《祝福》肖像描寫

《祝?！废榱稚┬は窨坍嫿庾x公開課：高一年3班授課教師：劉自強(qiáng)1.貞節(jié)：以程頤、朱熹為代表的理學(xué)大師提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦不可以再嫁，就連未婚夫死了，也要為他守節(jié)，甚至殘忍地提出婦女要為死去的丈夫或未婚夫自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。

2.三從四德：“三從”即在家從父，出嫁從夫，夫死從子，凡是違背了這一秩序的婦女都被視為“罪人”?！八牡隆敝笅D德、婦言、婦容、婦功，即婦女的思想品德、言語舉止、儀容態(tài)度以及家務(wù)勞動都要嚴(yán)格遵守封建禮教的約束。祥林嫂“守”的一生守寡不成（遭劫被賣）守家不成（喪夫失子）守命不成（贖身行乞）

守

祝福？第一次“祝?！睍r，祥林嫂在眾人眼里是個年輕能干的寡婦，受到眾人的贊揚(yáng)。第二次“祝?！睍r，祥林嫂被認(rèn)為是“敗壞風(fēng)俗”的罪人，被剝奪了做人權(quán)利。第三次“祝?！睍r，已經(jīng)淪為乞丐的祥林嫂，懷著對地獄的恐懼，悲慘地死去。外貌變化衣著打扮臉色眼睛精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心臉色青黃，但兩頰還是紅的順著眼做工毫不懈怠，反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了再到魯鎮(zhèn)仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了手腳已沒有先前那樣靈活，記性壞的多，死尸似的臉?biāo)狼跋嘤鲱^發(fā)全白，全不像四十上下的人，提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了臉上瘦削不堪，黃中帶黑，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的（2）祥林嫂的三次肖像有何變化？封建禮教吃人初到魯鎮(zhèn)：勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足。再到魯鎮(zhèn)：兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。死前相遇：遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

要極儉省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫出他的眼睛。

——魯迅

找眼睛

論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)——再到魯鎮(zhèn)——講阿毛故事——捐門檻——不讓祝?！衅颉獑栍袩o靈魂——順著眼安分、善良順著眼，眼角帶著淚痕

再受打擊，內(nèi)心痛苦直著眼，瞪著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木又有希望再受打擊麻木、活僵尸一絲希望善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門檻能減去罪孽

悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。

——亞里士多德肖像描寫的作用？

作用：概括了祥林嫂半生悲慘的歷史，通過鮮明的