湖南省邵陽市職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

湖南省邵陽市職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“青山助人壽，碧水悅?cè)饲椋没ú怀Ｔ?，怒放須?zhēng)春。環(huán)保事雖小，功在千秋人?！边@是在某省剛剛結(jié)束的“綠色環(huán)保你我他”環(huán)保文藝大賽中參賽的優(yōu)秀作品。由此可見()A．事物的發(fā)展是有規(guī)律的B．意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性D．世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有正確的導(dǎo)向作用參考答案：C2.隨著我國互聯(lián)網(wǎng)普及率不斷提高，電子商務(wù)發(fā)展迅速，網(wǎng)上消費(fèi)需求呈現(xiàn)幾何式增長(zhǎng)的趨勢(shì)。截至2011年6月，中國網(wǎng)購人數(shù)達(dá)到l．73億。這表明

①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③消費(fèi)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)④生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

A．①②

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：C3.某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可是他說：“這都是命啊，是由天注定的，我何必與天命作對(duì)呢?！苯Y(jié)果，這個(gè)人的病情進(jìn)一步加重。由此可見①世界觀決定方法論②自發(fā)的世界觀不利于更好地生活③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②B.①④

C.①③ D.②④參考答案：C本題考察的是世界觀和方法論的關(guān)系。病人的說法屬于世界觀，決定了他不去醫(yī)院的方法論，結(jié)果就是病情加重，所以生活需要科學(xué)的世界觀指導(dǎo)。選項(xiàng)①③正確；選項(xiàng)②中自發(fā)的世界觀也有科學(xué)與非科學(xué)之分，所以說法太絕對(duì)了；選項(xiàng)④本身說法正確，但是不符合材料。4.在電腦、手機(jī)迅速普及下長(zhǎng)大的一代人，普遍出現(xiàn)了漢字書寫障礙問題。有識(shí)之士指出：如果不在學(xué)校的每一個(gè)階段加強(qiáng)漢字書寫方面的教育，傳統(tǒng)漢字所承載的中國語言文化就會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)是（

）①意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映②矛盾具有客觀性和普遍性③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力A．①③

B．②④

C．③④

D．②③參考答案：C5.某小組進(jìn)行了課題為“生活中的哲學(xué)”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。每位同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既要遵循研究性學(xué)習(xí)課程的要求，又要完成本課題小組的任務(wù)和要求，體現(xiàn)本課題的特色。這體現(xiàn)了A.一般與個(gè)別的關(guān)系B.整體與部分的關(guān)系C.兩點(diǎn)和重點(diǎn)的關(guān)系D.主流和支流的關(guān)系參考答案：A題目中，課題小組開展的“生活中的哲學(xué)”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)相對(duì)于每個(gè)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)課程而言是共性與個(gè)性的關(guān)系，即一般與個(gè)別的關(guān)系。故A選項(xiàng)入選。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，二者不是整體與部分的關(guān)系。C、D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)睛：易錯(cuò)點(diǎn)---哲學(xué)與具體科學(xué)之間是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律；哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。因此，哲學(xué)與具體科學(xué)之間是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、普遍性與特殊性的關(guān)系。6.2011年3月，全國政協(xié)十一屆四次會(huì)議將“關(guān)于‘十二五’期問加快城鄉(xiāng)社會(huì)保障一體化發(fā)展的提案”列為1號(hào)提案，建議國務(wù)院交由相關(guān)部門辦理。這表明A．人民政協(xié)履行參政議政職能

B．國家機(jī)構(gòu)致力于消除城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡C．國家機(jī)構(gòu)堅(jiān)持民主集中制原則

D．人民政協(xié)擁有部分重大事務(wù)決定權(quán)參考答案：A略7.貨幣在執(zhí)行流通手段職能時(shí)，在商品價(jià)格普遍上漲的情況下，流通中的貨幣總量只有在下述哪種情況下才保持不變()①待售商品總量的減少同價(jià)格上漲保持相同比例②待售商品總量的減少比價(jià)格上漲更迅速③待售商品總量不變，貨幣流通速度的提高同價(jià)格上漲速度一樣④貨幣流通速度的提高比價(jià)格上漲更迅速A、①③

B、①②

C、②③

D、②④參考答案：A8.北京奧運(yùn)會(huì)曾提出一個(gè)十分響亮的口號(hào)：世界給我十六天，我給世界五千年。中國之所以能“給世界五千年”，是因?yàn)锳．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)

