《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》教案(用)

《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》教案【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能：了解《詩(shī)經(jīng)》基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩(shī)的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩(shī)歌比興和對(duì)比手法的使用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)中運(yùn)用的比興手法。【教學(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法【教學(xué)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題。如：①衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》②兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》③郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。李白《長(zhǎng)干行》④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。白居易《長(zhǎng)恨歌》⑤生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。裴多菲《自由與愛情》《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。《氓》詩(shī)中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫下的。二、作品簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》后人為其中無處不在的質(zhì)樸和真誠(chéng)感動(dòng)，評(píng)價(jià)說：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無邪。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩(shī)》，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。相傳《詩(shī)經(jīng)》為孔子所編定而成。《史記?孔子世家》說：“古者〈詩(shī)〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之?！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：“風(fēng)”——“國(guó)風(fēng)”，民間歌謠。共15國(guó)風(fēng)，160篇?！把拧薄按笱拧薄靶⊙拧?，宮廷樂歌。共105篇。“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。共40篇?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比?！氨取薄日撸员宋锉却宋镆?。打比方，作比喻?！芭d”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。以上六項(xiàng)被稱之為“《詩(shī)經(jīng)》六藝（六義）”。三、朗讀課文，注意正音

氓之蚩蚩ch氓之蚩蚩chi匪我愆期&iqian載笑載言zai爾卜爾筮shi猶可說也tu。自我徂爾cu士也罔極wang靡室勞矣mi隰則有泮xipan四、解讀文本1．第1節(jié)將子無怒qiang乘彼境垣guiyuan于嗟鳩兮，無食桑葚！xushen淇水湯湯，漸車帷裳shangjianchang夙興夜寐sumei咥其笑矣xi原文：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。譯文：有個(gè)青年笑嘻嘻地抱著布幣來買絲，其實(shí)他不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請(qǐng)你不要發(fā)怒，就把秋定為婚期吧！氓：（m6ng）,民?，F(xiàn)代漢語中讀作（mwng）,流氓。蚩蚩：（chichi）,通“媸媸”，笑嘻嘻的樣子；一說是忠厚的樣子。布：布幣。匪：通布：布幣。匪：通“非”，不是。謀：指商量婚事。涉：渡過。將：（qidng）,請(qǐng)，愿。即：走近，靠近。子：你，先秦時(shí)表尊稱。愆：（qidn）,本指過失、過錯(cuò)，這里指延誤。無：通“毋”，不要。之：主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性。不譯。至于：古義：直到；今義：遞進(jìn)關(guān)系連詞。以為：古義：把……作為（看作）；今義：認(rèn)為。2．第2節(jié)原文：乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。譯文：我登上那倒塌的墻壁，來遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑牡絹恚堑梦已蹨I漣漣。見到了青年的到來，喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結(jié)果很吉利。你用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。乘：（ch6ng）登上。境：垣倒坍的墻壁。境：倒坍。垣：矮墻。涕：眼淚。載：（z3i）又，且。卜：用龜甲占卜。筮卜：用龜甲占卜。筮：（shl）,用蓍（Shi）草占卦。體：指卦象，即占卦的結(jié)果。咎：不吉利。賄：財(cái)物，指嫁妝。彼：指示代詞，那。賄：財(cái)物，指嫁妝。彼：指示代詞，那。以：目的連詞，來復(fù)關(guān)：借代手法，以人物的居住地代人物。以：目的連詞，來復(fù)關(guān)：借代手法，以人物的居住地代人物。既：已經(jīng)。以爾車來：以：介詞，用。既：已經(jīng)。3．第3節(jié)原文：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。譯文：桑樹沒有凋落的時(shí)候，它的葉子很潤(rùn)澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。沃若：潤(rùn)澤的樣子，比喻女子年輕貌美。若，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。于嗟：（xQjiQ）,感嘆詞。于，通“吁”。耽：（d^n）,迷戀，沉溺。說：通“脫”，解脫。之：用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。其：物主代詞，它的。食：動(dòng)詞，吃。它還可表“吃的東西，糧食”意。另外當(dāng)它讀作S1時(shí)，意為“供養(yǎng)，給……吃”。與：連詞，和，跟，同。之：用法同“桑之未落”。猶：尚且，還。4．第4節(jié)原文：桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。譯文：桑樹凋落的時(shí)候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢(shì)很大，浸濕了車上四周的布幔。我對(duì)愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準(zhǔn)則，在品德上三心二意。隕：（yUn）,墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。徂：到，往。

