2021-2022學(xué)年四川省瀘州市瀘縣兆雅鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年四川省瀘州市瀘縣兆雅鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話”。這首廣為傳唱的《中國(guó)話》表明，文化傳播(

)A．豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵

B．?dāng)U大了中華文化的國(guó)際影響C．確立了漢語(yǔ)的國(guó)際主導(dǎo)地位

D．抵御了外來(lái)文化的價(jià)值滲透參考答案：B2.哲學(xué)史上，王夫子的“氣者，理之依也”與朱熹的“理生萬(wàn)物”“理主動(dòng)靜”是兩種對(duì)立的哲學(xué)觀。這兩種哲學(xué)觀從根本反映了A.辯證法與形而上學(xué)的分歧B.客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧C.唯物主義和唯心主義的分歧D.樸素唯物主義與機(jī)械唯物主義的分歧參考答案：C此題考查唯物主義和唯心主義，考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！皻庹?，理之依也”和“理生萬(wàn)物”反映的是世界的本質(zhì)問(wèn)題，而辯證法和形而上學(xué)反映的是事物的狀態(tài)問(wèn)題，故A不符合題意?！皻庹?，理之依也”屬于唯物主義觀點(diǎn)，而不是主觀唯心主義，故B不符合題意；“氣”是物質(zhì)實(shí)體，“理”是客觀規(guī)律，“氣者，理之依也”體現(xiàn)了唯物主義觀點(diǎn)，“理生萬(wàn)物”認(rèn)為“理”是先于世界而存在的精神實(shí)體，世界萬(wàn)物只能由“理”派生，屬于唯心主義，故C正確；“理生萬(wàn)物”屬于唯心主義，不是機(jī)械唯物主義，故D錯(cuò)誤。故選C。3.中共中央政治局常委李長(zhǎng)春在2011年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審工作會(huì)議上指出，要大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，進(jìn)一步鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。馬克思主義要時(shí)代化，就必須①牢牢把握住時(shí)代的脈搏

②以自然科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)

③正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求

④提供解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的具體方案A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B4.教育部、文化部、財(cái)政部決定2013年繼續(xù)組織開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。本次活動(dòng)的主題是“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”。這表明A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境

B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化是人類的一切活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：A5.2011午2月8日下午，由中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力研究會(huì)主辦的“2010中國(guó)城市分類優(yōu)勢(shì)排行榜”新聞發(fā)布會(huì)在香港舉行，青島獲得“2010中國(guó)十佳最具幸福感城市排行榜”首位。青島市政府為了提升居民幸福感，可能采取的措施有（

）①

執(zhí)政為民，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨②求真務(wù)實(shí)，把維護(hù)人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)③以人為本，尊重老百姓的一切利益④轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B略6.“木桶理論”認(rèn)為，木桶裝水多少，是由最短的那塊木板決定的。這一理論的正確性在于把握了A．聯(lián)系的多樣化和主觀性

B．自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系C．事物之間是聯(lián)系的

D．部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能參考答案：D7.針對(duì)中國(guó)如何應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的影響、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的問(wèn)題，我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策要求把保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)放在了首要位置，同時(shí)兼顧抑制通貨膨脹和保持國(guó)際收支平衡。我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策所體現(xiàn)的辯證法道理是

A．把握矛盾的主要方面，同時(shí)不能忽視次要方面B．抓主要矛盾，同時(shí)不能忽視次要矛盾C．要抓住主流，正確把握事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)和方向D．要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾參考答案：B8.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的社會(huì)問(wèn)題。除了過(guò)于樂(lè)觀和過(guò)于悲觀的觀點(diǎn)外，更多的人主張全面的看待這兩方面的關(guān)系。對(duì)此，從矛盾的角度看

（

）①互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的好處和壞處各占一定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的利、弊是同一事物的兩個(gè)對(duì)立的方面③互聯(lián)網(wǎng)本來(lái)是好東西，只是后來(lái)被壞人利用了④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D9.中國(guó)醫(yī)科院腫瘤醫(yī)院屠規(guī)益教授曾對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“是病人要做手術(shù)，不是醫(yī)生需要，所以一定要根據(jù)病情決定做不做，做大還是做小”、“不能只講切切切！外科醫(yī)生只知道怎么做手術(shù)是不行的，應(yīng)該知道怎么不做手術(shù)?！蓖澜淌诘脑捥N(yùn)涵的哲理是①客觀決定主觀，一切從實(shí)際出發(fā)

②任何治療都要以人為本③要全面看問(wèn)題，切忌片面性

④事物的聯(lián)系是客觀的、普遍的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B10.“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào);待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！泵珴蓶|的這首《卜算子.詠梅》以生動(dòng)的文學(xué)藝術(shù)形式

①表達(dá)了中華民族向往和平的美好追求②抒發(fā)了中華兒女自強(qiáng)不息的樂(lè)觀情懷

③體現(xiàn)了科學(xué)理論武裝人的價(jià)值引領(lǐng)

