得出中心論點(diǎn)“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要以?xún)?yōu)秀研究成果促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，又要做到德為人先，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?！?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第③段將我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，把做人與做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，贏得了社會(huì)贊譽(yù)與極少數(shù)人存在學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了堅(jiān)明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重要性。3．D引用古人的話是引用論證（道理論證），不是實(shí)例論證（舉例論證）。4．考查對(duì)文章重要句子的理解。作品和學(xué)問(wèn)就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個(gè)高尚正直的人，那么作品一定會(huì)將這份高尚正直傳遞給讀者，先要學(xué)會(huì)做人，德為人先，作品才能久遠(yuǎn)流傳。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我們青少年要從現(xiàn)在開(kāi)始確立自己的志向，努力向著自己心中的目標(biāo)努力。自強(qiáng)自立是一個(gè)人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，讓人喪失斗志，艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要時(shí)刻保持自強(qiáng)自立的精神，就能在順境中充分利用有利條件，獨(dú)立自主地向前發(fā)展；只要時(shí)刻抱有自強(qiáng)自立的精神，就能在逆境中揚(yáng)起風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。12、1．“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。2．采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說(shuō)明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。3．“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱(chēng)‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！V’自身是實(shí)踐的‘本’，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”來(lái)概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的含義不要僅浮于語(yǔ)句的表面意義，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心來(lái)分析。根據(jù)文章敘寫(xiě)的觀點(diǎn)，特別是文章第5段中的具體闡述來(lái)理解“有規(guī)律”和“自由”。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時(shí)可重點(diǎn)結(jié)合“就道理來(lái)說(shuō)，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來(lái)分析。13、1．“刻意”意為“用盡心思，有意為之”，文中兩次用這個(gè)詞首尾呼應(yīng)（或“開(kāi)頭總起全文，表達(dá)對(duì)老人的關(guān)注”或“開(kāi)頭設(shè)下懸念”也可得分），反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)奄奄一息的老人心存關(guān)愛(ài)與憐憫，與自己實(shí)際上有善念無(wú)善舉形成對(duì)比。2．句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，，用“欠”“望”“咧開(kāi)嘴笑”的動(dòng)作，形象地描寫(xiě)出奄奄一息的老人渴望陽(yáng)光、享受陽(yáng)光的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命的強(qiáng)烈愿望（或者：表達(dá)了“我”對(duì)老人的憐憫之情）3．