廈門大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019屆高三復(fù)習(xí)：古代才選拔制度和教育

高三二輪小專題復(fù)習(xí)古代中國人才選拔制度與教育問題年份考情2008年上海單科共同部分·21（綜合認(rèn)識，判斷材料觀點(diǎn)）2009年上海單科·5（作用、影響）2010年江蘇單科·2、（作用影響）浙江文綜·16（史實(shí)）2011年山東文綜·9、廣東文綜·13、（作用影響）江蘇單科·2（綜合認(rèn)識、理解材料）四川文綜·37、安徽文綜·36、上海單科·35

2012年安徽文綜卷·13、（理解材料）四川文綜卷·12（作用）江蘇單科·21）上海單科·37

2013年福建文綜·17（價值判斷）2014年海南單科·5（理解）。福建文綜·38（問特點(diǎn)、影響）

2015年安徽文綜·13（理解）江蘇單科·21

本專題歷年分省考情

2、（2016年全國Ⅱ卷）兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經(jīng)魏晉九品中正制，至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊?、差額錄用的科舉制?？婆e制更有利于A．選拔最優(yōu)秀的官吏 B．鑒別官員道德水平C．排除世家子弟入仕 D．提升社會文化水平1、（2010·全國Ⅱ卷文綜·14）南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞，宋初仍有“《文選》爛，秀才半”之說。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是()A．儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位 B．進(jìn)士科主考詩賦策論C．社會上書籍極為匱乏 D．唐朝人喜愛南朝文化全國卷怎么考？BD3、（2008·全國文綜卷一）（32分）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。材料一唐代科舉取士，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主，“大抵眾科之目，進(jìn)士尤為貴，其得人亦最為盛焉”……材料二在中世紀(jì)的英國，宮廷和政府之間沒有明確界限，官員主要由國王遴選，并被視為國王的仆人。資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后，文官開始出現(xiàn)?！?/p>

（1）在唐代明經(jīng)、進(jìn)士兩科考試中，為何進(jìn)士科“其得人亦最為盛焉”？（6分）（2）指出唐代科舉取士與中世紀(jì)英國官員選用的主要區(qū)別。（10分）（3）如何理解“工業(yè)革命催生了英國近代文官制度”？（6分）（4）指出唐代科舉制與英國近代文官考試制度在推動社會進(jìn)步方面的共同之處。（10分）【答案】（1）明經(jīng)科側(cè)重對經(jīng)義的記憶和解讀；進(jìn)士科側(cè)重對時務(wù)能力的考查，更有利于選拔人才。（6分）（2）公開考試，擇優(yōu)錄用，考生來源廣泛（5分）；主要由國王遴選，對象主要是國王的親信和隨從。（5分）（3）經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大，社會分工更為復(fù)雜，要求政府進(jìn)行高效的專業(yè)化和制度化管理，要求文官具備較高的知識水平和管理能力。（6分）（4）打破特權(quán)階層對官職的壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；增進(jìn)社會公平、公正，有利于人才脫穎而出；提高官員隊伍素質(zhì)，加強(qiáng)對社會的有效管理。（10分）

4、（2011·全國新課標(biāo)文綜·T40）（25分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一春秋戰(zhàn)國時期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個人品行對于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視……材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)，稱作“最”……——據(jù)《新唐書》材料三取士概歸學(xué)堂，固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者，并非專為儲才，乃以開通民智為主，使人人獲有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于國，下得自謀其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國民。

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀的變化并簡析其原因。（15分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述清末對“德”、“才”的新認(rèn)識。（10分）【答案】（1）變化：秦至漢武帝時，以功勛、能力為選拔官吏的主要依據(jù)；漢武帝以后，選拔官吏越來越注重官吏的個人品行；曹操強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”；西魏北周時強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先，同時注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。（8，分）原因：儒家思想對制度建設(shè)的影響日益深入：具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；建設(shè)高素質(zhì)的官吏隊伍。（7分）（2）德和才都是國民應(yīng)具備的基本素質(zhì)；強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培養(yǎng)中的重要性；德可以通過課程教育、日?？疾斓确椒B(yǎng)成；在官員選拔中更重視專業(yè)知識與技能。繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^；適應(yīng)時代需要；有利于新式人才的培養(yǎng)。一、人才選拔制度：1、先秦：2、兩漢：

