任務驅(qū)動型作文民工脫鞋進廁所指導

任務驅(qū)動型作文民工脫鞋進廁所指導第一頁，共三十三頁，2022年，8月28日2016年10月25日，西安大學生小張在雁翔路附近一家銀行看到的一幕讓他動容：一農(nóng)民工在進入銀行前，脫掉鞋子，然后跪著去ATM機前進行操作。農(nóng)民工說，他的鞋太臟了，會弄臟地面，不想給保安帶來不必要的麻煩。第二頁，共三十三頁，2022年，8月28日2016年10月，一名沈陽女網(wǎng)友在微博上爆料，“沈陽地鐵一號線上，看到幾個怕蹭臟座椅的農(nóng)民工，車里明明都是空座卻選擇坐在地上?！痹诘罔F上偶遇三位可愛的農(nóng)民工兄弟，明明車廂內(nèi)有不少空座，卻全都坐在地上，這一幕令人感動但也有些心酸。第三頁，共三十三頁，2022年，8月28日湖南株洲火炬大廈，一位民工師傅在附近小區(qū)做事，一時內(nèi)急到大廈里上廁所，將腳上的鞋子脫在外面?！安荒芴o公家添麻煩，公家讓我進來免費上廁所，已是十分感激了”，這位民工說。第四頁，共三十三頁，2022年，8月28日閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟，還是脫掉鞋子，赤腳進公家的廁所好了?！?0多歲的民工易師傅在湖南株洲國家高新區(qū)管委會所在地火炬大廈附近干活，一時內(nèi)急，到大廈里上廁所。因為鞋子太臟太舊，怕弄臟干凈的地面，便將鞋脫下，放在廁所外面。他說：“不能太給公家添麻煩，讓我進來免費上廁所，已經(jīng)十分感激了?！毙拥恼掌鸵讕煾档脑挶宦愤^的李先生發(fā)到網(wǎng)上后，眾多網(wǎng)友大呼感動。但也有一些網(wǎng)友質(zhì)疑：民工兄弟上趟公家?guī)?，需要如此感激嗎？對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。第五頁，共三十三頁，2022年，8月28日一、審題1.概括事件民工易師傅去公家?guī)蛐优K舊怕弄臟地面，脫鞋入內(nèi)。2.評論核心易師傅去公家?guī)摬辉撁撔璨恍枰绱烁屑ぃ康诹?，共三十三頁?022年，8月28日寫作角度參考

第一個層面：一、是什么農(nóng)民工脫鞋如廁，對自己能免費上公共廁所心懷感激，體現(xiàn)了對他人勞動成果的尊重、對公共設施的愛護、對政府的感恩；他之所以這樣想、這樣做，說明他質(zhì)樸、善良、謙卑。由此，寫懂得感恩，學會尊重他人的勞動成果，自覺維護潔凈的環(huán)境，懷著謙卑敬畏之心待人處事，贊美普通勞動者的美好品質(zhì)等，都是符合題意的。第七頁，共三十三頁，2022年，8月28日

第二個層面：二、為什么農(nóng)民工本來有免費上公廁和穿著鞋子走進干凈廁所的權(quán)利，但他卻沒有意識到自己應該享有這些權(quán)利，他的言行說明，社會對弱勢群體的長期歧視。他的謙卑心態(tài)，一定程度上正是社會的不公正造成的。由此，可以批評社會對底層民眾、對弱勢群體的不公正。寫作角度參考第八頁，共三十三頁，2022年，8月28日更深的層面：三、怎么辦營造公平（平等）、自由、文明、和諧的社會環(huán)境，讓每一個公民的尊嚴和權(quán)利都得到充分的尊重，那些處在社會底層的人才能過上有尊嚴的生活。寫作角度參考第九頁，共三十三頁，2022年，8月28日二、立意1、平民的尊嚴和城市的溫度/小人物的尊嚴(卑微者的高貴)2、城市要關懷弱勢群體(城市的良心)3、不同行業(yè)之間要彼此體諒(心有他人天地寬)/要學會換位思考4、尊敬別人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之)5、道德感和身份無關/向高貴的靈魂致敬……6、用完善的制度保障平民的幸福第十頁，共三十三頁，2022年，8月28日優(yōu)秀標題參考：《存感恩之心，顯人性之美》《生命平等，靈魂都應被尊重》《是什么“卑微”了民工的心？》《關愛促平等，自信消差距》《生而平等何必低身》《如何讓感動不再感傷》《民工“感激”是公家之羞》《分享同一片藍天》《小文明大和諧》《喚醒平等，才能成就大同》《包容弱勢者，溫暖一座城》《呼喚公正公平的社會環(huán)境》第十一頁，共三十三頁，2022年，8月28日三、存在問題

