2022年河北省石家莊市平山縣外國(guó)語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析

2022年河北省石家莊市平山縣外國(guó)語(yǔ)中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成后面的題目。你不信任我[俄]格·戈林譯者：劉煜卿出租車把我載到一所大樓前?！皠隈{，”我對(duì)司機(jī)說(shuō)，“別關(guān)計(jì)價(jià)器。我到公司里去去就回來(lái)，然后我們?cè)俪伴_?！彼緳C(jī)不滿地皺了皺眉?！耙苍S，先結(jié)賬不是更好嗎？”他問(wèn)?！安徊?，我還要繼續(xù)坐您的車呢，”我說(shuō)，“瞧您，不信任我嗎？您想我會(huì)溜掉？”“我什么也沒(méi)想，”司機(jī)說(shuō)，“什么樣的乘客都有嘛，有人會(huì)溜，有人不會(huì)……”“哎，就是說(shuō)，您還是認(rèn)為我可能會(huì)溜？那好……我把我的帽子押在您這兒?！薄澳f(shuō)哪兒去了！”司機(jī)生氣道，“我要您的帽子干嗎？我信任您……您把公文包留下再走?！薄鞍?，什么？”我冒火了，“行啊，我把我的公文包留下。只是您要允許我記下您的車牌號(hào)碼?！薄澳@是干嗎？”司機(jī)皺起了眉頭，“不信任我嗎？您想我會(huì)開車溜掉？”“我什么也沒(méi)想，”我說(shuō)，“什么樣的司機(jī)都有嘛，有人喜歡帽子，有人喜歡公文包?！薄鞍。f(shuō)什么呢！”司機(jī)說(shuō)，“那好，把我的車號(hào)記下吧：MT－40－20。不過(guò)您得先讓我看看，公文包里都有些什么?！薄斑@是干嗎？”“免得過(guò)后說(shuō)不清楚?！薄翱窗??！蔽覜](méi)好氣地說(shuō)，“喏，里邊有文件，書，電動(dòng)剃須刀?！薄疤觏毜妒峭旰玫倪€是壞的？”“怎么會(huì)是壞的呢？現(xiàn)在還能用。”

“什么叫‘現(xiàn)在’呢？我可不打算在這兒測(cè)試。”

“誰(shuí)知道您？”我冷笑一聲，“您的胡子還沒(méi)刮呢，臉有點(diǎn)浮腫，眼睛是淡色的，左頰上有個(gè)瘤……”“在記我的外貌嗎？”司機(jī)兇巴巴地說(shuō)，“那好！我也不會(huì)忘記您的！蒜頭鼻子，圓眼睛，兩只耳朵不對(duì)稱……左邊有顆鑲牙……”“好，既然事情發(fā)展到了這一步，”我也兇巴巴地說(shuō)，“干脆就來(lái)正式的！這是我的證件：身份證、通行證、結(jié)婚證。拿去吧！要知道，您可是在和一個(gè)正派人打交道。把您的證件也給我！”“給！”他說(shuō)，“這是駕駛證、工會(huì)證……”“身份證當(dāng)然是沒(méi)有啦！”我指出?！皼](méi)有?！彼鸬?，“好，沒(méi)什么，必要時(shí)警察會(huì)找到您的！”“必要時(shí)您也會(huì)被傳喚的……”“萬(wàn)一出事，您觸犯的是刑法第144條！”“而您觸犯的將是第147條第2款?！彼貞?yīng)道。我們惡狠狠地直瞪著對(duì)方。“聽(tīng)我說(shuō)，”我突然改口道，“您不覺(jué)得害臊嗎？”“您呢？”“我為我們兩個(gè)感到害臊！”我說(shuō)?！拔乙彩?！”他說(shuō)著垂下了眼睛，“收回您的證件吧……”“您也收回您的……”“請(qǐng)把您的公文包拿去……”“謝謝！”我說(shuō)，“我會(huì)把您的車號(hào)忘掉的：MT－40－20?！薄白屛覀兌纪税桑　彼f(shuō)。我們親熱地相互拍拍肩?！拔以趺磿?huì)把您往壞處想呢？”我說(shuō)，“您的臉這么討人喜歡，眼睛是灰色的，臉頰上有顆痣?！薄澳L(zhǎng)得也很帥。”他說(shuō)，“大眼睛，耳朵干干凈凈。要注意保護(hù)牙齒……”“我一會(huì)兒就回來(lái)?！蔽艺f(shuō)。“去吧，”他說(shuō)，“您不在，我怪悶的……”我們相互溫和地笑了笑，隨后我下了車。快走到入口時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通行證不在了?！罢嬉?jiàn)鬼！”我想，“就是說(shuō)，他還是扣下了我的通行證……沒(méi)什么……他溜不了的……我也采取了萬(wàn)全之策——我戳破了他的后輪胎……”(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是()A．小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、外貌刻畫，刻畫人物形象，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼喚真善美的回歸。B．小說(shuō)從爭(zhēng)執(zhí)到暗算，波瀾起伏，跌宕多姿，故事發(fā)展一波三折，揭示俄國(guó)社會(huì)人性的復(fù)雜性與多變性，深刻反映了當(dāng)時(shí)爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)。C．小說(shuō)以“你不信任我”為題，點(diǎn)明小說(shuō)的主旨，也暗示出人物沖突的實(shí)質(zhì)——人與人之間的信任危機(jī)。D．小說(shuō)情節(jié)單一卻波折起伏，事件單純卻懸念迭生，由一開始的司機(jī)與乘客斗嘴，此后爭(zhēng)吵漸趨白熱化，然后突然和解，最后以相互算計(jì)而結(jié)束，情節(jié)在單一中推進(jìn)，于波折中進(jìn)入高潮。E．小說(shuō)的結(jié)尾耐人尋味，看似和解的事情，到最后結(jié)局卻懸而未決，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性，引發(fā)讀者的思考，點(diǎn)明小說(shuō)主旨。

