《語言學(xué)著述對(duì)讀》

《語言學(xué)著述對(duì)讀》《上廣雅表》——張揖作者張揖古漢語訓(xùn)詁學(xué)者，字稚讓，東漢清河（今河北省清河縣）人。曹魏明帝太和年間，官至博士。所著《廣雅》十卷，共一萬八千一百五十字，體例篇目依照《爾雅》，字按意義分類相聚，釋義多用同義相釋的方法。因博采經(jīng)書箋注及《三蒼》、《方言》、《說文解字》等書增廣補(bǔ)充，故名《廣雅》，是研究古代漢語詞匯和訓(xùn)詁的重要著作。所著《埤蒼》三卷，是研究古代語言文字的專著。還著有《古今字詁》?！端鍟づf唐書·經(jīng)籍志》并稱三卷?！钝n》和《古今字詁》均已亡佚。還著有《司馬相如注》一卷、《錯(cuò)誤字諟》一卷、《難字》一卷。傳附《魏書·江式傳》?！稄V雅》《廣雅》是我國最早的一部百科詞典，收字18150個(gè)，是仿照《爾雅》體裁編纂的一部訓(xùn)詁學(xué)匯編，相當(dāng)于《爾雅》的續(xù)篇，篇目也分為19類，各篇的名稱、順序，說解的方式，以致全書的體例，都和《爾雅》相同，甚至有些條目的順序也與《爾雅》相同。例如：“釋詁”的前6條是“始也”、“君也”、“大也”、“有也”、“至也”、“往也”，與《爾雅》完全相同。所不同的是，《廣雅》取材的范圍要比《爾雅》廣泛。書取名為《廣雅》，就是增廣《爾雅》的意思。

博士臣揖言：

臣聞昔在周公，纘述唐虞，宗翼文武，克定四海?！静┦浚汗糯賹W(xué)名。周公：相傳作《爾雅》來教成王。纘：繼續(xù)，繼承。宗：推崇效法?！壳谙喑赏?，踐阼理政，日昃不食，坐而待旦?！沮瑁罕局复筇们皷|面的臺(tái)階，是主人之位，引申借指帝王位。昃：太陽西斜】德化宣流，越裳倈貢，嘉禾貫桑。【德化：道德教化。宣流：宣布，流傳。越裳：古代南海國名。俫：“來”的古字。嘉禾：茁壯的禾苗?！苛曛贫Y，以導(dǎo)天下，箸《爾雅》一篇以釋其意義，傳于后嗣。歷載五百，墳典散落，唯《爾雅》恒存?！緣灥洌杭础叭龎炍宓洹?，古代典籍的通稱。】

《禮·三朝記》：“哀公曰：‘寡人欲學(xué)小辡，以觀于政，其可乎？’孔子曰：‘爾雅以觀于古，足以辯言矣?！薄拘∞g：《大戴禮記》的篇名。辡：古同“辯”。爾雅：雅正，文雅?！俊洞呵镌费裕骸白酉膯枺悍蜃幼鳌洞呵铩?，不以‘初、哉、首、基’為始，何？”是以知周公所造也。率斯以降，超絕六國，越逾秦楚，爰暨帝劉?！韭仕梗鹤源?。超絕：超越，越過。爰：及，到。暨：到。帝劉：漢高祖劉邦。

