2022-2023學年重慶魚嘴中學高二政治期末試題含解析

2022-2023學年重慶魚嘴中學高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2010年8月30日，央行超級網(wǎng)銀系統(tǒng)上線，多家接受驗收的銀行將開通超級網(wǎng)銀業(yè)務(wù)。超級網(wǎng)銀將實現(xiàn)多家銀行銀行卡集中管理、跨行轉(zhuǎn)帳實時到賬等功能。超級網(wǎng)銀上線A．為消費者的轉(zhuǎn)帳結(jié)算提供了便利

B．會引起通貨膨脹C．結(jié)算業(yè)務(wù)將成為商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)

D．會導致人民幣匯率的上升參考答案：A2.近來，有些人主張在我國實行聯(lián)邦制。對于這種主張，正確的評價是(

)A．是正確的，聯(lián)邦制更適合我國國情B．是錯誤的，沒有看到我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的政體決定的C．是正確的，這樣有利于發(fā)揮地方的主動性和積極性D．是錯誤的，沒有看到我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等因素決定的參考答案：D3.作為英聯(lián)邦成員之一的澳大利亞就是否實行新的國家政體進行了全民公決，投票結(jié)果是多數(shù)人贊成保持現(xiàn)行國家政體。這表明A.澳大利亞不能自行決定脫離英聯(lián)邦B.在當代資本主義國家，君主立憲制優(yōu)于民主共和制C.實行什么政體受該國的歷史條件、傳統(tǒng)習慣和現(xiàn)實狀況等因素制約D.民主共和制下的國家元首和君主立憲制下的國家元首沒有本質(zhì)區(qū)別參考答案：C4.韓國泡菜文化正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。對于韓國人講，真正的韓國泡菜被稱為“媽媽的味道”，歲月愈久，味道愈濃。泡菜不僅僅是一道道小菜，更是一種力量，一種文化的體現(xiàn)，是代代相傳的技藝。這說明（

）①精神活動離不開一定的物質(zhì)載體

②文化對人的影響具有一致性

③文化具有多樣性

④文化決定人們的交往行為與交往方式A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B5.一位父親對大學畢業(yè)剛走上工作崗位的兒子說：“世界上只有沒出息的人，沒有沒出息的工作。”這句話啟示我們要樹立：A．自主擇業(yè)觀

B．競爭就業(yè)觀

C．職業(yè)平等觀

D．自主創(chuàng)業(yè)觀參考答案：C6.走向高度精神文明的人類社會應(yīng)該建立“學習型社會”，應(yīng)該成為“學習型社會”。構(gòu)建“學習型社會”的核心內(nèi)涵是A．全民學習、終身學習

B．實行高中義務(wù)教育C．推動教育信息化發(fā)展

D．發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)參考答案：A7.政府工作有義務(wù)自覺接受群眾的監(jiān)督，這是因為①我國政府是人民的政府②我國政府的權(quán)力來源于人民③我國政府是便民的政府④自覺接受監(jiān)督就能杜絕腐敗A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A略8.在勞動力成本上升、原材料價格漲價、土地價格上升、人民幣升值、節(jié)能減排要求加大等條件下，小微企業(yè)的經(jīng)營陷入困境。由此可見，影響企業(yè)盈利的因素有①市場價格

②市場供求

③市場資源

④科研能力A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B9.“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也?！毕铝信c之所蘊涵哲理相一致的選項是（

）A.如果我比別人看得更遠一些，那是因為我站在巨人們的肩上。（牛頓）B.天有常道矣，地有常熟矣，君子有常體矣。（荀子）C.我們只能在我們時代的條件下進行認識，而且這些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度。（恩格斯）D.勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。（馬克思）參考答案：C10.“仁者愛人”是孔子思想的核心，這些思想對于今天建設(shè)和諧社會，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有十分重要的意義。上述材料A．體現(xiàn)思想意識是永恒的

B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C．傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性

D．傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進作用參考答案：B11.南開大學“允公允能，日新月異”的校訓曾激勵了無數(shù)南開學子。下列校訓所蘊含的哲理與之相一致的是A．南京大學：誠樸雄偉，勵學敦行

B．悉尼大學：繁星縱變，智慧永恒C．麻省理工學院：理論與實踐并重

D．華盛頓大學：力量借助于真理參考答案：B解析：“允公允能，日新月異”體現(xiàn)了一切事物都是變化發(fā)展的，要用變化發(fā)展的觀點看問題。b符合題意。a體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的能動作用；c體現(xiàn)了實踐和認識的辯證關(guān)系；d體現(xiàn)了真理對實踐的指導作用。故選b。12.2010年亞運會期間，廣州市參照北京奧運會的做法，在廣州亞運城開辟游行示威區(qū)，讓游行示威人員經(jīng)過批準，有秩序地集會，表達自己的意愿。這體現(xiàn)了①權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一②民主與法制的統(tǒng)一③選舉權(quán)與被選舉權(quán)的統(tǒng)一④監(jiān)督與被監(jiān)督的統(tǒng)一A．①②B．②③C．①④D．③④參考答案：A略13.擁有幸福人生的根本途徑是

