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讀—演—評:戲劇文本閱讀教學(xué)路徑探尋成都華西中學(xué)·電子科大附中廖云(一)在戲劇文本閱讀教學(xué)中,“讀”是基礎(chǔ)、是前提,讀得繪聲繪色、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,方能入戲,方能讀出劇中人物的矛盾沖突與個(gè)性特征?!白x—演—評”戲劇文本閱讀的教學(xué)路徑,其立足點(diǎn)是戲劇文本的文學(xué)性與戲劇文學(xué)的綜合性。實(shí)施這個(gè)教學(xué)策略,目的是讓課堂“活”起來,讓戲劇文本教學(xué)的課堂成為探究性、創(chuàng)造性、生成性的大課堂。第一、戲劇文本閱讀,首先要讀出戲劇沖突與悲劇內(nèi)涵?!陡]娥冤》:表現(xiàn)人與社會沖突的悲劇,即社會悲??;《雷雨》:表現(xiàn)人與自然沖突的悲劇,即命運(yùn)悲?。弧豆啡R特》:表現(xiàn)人自身沖突的悲劇,即性格悲劇。——《悲劇的三種類型-根據(jù)悲劇沖突對悲劇的分類》(沈?qū)帲┰趺礃硬拍茏x懂戲劇沖突的悲劇內(nèi)涵?內(nèi)容一:首先要指導(dǎo)學(xué)生梳理劇中人物關(guān)系,勾畫人物關(guān)系圖。內(nèi)容二:其次,引導(dǎo)學(xué)生抓住人物出場之際的作者交代的身份命運(yùn)和情感態(tài)度,把握矛盾沖突展開之前的心理基礎(chǔ)。內(nèi)容三:再次,要抓住劇中主要人物超越現(xiàn)實(shí)困境的思考或表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到矛盾沖突中蘊(yùn)含的的悲劇內(nèi)涵。第一、指導(dǎo)學(xué)生梳理劇中人物關(guān)系,勾畫人物關(guān)系圖(顯性和隱性的關(guān)系)并且要引導(dǎo)學(xué)生注意,人物的身份往往不是單一的,有的要隨著戲劇沖突的發(fā)展與戲劇矛盾的激化,其真實(shí)的或最終的身份才會揭示。周樸園繁漪魯侍萍魯貴周沖周萍魯大海四鳳繁漪與周萍周萍與四鳳樸園與大海侍萍與周萍第二、引導(dǎo)學(xué)生抓住人物出場之際的作者交代的身份命運(yùn)和情感態(tài)度,把握矛盾沖突展開之前的心理基礎(chǔ)。第一折中這兩支曲子:——【仙呂】【點(diǎn)絳唇】滿腹閑愁,數(shù)年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦?!咎煜聵贰俊覍⑦@婆侍養(yǎng),我將這服孝守,我言辭須應(yīng)口這兩支曲子,交代了故事情節(jié)展開之前竇娥的感情基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ),為后文埋下伏筆。竇娥雖然遭到命運(yùn)不公正的對待,但是竇娥出場并沒有埋怨天地,反倒有博得上天同情、服從命運(yùn)安排的嘆息。《哈姆萊特》是性格悲劇當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭,我覺得我的處境比戴了腳鐐的叛徒還要難受。我就魯莽行事?!Y(jié)果倒魯莽對了,我們應(yīng)該承認(rèn),有時(shí)候一時(shí)孟浪,往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事;從這一點(diǎn)上,我們可以看出來,無論我們怎樣辛苦圖謀,我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。這段話表明,哈姆萊特對自己個(gè)性上的缺陷有所反思,他所謂“深謀密慮”并不成功,“魯莽行事”倒挫敗了國王借刀殺人的陰謀。