魯人叔孫通撰置《禮記》，文不違古。【置：完畢?！抖Y記》：此處指叔孫通所撰《漢儀》?！拷袼姿鶄魅稜栄拧罚蜓灾倌崴?，或言子夏所益，或言叔孫通所補(bǔ)，或言沛郡梁文所考：皆解家所說，先師口傳，既無正驗(yàn)，圣人所言，是故疑不能明也?！玖何模翰辉?。】夫《爾雅》之為書也，文約而義固；其敶道也，精硏而無誤?！緮矗汗磐瓣悺薄空嫫呓?jīng)之檢度，學(xué)問之階路，儒林之楷素也?！酒呓?jīng)：指《詩經(jīng)》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》?！咳羝浒_天地，綱紀(jì)人事，權(quán)揆制度，發(fā)百家之訓(xùn)詁，未能悉備也。臣揖體質(zhì)蒙蔽，學(xué)淺詞頑，言無足取。竊以所識(shí)，擇撢群藝，文同義異，音轉(zhuǎn)失讀，八方殊語，庶物異名，不在《爾雅》者，詳錄品核，以箸于篇?！緭冢和疤健?，探求。群藝：儒家的經(jīng)書。音轉(zhuǎn)：語音演變?！糠踩f八千一百五十文，分為上、中、下，以須方徠俊哲、洪秀偉彥之倫，扣其兩端，摘其過謬，令得用谞，亦所企想也。【須：等待。方徠：將來。彥：古代指有才學(xué)、德行的人。倫：輩，類?？郏禾絾枴啥耍菏挛锏膬啥恕Ｗ牐翰胖??！砍家菊\恐誠惶，頓首頓首，死罪死罪。【誠惶誠恐：指封建官員給皇帝奏章時(shí)用的客套話，表示敬畏而又惶恐不安。頓首：叩頭下拜。常用于書信、名帖中的表示敬辭?！俊稄V雅》價(jià)值《廣雅》是在《爾雅》后出現(xiàn)的雅書中最有價(jià)值的一部訓(xùn)詁詞典?！稄V雅》書中收錄了不見于《爾雅》的許多詞語，其中包括漢魏以前經(jīng)傳子史的箋注，以及《三蒼》、《方言》、《說文》等字書當(dāng)中的訓(xùn)詁，為后人考證周秦兩漢的古詞古義提供了非常寶貴的資料。清人王念孫在《廣雅疏證序》中評(píng)論《廣雅》說：蓋周秦兩漢古義之存者，可據(jù)以證其得失；其散逸不傳者，可借以闚其端緒。則其書之為功于訓(xùn)詁也大矣。《廣雅》的局限性一、當(dāng)解釋的字是一個(gè)多義詞的時(shí)候，用的是哪一種意義，不明確。二、簡單地匯集故訓(xùn)，容易令人誤會(huì)，以為擺在一起的都是同義詞，可以互相轉(zhuǎn)注。三、有時(shí)候，解釋的字和被解釋的字根本不是同義詞，它們之間只有某種意義上的聯(lián)系，甚至是很勉強(qiáng)的牽合?！兑艮o》——顏之推《顏氏家訓(xùn)》音辭篇是《顏氏家訓(xùn)》里的第十八篇?！额伿霞矣?xùn)》是我國南北朝時(shí)北齊文學(xué)家顏之推的傳世代表作。他結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成《顏氏家訓(xùn)》一書告誡子孫。《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。闡述立身治家的方法，其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)與儒學(xué)為核心，尤其注重對(duì)孩子的早期教育，并對(duì)儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會(huì)、倫理等方面提出了自己獨(dú)到的見解。文章內(nèi)容切實(shí)，語言流暢，具有一種獨(dú)特的樸實(shí)風(fēng)格，對(duì)后世的影響頗為深遠(yuǎn)。段落一：反切注音法出現(xiàn)后，研究聲韻調(diào)的韻書出現(xiàn)。分析金陵與洛陽地區(qū)語音差別。段落二：古今的話語，隨著時(shí)代和風(fēng)俗變得不同；撰寫文章的人使用的方言、雅言也不一樣。段落三：知道讀音。段落四：事物與感情。段落五：“甫”字。段落六：“案”字。段落七：“邪”字。段落八：江南人讀《左傳》。段落九：王侯外戚，語音多不純正。段落十：“攻”字?！兑艮o》評(píng)析《音辭》篇主要講述了語言和音韻方面的有關(guān)內(nèi)容。作者認(rèn)識(shí)到各地方音、方言的差異是一種自然現(xiàn)象，并認(rèn)為這種差異受到生活環(huán)境的影響，同時(shí)指出南北方語言存在的差異。顏之推要求自己的子女不要受方言的影響，從小養(yǎng)成正確發(fā)音的習(xí)慣，這樣有助于避免出現(xiàn)錯(cuò)誤。而且他告誡子女：對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，要實(shí)事求是，沒有考證的，不是自己親身經(jīng)歷的，不要草率給出結(jié)論?！肚许嵭颉贰懛ㄑ浴肚许嵭颉泛喗椤肚许嵭颉肥钦Z言學(xué)著作《切韻》的序言。這篇序言介紹了作者陸法言編纂《切韻》的緣起和背景，其中提出了對(duì)于古今韻律學(xué)的深刻見解，作為全書的提綱挈領(lǐng)?！肚许崱肺覈F(xiàn)存最早的韻書，因此，它成了漢語音韻學(xué)的第一經(jīng)典。隋人陸法言于隋朝仁壽元年（601年）編成。

昔開皇初，有儀同劉臻等八人同詣法言門宿?！鹃_皇初年的時(shí)候，儀同劉臻等八個(gè)人一塊到法言家里做客。】夜永酒闌，論及音韻。以今聲調(diào)既自有別，諸家取舍亦復(fù)不同?！疽股罹谱阒螅蠹艺?wù)撈鹆朔辞凶⒁舻膯栴}。因?yàn)楝F(xiàn)在各地的語音和聲調(diào)不同，各種韻書的取舍也就不相同?！繀浅t時(shí)傷輕淺，燕趙則多傷重濁；秦隴則去聲為入，梁益則平聲似去?！灸戏揭暨^于清淺，北方音含有更多的重音濁音；西北地區(qū)把去聲讀為入聲，西南地區(qū)的平聲則讀得類似去聲?！?/p>