(2)結(jié)合文本分析小說(shuō)在表達(dá)方式上的特色。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)小說(shuō)的主題是什么？請(qǐng)結(jié)合全文分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾出人意料，頗具特色；也有人認(rèn)為在“我們相互溫和地笑了笑，隨后我下了車”處結(jié)尾更好一些。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。(8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1.DC或E2.頗具諷刺意義的對(duì)話描寫，從側(cè)面展示了人物的性格；生動(dòng)的語(yǔ)言描寫，將人物的心理(內(nèi)心)暴露無(wú)遺；快節(jié)奏的對(duì)話描寫，豐富并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.小說(shuō)通過(guò)敘述生活中一件不起眼的小事所引發(fā)的沖突爭(zhēng)執(zhí)，暗諷現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的信任危機(jī)，呼喚真誠(chéng)的人性和善良的回歸。4.觀點(diǎn)一：小說(shuō)本該在二人相互諒解時(shí)而以圓滿的方式結(jié)局，但最終卻將人物的情感反推回去，以人物之間的相互報(bào)復(fù)與暗算結(jié)束，既凸顯了諷刺與象征意義，同時(shí)也增強(qiáng)了故事的可讀性和曲折性，引起讀者的閱讀興趣。觀點(diǎn)二：在“我們相互溫和地笑了笑，隨后我下了車”處結(jié)尾更好一些，司機(jī)和乘客的關(guān)系在最緊張的時(shí)刻峰回路轉(zhuǎn)，由緊張對(duì)峙轉(zhuǎn)入親密無(wú)間，此時(shí)結(jié)尾，既可彰顯人與人之間的溫情與真誠(chéng)，同時(shí)也可喚起人們重建信任的勇氣與意識(shí)，具有良好的社會(huì)勸導(dǎo)意義。2.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題（25分）