偏離題意：

1.誤讀材料或概括失當。

《做事，適度為好》

認為易師傅行為過頭，應該把握好度；《調(diào)整心態(tài)，正確對待》認為易師傅心態(tài)不好，需要調(diào)整；《駛起寬容之船》認為人們對民工太少寬容，應該改變。這些作文要么對材料的解讀錯誤，要么對材料內(nèi)涵概括不準，導致行文偏離題意。

第十二頁，共三十三頁，2022年，8月28日2.拋棄整體，斷章取義。

《細節(jié)鑄就輝煌》《常懷一種責任》《愛護環(huán)境》《知足常樂》等等文章，均抓住材料的局部內(nèi)容作為立意的起點，而拋開了材料的整體含義，同樣使文章偏離題意。

第十三頁，共三十三頁，2022年，8月28日行文泛化：

相對于偏離題意，行文泛化是這次作文中更加普遍的問題。

如“感恩”“感激”類立意的泛化：

如《常懷感恩之心，樂享人生》：

感恩自己，因為自己書寫了人生的華美篇章；

感恩他人，因為他人使你看清自己；

感恩環(huán)境，因為環(huán)境礪就你一身正氣。請問這些分論點里的“成功”“意志”“看清自己”“一身正氣”等，與材料中的易師傅可有一點聯(lián)系？如此下筆的考生在選擇素材時，是否想到了原材料中的易師傅心懷感恩所帶來的結(jié)果呢？

第十四頁，共三十三頁，2022年，8月28日要懂得時評類作文的寫作模式。時評類作文是材料作文的一種，但比一般的材料作文受更多限制。模式如下：1、就事提觀點——2、評析事件的成因——3、聯(lián)系現(xiàn)實，列舉此類事件，揭示此類社會現(xiàn)象，補充材料，顯示此事件絕非個例，而是一種社會現(xiàn)象，進而分析此類社會現(xiàn)象背后的社會意義——4、提出解決辦法或者提出要求或者呼吁。

第十五頁，共三十三頁，2022年，8月28日四、評述角度簡舉

(從“為什么”“怎么樣”角度評述較好)1、民工處于社會底層，干臟活累活最多，所以懂得尊重他人勞動。2、民工為城市建設做了大貢獻，有權(quán)享受公共設施3、民工的卑微源于長期的社會歧視4、政府沒有真正做到親民，平時高高在上，讓普通民眾望而生畏。5、民工如廁脫鞋可給社會帶來積極影響，讓更多的人也學會尊重他人勞動成果。6、民工如廁脫鞋樹立了正面形象，一定程度上可以扭轉(zhuǎn)人們對民工的偏見。7、國家應營造公平、自由、平等、文明、和諧的社會環(huán)境，讓普通人也能有尊嚴地生活。第十六頁，共三十三頁，2022年，8月28日五、素材參考1、拾荒老人韋思浩進杭州圖書館看書前，每次都會把手洗得特別干凈。2、一農(nóng)民工上公交車前細心地將鞋上的污泥蹭掉，讓公交車司機和滿車乘客很感動。3、農(nóng)民工乘公交怕弄臟座椅，有位置不坐卻坐臺階。4、2012年12月28日，一名老太在重慶市825路公交車上呵斥身旁風塵仆仆的農(nóng)民工：“你穿得這么臟，就不應該坐公交車，應該自己走路回家！”5、民工在公交車上給老人讓座，老人嫌臟不坐。6、身邊例如：給我們提供方便的清潔阿姨、食堂工作者、門衛(wèi)等，你是否有感恩有尊重？……第十七頁，共三十三頁，2022年，8月28日莫寒民工兄弟心