世官制，即貴族世代為官。按血緣關(guān)系繼承、分享政治權(quán)利，官職在貴族內(nèi)部傳承。貴族官吏因壟斷教育文化而壟斷了統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的積累和傳承，這就決定了只有貴族官吏才可能富有統(tǒng)治才干，才是當(dāng)官為政合適的人選。

察舉制。漢武帝創(chuàng)立，分自下而上的地方察舉和自上而下的皇帝征召。兩漢的察舉,主要是以“德、才”作為選拔人才的依據(jù),以孝廉為重要考察科目,所以人們也常說“舉孝廉”。東漢豪強(qiáng)勢力膨脹，累世公卿的世家地主因此形成并發(fā)展起來。出現(xiàn)“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”的腐朽局面。專題知識梳理3、魏晉南北朝時期：

4、隋唐－明清：科舉制度（以考試選拔官史）九品中正制，又稱“九品官人法”。地方設(shè)“中正”官，對當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評定,區(qū)別高下列為九等。“中正”所評定的品級，成為授官的依據(jù)。西晉以后，由于中正官職為世家大族所壟斷，選官任人唯看門第家世，出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無士族”的局面，“士族”成為特殊的政治勢力。結(jié)論：察舉制和九品中正制其形式都是以官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參與，民意無從體現(xiàn)。①隋朝：②唐太宗時：③武則天時：④唐玄宗開元年間：⑤北宋時科舉制發(fā)展：⑥元朝：⑦明清：⑧1898年戊戌變法：⑨1905年：（1）演變過程：隋文帝時開始用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝時始建進(jìn)士科，科舉制正式形成。增加了考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主、考詩賦大量增加科舉考試的人數(shù)，還首創(chuàng)了武舉和殿試由高官主持考試，以后成為定制主要表現(xiàn)在：嚴(yán)格考試程序，考試分解試、省試、殿試三級進(jìn)行，殿試成為定制（天子門生）；減少科目，進(jìn)士科成為最主要的科目；完善方法：鎖院、糊名（彌封）、謄錄；增加錄取名額。南北方考生依籍貫分別錄?。煌醢彩兎◤U除明經(jīng)諸科，進(jìn)士科不再考詩賦；太學(xué)生成績優(yōu)秀者可以直接為官。

分左右兩榜，難易有別，錄取比例有差，右榜高于左榜演變?yōu)榘斯扇∈浚荚噧?nèi)容限于四書五經(jīng)，形式上嚴(yán)格分為八個部分廢除八股取士，改試策論，設(shè)經(jīng)濟(jì)特科科舉制被廢除①抑制士族門閥。開放考試，許多寒士進(jìn)入政權(quán)，改變了世家大族壟斷仕途的局面。②擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)：擴(kuò)大了官吏來源，庶族地主通過考試參加了政權(quán)。③提高了官員的素質(zhì)?？婆e考試把讀書、考試和做官聯(lián)系起來，從而提高了官員的文化素質(zhì)。④加強(qiáng)中央集權(quán)?？婆e取士把人才選拔的權(quán)力，從地方豪門士族手中收回到中央政府。⑤促進(jìn)了文學(xué)的繁榮。如唐朝科舉制以詩賦取士，促進(jìn)了唐詩的繁榮。⑥有利于社會公平、公正。⑦對近代歐美文官制度的形成有積極作用……（2）作用積極作用：①明清實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了知識分子的思想，使許多知識分子不講求實(shí)際學(xué)問。②八股取士所帶來的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響。③阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是導(dǎo)致中國自然科學(xué)落后的重要原因之一。④應(yīng)試教育，不利于知識創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的出現(xiàn)⑤使中國教育陷入了考試決定教育的困境?！麡O作用：特點(diǎn)：世官制下貴族壟斷，下層人士沒有參政機(jī)會；察舉制和九品中正制具有封閉特征，以官舉士，百姓不得參與；科舉制給中下層地主提供了機(jī)會。儒家思想在人才選拔中具有重要地位。發(fā)展趨勢：①、選官方式：由世襲到推舉再到公開考試②、選官依據(jù)：由血緣到才、德、門第再到考試成績③、人才選拔逐步制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)公平、公開、公正、客觀。④、科舉制在早期積極作用是主要的，后期隨著考試內(nèi)容和形式的僵化，消極作用更明顯。演變：世官制——（察舉制——九品中正制）——科舉制小結(jié)：二、教育1、商周2、春秋戰(zhàn)國：3、秦朝：4、漢武帝：5、隋唐：6、宋代：“學(xué)在官府”，貴族壟斷教育和文化典籍散落、知識下移，私學(xué)興起?？鬃咏逃枷牒屠砟睢繉W(xué)習(xí)內(nèi)容：六經(jīng)、六藝以吏為師（律令）、以法為教