國(guó)畫大家劉旦宅劉旦宅八十初度，競(jìng)毫不留戀地飄然而逝，著實(shí)令人惘然。他少年就有神童之名，10歲那年小試鋒芒，在家鄉(xiāng)溫州舉辦“十齡童劉小粟畫展”。1951年，2O歲的劉旦宅來(lái)到上海，不久進(jìn)入人民美術(shù)出版社，先后繪制了《屈原》《破釜沉舟》《杜甫》《李時(shí)珍》等多部影響深遠(yuǎn)的連環(huán)畫精品。1956年，上海中國(guó)畫院成立后，劉旦宅又幸運(yùn)地成為首批畫師中最年輕的一位。如今，隨著這位曾經(jīng)畫出了《紅樓夢(mèng)金陵十二釵》《歷代詩(shī)人畫傳》《九歌》等諸多精品的人物畫大師的遠(yuǎn)行，落寞的上海畫壇又平添幾分無(wú)力感。王元化先生曾引《文心雕龍》“思表纖旨，文作曲致，言所不追，筆固知止”贊譽(yù)劉旦宅藝術(shù)高妙。事實(shí)上，劉旦宅的確對(duì)自己的作品很自信，也頗愛(ài)惜羽毛，極少參與應(yīng)酬，更不肯隨便贈(zèng)畫，以至常給人“傲氣”之感?？蓜⒌┱埠敛恢M言自己非常欽佩同為海派藝術(shù)大師的謝稚柳、陸儼少、程十發(fā)等畫家。甚至還主動(dòng)開口向程十發(fā)先生索畫，扮演起“粉絲”的角色。他與這三位大師都曾舉辦過(guò)聯(lián)合畫展，還曾多次隨陸儼少先生外出寫生。9O高齡的連環(huán)畫界泰斗賀友直先生與劉旦宅是多年老友。一提到劉旦宅，賀友直淚濕眼眶：“老劉是真正的國(guó)畫大家，國(guó)學(xué)底蘊(yùn)深厚，飽覽詩(shī)書，書法也很好。而他的風(fēng)骨、大度和正直，更值得后人敬仰?！闭f(shuō)起兩人交往，賀友直深情回憶。1963年，賀友直與劉旦宅一起被邀請(qǐng)到北京。此間，賀友直發(fā)現(xiàn)劉旦宅時(shí)常呆坐，右手伸指比劃，雙目隨指移動(dòng)，他經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，原來(lái)劉旦宅是在空中作畫。賀友直覺(jué)得，劉旦宅用這種方法，能在動(dòng)筆前先捕捉造型、布景及構(gòu)圖的感覺(jué)，因此戲稱之為“內(nèi)心視覺(jué)”?！坝纱宋业玫揭粋€(gè)認(rèn)識(shí)：從事藝術(shù)務(wù)必入迷。劉旦宅就是最好的榜樣?！绷钊诉駠u的是，“文革”后期，賀友直為求自身解脫，曾經(jīng)傷害了劉旦宅。對(duì)此，賀友直始終耿耿于懷，每每說(shuō)及此事總是眼含淚花。賀友直說(shuō)，“老劉量大，反倒是他請(qǐng)我吃飯以示寬恕。”而事實(shí)上，劉旦宅對(duì)這段不愉快的往事從來(lái)絕口不提，對(duì)賀友直依然尊敬如故。熟悉劉旦宅的人都知道，畫畫、飲酒、下棋，都是他的強(qiáng)項(xiàng)?；蛟S由于當(dāng)年共同唱和的文友畫友諸如郭沫若、吳晗、周汝昌等人相繼老去或遠(yuǎn)行，或許由于近年來(lái)畫價(jià)飛漲卻知音稀少，劉旦宅在晚年，酒不喝了，棋不下了，連最心愛(ài)的畫也不畫了。正如他所說(shuō)，“畫的畫沒(méi)人欣賞，只是被買來(lái)賣去，沒(méi)有意思”。于是，愛(ài)好唯剩下讀書。古今中外，劉旦宅涉獵很廣，思索也很深，令他百思不得其解的是：中國(guó)的思想文化為什么成熟得那樣早，從老莊哲理、屈子離騷、晉代書法，一直到唐詩(shī)、宋畫，為什么一出現(xiàn)都達(dá)到世界的頂峰?劉旦宅雖為畫家，卻癡迷于書法藝術(shù)，他甚至認(rèn)為“中國(guó)書法是世界上所有藝術(shù)門類中唯一以人類內(nèi)心世界為參照而創(chuàng)作的藝術(shù)，而其他藝術(shù)門類都是有外物對(duì)應(yīng)的”。盡管今天關(guān)于中華文化的論述多如牛毛，可所有理論在劉旦宅看來(lái)都還沒(méi)有抓住根本，尤其是“中華文明成就為什么會(huì)那么早”這一問(wèn)題，更是難以找到令他滿意的答案，為此，劉旦宅常感到蒼涼落寞。而一旦想到今后中國(guó)會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的文化頂峰，劉旦宅又感到迷茫困惑。雖感遺憾，但他仍然寄望于今天的學(xué)者，盼望看到一部能與中國(guó)書法相稱的學(xué)術(shù)著作，也期待上海能有一個(gè)專業(yè)的、深入研究中國(guó)書畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。年輕時(shí)代，劉旦宅就是個(gè)性格耿直、心直口快的人，為此曾得罪過(guò)不少人，更曾鋃鐺入獄多年。盡管如此，那種有話必說(shuō)的性情，并沒(méi)有隨著年華老去而改變。有一次，友人們說(shuō)起文化界的現(xiàn)狀，劉旦宅突然一臉嚴(yán)肅，瞪大了眼睛，高聲說(shuō)道：“現(xiàn)在的文風(fēng)、世道，什么都作為一個(gè)工程來(lái)對(duì)待，比如‘大師工作室’太不成話了?！彼屑?、欽佩自己的啟蒙老師，卻也毫不諱言地感慨：“我劉旦宅的老師，都是倒霉的，鴻運(yùn)高照的沒(méi)有?！泵鎸?duì)外界對(duì)自己的褒揚(yáng)，劉旦宅坦言：“我們前一輩大師級(jí)的人多。我這人平淡無(wú)奇，沒(méi)什么了不起的。我只是一個(gè)百姓，一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真畫畫的人?！保ü?jié)選自《新民周刊》，有刪改）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．作為上海中國(guó)畫院首批畫師中最年輕的一位，劉旦宅先后繪制了《屈原》等多部影響深遠(yuǎn)的連環(huán)畫精品和《紅樓夢(mèng)金陵十二釵》等諸多人物畫精品。B．劉旦宅晚年，由于共同唱和的文友畫友相繼老去或遠(yuǎn)行，以及畫價(jià)飛漲卻知音稀少，他酒不喝了，棋不下了，連最心愛(ài)的畫也不畫了。C．劉旦宅是一位畫家，卻癡迷于書法藝術(shù)，他書法很好，對(duì)書法藝術(shù)有高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為中國(guó)書法是唯一以人類內(nèi)心世界為參照而創(chuàng)作的藝術(shù)。D．劉旦宅藝術(shù)高妙，對(duì)自己的作品充滿自信，待人接物常有傲氣；但在自己所欽佩的程十發(fā)等海派藝術(shù)大師面前卻十分謙遜，甚至甘當(dāng)“粉絲”。E．本文介紹了劉旦宅認(rèn)真畫畫、坦蕩做人的事跡，從藝術(shù)成就、精神品質(zhì)、性格為人等方面，塑造了一位德藝雙馨的藝術(shù)大師的形象。（2）劉旦宅能成為國(guó)畫大家的主要原因是什么?（6分）（3）劉旦宅老友賀友直稱贊“他的風(fēng)骨、大度和正直，更值得后人敬仰”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他的風(fēng)骨、大度和正直分別表現(xiàn)在哪些地方。（6分）（4）今后中國(guó)會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)文化頂峰?劉旦宅對(duì)此感到迷茫困惑，你對(duì)此是什么看法?請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕睦碛伞?8分)參考答案：（1）C、E。（2）①有天賦。劉旦宅少年就有神童之名，10歲已在家鄉(xiāng)舉辦過(guò)畫展。②學(xué)識(shí)(國(guó)學(xué)底蘊(yùn))豐厚。有學(xué)無(wú)止境的精神，涉獵廣泛，飽覽詩(shī)書，思考深人。③熱愛(ài)繪畫，對(duì)技藝入迷探究。沒(méi)有繪畫工具時(shí)，劉旦宅甚至能在空中作畫，利用“內(nèi)心視覺(jué)”捕捉造型、布景及構(gòu)圖的感覺(jué)。④人格高尚。劉旦宅淡泊名利，專心求藝；為人坦蕩，能做到“同行相親”。（3）①風(fēng)骨：珍愛(ài)自己作品，極少參與應(yīng)酬，更不肯隨便贈(zèng)畫；面對(duì)畫價(jià)上漲，知音稀少的現(xiàn)實(shí)，毅然放棄作畫。②大度：對(duì)“文革”期間傷害過(guò)自己的老友包容體諒，尊敬如故。③正直：敢于直言，抨擊文化界的不良現(xiàn)狀；毫不諱言地感慨自己的老師“倒霉”。