小孩年幼努力地翹起腳嘗試寄信，可見(jiàn)他是一個(gè)天真聰明的孩子；他主動(dòng)地詢(xún)問(wèn)老人、想扶老人，可見(jiàn)他是一個(gè)善良有愛(ài)心的孩子；老人與小孩在簡(jiǎn)短交流后笑了，可見(jiàn)孩子是一個(gè)單純可愛(ài)的人。4．“郵筒”位于郵局門(mén)口，交代了老人活動(dòng)的地點(diǎn)與環(huán)境；富有生命色彩的郵筒與奄奄一息的老人形成對(duì)比，反襯了老人生命的衰竭；郵筒的存在，才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)發(fā)展；郵筒傳遞著人類(lèi)愛(ài)的情感，寄托了作者對(duì)老人的同情和對(duì)關(guān)愛(ài)的呼喚。5．能說(shuō)出文中“憂傷”包含了對(duì)老人生命狀態(tài)的憐憫，對(duì)包括“我”在內(nèi)的世人有善念沒(méi)有善舉的愧疚與自責(zé)。能聯(lián)系生活，突出“行善”的意義，語(yǔ)句通順【解析】

1．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！翱桃狻笔翘匾?，有意的意思，在文中第①段和第?段兩次用到“刻意”一詞，是首尾照應(yīng)。同時(shí)也寫(xiě)出了我有心關(guān)愛(ài)老人，但遲遲不能行動(dòng)的心理?；蚍磸?fù)強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)奄奄一息的老人心存關(guān)愛(ài)與憐憫，與自己實(shí)際上有善念無(wú)善舉形成對(duì)比。2．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“欠”“望”“咧開(kāi)嘴笑”等一系列的動(dòng)詞分析，運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了奄奄一息的老人渴望陽(yáng)光、享受陽(yáng)光的樣子，表達(dá)了他想延續(xù)生命的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表達(dá)了“我”對(duì)老人的憐憫之情3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“可是他太小了，使勁翹著腳也無(wú)法將信投進(jìn)去”可以得出：天真聰明；結(jié)合“那我扶著你”，可以得出：善良、有愛(ài)心；結(jié)合“老人與小孩在簡(jiǎn)短交流后笑了”得出：?jiǎn)渭兛蓯?ài)。4．要求學(xué)生識(shí)記環(huán)境描寫(xiě)的作用。景物描寫(xiě)主要有以下幾個(gè)作用：一是交代故事的時(shí)代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，映襯人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。在這里“郵筒”交代了老人活動(dòng)的地點(diǎn)與環(huán)境，為下文才有小孩子寄信、老人幫忙的情節(jié)做鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。揭示了作者對(duì)老人的同情和對(duì)關(guān)愛(ài)的呼喚的主題。5．答案不唯一，結(jié)合文本中“遲遲沒(méi)有善舉”而憂傷，圍繞“及時(shí)行善，適時(shí)行善”，聯(lián)系自己的生活實(shí)際闡述即可?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的描寫(xiě)方法及作用：（1）外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了人物身份、地位、處境、思想性格等情況。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象的重要手段。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。（3）動(dòng)作（行動(dòng)）描寫(xiě)：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。（作用）（4）心理描寫(xiě);對(duì)人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。形象生動(dòng)地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品質(zhì)。（5）神態(tài)描寫(xiě)：指對(duì)人的臉部表情的描寫(xiě)。塑造人物形象,突出人物性格，使讀者對(duì)人物加深印象并產(chǎn)生進(jìn)一步的了解。三、語(yǔ)言表述14、答案示例：（1）出版商看好西方經(jīng)典的市場(chǎng)是好事，可沒(méi)有必要找明星代言。（2）經(jīng)典閱讀，不應(yīng)靠庸俗化的包裝來(lái)代替。（3）經(jīng)典的傳播，依靠的是它本身的思想力度，很多時(shí)候欲速則不達(dá)?！窘馕觥?/p>