湯湯：（shangshang）,水勢(shì)很大的樣子。漸：（jidn）,浸濕。幃裳：圍著車子的布幔。爽：差錯(cuò)，這里指愛情不專一。罔：無，沒有極：準(zhǔn)則。之：主謂間的助詞。其：代詞，它。而：連詞，表承接三：古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛指多次。食：本義為“吃”，此處引申為“過著”。貧：貧苦的生活。形容詞活用作名詞。三：三心二意。5．第5節(jié)原文：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。譯文：我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自身感到很悲傷。靡：沒有，不室：家務(wù)勞：勞作夙：（S1湯湯：（shangshang）,水勢(shì)很大的樣子。漸：（jidn）,浸濕。幃裳：圍著車子的布幔。爽：差錯(cuò)，這里指愛情不專一。罔：無，沒有極：準(zhǔn)則。之：主謂間的助詞。其：代詞，它。而：連詞，表承接三：古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛指多次。食：本義為“吃”，此處引申為“過著”。貧：貧苦的生活。形容詞活用作名詞。三：三心二意。5．第5節(jié)原文：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。譯文：我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自身感到很悲傷。靡：沒有，不室：家務(wù)勞：勞作夙：（S1）早。興：起來朝：一天。言：語助詞。在句中沒有實(shí)在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。遂：滿足，實(shí)現(xiàn)咥：（xi）笑的樣子。靜：靜下心來。躬：自身。悼：傷心三歲：多年為：作為寐：（mBi）,睡。既：已經(jīng)。至于：達(dá)到……地步。其：代詞，我。之：代詞，代這件事。6．第6節(jié)原文：及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反，反

是不思，亦已焉哉。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠(chéng)懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧！怨：怨恨隰：（xi）低濕的地方。一說是水名，即“漯（?。┧薄ｃ和ā芭稀?，邊，岸?？偨牵汗糯信闯赡陼r(shí)把頭發(fā)扎成丫髻（3），稱為“總角”。這里指代少年時(shí)代。宴：歡樂晏晏：歡樂、和悅的樣子。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。是：指示代詞，這，指代誓言。已焉哉：語氣詞連用，加強(qiáng)語氣，表示感嘆。及：和，跟偕：共同，一起是不思，亦已焉哉。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠(chéng)懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧！怨：怨恨隰：（xi）低濕的地方。一說是水名，即“漯（?。┧薄ｃ和ā芭稀?，邊，岸?？偨牵汗糯信闯赡陼r(shí)把頭發(fā)扎成丫髻（3），稱為“總角”。這里指代少年時(shí)代。宴：歡樂晏晏：歡樂、和悅的樣子。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。是：指示代詞，這，指代誓言。已焉哉：語氣詞連用，加強(qiáng)語氣，表示感嘆。及：和，跟偕：共同，一起則：連詞，用在對(duì)比句中。之：結(jié)構(gòu)助詞，的思：想其：你反：違反思：考慮五、文言基礎(chǔ)知識(shí)1．一詞多義體無咎言言既遂矣靜言思之言笑宴宴載笑載言言語助詞助詞說說言論沒有實(shí)義。沒有實(shí)義。秋以為期以望復(fù)關(guān)以爾車來介詞連詞介詞其葉沃若