（4）觀點(diǎn)一：今后中國(guó)會(huì)再出現(xiàn)文化頂峰。理由：①文化積淀深厚。中華文化有著輝煌的歷史，從老莊哲理、屈子離騷、晉代書法，一直到唐詩(shī)、宋畫，一次次達(dá)到世界頂峰。如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們?cè)賱?chuàng)輝煌的堅(jiān)實(shí)根基。②杰出藝術(shù)家輩出。雖說(shuō)當(dāng)今中國(guó)文化界良莠不齊，但也不乏劉旦宅這樣人格高尚、技藝高超的文化大師，而且具有創(chuàng)新精神和國(guó)際化視野的新一代藝術(shù)家不斷涌現(xiàn)，如獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言、追求純粹藝術(shù)的楊麗萍等。有他們的引領(lǐng)和激勵(lì)，相信會(huì)有越來(lái)越多的人在文學(xué)藝術(shù)上創(chuàng)造奇跡，迎來(lái)新的高峰。③文中說(shuō)近年來(lái)“畫價(jià)飛漲”，這在某種意義上也意味著藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮，藝術(shù)品通過(guò)買賣收藏而得以流傳，有助于更多的藝術(shù)精品涌現(xiàn)，也吸引更多的人關(guān)注、研究、鑒賞藝術(shù)作品。觀點(diǎn)二：今后中國(guó)不會(huì)再出現(xiàn)文化頂峰。理由：①文化傳承不夠。中國(guó)的思想文化成熟早，老莊哲理、屈子離騷、晉代書法，一直到唐詩(shī)、宋畫，一出現(xiàn)都達(dá)到世界的頂峰。從劉旦宅的希望來(lái)看，這些經(jīng)典文化在當(dāng)今并沒(méi)有得到足夠的重視和深入的研究。②世風(fēng)浮躁，人們急功近利。文化藝術(shù)更多被商業(yè)所利用，正如劉旦宅所說(shuō)，“畫的畫沒(méi)人欣賞，只是被買來(lái)賣去，沒(méi)有意思”“現(xiàn)在的文風(fēng)、世道，什么都作為一個(gè)工程來(lái)對(duì)待”。文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一，沒(méi)有適合文化繁榮發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。許多文藝創(chuàng)作都沾染了名利或政治色彩。③缺乏大師引領(lǐng)。出現(xiàn)文化頂峰需要帶動(dòng)文化藝術(shù)創(chuàng)新的大師級(jí)人物，更需要大批藝術(shù)家前赴后繼。而像劉旦宅這樣人格高尚，對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的大家日漸凋零，越來(lái)越少?！究键c(diǎn)定位】分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這是一道綜合分析文章的題目，涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有，強(qiáng)加因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征?；卮鸫祟}，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以發(fā)現(xiàn)正誤。（2）試題分析：這是一道考查篩選信息能力的題目。答題時(shí)應(yīng)抓住“主要內(nèi)容”這一要求進(jìn)行篩選，然后再歸納。比如，劉旦宅10歲已在家鄉(xiāng)舉辦過(guò)畫展，這說(shuō)明他有天賦。劉旦宅有學(xué)無(wú)止境的精神，涉獵廣泛，飽覽詩(shī)書，這證明他國(guó)學(xué)底蘊(yùn)豐厚。劉旦宅在沒(méi)有繪畫工具時(shí)，甚至能在空中作畫，這說(shuō)明他熱愛(ài)繪畫。劉旦宅淡泊名利，為人坦蕩，這說(shuō)明他人格高尚。每點(diǎn)2分，至少3點(diǎn)?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這是一道篩選整合信息的題目，涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等，試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有，強(qiáng)加因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng)。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng)，1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征?；卮鸨绢}，需要在整體把握文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析歸納。先審清題干“對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”的要求，后把備選項(xiàng)與文本內(nèi)容逐項(xiàng)比對(duì)，防止發(fā)生史實(shí)表述錯(cuò)誤、分析感知不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤，在此基礎(chǔ)上判斷對(duì)錯(cuò)。（3）試題分析：這道題考查篩選信息的能力。答題時(shí)要抓住題干中“風(fēng)骨、大度和正直”三個(gè)詞在文本中篩選相關(guān)信息，分別作答。每點(diǎn)2分?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。這是一道分析概括人物形象的題目，此類有關(guān)人物形象的分析題，在分析時(shí)，要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，抓住人物的性格特征進(jìn)行分析。此題可以從原文中找出有關(guān)語(yǔ)段，通過(guò)語(yǔ)言描寫、心理描寫等把人物性格展現(xiàn)出來(lái)。（4）試題分析：這是一道答案并不唯一的探究題。答題時(shí)應(yīng)緊扣題目提出的“今后中國(guó)會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)文化頂峰”這一問(wèn)題，進(jìn)行闡發(fā)。首先鮮明提出自己觀點(diǎn)，然后再列舉理由。理由可根據(jù)文本內(nèi)容從如下方面思考：悠久歷史文化的積淀與傳承方面；現(xiàn)實(shí)社會(huì)的狀況方面等等。觀點(diǎn)2分，理由6分，每點(diǎn)2分?！究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F?！炯记牲c(diǎn)撥】通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。（歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡（事件））。掌握歸納人物經(jīng)歷（事件）的基本方法：①時(shí)間變化，②地點(diǎn)變化，③職位（工作）變化，③注意關(guān)鍵句子提示（過(guò)渡句），④注意題目的附加條件（對(duì)歸納內(nèi)容的限制），篩選歸納傳主的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）方法歸納：①?gòu)氖录ㄈ宋锏难孕校┲懈爬▊髦鞯男愿瘛＂谧⒁庾髡邔?duì)傳主的議論性描述。③注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。④關(guān)注文章的過(guò)渡句。本題為探究性題目，具有開放性，回答時(shí)應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求分析作答。只要能自圓其說(shuō)，結(jié)合文章內(nèi)容和自身體悟，言之成理即可。3.閱讀下而的文字，完成6?8題。