A．樹立堅定的理想信念

B．努力改變?nèi)说南忍鞐l件

C．努力進行“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”

D．積極投身于為人民服務(wù)的實踐參考答案：D14.“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹娭兴枥L的這種景色在江南的山林間幾乎隨處可見，但經(jīng)詩人一提煉，“霜葉紅于二月花”去成了千古名句。這說明A、名句源于人們對客觀現(xiàn)象的加工制作B、人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C、名句都是人的意識對客觀事物的復(fù)制D、名句是人們對客觀事物加工改造的結(jié)果參考答案：D15.近日獲悉，江西與廣東已確定在2016年執(zhí)行新學費標準，7月8日，華南理工大學率先發(fā)布新的學費調(diào)整方案。學費“漲”不可怕，關(guān)鍵是“漲”得要有理有據(jù)，對此①公民應(yīng)該合理合法行使監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

②公民可以通過參加價格聽證會參與民主決策③教育部門應(yīng)該科學、民主立法，完善物價管理

④政府部門應(yīng)該拓寬民意反映渠道做出科學的決策A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D題目中，大學學費上漲，“漲”不可怕，關(guān)鍵是“漲”得要有理有據(jù)，對此公民可以通過參加價格聽證會參與民主決策，政府部門應(yīng)該拓寬民意反映渠道做出科學的決策。故②④入選。①選項錯誤，人大代表擁有質(zhì)詢權(quán)。③選項錯誤，教育部門是政府相關(guān)部門，不能立法。選D。點睛：公民直接參與民主決策的多種方式

內(nèi)容方式依據(jù)意義社情民意反映制度公民向決策機關(guān)反映意見、提出建議電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體拓寬民意反映渠道，是決策機關(guān)科學決策的重要前提使決策廣泛反映社情民意，提高公民參與決策的積極性專家咨詢制度專家學者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關(guān)信息等，對專業(yè)性、技術(shù)性較強的重大事項進行分析論證論證會、座談會專家學者的專業(yè)知識、相關(guān)信息提高決策的科學性、可行性重大事項社會公示制度決策機關(guān)將涉及公共利益的重大事項進行公示，讓公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議公示公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)有利于增強決策透明度和公民參與度社會聽證制度在聽證會上，公民充分發(fā)表意見、提出建議聽證會決策機關(guān)擬訂的方案可能存在不足聽證于民是為了決策利民16.彩色動畫影片《大鬧天宮》自上個世紀60年代開始影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明

A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

B．科技進步促進了文化的傳播

C．通俗化是文化發(fā)展的方向

D．文學藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶參考答案：B17.建設(shè)社會主義精神文明的根本目標是

A．培育“四有”公民

B．發(fā)展先進文化

C．積極發(fā)展文化事業(yè)

D．發(fā)展教育事業(yè)

參考答案：A18.科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。這說明

①物質(zhì)和意識不可分

②思維是對存在的正確反映③實踐是認識的基礎(chǔ)

④思維與存在具有同一性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B19.文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響著人們。下列這首詩中體現(xiàn)的道理與之相對應(yīng)的一句是A.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生

B.隨風潛入夜，潤物細無聲C.野徑云俱黑，江船火獨明

D.曉看紅濕處，花重錦官城參考答案：B20.尊重民族文化多樣性的原因是()①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D21.莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示：同樣一部小說，張三認為是黃金，李四認為是馬糞，不能說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差根本沒有必要認真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了（

）①認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A22.研究種子植物，把它分為根、莖、葉、花、果，分別研究它們各自的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、功能等。這種思維方法和思維過程屬于（

）

Ａ.理解

Ｂ.鑒別

Ｃ.分析

Ｄ.綜合

參考答案：C23.中國傳統(tǒng)哲學提供了我們中國人基本的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，離開了由“道、理、氣、心、性、仁、禮”等范疇構(gòu)造起來、源自于我們祖先的哲學智慧，離開這些源泉的滋養(yǎng)，我們現(xiàn)代的核心價值觀建設(shè)就沒有立足點，就沒有生命力。由此可見()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉②社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶③核心價值觀必須深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中④要批判地繼承中國傳統(tǒng)哲學，自覺剔除其糟粕A．①②