咥其笑矣

不思其反它的，

他們，代第三人稱

代第三人稱你，代第二人稱之字用法總結(jié)①氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。②桑之未落，其葉沃若。③士之耽兮，猶可說也。④女之耽兮，不可說也。⑤桑之落矣，其黃而隕。⑥靜言思之，躬自悼矣。⑦總角之宴，言笑晏晏。⑧匪女之為美⑨美人之貽①-⑤、⑧、⑨助詞，無實(shí)意用于主謂之間。⑥：代詞，指代那件事。⑦：助詞，譯為“的”2．古今異義至于頓丘：古：至I」，到達(dá)。今：①表示達(dá)到某種程度；②表示另提一事。．．三歲食貧：古：多年。今：三歲的年齡．．秋以為期：古：兩個(gè)詞，把……當(dāng)作。今：一個(gè)詞，認(rèn)為總角之宴：古：快樂。今：宴會(huì)．3．通假字3．通假字⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。⑶于嗟鳩兮于，通“吁”。⑸隰則有泮泮，通“畔”。⑵匪來貿(mào)絲匪，通“非”。⑷猶可說也說，通“脫”。第二課時(shí)、檢查背誦二、自讀梳理理清結(jié)構(gòu)一男子求婚，女子許婚戀愛將子無怒，秋以為期。二男女戀人相思、結(jié)婚以爾車來，以我賄遷。三勸誡女子不要癡情于嗟女兮，無與士耽。婚變四控告男子移情別戀女也不爽，士貳其行。五補(bǔ)敘多年的苦楚和處境靜言思之，躬自悼矣。決絕六今昔對(duì)比的怨恨和痛苦反是不思，亦已焉哉。三、探討寫法寫作指津1．第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和概說自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”等詩(shī)句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。比——“以彼物比此物也”，就是比喻。興——“先言他物以引起所詠之詞也”，即起興，通過先言之物（無關(guān)的或有關(guān)的）的特征而產(chǎn)生某種感受與聯(lián)想，再延伸到所要吟詠的主要對(duì)象。賦敷陳其事而直言之比興：關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼（m臺(tái)o擇取，挑選）之。窈窕淑女，鐘鼓樂（le使……快樂）之?！咀g文】雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對(duì)象。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。周南桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有萱（琵n）其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁（zh巨n葉子茂盛）。之子于歸，宜其家人。這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩(shī)。據(jù)《周禮》云：“仲春，令會(huì)男女?！敝祆洹对?shī)集傳》云：“然則桃之有華（花），正婚姻之時(shí)也。”可見周代一般在春光明媚桃花盛開的時(shí)候姑娘出嫁，故詩(shī)人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。【注釋】⑴夭夭：花朵怒放的樣子。⑵灼灼：花朵色彩鮮艷如火。華：同花。⑶之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿,故稱“歸”。⑷宜：和順、親善。⑸萱（f6n墳）：肥大。有萱即萱萱。⑹蓁（zhen真）：葉子茂盛?！咀g文】桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁。早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。賀敬之《回延安》樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。2．詩(shī)歌多處運(yùn)用對(duì)比的手法，舉例說明。氓婚前與婚后的態(tài)度形成對(duì)比女主人公與氓對(duì)婚姻的態(tài)度形成對(duì)比女主人公婚前婚后的性格形成對(duì)比女主人公婚前婚后的思想感情形成對(duì)比。對(duì)比：女主人公（癡心）婚前：生活幸福，性格癡情、溫順、體貼?；楹螅菏鼙M屈辱，性格剛烈，認(rèn)識(shí)清醒。氓（負(fù)心）婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”?；楹螅骸岸涞隆薄ⅰ爸劣诒┮印?．賦、比、興的運(yùn)用。詩(shī)文中“賦、比、興”的分布情況第一章：男子求婚，女子許婚（賦）第二章：男女戀人相思、結(jié)婚（賦）第三章：勸誡女子不要癡情（比、興）第四章：控告男子移情別戀（比、興）第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境（賦）第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦（賦、比、興）四、人物形象小結(jié)：1．女主人公：忠于愛情，由溫順走向剛強(qiáng)，柔中有剛氓：始亂終棄，看似忠厚老實(shí)，實(shí)則暴躁無情2．詩(shī)中女子的形象:是一個(gè)被遺棄的勞動(dòng)?jì)D女形象,勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng).婚前,純真熱情,婚后辛苦而蒙受恥辱.她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,可見其清醒剛烈的特點(diǎn).五、討論：女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？造成其悲劇的原因是什么？1．士之變心說2．年老色衰說3．社會(huì)制度說：一夫多妻、男尊女卑的社會(huì)制度決定了女