B．中國人民樂善好施C．文化是一種精神力量

D．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)參考答案：D9.2012年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在回答記者提問時(shí)表示，我的任期明年結(jié)束，我深知這一年的工作不比任何一年輕松?！罢甾r(nóng)耕，日夜思之，思其始而成其終”。這說明意識(shí)具有A.主動(dòng)創(chuàng)造性

B.自覺選擇性

C.目的性和計(jì)劃性

D.直接現(xiàn)實(shí)性參考答案：C10.枯木藝術(shù)是在我國根雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以具有一點(diǎn)天然美雛形的枯木的根、干、枝、瘤為素材，經(jīng)人為藝術(shù)性的發(fā)掘、構(gòu)思、制作、加工而成藝術(shù)品的一種造型藝術(shù)。藝人們將枯木加工成藝術(shù)品，啟示我們

（）

A．應(yīng)發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

B．應(yīng)改變自然規(guī)律，推陳出新

C．應(yīng)尊重自然，順應(yīng)自然

D．只有沒有認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物參考答案：A11.改革開放30多年來，中國的面貌發(fā)生了歷史性的變化。實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進(jìn)步，無不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光耀。下列關(guān)于真理的有關(guān)認(rèn)識(shí)正確的是①凡是真理都是科學(xué)理論

②凡是真理都是理性認(rèn)識(shí)③真理是具體的有條件的

④正確認(rèn)識(shí)即真理A、①②

B、①④

C、②④

D、③④

參考答案：D12.日前，由袁隆平指導(dǎo)的“Y兩優(yōu)2號(hào)”百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)首破（

）公斤，創(chuàng)下世界雜交水稻較大面積畝產(chǎn)最高紀(jì)錄。A.800

B.900

C.1000

D.1100參考答案：B13.在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，一些地方出現(xiàn)了“為官不為”現(xiàn)象。因?yàn)榕鹿ぷ魇д`冒風(fēng)險(xiǎn)，部分干部寧肯不干事，也不要出事，糾正這一現(xiàn)象，應(yīng)采取的措施是①建立健全決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度

②強(qiáng)化對(duì)權(quán)力濫用的制約和監(jiān)管③法定職責(zé)必須為，問責(zé)“為官不為”者

④加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)和宗旨意識(shí)教育A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。材料中“部分干部寧肯不干事，也不要出事”說明了一些黨政干部的服務(wù)意識(shí)不到位，所以要加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高其為人民服務(wù)的意識(shí)和水平，要對(duì)這些干部進(jìn)行問責(zé)，③④適合題意；①強(qiáng)調(diào)了科學(xué)民主依法決策，與題意無關(guān)；②強(qiáng)調(diào)了對(duì)權(quán)力濫用的制約與監(jiān)督，材料中僅僅強(qiáng)調(diào)了不作為，而沒有強(qiáng)調(diào)權(quán)力濫用，排除；故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】中國共產(chǎn)黨的宗旨、依法行政【知識(shí)拓展】依法行政與依法執(zhí)政的比較

依法行政依法執(zhí)政區(qū)別內(nèi)涵不同政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律規(guī)定中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化

地位不同是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的體現(xiàn)和保證

主體不同國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員（政府）中國共產(chǎn)黨聯(lián)系①依法執(zhí)政與依法行政統(tǒng)一于依法治國之中。②依法執(zhí)政與依法行政在本質(zhì)上一致，都是維護(hù)人民的根本利益的要求。③依法執(zhí)政是依法行政的政治保證，而依法行政是依法執(zhí)政的重要表現(xiàn)，二者通過我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)相聯(lián)系。14.教育家葉圣陶說,教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。俄羅斯教育家烏申斯基說得更深刻更形象:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生就可以享用它的利息。好習(xí)慣的培養(yǎng)大致要經(jīng)歷圖中的幾個(gè)步驟，從這一過程中我們能體會(huì)到（）①意識(shí)能夠調(diào)控人體生理活動(dòng)

②事物的聯(lián)系是多樣的，不能隨意改變③實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)