黎美珊60多歲的民工易師傅進公家?guī)蛐犹K而赤腳，很多人對此事大呼感動，可我卻認為這恰恰折射出社會對民工兄弟的歧視。民工兄弟同為社會的一員，不應為上趟公家?guī)f分感激。

第十八頁，共三十三頁，2022年，8月28日

易師傅的言行根本上源于社會對民工的歧視。

在許多人眼中，民工兄弟總是與骯臟，素質(zhì)低等貶義詞劃上等號。因此諸如民工兄弟坐地鐵，被同行婦女嫌棄無奈坐地下一類的新聞屢見不鮮。更有甚者，在湖南株洲，一個民工兄弟無意扯壞了一只寵物狗的衣服，因無力支付狗主提出的500元賠償而心酸下跪。每每看到這類新聞，我都會替民工兄弟感到心痛，心痛他們所遭受的不公待遇。同時也為我們的社會感到心酸，心酸人情冷漠。試問，處于這樣一個充滿歧視的社會中，易師傅怎能不擔心自己的臟鞋污了公家的地呢？又怎能不為上了一次公家的廁所而萬分感激呢？殘酷的社會為他們打下了低人一等的烙印，更殘酷的是民工兄弟們已在年復一年中習慣這種歧視。第十九頁，共三十三頁，2022年，8月28日

人人生而平等，職業(yè)只有分工不分貴賤。炎炎烈日下，是懸掛在高強外的民工為我們筑起鋼鐵森林；茫茫大雪中，是堅守在環(huán)衛(wèi)第一線的民工為我們打通城市生命線；年復一年，更有數(shù)不勝數(shù)的民工埋頭在各種崗位上，為我們的生活提供服務。誰敢拍錘定音這些民工兄弟對社會發(fā)展所作的貢獻一定低于那些筆耕不輟的腦力勞動者？易師傅60花甲高齡仍外出打工，一方面是生活所迫，但也不能抹殺他們對社會所作的貢獻。即便是高大光鮮的火炬大廈，也是由一個又一個民工用雙手筑成的。他們辛勤而偉大，他們渺小卻如塵埃。假如社會是一座城堡，各種白領金領是華麗的內(nèi)飾，那么民工兄弟必是一塊塊承受雨打風吹的磚瓦。職業(yè)的不同只體現(xiàn)在社會分工，每一個愛崗敬業(yè)的人都應受到平等的敬重。所以，易師傅上公家?guī)?，不必如此感恩戴德。第二十頁，共三十三頁?022年，8月28日

溫暖民工兄弟的心，讓社會流淌愛的暖流。前幾年，政府已經(jīng)提倡停用“農(nóng)民工”這一稱呼，使用“外來務工人員”，這無疑是體現(xiàn)政府平等對待一切務工人員的舉措。這個冬天，寒冷多年難遇，但是在街上，不少店鋪都貼出為環(huán)衛(wèi)工人等室外工作者提供開水熱茶的通知。一杯熱水，喝下去溫暖的不僅是身體，更是久被偏見歧視刺傷的心。其實，我們每個人都可以行動起來，給予建筑我們家園的民工兄弟一點溫情，給予他們應該得到的尊重。讓他們知道自己也是城市的主人，讓他們也可以理直氣壯地進進公家?guī)?。在這倡導和諧的社會里，我衷心地希望“平等”這個詞，不會再是一個無意義的口號；希望公眾今后對于“農(nóng)民工”，能有公平公正的對待。第二十一頁，共三十三頁，2022年，8月28日尊敬理解，讓城市更美好

——致民工兄弟的一封信親愛的民工兄弟：

你們好！

聽說了易師傅的事情后，我們非常感動，卻也深深地自責。我們因易師傅對我們的尊重和理解而感動，也因易師傅沒有受到理應的尊重和理解而自責，堅持“為人民服務”的我們，卻沒有讓易師傅感受到我們服務的赤誠之心，這是我們失職。