B．③④C．①③

D．②④參考答案：C解析離開這些源泉的滋養(yǎng)，我們現(xiàn)代的核心價值觀建設(shè)就沒有立足點，就沒有生命力，表明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的重要源泉，核心價值觀必須深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，故①③符合題意；②錯誤，中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，而非社會主義核心價值觀；④不符合題意，題干并未涉及批判地繼承中國傳統(tǒng)哲學，自覺剔除其糟粕。24.“族”是人們對社會中某一共同特征群體的稱謂，如“月光族”、“啃老族”等。而“曬黑族”則是指熱衷于將政府或社會上的不平事在網(wǎng)上進行披露，以警示他人的特殊網(wǎng)民。對此現(xiàn)象認識正確的是

①民主的真實性就是通過公民享有網(wǎng)絡(luò)言論自由體現(xiàn)出來的

②這是我國公民參與民主管理的途徑，是社會文明進步的表現(xiàn)

③它有利于改進政府工作，維護社會公平正義

④必須堅持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，負責任地行使權(quán)利

A．③④

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A25.法國的總統(tǒng)、總理、議會之間的關(guān)系，表述正確的是（

）①總統(tǒng)必須根據(jù)議會多數(shù)黨推舉的總理候選人任命總理

②總理對議會負責而不對總統(tǒng)負責

③總統(tǒng)有權(quán)解散國民議會

④總理對總統(tǒng)負責A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.①參考答案：B26.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的協(xié)調(diào)體現(xiàn)了①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件的關(guān)系 ②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系③城市布局要追求各自的個性

④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A27.中國人的葬禮莊嚴肅穆，而南非黑人的葬禮則載歌載舞；在曼德拉的葬禮上，奧巴馬致辭著墨于逝者的人格魅力，而中國政府則著重贊頌他對新南非的貢獻。這反映了①文化的多樣性

②文化的民族性

③文化的世界性

④文化的普遍性A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：A28.下列觀點對圖1、圖2認識正確的是A．圖1表明市場處于買方市場，物價上漲B．圖2表明市場處于賣方市場，物價上漲C．圖1表明在市場供大于求的情況下，可能出現(xiàn)經(jīng)濟通脹D．圖2表明在市場供小于求的情況下，可能出現(xiàn)經(jīng)濟緊縮參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.山東省教育廳下發(fā)的《關(guān)于規(guī)范中小學傳統(tǒng)文化課程實施和專題教育活動內(nèi)容的通知》提到，一些中小學開展中小學生經(jīng)典誦讀活動時出現(xiàn)了一些問題，比如對誦讀活動的內(nèi)容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學校，扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈，造成了很壞的負面影響，引起社會和家長的強烈關(guān)注。為此，要求中小學要認真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，原則上應(yīng)以地方課程《傳統(tǒng)文化》規(guī)定的學習篇章作為誦讀的主要內(nèi)容，不可不加選擇地全文推薦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩》等內(nèi)容。結(jié)合材料，從文化的繼承性與文化發(fā)展角度，說明山東省教育廳這一舉措的合理性。(10分)參考答案：①山東省的措施做到了對傳統(tǒng)文化“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用”，有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(2分)②繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2分)山東省教育廳出臺的措施，有利于促進傳統(tǒng)文化與時代內(nèi)容的結(jié)合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化推陳出新，革故鼎新。(2分)③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。(2分)山東省教育廳出臺的措施，有利于通過教育，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進中華文化的長遠發(fā)展。(2分)30.雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。2012年3月2日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深入開展學雷鋒活動的意見》，為進一步弘揚精神提出了九大常態(tài)化項目。我們黨重新鮮明響亮地提出深入開展學雷鋒活動，就是讓雷鋒這樣一名普通戰(zhàn)士的道德實踐，以及世界觀、人生觀和價值觀對面的“精神意義”，成為全民性、常態(tài)化的人生追求、自覺行動和社會風尚。運用文化生活知識，分析開展學雷鋒活動的意義。(9分)參考答案：①開展學雷鋒活動，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；②有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風尚；③有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè)；④有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動思想道德建設(shè)。⑤有利于公民樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，會對公民的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。

31.材料一：當前我國正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，又處于社會矛盾凸顯期。由于經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)換、體制深層次改革和全方位對外開放正在加速轉(zhuǎn)型，我國社會管理的風險和難度加大，社會管理領(lǐng)域存在的問題還不少。為此，我們必須從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識加強和創(chuàng)新社會管理的重要性和緊迫性，著力在社會管理的創(chuàng)新發(fā)展、突出特色、突破難點、強化機制、改善管理、服務(wù)群眾、整體推進上下功