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文檔簡(jiǎn)介

2022年安徽省安慶市太湖縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首()

A.婉約詞B.豪放詞C.風(fēng)雅詞D.田園詞

2.“是處紅衰翠減,苒苒物華休”所運(yùn)用的修辭手法是()

A.比喻B.夸張C.比擬D.借代

3.“煢煢孑立,形影相吊”一語出自()A.A.李斯《諫逐客疏》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》

4.屬于唐宋八大家的是()A.A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

5.蘇軾、辛棄疾同為()A.A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人

6.下列作品,不屬于巴金《愛情三部曲》的是()

A.霧B.電C.風(fēng)D.雨

7.下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示和批準(zhǔn)的一種公文。請(qǐng)示一般內(nèi)容簡(jiǎn)單,一文一事。

B.撰寫報(bào)告要遵循實(shí)事求是的原則,如實(shí)反映事物的本來面目,有一說一,既不弄虛作假,也不文過飾非。

C.通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或情況時(shí)所使用的一種下行公文。

D.函主要用來向職能部門請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)、商洽工作、詢問和答復(fù)問題。

8.小說的三要素是人物、環(huán)境和()

A.情節(jié)B.時(shí)代背景C.事件D.細(xì)節(jié)

9.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集是()

A.《歡呼集》B.《春天》C.《雪蓮》D.《嘗試集》

10.《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中涉及的歷史人物是

A.諸葛亮

B.曹操

C.杜甫

D.王安石

二、閱讀理解(4題)11.寂靜錢鐘書E、文章報(bào)道了清華師生的祭奠活動(dòng),寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬,展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格,給人以啟迪。

12.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉?;笠?。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師日弟子云者,則群聚而笑之。問之,則日:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師??鬃訋熪白印⑷O弘、師裹、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子日:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

作者的擇師標(biāo)準(zhǔn)是什么?用原文回答。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了韓愈怎樣的從師思想?

13.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。

A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。

B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國(guó)久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。

C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。

D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。

14.

第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

三、名句默寫題(10題)15.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

16.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

17.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

18._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

19.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

20.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

22._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

23.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)

24.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.C唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,四項(xiàng)選一,首先想到的應(yīng)是他。

5.B辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作,題材廣泛,內(nèi)容豐富,但以表現(xiàn)愛國(guó)抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁,悲壯沉郁,是南宋詞壇豪放派的代表,與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

6.C

7.D

8.A

9.D

10.A

11.AD

12.從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤無長(zhǎng)無少道之所存師之所存。”表達(dá)了作者不恥下問、以能者為師的進(jìn)步思想。從師標(biāo)準(zhǔn):“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存。”表達(dá)了作者不恥下問、以能者為師的進(jìn)步思想。

13.B

14.比喻論證。使得說理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。

15.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花

16.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

18.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

19.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

20.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

21.妙處難與君說妙處難與君說

22.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

24.哀民生之多艱哀民生之多艱

25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重

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