上課52意識的作用

意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容人腦對客觀存在的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原，意識是派生的，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。復(fù)習(xí)：什么是意識？

第五課把握思維的奧秘意識的作用意識的作用一、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識世界二、人能夠能動(dòng)的改造世界意識的作用蜘蛛的活動(dòng)與織工活動(dòng)相似蜜蜂建蜂房人類繁華都市的建筑思考：◎?yàn)槭裁凑f最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？◎馬克思的這段話說明了什么？

馬克思這段話說明：人比動(dòng)物高明的地方在于：人的意識具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動(dòng)。

最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造，形成了計(jì)劃、草圖。而蜜蜂再靈巧，也只是本能地去建筑蜂房，而不會先形成對蜂房的認(rèn)識而去建筑。1.人能夠能動(dòng)地

認(rèn)識世界(1)意識活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不同于動(dòng)物無目的本能活動(dòng)）(2)意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界怎樣認(rèn)識呢？國家體育場“鳥巢”普通的鳥巢動(dòng)物的活動(dòng)是無目的的本能的活動(dòng)

1.方案設(shè)計(jì)2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)3.造型優(yōu)化4.按計(jì)劃施工5.“鳥巢”站起來★規(guī)模最大（建筑面積25.8萬平米，座席數(shù)：91000個(gè)）★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（4.2萬噸）

★鋼材強(qiáng)度最高（強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)）

★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程。★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國人的驕傲！◆學(xué)名：國家體育場綽號：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)目的性計(jì)劃性自覺選擇性思考：材料分別體現(xiàn)了意識活動(dòng)的哪些特性？邊學(xué)邊練主動(dòng)創(chuàng)造性

這是否意味著“意識決定物質(zhì)”呢？

前面有一塊石頭，請問：“是先有石頭，還是先有人們對石頭的認(rèn)識？”

現(xiàn)在有一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”，還是同樣的問題：“是先有探月衛(wèi)星“嫦娥一號”，還是先有人們關(guān)于探月衛(wèi)星“嫦娥一號”的設(shè)計(jì)？”深度思考1999年神舟一號飛船2001年神舟二號飛船2002年神舟三號飛船2002年12月30發(fā)射神舟四號飛船2003年神舟五號載人飛船2005年神舟六號世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物?！祟愐庾R這個(gè)“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。意識活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件飛機(jī)的產(chǎn)生思考:人能夠制造出自然界原本沒有的東西說明了什么？二、人能夠能動(dòng)地

改造

世界二、人能夠能動(dòng)地改造世界

材料一：藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，要嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思，創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)”，才能創(chuàng)作出膾炙人口的作品。服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，需要先有時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念，才能設(shè)計(jì)出滿意的作品。我們寫作文也往往需要打腹稿，才能寫出理想的文章……這些活動(dòng)都體現(xiàn)了人的意識具有強(qiáng)大的能動(dòng)作用。

思考：材料中藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)師等的創(chuàng)造靈感從哪里來的？意識在人們改造世界的活動(dòng)中是怎樣發(fā)揮作用的？1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識人的行為人的實(shí)踐意識中的理念現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把變成[合作探究]注意：

1、意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。2、（原理）正確的意識，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識，阻礙客觀事物的發(fā)展

（方法論）：重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。

材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個(gè)月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？2、意識對于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用高昂的精神催人向上、使人奮進(jìn)萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志使人歸納：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：

（1）辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原的，世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。

小結(jié)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系(原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映.（原理）意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用:

人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是方法論要求重視發(fā)揮正確意識的能動(dòng)作用,樹立正確的思想意識,克服和抵制錯(cuò)誤的思想意識.方法論人云亦云

宋朝期間，在河南有一個(gè)著名小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上車水馬龍，十分繁華。一日，小鎮(zhèn)大集，集市上，一位賣棗的老翁招來許多的買棗的人，只見這位老翁高聲吆喝到：“買棗啦，買棗啦，大棗小核，小棗沒核！”這句吆喝聲真靈，一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，靈感油然而生，于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來：“買核桃了，買核桃了，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果呢…….⑴一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的含義3、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

毛澤東指出：“事實(shí)”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

——關(guān)于實(shí)事求是是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（2）怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀實(shí)際出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。④要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀的思想。兩個(gè)結(jié)合兩個(gè)反對小結(jié)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系