在《人間詞話》的開篇中，王國(guó)維即提出了詞的“境界”問(wèn)題，以為“有境界”才能“成高格”，立“境界”為詩(shī)詞之本?！熬辰纭币辉~雖非王國(guó)維首創(chuàng)，但中國(guó)古典詩(shī)論中，較多運(yùn)用的是“意境”。至《人間詞話》，“境界”則取代“意境”成為出現(xiàn)頻率更高的術(shù)語(yǔ)。這樣的轉(zhuǎn)換不僅僅是一種字面上的變化，我以為它也標(biāo)志著有唐以后中國(guó)古典詩(shī)論的藝木品鑒論進(jìn)入到了一種藝木品鑒與人生品鑒相交融的更為宏闊深沉的審美境域中。這種審美境域所呈現(xiàn)出的自覺(jué)的人生美學(xué)情致，正是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的重要標(biāo)志與特征之一。這種以“境界”為核心的人生美學(xué)情致，在《人間詞話》中，通過(guò)一系列具有特定內(nèi)涵的概念、范畤的標(biāo)舉及對(duì)古典詩(shī)詞的生動(dòng)、精到的審美品鑒，得到了凸現(xiàn)。其中，《人間詞話》對(duì)“大詞人”與“真感情”的倡導(dǎo)與品鑒，正是這種美學(xué)情致的某種建構(gòu)與體現(xiàn)，《人間詞話》定稿第二十六則，廣為人知。王國(guó)維說(shuō)，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。這三重境界，是王國(guó)維對(duì)事業(yè)、學(xué)問(wèn)之追求、奮斗、成功過(guò)程的高度概括與形象展示，但他又是從藝術(shù)的角度、借古典詩(shī)詞的意境來(lái)詮釋的，是從詩(shī)詞、藝術(shù)的意境出發(fā)來(lái)表達(dá)對(duì)人生、生命境界的認(rèn)識(shí)與理解的。王國(guó)維的詩(shī)詞鑒賞不僅僅是一種藝木的活動(dòng)、審美的活動(dòng)，同時(shí)也是一種生命與人生的存在方式。藝術(shù)成為生命的寫照，藝術(shù)的美境正是生命追求的標(biāo)桿。鑒于此，王國(guó)維提出：“此等語(yǔ)皆非大詞人不能道?！焙沃^“大詞人”？我以為這就是王國(guó)維對(duì)藝術(shù)家提出的一種標(biāo)準(zhǔn)與要求?！按蟆辈粌H僅是擁有高超的藝術(shù)技能，還要具有某種生命的境界。因此“大詞人”就超越了一般的詞人，超越了只懂技巧的詞人，也超越了缺失境界的詞人。

