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3/3考妣是什么意思古代稱已死的父母。父死后稱“考”母死后稱“妣”.語出《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪。"漢鄭玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也?!惫糯贡铣?逃小帮@考”、“顯妣”、“先考”、“先妣”。古代也有用以稱在世的父母,如《爾雅·釋親》:“父曰考,母曰妣.”晉郭璞注引《蒼頡篇》:“考妣延年。"考字原指父親,不論是健在的已故的??甲忠f清楚,請(qǐng)先說老字和孝字,這樣方便一些。老字甲骨文畫側(cè)身一老叟,長(zhǎng)發(fā)遮臉,佝背站立,向前探手,一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子。金文和篆文探前的手變成匕字,實(shí)無道理。這個(gè)誤增的匕,讓老字不好講。幸好有甲骨文保留真相,我們才敢斷言,匕是手的訛變。如果匕還原成手,撫摸一小子的頭頂,這便是孝字的篆文了.老叟膝下,小子承歡,便是現(xiàn)場(chǎng)盡孝。如果小子跑掉,加個(gè)古文的柯字做聲符,那就是考字了??甲窒旅娴膩@(音kē),在古文是枝柯的柯,象形.請(qǐng)看可字,正是從口丂聲.同樣,考字也是從老丂聲。不過考所從的老字探前的手已省略了,所以確切說應(yīng)該是從老省,丂聲。?考字父親原義,今僅存留墓碑之上,平常稱呼已不使用。常使用的是考試、考核、考察。這些考皆借用,本來應(yīng)該用考??季褪峭碓斓那?。古人檢驗(yàn)陶器,敲敲聽聲,便知好壞.考字《新華字典》不收,《參考消息》報(bào)頭卻偏要用,怪哉。
妣字原指母親,不論是健在的已故的.妣字篆文從女比聲,是很一般的形聲字,不足奇。奇在妣字的甲骨文,既無女旁,又無比聲,有點(diǎn)像阿拉伯?dāng)?shù)字的5,這也就是今之匕bǐ.這個(gè)匕在《說文解字》有兩種說法:一說匕為“反人",亦即人字之反;一說匕是飯匕,盛飯用的瓢兒。這未免太奇怪,一個(gè)匕字,既像“反人"之形,又像瓢兒之形,豈有此理。此乃一大疑案,專家爭(zhēng)議至今。不揣淺陋,試說如下:
甲骨文匕字有兩種說法,這是因?yàn)樨半m一字,卻像兩形。要說奇,也真奇。我們從右邊向左看,甲骨文匕是“反人"。反,翻轉(zhuǎn)也。人字翻轉(zhuǎn)謂之“反人”.古代人字專指男人,象俯臥撐之形。翻轉(zhuǎn)成匕,仰臥形了。這就叫“反人”,專指女人。男俯在上,女仰在下,此乃古今最常有的姿勢(shì)。造字用正反以區(qū)別男女,十分簡(jiǎn)妙。同一個(gè)匕字,我們?nèi)魪淖筮呄蛴铱?卻變成飯匕之形了。所以匕有二形二義。?匕為女人。比字從二匕,其義為比喻、比較、比賽。古今人情不遠(yuǎn),女同胞們聚會(huì),愛互相攀比嘛.考妣簡(jiǎn)介
?古代稱已死的父母。父死后稱“考”母死后稱“妣”。語出《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪.”漢鄭玄注:“考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲于考也?!惫糯贡铣?逃小帮@考”、“顯妣”、“先考”、“先妣”。古代也有用以稱在世的父母,如《爾雅·釋親》:“父曰考,母曰妣?!睍x郭璞注引《蒼頡篇》:“考妣延年?!?/p>
考妣的由來?
考字原指父親,不論是健在的已故的??甲忠f清楚,請(qǐng)先說老字和孝字,這樣方便一些。老字甲骨文畫側(cè)身一老叟,長(zhǎng)發(fā)遮臉,佝背站立,向前探手,一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子。金文和篆文探前的手變成匕字,實(shí)無道理。這個(gè)誤增的匕,讓老字不好講.幸好有甲骨文保留真相,我們才敢斷言,匕是手的訛變。如果匕還原成手,撫摸一小子的頭頂,這便是孝字的篆文了。老叟膝下,小子承歡,便是現(xiàn)場(chǎng)盡孝。如果小子跑掉,加個(gè)古文的柯字做聲符,那就是考字了??此浦糁照龋瑢?shí)則非也,那是聲符.??考字下面的丂(音k),在古文是枝柯的柯,象形。請(qǐng)看可字,正是從口丂聲。同樣,考字也是從老丂聲。不過考所從的老字探前的手已省略了,所以確切說應(yīng)該是從老省,丂聲。??考字父親原義,今僅存留墓碑之上,平常稱呼已不使用。常使用的是考試、考核、考察。這些考皆借用,與父親不相干,其字本來應(yīng)該用。就是晚造的敲。古人檢驗(yàn)陶器,敲敲聽聽,便知好壞.字《新華字典》不收。
?妣字原指母親,不論是健在的已故的。妣字篆文從女比聲,是很一般的形聲字,不足奇。奇在妣字的甲骨文,既無女旁,又無比聲,有點(diǎn)像阿拉伯?dāng)?shù)字的5,這也就是今之匕(音b)字.這個(gè)匕,在《說文解字》有兩種說法:一說匕為“反人”,亦即人字之反;一說匕是飯匕,盛飯用的瓢兒。這未免太奇怪了,一個(gè)匕字,既像“反人”之形,又像瓢兒之形,豈有此理。此乃一大疑案,專家爭(zhēng)議至今。不揣淺陋,試說如下。??甲骨文匕字有兩種說法,這是因?yàn)樨半m一字,卻像兩形.要說奇,也真奇。我們從右邊向左看,甲骨文匕是“反人"。反,翻轉(zhuǎn)也。人字翻轉(zhuǎn)謂之“反人”。古代人字專指男人,象俯臥撐之形。翻轉(zhuǎn)成匕,仰臥形了。這就叫“反人”,專指女人。男俯在上,女仰在下,此乃古今最常有的姿勢(shì)。造字用正反以區(qū)別男女,十分簡(jiǎn)妙。同一個(gè)匕字,我們?nèi)魪淖筮呄蛴铱?卻變成飯匕之形了。所以匕有二形二義。
匕為女人.比字從二匕,其義為比喻、比較、比賽。古今人情不遠(yuǎn),女同胞們聚會(huì),愛互相攀比嘛。?
如喪考妣是什么意思如喪考妣解釋??如喪考妣(rúsàngkǎobǐ)??解釋喪:死去;考:死了的父親;妣:死了的母親。好像死了父母那樣悲痛(該詞帶貶義[1])。
出處《尚書·舜典》:“二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣?!??用法動(dòng)賓式;作謂語、狀語;含貶義??示例柳青《狠透鐵》十一:“你瞧他那份咽咽嗚嗚的啼泣吧,真正~.”
近義詞悲痛欲絕、痛不欲生
?反義詞喜笑顏開、喜形于色?
“考”和“妣”最初是指父親和母親.
?《爾雅·釋親》曰:“父為考,母為妣?!??在《尚書》有了指死去父母的意思.??“二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣?!边@句話的意思是:舜在位二十八年后死去,老百姓好像死了父母
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