好比圖窮匕見,哈姆萊特與克勞狄斯都明白,他們之間你死我活的斗爭已不可回避,主人公已容不得自己再延宕了;可是哈姆萊特把復(fù)仇交給冥冥天命,并不需要什么“辛苦圖謀”,這就預(yù)示了悲劇性的結(jié)局,也揭示了哈姆萊特性格悲劇。再次,要抓住劇中主要人物超越現(xiàn)實(shí)困境的思考或表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到矛盾沖突中蘊(yùn)含的的悲劇內(nèi)涵?!陡]娥冤》第三折【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲【鮑老兒】這都是我做竇娥的沒時(shí)沒運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤【一煞】這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。以上三支曲子,第一支表現(xiàn)了竇娥的困惑,第二支揭示了竇娥的自責(zé),第三支曲子表明竇娥清醒地認(rèn)識到了所處的社會現(xiàn)實(shí)。《雷雨》之中也有超越現(xiàn)實(shí)困境的思考魯侍萍的超越現(xiàn)實(shí)的思考一語道破天機(jī):“命,不公平的命指使我來的?!辈茇沁@樣來描述《雷雨》的:它所顯示的,并不是因果,并不是報(bào)應(yīng),而是我覺得的天地之間的“殘忍”。而“殘忍”背后的主宰,就是“命運(yùn)”。是命運(yùn)的捉弄,讓侍萍與樸園相認(rèn);是命運(yùn)的殘忍,讓繁漪愛上了周萍;是命運(yùn)的無情,讓周萍愛上了妹妹;是命運(yùn)的冷酷,讓周樸園眾叛親離。總之,命運(yùn)無休止地折騰著周家,哪怕繁漪、周萍、四鳳苦苦尋覓著自己的愛情,哪怕大海、周沖單純憧憬著美好的社會,哪怕樸園、侍萍、魯貴小心翼翼地維護(hù)著生活現(xiàn)狀。該撕破給人看的,一樣也沒有逃過。第二、讀出不同戲劇文本的語言風(fēng)格,在讀中掌握主人公個(gè)性心理特征?!陡]娥冤》:道白極具藝術(shù)表現(xiàn)力這是因?yàn)殛P(guān)漢卿以前以及同時(shí)期的作家,“止重填詞,視賓白為末著”,以致于曲雅白俗、雅俗分離。而《竇娥冤》卻是“唱白交融”,唱詞與道白交相輝映。這里說的唱是曲詞,是韻文;白是道白,是大白話。大白話不等于口水話:

婆婆,那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實(shí)指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。婆婆,此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃,燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。道白折射出人物個(gè)性引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、語言、表達(dá)方式、表現(xiàn)情感等角度剖析這段賓白:竇娥與婆婆訣別,回顧冤屈經(jīng)過,提出死后要求,語言通俗明白、準(zhǔn)確簡練,表達(dá)有理有節(jié)、有條不紊。這幾句話有敘述,有交代,有說明,有哀求,態(tài)度明朗,愛憎分明。讀起來自然流暢、鏗鏘有聲。(正旦云)我婆婆也不是他后母,他自姓張,我家姓蔡。我婆婆因?yàn)榕c賽盧醫(yī)索錢,被他賺到郊外,勒死我婆婆;卻得他爺兒兩個(gè)救了性命。因此我婆婆收留他爺兒兩個(gè)在家,養(yǎng)膳終身,報(bào)他的恩德。誰知他兩個(gè)倒起不良之心,冒認(rèn)婆婆做了接腳,要逼勒小婦人做他媳婦。小婦人元是有丈夫的,服孝未滿,堅(jiān)執(zhí)不從。適值我婆婆患病,著小婦人安排羊肚湯兒吃。不知張?bào)H兒那里討得毒藥在身,接過湯來,只說少些鹽醋,支轉(zhuǎn)小婦人,暗地傾下毒藥。