我們這些虔誠的服務者與廣大人民應該是彼此尊重和理解的。浙江杭州的圖書館向全體市民開放，以為拾荒老人為表示尊重和感激，每次入館讀書前必洗手，2015年這位可敬的老人離世，圖書館和第二十二頁，共三十三頁，2022年，8月28日眾多書友，市民都向老人致以美好的祝愿和無限的致意。希望老人一路走好。如此這樣，彼此尊重理解，是我們共同追求的目標。

不管是作為城市建筑師的民工兄弟們，還是作為城市美化者的拾荒者們，都該得到市民同樣的尊重和關懷。沒有一項正直的事業(yè)是不值得尊重的。你們所做的一點的一滴，都是在為了這個城市的美添磚加瓦。你們的鞋子不舊，更不臟，都是你們辛勤工作，為家庭奮斗的象征。任何人都沒有資格說它是丑陋的，每一位勞動者都應該得到我們的尊重和理解，毛主席曾經(jīng)說過：“無產(chǎn)階級事業(yè)的建設者都是光榮而偉大的?！薄皠趧尤嗣褡罟鈽s”。第二十三頁，共三十三頁，2022年，8月28日

我們不是“公家”更不是“皇宮”，古代平民上殿面刺齊王尚不脫鞋致敬，我們亦沒有資格讓民工兄弟光腳進廁所，公共設施的建造，就是為了人民的建造，不需要對使用自己原有的東西感動不好意思，當初，也是民工兄弟建造了這座大夏共我們工作，是你們的奉獻，讓這座城市更加美麗，讓市民的生活更加便捷。

互相尊重，互相理解，是我們“為人民服務”的目標，也是大家對我們的配合，尊重是民工兄弟穿鞋有尊嚴地上廁所，是民工兄弟對我們工作的不打擾。理解是我們認為民工兄弟們沾有泥，灰的鞋子是奮斗的象征，是民工兄弟對清潔阿姨打掃的整潔干凈的保護。第二十四頁，共三十三頁，2022年，8月28日

感謝民工兄弟對我們的工作的支持和理解，希望民工兄弟不怯于尋求我們的幫助，花香尊重和理解，讓我們的城市更美。

株洲市高新區(qū)管委會2015年1月13日第二十五頁，共三十三頁，2022年，8月28日

向高貴的靈魂致敬進城務工的易師傅因為自己的鞋子太舊太臟，心怕弄臟了公家的廁所，竟脫下鞋子放到外面，赤腳上了一次廁所。這一行為呈現(xiàn)的是小人物的自卑膽怯，還是小人物的高貴偉大？有些網(wǎng)友質(zhì)疑易師傅的行為，說上趟公家的廁所，至于要如此感激嗎？這種質(zhì)疑，似乎在批評易師傅的妄自菲薄，自卑膽怯，自我矮化。

生活中的確不乏這樣一類人，貧富懸殊的社會也催生身份卑微、靈魂萎縮的一類群體，他們的生存環(huán)境和為人處世讓人唏噓，讓人心酸。他們離開“土生”的土地，不再一味依靠“土養(yǎng)”，開始進城務工。他們有一個卑賤的同質(zhì)化的名字——農(nóng)民工。他們在城市里做出了許多貢獻，付出了無私努力，但城市回報他們的卻是寥寥，乃至冷漠。人民醫(yī)院冷酷地拒絕著患病的他們，公辦學校冰冷地拒絕著他們的孩子；他們在高昂的醫(yī)藥費用面前退縮畏葸，他們在優(yōu)質(zhì)的教育資源面前止步后退，他們在外表光鮮的現(xiàn)代都市面前自卑矮化！