考查觀點(diǎn)的表達(dá)。觀點(diǎn)要鮮明突出，語(yǔ)句通順流暢。眾所周知，娛樂(lè)明星多半不可能精通20多部經(jīng)典著作，讓他們代言，實(shí)在有些說(shuō)不過(guò)去。每一部經(jīng)典學(xué)術(shù)名著都具有劃時(shí)代的意義，都是一座學(xué)術(shù)豐碑。一方面，我們佩服出版社宣傳策劃的一廂情愿；另一方面，我們也不得不佩服某些娛樂(lè)明星的“無(wú)知者無(wú)畏”的大無(wú)畏氣概。如果真由某個(gè)娛樂(lè)明星代言，某些盲目自大的娛樂(lè)明星，可能會(huì)在自戀自負(fù)的道路上越走越遠(yuǎn)！我們?cè)偕钊胨伎?，此種非理性的大眾文化泡沫應(yīng)該不會(huì)持久，浮躁、急功近利的學(xué)術(shù)風(fēng)氣像霧像雨又像風(fēng)，云煙過(guò)后，必定是一片空白。說(shuō)到底，圖書(shū)終究不是化妝品，經(jīng)典也不是方便面，不能靠庸俗化解決問(wèn)題。它傳播的廣度與深度，依靠的還是它本身的思想力度，過(guò)多時(shí)候欲速則不達(dá)。四、寫(xiě)作15、參考例文與挫折交手人的一生，總會(huì)經(jīng)歷許許多多的挫折，也許有的挫折經(jīng)歷過(guò)一會(huì)兒就忘了，但也許有的挫折卻讓人永生難忘。俗話說(shuō)得好：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？如果一個(gè)人連小小的挫折都戰(zhàn)勝不了，將來(lái)怎么在社會(huì)上立足？我曾經(jīng)就經(jīng)歷過(guò)一次挫折，它讓我至今難忘。那是一個(gè)美好的夜晚，我做完作業(yè)，來(lái)到房間，看到一個(gè)呼啦圈正靜靜地靠在墻上。哎！對(duì)了！表弟表妹都會(huì)轉(zhuǎn)呼啦圈了，我還不會(huì)呢！不如趁現(xiàn)在，我就去學(xué)轉(zhuǎn)呼啦圈吧！于是，我把我的想法告訴了父母。爸爸媽媽聽(tīng)后答應(yīng)了，而且媽媽還自告奮勇說(shuō)要教我。媽媽先把呼啦圈套在腰上，跟我講：“轉(zhuǎn)呼啦圈的時(shí)候腰腰跟著呼啦圈轉(zhuǎn)，動(dòng)作要協(xié)調(diào)，就像這樣……”說(shuō)著，媽媽就轉(zhuǎn)起呼啦圈來(lái)了。很簡(jiǎn)單嘛！這有什么難的！我興高采烈地也要來(lái)試試。當(dāng)呼啦圈在我腰上的時(shí)候，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)著媽媽的樣子轉(zhuǎn)起來(lái)?？蛇€沒(méi)到一圈，呼啦圈就掉下來(lái)了。??？怎么會(huì)這樣？一定是我太緊張了！再來(lái)一次！我于是又重復(fù)了一遍?？蛇@次的后果跟上次的一樣?！安皇沁@樣的。腰是要隨著呼啦圈的轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)的，不是像你那樣左右擺動(dòng)。沒(méi)關(guān)系，再試一次！”媽媽的話音剛落，我的信心又漲起來(lái)了，填滿(mǎn)了我的一顆小心房。原來(lái)是我的方法錯(cuò)了，那我再來(lái)！我小心翼翼地照著媽媽的話，再一次轉(zhuǎn)起呼啦圈來(lái)。腰貼著呼啦圈，它轉(zhuǎn)我就跟著轉(zhuǎn)……哎！我找到感覺(jué)了！呼啦圈這次穩(wěn)穩(wěn)地在我腰上轉(zhuǎn)了兩圈才掉下來(lái)。我高興地手舞足蹈。突然響起了一陣掌聲，是爸爸和媽媽?zhuān)“职中χ鴮?duì)我說(shuō)：“才學(xué)了兩次就會(huì)了，不錯(cuò)！但是你只會(huì)轉(zhuǎn)兩圈，還不夠好呢！不要驕傲！繼續(xù)努力！”“嗯！”我高興地應(yīng)了一聲。接著我又轉(zhuǎn)起來(lái)。剛開(kāi)始我本來(lái)以為會(huì)轉(zhuǎn)兩圈，接下來(lái)就有三圈、四圈……可這次呼啦圈卻還沒(méi)轉(zhuǎn)起來(lái)就重重地砸在了我的腳上，這可不在我的意料之中??！腳上的疼，使我的心情一下子跌倒了谷底。我的腳疼，心也疼。我明明就已經(jīng)找到感覺(jué)了，應(yīng)該漸漸進(jìn)步的?。∥也环?，又抓起呼啦圈轉(zhuǎn)了起來(lái)。第一次，掉了下來(lái)，碰到了我的大腿，大腿上腫了一塊，第二次，又掉了下來(lái)，這次碰到了我的大拇指，疼得我直咧嘴。三次、四次……經(jīng)過(guò)一次次的失敗，我難過(guò)得鼻子酸酸的，有一種想哭的心情?！八懔?！沒(méi)關(guān)系！這次不行明天再來(lái)嘛！”媽媽安慰我?？晌业呐Ｆ庹l(shuí)不知道呢？我恨恨地大喊：“不行！我今天一定要學(xué)會(huì)！”然后我氣憤地又轉(zhuǎn)起呼啦圈。失敗乃成功之母！我一定可以的！我不經(jīng)意地想著，竟轉(zhuǎn)了有七圈多。我知道了！當(dāng)呼啦圈重新轉(zhuǎn)一圈的時(shí)候，腰部要用力，就可以轉(zhuǎn)