也是天幸,我婆婆忽然嘔吐,不要湯吃。讓與他老子吃;才吃的幾口便死了,與小婦人并無干涉。只望大人高抬明鏡,替小婦人做主咱!曲詞明快激越、曲白組合多樣關(guān)漢卿曲詞的語言明白曉暢。第三折中指天斥地的兩支曲子(【正宮端正好】、【滾繡球】)以及發(fā)下誓愿的四支曲子,風(fēng)格是火辣明快、激越奔放、鋒芒畢露的,一反委婉含蓄、曲折深致、內(nèi)斂蘊(yùn)藉的文人氣息。那么在曲詞與道白的組合上,多數(shù)情況是正旦先白后唱;第三折竇娥出場,情緒激烈,不白而唱;去法場路上與劊子手邊白邊唱,尤其以這支曲子最為典型:【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)止有個(gè)爹爹,十三年前上朝取應(yīng)去了,至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去,是什么主意?(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖,赴法場餐刀去呵,(唱)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥!告哥哥,“臨危好與人行方便?!背捉诲e(cuò)與先白后唱這一段唱、白交錯(cuò):唱-白-唱-白-唱-白-白-唱,白是感情的醞釀,唱是感情的升華。這一支曲子,唱白融為一體,二者錯(cuò)綜交替出現(xiàn),相互補(bǔ)充和生發(fā),不僅使情節(jié)更加緊湊且跌宕起伏,更能使人物易于傾訴心聲,更能渲染悲劇氣氛。許下三樁誓愿則是先白后唱。道白陳述誓愿,引出曲詞;曲詞抒發(fā)感情,闡發(fā)、豐富、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)道白陳述的內(nèi)容,雖非一唱三嘆,然道白與曲詞前后呼應(yīng),給人強(qiáng)烈的震撼?!豆啡R特》的語言是詩化的語言《哈姆萊特》的語言是詩化的語言?!爱?dāng)時(shí)詩的語言十分流行,老百姓給國王的請?jiān)笗灿胁捎迷婓w的,所以以詩寫劇不僅鏗鏘有力,便于抒情,也適合一般民眾的愛好和欣賞水平”(高中語文第四冊《梳理與探究·莎士比亞戲劇》)。就哈姆萊特本人的性格來說,這種詠嘆調(diào)式的、舒緩紆回的語言倒是與他的身份、個(gè)性十分契合。值得注意的是,哈姆萊特與雷歐提斯比劍一節(jié),劇中人說話,短句增多,渲染了緊張的氣氛,烘托了人物形象。《雷雨》語言風(fēng)格含蓄《雷雨》這部作品,表達(dá)形式是話劇,語言風(fēng)格是含蓄的,潛臺詞很多。感嘆詞“哦”在第二幕中出現(xiàn)了22次,既有周樸園的,也有魯侍萍的,每一個(gè)“哦”都變現(xiàn)了說話者不同的心理活動和情感。所以,話劇的語言教學(xué)更是要向細(xì)微之處挖掘,挖掘出容易被忽視同時(shí)又不能忽視的細(xì)枝末節(jié)加以賞析,引導(dǎo)學(xué)生走到話劇語言的內(nèi)部,體會語言的精妙和作者的匠心。(二)演第一個(gè)階段:模仿第二個(gè)階段:改編第三個(gè)階段:表演第一階段:模仿通過播放經(jīng)典視頻,包括上屆學(xué)生表演的劇目,讓學(xué)生初步感知表演是怎么一回事;通過模仿,讓學(xué)生深刻理解作品的主題;通過模仿,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)人物個(gè)性去設(shè)計(jì)表情、動作,為演出打下基礎(chǔ)。《雷雨》的視頻播放了好幾個(gè)版本,學(xué)生通過比較,對舞臺表演有了感性的認(rèn)識,譬如,舞臺與影視不一樣,要用大嗓門;舞臺表演直接調(diào)動觀眾氣氛。形成良性互動等等。第二階段:改編改編原著,塑造個(gè)性化的人物形象。