第二十六頁，共三十三頁，2022年，8月28日

但生活中的確也不乏這樣一類人，他們身份卑微地位卑賤但靈魂高貴，他們的素樸、高尚、本真和自尊讓人致敬，讓人仰視。他們堅守著做人的本分，他們心存著對他人、對社會的感恩。易師傅來到干干凈凈的廁所，不忍心因為自己就把它弄臟了，這不是自卑，這不是膽怯，這不是所謂的“謹小慎微”，而是樸素的“不忍心”，而是善良的“不添麻煩”，而是高貴的“十分感激”！

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟”“讓我進來免費上廁所，已是十分感激了”……這一行為彰顯的是易師傅的高貴、偉大！我們應該向高貴的靈魂致敬！

這一行為的高貴偉大之處在于易師傅心中沒有自私的個我，心中有一種強大的寧靜和質(zhì)樸。他心中裝的只有對方，只有他人。他心中裝著對公共設施的愛護，他心中裝著對廁所清潔者勞動成果的尊重！

第二十七頁，共三十三頁，2022年，8月28日

人的高貴就在于靈魂。記得也曾有類似的報道見諸媒體。地鐵車廂里雖還有許多空座，但從工地上勞累了一天下來的農(nóng)民工怕自己的工裝臟了座椅，而選擇一處角落蹲在地上或干脆坐在地板上。他們何曾不想仰靠在座椅上瞇一下眼打一個盹？他們何曾不想消釋一些疲勞放松一下困倦？但，他們沒有。他們心存感恩，心懷他人，他們默默傳遞著人間的溫暖，散發(fā)著社會的正能量。

不由想起高曉聲《陳煥生上城》中的主人公，他因為花了高價錢住賓館而故意“破壞”賓館的公共設施以求得心理的平衡，為自己扭曲的靈魂“補償”一絲“慰藉”。其中暴露的是進城農(nóng)民思想的狹隘、教養(yǎng)的落后。

如果我們這個時代，這個社會，多一些“人人為我，我亦為人人”的感恩，潔白的墻壁便少了一些涂鴉，如茵的綠地便沒了踐踏的足跡，錦繡的繁花便少了不文明的攀折。試想一下，這樣，我們的時代是不是更加和諧，我們的社會是不是更加文明？

第二十八頁，共三十三頁，2022年，8月28日

“公家地干凈”是因為有人“鞋臟著”

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟，還是脫掉鞋子，赤腳進公家的廁所好了?！边@無疑是我們當下日常社會生活場景中，一個最動人的瞬間。如同公交車上，有農(nóng)民工兄弟因為自己一天勞作后的衣服臟，乘車時故意不坐座位，而是坐在車廂的底板上。

對此，我們顯然不能僅把情感表達，停留在感動上。起碼，除了感動，我們該懂得這感動的理由是什么。理由是什么呢？是社會行業(yè)的分工不同，是社會中一個行業(yè)人對其他行業(yè)人的尊重?，F(xiàn)實中，何止“公家的地太干凈”？一個公司、一個餐館、一個寫字樓，地面都應該是干凈的。而這份干凈，恰恰是由許許多多像這位“進廁所脫鞋”的或從事城市建筑業(yè)或從事城市環(huán)保業(yè)的農(nóng)民工兄弟付出的勞動換來的。一句話說，“公家地干凈”是因為有些人“鞋在臟著”。

第二十九頁，共三十三頁，2022年，8月28日

我們懂得感動，其實意味著我們懂得感恩。那么，對待“進廁所脫鞋”的民工或其群體，該抱什么態(tài)度，該怎樣回報他們，至關重要。關鍵一點，是為他們提供諸多有利于其融入城市的渠道，不歧視，肯于拆除戶籍壁壘，把城市的教育、社保、醫(yī)療福利無差別施惠他們，讓他們老有所依，而不是“榨干”他們的青春和勞動之后，將他們無情打回農(nóng)村原籍。

勞動人民是最高尚、最偉大的群體，是我們社會建設的主力軍，需要不同行業(yè)從業(yè)者的相互認同，相互尊重，相互敬畏。社會也越該啟動跟進相關有利于人的發(fā)展或有利于人的價值實現(xiàn)的機制體制，確保渠道暢通，讓人人活出幸福感、尊嚴