又“支（章移切）”、“脂（旨夷切）”、“魚（語居切）”、“虞（遇俱切）”共為一韻；“先（蘇前切）”、“仙（相然切）”、“尤（于求切）”、“侯（胡溝切）”俱論是切。【有把支、脂、魚、虞看作同一個(gè)韻的，還有把先、仙、尤、侯共用一個(gè)上字來切的?！坑麖V文路，自可清濁皆通；若賞知音，即須輕重有異?！救绻麨榱伺R文用韻的便利，那么清濁就可通用；但如果要剖析聲韻，那么就需要區(qū)分輕音和重音了?！繀戊o《韻集》、夏侯該《韻略》、陽休之《韻略》、周思言的《音韻》、李季節(jié)《音譜》、杜臺(tái)卿《韻略》等，各有乖互?！驹谶@些方面，呂靜的《韻集》，夏侯該的《韻略》，陽休之的《韻略》，周思言的《音韻》，李季節(jié)的《音譜》，杜臺(tái)卿《韻略》等韻書的描述相互不同。】

江東取韻與河北復(fù)殊。因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切，除削疏緩?！灸戏降捻崟№嵑捅狈酱蟛幌嗤?。于是我們討論南北方讀音不同與古今語音的相同和差別之后，打算進(jìn)一步來選擇精精煉準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，除去舒緩之類含糊的記音詞語?！渴挕㈩伓嗨鶝Q定。魏著作謂法言曰：“向來論難，疑處悉盡，何不隨口記之！我輩數(shù)人，定則定矣?！狈ㄑ约礌T下握筆，略記綱紀(jì)。【其中，蕭該、顏之推作了較多的決定。魏彥淵對(duì)法言說：“向來都是討論難處，既然有疑點(diǎn)的地方都解決了，為什么不隨著我們的討論把它們記錄下來呢？我們幾個(gè)人定下來的就算是確定了的?！标懛ㄑ杂谑窃跓粝绿峁P粗略地記錄了綱要?！?/p>

博問英辯，殆得精華。于是更涉余學(xué)，兼從薄宦，十?dāng)?shù)年間，不遑修集?！竞髞碚?qǐng)教了許多懂音韻的人，得到了音韻學(xué)的精華，于是進(jìn)一步涉獵其他方面的知識(shí)，加上擔(dān)任小官，十幾年間，一直沒有時(shí)間整理那晚所記的東西?！拷穹党醴?，私訓(xùn)諸弟子，凡有文藻，即須明聲韻。【現(xiàn)在獲罪被降為平民，私下里教育弟子們說，只要作文章想有辭采，就必須明白聲韻?！科辆由揭埃挥巫杞^，疑惑之所，質(zhì)問無從。【我現(xiàn)在隱居在山野里，交往游學(xué)阻隔斷絕，有疑問迷惑的地方，卻無處詢問?！?/p>

亡者則生死路殊，空懷可作之嘆；存者則貴賤禮隔，以報(bào)絕交之旨?！疽郧暗呐笥褌?，亡故的已經(jīng)和我生死異路，我空有讓他們復(fù)生的嘆息；活著的因?yàn)橘F賤不同路的道理和我疏遠(yuǎn)了，我擁有與他們絕交的意旨。】遂取諸家音韻，古今字書，以前所記者，定為《切韻》五卷。剖析豪厘，分別黍累?！居谑侨砀鞣N韻書和古往今來的字書，按照那晚所記的提綱，編輯成五卷本《切韻》。分析區(qū)別了語音中細(xì)小的差別與輕微的不同。】何煩泣玉，未得縣金。【沒有卞和“泣玉”的執(zhí)著，也沒有呂不韋懸金求人指瑕的自信?！坎刂?，昔怪馬遷之言大；持之蓋醬，今嘆揚(yáng)雄之口吃?！緦懙臅荒堋安刂?，傳之其人”，我曾經(jīng)奇怪司馬遷為什么敢說這樣的大話；笑而不應(yīng)劉歆怕寫的書會(huì)被人“持以蓋醬”的苦惱，我現(xiàn)在嘲笑這是因?yàn)閾P(yáng)雄口吃不能回答?！糠鞘切∽訉］m，乃述群賢遺意；寧敢施行人世，直欲不出戶庭。于時(shí)歲次辛酉大隋仁壽元年?！疚揖庉嫛肚许崱凡⒉皇巧米元?dú)行，而是敘述眾多賢人的遺命。怎么敢奢望讓這書在世上流行呢？但求只用于教授自家的子孫。寫這篇序是辛酉年，也就是大隋朝文帝仁壽元年（601年）?！孔髌酚懻撽P(guān)于原文中”以（古）今聲調(diào)既自有別”里邊的“古”字是否補(bǔ)出的問題，有兩種看法，現(xiàn)補(bǔ)充如下：（1）不應(yīng)該補(bǔ)入原因：①明末陳第在《毛詩古音考》里提出“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必