中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)郡國學(xué)，以教授儒學(xué)為主要內(nèi)容，太學(xué)生成績優(yōu)異者可直接入仕。這樣，從中央到地方的儒學(xué)官學(xué)教育體系建立，同時，漢代不禁私學(xué)

科舉制的創(chuàng)立，教育制度更加完備，還有了專業(yè)教育，如書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等。安史之亂后，唐朝的私人辦學(xué)多了起來。在官學(xué)教育之外，私人講學(xué)的書院興起，成為傳播理學(xué)的基地，如石鼓、白鹿洞、岳麓、應(yīng)天、嵩山書院。宋朝以后，理學(xué)被統(tǒng)治階級所利用，并統(tǒng)治了學(xué)校教育。7、明朝中期以來：書院的數(shù)量和規(guī)模大；書院活動內(nèi)容充實(shí)：藏書、供祀、講學(xué)。書院既是教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，它重視學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨講學(xué)、辯理，講學(xué)可以自由聽講、不受地域和門派限制，主要以學(xué)生自學(xué)為主，并多采取問難辯論的方式，師生關(guān)系比較融洽，感情相當(dāng)深厚。書院的數(shù)量和規(guī)模大；書院活動內(nèi)容充實(shí)：藏書、供祀、講學(xué)。書院既是教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，它重視學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨講學(xué)、辯理，講學(xué)可以自由聽講、不受地域和門派限制，主要以學(xué)生自學(xué)為主，并多采取問難辯論的方式，師生關(guān)系比較融洽，感情相當(dāng)深厚。書院的數(shù)量和規(guī)模大；書院活動內(nèi)容充實(shí)：藏書、供祀、講學(xué)。書院既是教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，它重視學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨講學(xué)、辯理，講學(xué)可以自由聽講、不受地域和門派限制，主要以學(xué)生自學(xué)為主，并多采取問難辯論的方式，師生關(guān)系比較融洽，感情相當(dāng)深厚。書院比較興盛，最負(fù)盛名的是東林書院，書院也發(fā)展成為官辦的學(xué)校。古代書院教育：特點(diǎn)：書院的數(shù)量和規(guī)模大；書院活動內(nèi)容充實(shí)：藏書、供祀、講學(xué)；書院既是教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)；重視學(xué)術(shù)交流，允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨講學(xué)、辯理；講學(xué)可以自由聽講、不受地域和門派限制；以學(xué)生自學(xué)為主，多采取問難辯論的方式，師生關(guān)系比較融洽，感情相當(dāng)深厚。8、洋務(wù)運(yùn)動開啟了教育的近代化1862年的“京師同文館”是第一所官辦近代學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和洋務(wù)人才；1898年“京師大學(xué)堂”是第一所國立高等學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)。近代“教育救國”的興起。培養(yǎng)近代人才、開啟民智。9、新中國成立后社會主義教育體制的建立（略）10、世界近現(xiàn)代史發(fā)展的各階段各國對科技、教育的重視（略）①教育對象由貴族壟斷到范圍不斷擴(kuò)大（近現(xiàn)代平民化、義務(wù)教育）②教育不斷制度化，官學(xué)和私學(xué)相結(jié)合③教育的主要目的是為專制統(tǒng)治服務(wù)：學(xué)而優(yōu)則仕④教育內(nèi)容儒家化⑤教育為考試服務(wù)（應(yīng)試教育）……小結(jié)：古代教育發(fā)展的特點(diǎn)1．清代沈垚在《落帆樓文集》中寫道：“古者四民分，后世四民不分。古者士之子恒為士，后世商之子亦能為士，此宋元明以來變遷之大較也?！弊髡哌@里所說的變遷是由于()A．科舉制的實(shí)行 B．宰相制的廢除C．行省制的確立 D．抑商政策的松動解析：“后世商之子亦能為士”，這是由于科舉制給士農(nóng)工商的子孫提供了進(jìn)入仕途的公平的機(jī)會，故A項(xiàng)正確；材料中“宋元明以來”，宋元依然有宰相，故B項(xiàng)錯誤；行省制是元朝設(shè)立的，與“后世商之子亦能為士”無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；“宋元明以來”，抑商政策從未松動，故D項(xiàng)錯誤。