王國(guó)維一向被視為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)追求純粹美與純粹藝術(shù)的主要代表人物之一。他在《古雅之在美學(xué)上之位置》中說(shuō)“美之性質(zhì)，一言以蔽之曰：可愛(ài)玩而不可利用者是已”；在《文學(xué)小言》中說(shuō)“文學(xué)者，游戲的事業(yè)也”。但這并不等于他認(rèn)為美與藝術(shù)可以獨(dú)立于人生。事實(shí)上，王國(guó)維在《人間詞話》中品評(píng)詩(shī)詞、評(píng)價(jià)詞人的標(biāo)準(zhǔn)并非只是藝術(shù)技能。王國(guó)維說(shuō)：“美成(周邦彥的字——編者注)深遠(yuǎn)之致不及歐、秦。惟言情體物，窮極工巧，故不失為第一流作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳?！薄皠?chuàng)調(diào)之才”與“創(chuàng)意之才”，提出了外在形式技巧的創(chuàng)新與內(nèi)在意蘊(yùn)出新的關(guān)系。他在談?wù)撃纤卧~人“格”與“情”、“氣”與“韻”的關(guān)系時(shí)，談的也是這個(gè)問(wèn)題。在談到東坡與嫁軒詞時(shí)，他又說(shuō)：“東破之詞曠，嫁軒之詞豪。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其句，優(yōu)東拖之效棒心也?！憋@然，在形式與內(nèi)韻的關(guān)系上，王國(guó)維是更重后者的。王國(guó)維所談的“憂生”、“憂世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等，都是對(duì)一個(gè)詞人內(nèi)在性情境界的鑒賞。唯有具內(nèi)在的性情境界，才能成“大詞人”?？梢哉f(shuō)，這是王國(guó)維《人間詞話》所標(biāo)舉的一祌重要的人生美學(xué)情致。(節(jié)選自金雅《“大詞人”與“真感情”》，有刪改）6.從原文看，下列關(guān)于“大詞人”的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A.“大詞人”不僅擁有高超的藝術(shù)技能，還具有某種生命的境界，他們既超越只懂技巧的詞人，也超越缺失境界的詞人。B.“大詞人”對(duì)事業(yè)和學(xué)問(wèn)的追求、奮斗、成功過(guò)程要達(dá)到王國(guó)維的“三重境界”。他的人生與生命境界也要達(dá)到這“三重”標(biāo)準(zhǔn)。C.相較于形式技巧，“大詞人”更要有內(nèi)蘊(yùn)，必須具有“憂生”、“憂世”、“雅量高致”、“有赤子之心”等內(nèi)在的性情境界。D.“惟言情體物，窮極工巧，故不失為第一流作者”，所以美成是“大詞人”；“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，蘇軾和辛棄疾也是“大詞人”。7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.《人間詞話》用“境界”取代“意境”不只是字面上的變化，更是標(biāo)志著中國(guó)古典詩(shī)論進(jìn)入了藝術(shù)品鑒與人生品鑒相交融的審美境域。B.《人間詞話》用具有特定內(nèi)涵的概念、范疇的標(biāo)舉和生動(dòng)精到的古典詩(shī)詞審美品鑒來(lái)凸現(xiàn)以“境界”為核心的人生美學(xué)情致。C.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之境界是:在既定的道路上堅(jiān)定不移地追求目標(biāo)，而且力之“不悔”，心里卻有不盡的迷惘。D.王國(guó)維以“境界”為核心的人生美學(xué)情致的建構(gòu)與體現(xiàn)，就是《人間詞話》中對(duì)“大詞人”與“真感情”的倡導(dǎo)與品鑒。8.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（ ）A.“有境界”才能“成高格”，立“境界”為詩(shī)詞之本。審美境域呈現(xiàn)出的自覺(jué)的人生美學(xué)情致是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的重要標(biāo)志與特征之一。B.王國(guó)維追求純粹美與純粹藝術(shù)，“可愛(ài)玩而不可利用者是己”“游戲的事業(yè)也”等論述可見(jiàn)他認(rèn)為美與藝術(shù)能獨(dú)立于人生。C.王國(guó)維的詩(shī)詞鑒賞也是一種生命與人生的存在方式，而不僅僅是一種藝術(shù)、審美的活動(dòng)，他借古典詩(shī)詞的意境來(lái)詮釋人生、生命的境界。D.王國(guó)維談?wù)摗案瘛迸c“情”、“氣”與“韻”的關(guān)系，說(shuō)的是外在形式技巧創(chuàng)新與內(nèi)在意韻出新的關(guān)系，他重視的只是后者。參考答案：6.D