④迸發(fā)出優(yōu)秀作品鼓舞人的感召力量

A.②④

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：A自強(qiáng)不息是中華民族精神的重要內(nèi)容。自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。材料中毛澤東通過(guò)梅花的不畏嚴(yán)寒抒發(fā)了中華兒女自強(qiáng)不息的樂(lè)觀情懷，迸發(fā)出優(yōu)秀作品鼓舞人的感召力量，選A。材料未體現(xiàn)愛(ài)好和平和科學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)，①③不選。11.2011年上半年GDP增長(zhǎng)8%，低于全國(guó)平均增速，居各省區(qū)市之尾。倒數(shù)第一，是北京精心備考、主動(dòng)站位的結(jié)果。制定“十二五”規(guī)劃，北京把五年年均增速審慎確定為8%，在全國(guó)31個(gè)省區(qū)市中最低。這是北京貫徹科學(xué)發(fā)展觀、把握發(fā)展階段的主動(dòng)選擇。北京主動(dòng)選擇“倒數(shù)第一”從一個(gè)側(cè)面表明①意識(shí)活動(dòng)的計(jì)劃性是改造外部世界的決定條件②意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是改造外部世界的重要條件③尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C12.交會(huì)對(duì)接技術(shù)是載人航天發(fā)展的三項(xiàng)基本技術(shù)之一。突破和掌握這一技術(shù)是建設(shè)載人空間站的基礎(chǔ)和前提，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略具有十分重要的意義。這主要說(shuō)明了A．質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路B．關(guān)鍵的部分就能對(duì)整體發(fā)展起決定作用C．搞好部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展D．聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展參考答案：B13.當(dāng)前，我們要指引人們順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，但要審慎對(duì)待外來(lái)文化，人們要堅(jiān)守民族傳統(tǒng)與個(gè)性，不要被文化全球化的幌子所蒙蔽。這要求我們

（

）A.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化B.排斥外來(lái)文化的影響C.順應(yīng)全球化浪潮，全面接受外來(lái)文化D.推動(dòng)本民族文化對(duì)外擴(kuò)張，在對(duì)外擴(kuò)張中保存本民族文化參考答案：A14.2012年11月15日是第十一個(gè)“世界哲學(xué)日”。之所以要重視對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗牵?/p>

）A．使人聰明、給人智慧的一門(mén)綜合科學(xué)

B．“科學(xué)之科學(xué)”，是最高概括的科學(xué)C．指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)

D．哲學(xué)家思維活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)參考答案：C15.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，各種各樣的“文化年”已經(jīng)成為各國(guó)文化交流的一大亮點(diǎn)。“文化年”的開(kāi)展①有利于消除各種文化之間的差異

②有利于推動(dòng)人類文明的繁榮和進(jìn)步

③有利于發(fā)展民族文化、豐富世界文化

④體現(xiàn)了各民族文化一律平等的原則

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D16.漫畫(huà)《健康保證書(shū)》中的行為侵犯了勞動(dòng)者的合法權(quán)益是(

)A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利

B、休息休假的權(quán)利C、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利

D、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利參考答案：C17.“信”是我國(guó)歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝唬裉煳覀?nèi)匀惶岢罢\(chéng)信”，表明傳統(tǒng)文化具有

A.較大的包容性

B.較強(qiáng)的保守性

C.相對(duì)的穩(wěn)定性

D.鮮明的民族性參考答案：C18.下列不能正確反映思維和存在關(guān)系問(wèn)題的是①“形存而神存，形謝則神滅”②眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂③神靈天意決定著社會(huì)的變化

④“物是觀念的集合”A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①③④參考答案：A19.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但沒(méi)有寫(xiě)到槍炮；《封神榜》寫(xiě)盡商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?

)A．意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性

B．人們的意識(shí)無(wú)法預(yù)見(jiàn)未來(lái)C．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在

D．人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展參考答案：D20.生活中不少人有“提筆忘字”的感受?！吨袊?guó)青年報(bào)》的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果：2072名受訪者中的83%承認(rèn)寫(xiě)字有困難。我們正在成為打字時(shí)代的“新文盲”，傳承數(shù)千年的漢字書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)正在遭遇危機(jī)。救贖漢字，是當(dāng)代人的使命。這是因?yàn)椋?/p>

）A．漢字是中華民族精神的火炬

B．漢字見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D．漢字代表了中華文化的全部成果參考答案：B21.非法開(kāi)采是導(dǎo)致我國(guó)目前安全事故頻發(fā)的重要原因之一，右圖漫畫(huà)所反映的現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．我國(guó)地方保護(hù)主義現(xiàn)象很普遍B．我國(guó)必須加強(qiáng)安全立法工作C．我國(guó)政府要提高執(zhí)法水平，嚴(yán)格執(zhí)法D．我國(guó)政府要下定決心關(guān)閉小煤礦參考答案：C22.真理最基本的屬性是