④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)的、上升的A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A從好習(xí)慣培養(yǎng)的過程，可以體會(huì)到意識(shí)能夠調(diào)控人體生理活動(dòng)，通過長(zhǎng)期培養(yǎng)形成良好習(xí)慣，會(huì)影響一生的行為，體現(xiàn)了實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)。①③項(xiàng)符合題意；事物的聯(lián)系是多樣的，但我們可以改變聯(lián)系存在和發(fā)生作用的條件，建立有利于形成良好習(xí)慣的具體聯(lián)系，③項(xiàng)說法錯(cuò)誤；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變，④項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！军c(diǎn)睛】意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用，信心、決心、意志等能產(chǎn)生巨大的精神激勵(lì)作用，推動(dòng)人們戰(zhàn)勝困難取得成功。15.法國之所以被稱為半總統(tǒng)半議會(huì)制國家，是因?yàn)樗?/p>

①政權(quán)組織形式以總統(tǒng)為國家權(quán)力中心，總統(tǒng)掌管最高行政權(quán)力

②議會(huì)可以通過表決對(duì)政府的不信任案來決定政府的去留

③政權(quán)組織形式以議會(huì)為權(quán)力中心，而總統(tǒng)具有任命總理的權(quán)力

④總統(tǒng)根據(jù)憲法有權(quán)任命總理，無權(quán)解散議會(huì)

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：A16.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”，赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想?！边@段話包含的哲學(xué)道理有()①哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)是高高地懸浮于空中的思想樓閣A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：D17.假設(shè)2010年該國生產(chǎn)M商品的A企業(yè)創(chuàng)造的商品價(jià)值總額為20萬元，如果2011年生產(chǎn)M商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高25%，而生產(chǎn)該商品的A企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%，在不考慮其他因素的情況下，2011年A企業(yè)生產(chǎn)的M商品的價(jià)值總量為（）

A.20萬元

B.16萬元

C.26萬元D.20.8萬元參考答案：D18.煙臺(tái)市牽手中國社科院共同建設(shè)煙臺(tái)生態(tài)文明示范區(qū)，計(jì)劃于2012年到2015年，重點(diǎn)培植一批生態(tài)文明示范村，著力打造以生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)、生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明示范基地，這將使人們的生態(tài)文明觀念得到進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

④文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D19.2011年3月11日，一場(chǎng)特大地震沖擊了日本并在太平洋引發(fā)海嘯，幾十年前，地震研究技術(shù)和力量獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，很多研究人員自信地認(rèn)為，他們可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的位置和日期，從而為人員疏散和實(shí)施其他救護(hù)措施提供時(shí)間，然而事實(shí)證明，到目前為止沒有任何方法是可靠的。這說明①實(shí)踐證明人們不可能正確預(yù)測(cè)地震

②追求真理是一個(gè)過程③世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物

④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性A．①②

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：B略20.中華文化是一個(gè)恢弘的整體，融合了各具鮮明特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，這主要顯示了(

)A.中華文化古代輝煌的歷程

B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征C.中華文化的博大精深

D.中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力參考答案：D21.“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時(shí)代內(nèi)容“這是恩格斯的名言，說明了A．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的構(gòu)成部分

B．哲學(xué)是一社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C．哲學(xué)對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治有反作用

D．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革有先導(dǎo)作用參考答案：B22.下列觀點(diǎn)與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲學(xué)道理的是（

）①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②精通的目的全在于應(yīng)用③近水知魚性，近山識(shí)鳥音

④知是行之始A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：D23.2011年6月11日是我國第六個(gè)文化遺產(chǎn)日。這一天，北京市正式啟動(dòng)了中軸線申遺文物工程?！拔幕z產(chǎn)”的價(jià)值在于它①是歷史文化成就的重要標(biāo)志

②能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富③是文化延續(xù)和傳承的重要載體

④是具有開發(fā)與利用價(jià)值的不可再生資源A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C24.2013年，第十屆中國藝術(shù)節(jié)將在山東舉行。對(duì)此，山東省文化廳黨組書記、廳長(zhǎng)亢清泉介紹，除場(chǎng)館設(shè)施、藝術(shù)精品“硬”“軟”兩方面實(shí)力的提升，還將建立山東演出院線，組建山東劇院聯(lián)盟，發(fā)揮新建場(chǎng)館作用，把山東的演藝市場(chǎng)培育起來，讓更多的老百姓走進(jìn)劇場(chǎng)，看到更多更精彩的演出。通過各種方式讓人民群眾得到優(yōu)秀文化的熏陶。上述材料主要說明A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的B．不同的地區(qū)、民族有不同的文化C．文化對(duì)人的影響有相對(duì)的穩(wěn)定性D．文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