7.B

8.C二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題?！肚嘞枷壬募沸颉久鳌棵├?/p>

青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷①上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿天下。

已而，君累然攜妻子，出家塞上。會(huì)宣、大數(shù)告警，而帥府以下，束手閉壘，以恣寇之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗。甚且及寇之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者、野行者之馘②以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。

君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒(méi)，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時(shí)閫寄③所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之門人給諫④俞君，于是裒⑤輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來(lái)請(qǐng)予序之首簡(jiǎn)。

茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩(shī)》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒”焉耳。

君既沒(méi)，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無(wú)不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣！他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)之。至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。選自《古文觀止》【注】①經(jīng)歷：掌管文牘的小官。②馘：guó，古代戰(zhàn)時(shí)割取的所殺敵人的耳朵。③閫寄：指邊將領(lǐng)。④給諫：掌管諫諍、彈劾之官。⑤裒：póu，聚集。⑥作：激發(fā)。4．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)

詆：痛斥B．以恣寇之出沒(méi)

恣：任憑C．然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志

矜：夸耀D．至于文詞之工與不工

工：工巧5．下列六句話，分別編為四組，都能說(shuō)明沈青霞是“古之志士之遺”的一組是（3分）

（

）①賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上②數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩(shī)歌文章③其所著為詩(shī)歌文章又多譏刺④君既沒(méi)，而一時(shí)閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去⑤然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志⑥試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽A．①③⑤

B．②③④

C．④⑤⑥

D．②③⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．沈青霞先生敢于直諫，受人尊重，后被陷害致死，他的譏刺時(shí)政的詩(shī)文也是他招禍的原因之一。B．沈青霞被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他申冤，但當(dāng)年迫害他的官員和宰執(zhí)也因陷害他被追究罪責(zé)而撤職。C．先生逝世后，他的一個(gè)姓俞的學(xué)生才收集并整理先生一生著作的詩(shī)文若干卷，刻印成書，并使之流傳。D．這篇序文，是為沈青霞的文集而作，卻是從沈青霞其人寫起，作者成功地把握了論文中“知人論世”的原則，因而具有強(qiáng)烈的感染力。7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。（3分）譯文：

（2）君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。（4分）譯文：

（3）其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣?。?分）譯文：

參考答案：4．C（矜：同情。)5．D6．B（這些人被撤職并非因?yàn)橄莺ι蚯嘞?。?．（1）正竭力羅織他罪名時(shí)，幸虧（或依賴）皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責(zé)，把他流放到邊塞去，朝廷上下都感到震驚恐慌。（評(píng)分要點(diǎn)：構(gòu)、薄、句意各1分）（3分）（2）沈君原來(lái)就憑借敢于直諫，受到時(shí)人的敬重（或被當(dāng)時(shí)的人敬重），而他（所）寫的詩(shī)歌文章，又大多對(duì)時(shí)政多所諷刺指責(zé)，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚和恐慌。（評(píng)分要點(diǎn)：故、被動(dòng)句式、稍稍、句意各1分。）（4分）（3）它們足以使奸臣膽寒（或害怕），同時(shí)使邊陲戰(zhàn)士的戰(zhàn)馬飛奔（或使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵），而激發(fā)起同仇敵愾的義憤，那是肯定的?。ㄔu(píng)分要點(diǎn)：“寒”“躍”的使動(dòng)用法、固、句意各1分。）（3分）5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇出入行陳。金人犯鄜延，經(jīng)略使王庶命永奇募間者，得張琦；更求一人，顯忠請(qǐng)行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦?！憋@忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦?！焙笥袛橙艘顾尢昭?，顯忠縋穴中，得十七人，皆殺之，取首二級(jí)，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補(bǔ)承信郎，充隊(duì)將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國(guó)恩，乃為彼用邪！”會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志?！痹獛浫隼镪聛?lái)同州，顯忠以計(jì)執(zhí)之，馳出城。至洛河，舟船后期不得渡，與追騎屢戰(zhàn)，皆勝。顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城至馬趐谷口為金人所及家屬皆遇害顯忠奔夏夏人問(wèn)故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死，宣撫吳玠遣張振來(lái)?yè)嶂I云：“忠義歸朝，惟君第一?！敝列性冢咦趽釀谠偃?。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之?！蹦朔?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái)，晨薄城，列大陣。顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣?！憋@忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道改元，乃還會(huì)稽，淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。（節(jié)選自《宋史?列傳?第一百二十六》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死B．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死C．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死D．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死11．下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．名，一般指姓名，幼年時(shí)一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時(shí)介紹傳主。B．行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊(duì)。C．行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。D．乾道，年號(hào)名，古代紀(jì)年的一種常見(jiàn)方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．李顯忠年少便膽識(shí)過(guò)人。十七歲隨父出入行陣；在招募探子時(shí)，顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之，面對(duì)越來(lái)越多的追兵，與撒里曷折箭為誓后將其推下山崖脫身。C．李顯忠忠肝義膽，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子兩人官職，但他們對(duì)此內(nèi)心深感憤慨，并未誠(chéng)心歸附。D．李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。歸朝之后，曾與張俊一道擊潰進(jìn)犯合肥的兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金帥。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志。”（2）顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”參考答案：10．B