改編的首要原則是尊重原著,尊重經(jīng)典,拒絕惡搞;其次,要使矛盾沖突更為集中,使人物性格更加鮮明,使情節(jié)主線更加簡練,使主題內(nèi)涵更加突出。譬如《竇娥冤》改變成話劇,可以選擇出場人物比較多的第二折,保留獨(dú)白、對白,酌情增加旁白;把曲詞改為對話。譬如《雷雨》第四幕,為了讓矛盾更加集中,魯貴與大海壓根沒讓他倆出場。第三、改編時(shí)可以刪去與情節(jié)主線關(guān)系不大的部分,加快矛盾沖突的節(jié)奏,“讓人喘不過氣來”。第三個(gè)階段是個(gè)性化表達(dá),演繹創(chuàng)造性的人物形象。怎么樣創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象?一是引導(dǎo)深入文本,準(zhǔn)確把握人物形象的特征;二是鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)有的肢體語言去進(jìn)行個(gè)性化演繹。2014年對繁漪A\B角的改編:《雷雨》第四幕,繁漪矛盾的性格雷雨般的爆發(fā),其心理變化、扭曲的過程很難表現(xiàn)。華西中學(xué)高2015級10班的同學(xué),則創(chuàng)造性地把兩個(gè)繁漪搬上舞臺演對手戲,A角意存躊躇,B角煽動挑唆,把繁漪復(fù)雜的內(nèi)心活動外化出來,讓繁漪成為第四幕的絕對核心,把繁漪毀滅的悲劇過程給大家看。(視頻06’40”)2011年對周萍與繁漪甜蜜回憶的改編:高2012級2班杜楊松同學(xué),在扮演周萍與繁漪撕破臉之前的情節(jié)時(shí),與繁漪(張霰霰同學(xué)飾演)有一個(gè)甜蜜的造型亮相,以表現(xiàn)二人瘋狂愛情的甜蜜歲月。(視頻05’37~06’41”)只是告訴我,我會忘記;要是演示給我,我會記住;如果讓我參與其中,我就會明白。排練注意事項(xiàng):一是要全體動員,除演員外,策劃、導(dǎo)演、編劇、美工、音效、提詞、服裝、道具等等工作,全班分工參與;二是提醒演員注意舞臺上角色之間的空間位置,不能背臺,也不能擠作一團(tuán);三是不能笑場。錢鐘書:“悲劇時(shí)刻產(chǎn)生的最高熱情和最深痛苦”評價(jià)的方式之一:組織劇組主創(chuàng)人員談角色體驗(yàn)與創(chuàng)作得失:原著的結(jié)尾:[樸園與繁漪一同跑下,進(jìn)書房。[魯媽立起,向書房顫躓了兩步,至臺中,漸向下倒,跪在地上,如序幕結(jié)尾老婦人倒下的樣子。(三)評改編的結(jié)尾(詩朗誦)有時(shí)我就忘了現(xiàn)在,(夢幻地)忘了家,忘了你,忘了母親,并且忘了我自己。我想,我像是在一個(gè)冬天的早晨,非常明亮的天空,……在無邊的海上……哦,有一條輕得像海燕似的小帆船,在海風(fēng)吹得緊,海上的空氣聞得出有點(diǎn)腥,有點(diǎn)咸的時(shí)候,白色的帆張得滿滿地,像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛,飛,向著天邊飛。那時(shí)天邊上只淡淡地浮著兩三片白云,我們坐在船頭,望著前面,前面就是我們的世界。

周沖這段內(nèi)心獨(dú)白,朗誦的時(shí)候一字不改。在悲劇發(fā)生之后朗誦,聽得讓人心疼!評價(jià)方式之二:同題評價(jià)所謂同題評論,就是選擇一個(gè)維度對多個(gè)對象進(jìn)行相同角度的開放式評價(jià),這樣做的好處是既有開放性,又有限制性,形成思想的交鋒,同時(shí)也讓問題更聚焦,避免思維過于發(fā)散。誰是最不幸的人:

2006級6班指導(dǎo)教師廖云