參考答案：D25.2016年12月7日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作工作的指導(dǎo)意見》指出，西部地區(qū)脫貧需要中央和東部地區(qū)的幫扶，更需要西部地區(qū)轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)對(duì)接，實(shí)施好項(xiàng)目，不能“靠著墻根曬太陽，等著幫扶奔小康”。強(qiáng)調(diào)西部要轉(zhuǎn)變觀念，是因?yàn)檎_的觀念①具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠?qū)⑷藗兊拿撠氃竿優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)②具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能擺脫條件制約開創(chuàng)致富新局面③具有能動(dòng)的反作用，能促進(jìn)人們積極投身致富實(shí)踐④能夠調(diào)控人體生理活動(dòng)，為脫貧致富提供精神動(dòng)力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。通過意識(shí)這一“思維的眼睛”，人類可以揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀，喪失斗志，③④適合題意。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，①是錯(cuò)誤的；②中能擺脫條件制約說法錯(cuò)誤，排除；故本題答案選D?！军c(diǎn)睛】物質(zhì)的決定作用與意識(shí)的能動(dòng)作用是兩種不同性質(zhì)的作用，不能認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)不可分割。前者是基礎(chǔ)、前提，是第一位的；后者受前者制約，是第二位的。26.反腐倡廉，網(wǎng)民功不可沒。隨著“表哥”、“房叔”紛紛落馬，“網(wǎng)絡(luò)曝光——紀(jì)委介入——查實(shí)處理”已經(jīng)成為腐敗案件查處的一條重要路徑。網(wǎng)絡(luò)反腐（

）①表明政府在管理和服務(wù)上得到了人民的認(rèn)同②是公民參與民主監(jiān)督的重要形式和途徑③形成了全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律的秩序④需要公民堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案：D27.“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”下列與之所蘊(yùn)涵的哲理相一致的選項(xiàng)是

A．“我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴”（童第周）B．“從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”（李開復(fù)）C．“不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恥辱”（穆罕默德·尤努斯）D．“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)，因?yàn)椴粌H具有普遍性的性格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”（列寧）參考答案：C28.“宮商角徵羽，琴棋書畫唱，孔雀東南飛，織女會(huì)牛郎，深愛這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣……”。一曲龍文打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的的()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融

②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

④中華文化博大精深A(yù)．①④B．②③

C．①②③

D．②③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.某校高三(1)班同學(xué)在討論英法兩國政體的特點(diǎn)時(shí)，有的同學(xué)說：“英國是典型的議會(huì)制君主立憲制，法國是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會(huì)制政體，兩國政體根本不同?！蹦阗澩鲜鲇^點(diǎn)嗎？簡(jiǎn)要說明理由。參考答案：（1）此觀點(diǎn)是片面的。（2）英國是典型的議會(huì)制君主立憲制政體，法國是典型的民主共和制中的半總統(tǒng)半議會(huì)制政體。從政體的結(jié)構(gòu)看，兩國確實(shí)存在較大的差異。（3）但兩國政體的本質(zhì)是相同的，表現(xiàn)在：①從政體和國體的關(guān)系看，兩國的政權(quán)性質(zhì)相同。都屬于資本主義國家的統(tǒng)治形式，兩國政權(quán)都是資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，執(zhí)政的根本目標(biāo)是維護(hù)資本主義制度，為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用看，兩國的政權(quán)性質(zhì)相同。都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)專政的國家性質(zhì)，都代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益。③從國家權(quán)力的運(yùn)行方式看，兩國權(quán)力機(jī)關(guān)的變化趨勢(shì)相近。兩國都出現(xiàn)了議會(huì)權(quán)力萎縮、行政權(quán)力加強(qiáng)的趨勢(shì)。④經(jīng)過長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，就維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益而言，英法兩國的政體，都逐漸成熟。但它們都同樣面臨著諸多困擾，存在著各種弊端。

30.榜樣的力量是無窮的。近年來，一個(gè)個(gè)普通的名字卻與不普通的前綴連在一起：“最美女教師”、“最美司機(jī)”、“最美軍人”、“最美軍嫂”、“最美中學(xué)生”……他們是一些普通的人，在平凡的崗位上用實(shí)際行