高考還可以怎么考？A2．中國古代科舉考試中對考生的籍貫有嚴(yán)格的規(guī)定，要求報名時應(yīng)當(dāng)如實(shí)填報姓名、年齡、籍貫及父祖三代履歷。以外州縣籍冒充本州縣籍，稱為“冒籍”?！凹F(xiàn)象幾乎存在于科舉制度實(shí)施的各朝代。這在客觀上反映了古代中國()A．地區(qū)間發(fā)展不平衡B．科舉制壓制了教育的發(fā)展C．戶籍制度不合理D．移民制度的僵化3．學(xué)者蕭功秦論及古代某一制度時說：“既是維系政治精英與社會精英相互依存關(guān)系的紐帶，也是維系社會各階層對君主、儒家意識形態(tài)和國家權(quán)威效忠的基礎(chǔ)。”這一制度應(yīng)是 ()A．科舉制度 B．君主制度C．分封制度 D．中央集權(quán)制度AA41、閱讀下列材料，完成下列要求。

材料

明朝洪武三十年（公元1397年）二月，明王朝迎來了三年一度的科舉會試，朱元璋親自選定品學(xué)俱佳的士林領(lǐng)袖、翰林學(xué)士劉三吾為主考。三月初發(fā)布皇榜。然而數(shù)日內(nèi)，大批落榜考生跑到禮部鳴冤告狀。因?yàn)橹邪竦?1名貢生清一色的來自南方各省，竟然沒有一名北方人。因此，說主考收受錢財、地域歧視……關(guān)于“科場舞弊”的傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)。事件引起明王朝上下震撼。三月初十，朱元璋下詔成立包括飽學(xué)之士、忠直敢言的大臣在內(nèi)的“調(diào)查小組”進(jìn)行調(diào)查，然而調(diào)查結(jié)論認(rèn)為劉三吾等人的閱卷公平公正，無任何問題。這再次引起落榜的北方學(xué)子嘩然，朝中許多北方籍的官員要求重新復(fù)核，并嚴(yán)查所有涉案官員……五月，朱元璋突然下詔，認(rèn)定劉三吾為“反賊”，發(fā)配西北；朱元璋的侍讀、調(diào)查小組負(fù)責(zé)人張信被凌遲處死……六月，朱元璋親自復(fù)核試卷，親自選定51名中榜貢士，竟然清一色是北方人，無一名南方人。該事件以后，明朝的科舉錄取分成了“南北榜”，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進(jìn)行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試。——摘編自張嵌：《不容青史盡成灰·明清卷》

上述材料料包含了多方面的歷史信息。請你選擇一個角度，確定一個主題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。41