《時(shí)代教育》“名著重讀”欄目周沖《雷雨》這個(gè)故事發(fā)生在1922年,五四運(yùn)動剛過不久。而周沖正是一個(gè)充滿熱情、充滿幻想的熱血青年。他喜歡四鳳,并準(zhǔn)備拿錢供她讀書,可見他沒有被封建倫理道德同化,富有民主平等的觀念。可是,專制、蠻橫的父親周樸園,讓他無法憧憬自由的生活。實(shí)際上,像他這樣擁有美好理想的青年人,根本不能在那樣專制的社會中生存。周沖是無辜的,不公平的命運(yùn)早早奪去了他的生命。奪走他年輕生命的,與其說是被那根電線,不如說是封建倫理專制的惡果。上一代的過錯(cuò),卻讓周沖來承受,這是極不公平的。美好的夢想,隨著年輕生命的消殞而煙消云散,這能叫人不痛心呢?也許在這濃黑的悲涼的非人間找不到他想要的世界,而在天堂或地獄能有屬于他的鮮美的芳草地吧。——李雪蕾周萍依我的淺見,那個(gè)父親心目中理想的接班人,繼母心目中唯一的救命稻草,沖弟心目中的好榜樣,四鳳心目中的神——周萍,這個(gè)所有人眼中的闊少爺,實(shí)際上是最不幸的。盡管他得到了所有人的愛,擁有了高貴的身份與地位,可他,卻是那個(gè)封閉家庭真正的犧牲品。成年后重返周公館,并沒有給他原本單調(diào)的童年添增一絲毫的快樂,對母親的眷慕交織著對父親的仇恨,導(dǎo)致了他與繁漪上演了一段亂倫的悲劇。爾后,巨大的壓力鉗制著他,使他欲罷不能。好不容易找到自己的真愛——四鳳,卻連公開在一起都是一種奢望。最后還被告知那是一場不被允許的兄妹亂倫。還沒有逃出第一次亂倫的束縛,卻又奔入第二次亂倫的泥潭。上天奪走的他的愛人,以此來提醒他的存在天理難容。他懦弱地抗?fàn)?,卻無法正視慘淡的人生,無法負(fù)荷任何一種愛,包括剛剛得知的母愛,終于他選擇了解脫。這個(gè)罪惡的元首,拖著他原罪的靈魂,和他旖麗非常的愛情,屈服于命運(yùn)。——李斯斯周樸園我認(rèn)為周樸園最不幸。從德國留學(xué)回來的周樸園接受過民主思潮的熏染,他勇敢地沖破禮教的樊籠,愛上了與自己身份懸殊的侍萍。然而周樸園畢竟是軟弱的,對家庭的抉擇無能為力,為了迎娶那位門當(dāng)戶對的闊小姐,他狠心拋棄了給他生育了兩個(gè)孩子的愛人,由此走上一條人格分裂、人性異化的道路。功名利祿的驅(qū)使,使他心靈嚴(yán)重扭曲,逐漸淪為一個(gè)非人的魔鬼。泯滅的人性、冷酷的心靈、自私的行徑、專制的暴力、至高無上的地位,成為他毫無人性的名片。他貓捉老鼠般戲弄以前從未謀面的兒子,簡直是喪盡天良。周樸園十惡不赦,上天賜予他致命的懲罰:一夜之間,他的家人死的死、瘋的瘋、傻的傻,只有他一個(gè)人孤零零地生活在這個(gè)沒有愛的世界上。如果他的人性能被親人的鮮血喚醒的話,那么,留給他的,只有無盡的折磨與懺悔?!S聰魯侍萍我認(rèn)為最不幸的是魯侍萍。三十年前,年輕單純的魯侍萍偷吃禁果,與周公館的大少爺發(fā)生了甜蜜的愛情,并生育了兩個(gè)男孩。在她被周家趕出來以后,無論是心靈還是肉體都受到沉重的摧殘,一顆純情的心被玷污了,一個(gè)美麗的夢被毀滅了,失貞的恥辱逼得她走投無路。就這樣,一個(gè)年輕的媽媽帶著兒子嫁了兩次,卻沒有找到任何幸福與解脫,只能默默地用忍耐去承受無盡的悲哀。三十年后,她已經(jīng)心力交瘁,而命運(yùn)卻向她追討三十年前的舊帳——“我伺候你,我的女兒又伺候你的少爺們?!彪[忍退讓的侍萍步步小心,時(shí)時(shí)警惕,無時(shí)無刻不在恐懼的煎熬中希冀逃脫命運(yùn)的懲罰,可是悲劇再次降臨,女兒四鳳不僅重蹈自己的覆轍,還與自己的哥哥發(fā)生了亂倫。在雷雨之夜,所有的真相隨之披露,命運(yùn)沒有降罪于她,卻降罪于她的兩個(gè)孩子,一雙兒女死于非命。于是她瘋了,面對殘酷的命運(yùn),別無選擇?!愱胤变舨茇壬?jīng)說過,他會流著眼淚原諒這個(gè)拋棄了母親職責(zé)的女人。繁漪是一個(gè)接受了新的思想的女性,從嫁入周家的那一刻起,她就注定了是這一場悲劇中的主角。在周家,她像一只被禁錮在牢籠里的金絲雀,沒有自由,沒有思想,受到精神和肉體上的種種凌辱和摧殘,過著違背自己本性的生活。就在她已經(jīng)絕望的

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