A.具體性

B.條件性

C.客觀性

D.反復(fù)性參考答案：C23.2012年是我國(guó)詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年。一直以來(lái)，人們想知道杜甫究竟長(zhǎng)得什么樣子，但杜甫的真實(shí)形象卻無(wú)從準(zhǔn)確考證。近期一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在微博上瘋轉(zhuǎn)。在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而揮刀切西瓜，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩托……穿越到現(xiàn)代的杜甫一改溫文爾雅的詩(shī)圣形象，很快適應(yīng)了現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，這引起了各界很大的反響和爭(zhēng)議。這表明①認(rèn)識(shí)主體對(duì)認(rèn)識(shí)客體的反映具有主觀特性②藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力就在于對(duì)客觀對(duì)象的背離

③“杜甫很忙”圖片再創(chuàng)作沒(méi)有客觀依據(jù)④意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)和有選擇的A．①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C24.惠施說(shuō)：“日方中方睨，物方生方死?！边@說(shuō)明惠施(

)①只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止

②只承認(rèn)相對(duì)靜止而否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

③屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)

④屬于相對(duì)主義觀點(diǎn)A.①③

B.①④C.②③

D.②④參考答案：B25.中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》2月23日發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)寧要“不完美”的改革，不要不改革的危機(jī)。面對(duì)全新的改革歷史方位，當(dāng)以“不畏浮云遮望眼”的寬廣視野，以無(wú)私無(wú)畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革”。該觀點(diǎn)的合理性在于（

）①社會(huì)基本矛盾的不斷解決推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展

②矛盾是普遍的客觀的，要敢于直面矛盾，解決矛盾

③事物的發(fā)展是通過(guò)事物自身的否定實(shí)現(xiàn)的

④善于分清主要矛盾和次要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A26.韓非認(rèn)為：“世異則事異，事異則備變?！毕铝姓f(shuō)法與此包含哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是A．《易經(jīng)》：窮則變，變則通，通則久

B．董仲舒：道之大原出于天，天不變道亦不變C．貝克萊：存在就是被感知

D．老子：禍兮福所倚，福兮禍所伏參考答案：A27.離開(kāi)了身體的手就失去了手的作用。這段話反映的哲學(xué)原理是A．矛盾具有普遍性

B．局部和整體不可分割C．事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的

D．發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)參考答案：B28.2013年開(kāi)展的全國(guó)第四屆道德模范人物評(píng)選活動(dòng)，集中展示了新時(shí)期公民道德建設(shè)的豐碩成果，極大激發(fā)了人民群眾投身道德建設(shè)的熱情。這一活動(dòng)的開(kāi)展A．決定了人民是精神文明建設(shè)的主體

B．體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代性的統(tǒng)一

C．表達(dá)了中華文化的多姿多彩的魅力

D．突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來(lái)，到城市務(wù)工。目前，全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)超過(guò)2億，其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá)1.2億左右，農(nóng)民工對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。2012年1月4日，《民政部關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)的意見(jiàn)》發(fā)布，《意見(jiàn)》指出，要發(fā)揮好社區(qū)的社會(huì)融合功能，組織動(dòng)員社區(qū)各方面力量為農(nóng)民工提供幫助和服務(wù)，改善農(nóng)民工生活環(huán)境條件，鼓勵(lì)農(nóng)民工積極參與社區(qū)自治，維護(hù)好農(nóng)民工合法權(quán)益，促進(jìn)農(nóng)民工與城市居民和睦相處，盡早盡快融入城市生活。結(jié)合材料一，運(yùn)用政治生活相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)決策的重要意義。參考答案：①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)，積極促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)有利于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。（4分）②國(guó)家具有保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)久治安職能、社會(huì)公共服務(wù)職能。促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)有利于推進(jìn)基層群眾自治，發(fā)展社會(huì)主義民主，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。（4分）③我國(guó)公民在法律面前一律平等。促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)，有利于保障公民平等的享有憲法和法律賦予的權(quán)利。（3分）④有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)。（3分）30.今年是雷鋒逝世50周年，也是毛澤東主席題詞號(hào)召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”49周年。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，學(xué)雷鋒活動(dòng)也與時(shí)俱進(jìn)，不斷被賦予新的形式和內(nèi)容。但也有網(wǎng)民認(rèn)為：“雷鋒叔叔沒(méi)戶口，三月里來(lái)四月里走；打掃衛(wèi)生扶老又?jǐn)y幼，拾金不昧上交警察叔叔手；社會(huì)雷鋒不常見(jiàn)，而“雷瘋”常見(jiàn)。各種雷人囧事，各種瘋癲怪事層出不窮?！袄庄偂睍r(shí)代，學(xué)雷鋒過(guò)時(shí)了”!結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì)學(xué)雷鋒活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。(12分)參考答案：①學(xué)雷鋒活動(dòng)要從青少年的思想實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新學(xué)雷鋒活動(dòng)的形式、路徑和載體，不斷被賦予新的形式和內(nèi)容，使雷鋒精神不斷地發(fā)揚(yáng)光大。(2分)②雷鋒精神是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)，就是要引導(dǎo)青少年樹(shù)立和培養(yǎng)熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的理想信念和奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神。(1分)③弘揚(yáng)和培育雷鋒精神也是社會(huì)主義文化建設(shè)重要任務(wù)，能夠激揚(yáng)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，煥發(fā)人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情