11．B

12．D

13．（1）李永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果得到可利用的機(jī)會(huì)，就立即回歸宋朝，不要因我的緣故而改變志向?！保ā懊堋薄盁o(wú)以”“貳”）（2）李顯忠知道宏淵沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”（“固志”“嘆咤”“沮撓”）11．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思。12．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）密、無(wú)以、貳；（2）固志、平、沮撓。【參考譯文】李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時(shí)，投軍效力，跟隨父親永奇出入行陣。金兵侵犯鄜延，經(jīng)略使王庶命令永奇招募探子，得到張琦；還需要一人同行，顯忠請(qǐng)求前往。永奇説：“你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會(huì)連累張琦?！憋@忠說(shuō)：“我雖年紀(jì)小，膽氣卻不小，一定不會(huì)連累張琦，應(yīng)當(dāng)與他同往?！庇袛橙艘雇硭诘匮?，顯忠用繩索吊入穴中，共有十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄儯〉脙蓚€(gè)首級(jí)，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非?？粗?，補(bǔ)用他為承信郎，充任部隊(duì)將領(lǐng)，從此開始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子兩人官職。永奇父子相對(duì)而泣，說(shuō)：“我是宋朝臣子，世代蒙受國(guó)家恩典，哪能為它所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇秘密地告誡他說(shuō)：“你如能得到機(jī)會(huì)，就立即回歸宋朝，不要因?yàn)槲业木壒识胁恢抑??！痹獛浫隼镪聛?lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見(jiàn)追騎越來(lái)越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都答應(yīng)了。于是把他推下山崖，追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮保瑏?lái)到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬趐谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó)。夏國(guó)人問(wèn)其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻子遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō)：“忠義歸朝，君為第一?！眮?lái)到皇上駐地，高宗多次進(jìn)行安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯河南，皇上親筆下詔讓他與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō)：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開他。”于是火燒廬江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個(gè)回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊(duì)來(lái)攻城。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合，打退了他們。顯忠說(shuō)：“若能讓各軍互成掎角之勢(shì)，則敵兵可以殺盡，金國(guó)元帥可以活捉，河南之地指日可以收復(fù)了?！憋@忠知道宏淵無(wú)固守之志，就嗟嘆道：“是上天不想讓我們平定中原嗎？為何如此阻撓呢!”乾道更改年號(hào)，顯忠才返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號(hào)忠襄?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。11．試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】巡行軍陣。陳，通“陣”?！稘h書·王莽傳下》：“自將萬(wàn)馀人行陳，敕諸營(yíng)皆按部毋得動(dòng)。”顏師古注：“巡行軍陳也?！薄度龂?guó)志·孫破虜討逆?zhèn)鳌罚骸皥?jiān)方行酒談笑，敕部曲整頓行陳，無(wú)得妄動(dòng)。”等平時(shí)需要注意積累。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13．試題分析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）“密”譯為私下里，“戒”譯為告誡，“若”譯為如果，“以”譯為因?yàn)?，“貳其志”譯為有不忠之心；（2）固定人名字保留“李顯忠”“宏淵”，“固志”譯為固守之志，“平”譯為平定，“沮撓”譯為阻撓?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“密”“若”“平”等詞語(yǔ)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。6.閱讀下面文言文，完成9～12題。安童，木華黎四世孫。中統(tǒng)初，世祖追錄元?jiǎng)?，召入長(zhǎng)宿衛(wèi)，年方十三，位在百僚上。母弘吉剌氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日見(jiàn)之，問(wèn)及安童，對(duì)曰：“安童雖幼，公輔器也。”世祖曰：“何以知之？”對(duì)曰：“每退朝必與老臣語(yǔ)，未嘗狎一年少，是以知之?！笔雷鎼偂Ｋ哪?，執(zhí)阿里不哥黨千余，將置之法，安童侍側(cè)，帝語(yǔ)之曰：“朕欲置此屬于死地，何如？”對(duì)曰：“人各為其主，陛下甫定大難，遽以私憾殺人，將何以懷服未附？”帝驚曰：“卿年少，何從得老成語(yǔ)，此言正與朕意合?！庇墒巧钪刂?。至元二年秋八月，拜光祿大夫、中書右丞相。辭曰：“今三方雖定，江南未附，臣以年少，謬膺重任，恐四方有輕朝廷心?！钡蹌?dòng)容，有間曰：“朕思之熟矣，無(wú)以逾卿?！倍?，召許衡至，傳旨令衡入省議事，衡以疾辭，安童即親候其館，與語(yǔ)良久，既還，念之不釋者累日。八年，陜西省臣建言，比因饑饉，盜賊滋橫，若不顯戮一二，無(wú)以示懲。敕中書詳議，安童奏曰：“強(qiáng)、竊均死，恐非所宜，罪至死者，宜仍舊待報(bào)?！睆闹?。十二年，詔以行中書省樞密院事，從太子北平王出鎮(zhèn)極邊，在邊十年。二十一年，從王歸，待罪闕下，帝即召見(jiàn)慰勞之，頓首謝曰：“臣奉使無(wú)狀，有累圣德?！彼炝魧嫷?，語(yǔ)至四鼓乃出。二十三年，中書奏擬漕司諸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕當(dāng)親擇，余皆卿等職也?！卑餐嘣唬骸氨嚷勈ヒ庥薪虨槎浚尖腥问?，若所行非法，從其舉奏，罪之輕重，惟陛下裁處。今近臣乃伺隙援引非類，曰某居某官、某居某職，以所署奏目付中書施行。臣謂銓選之法，自有定制，其尤無(wú)事例者，臣常廢格不行，慮其黨有短臣者，幸陛下詳察。”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。”三十年，以疾薨于京師樂(lè)安里第。

（選自《元史·列傳第十三》，有刪改）9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A．安童雖幼，公輔器也

器：人才B．未嘗狎一年少，是以知之

狎：親近C．帝即召見(jiàn)慰勞之，頓首謝曰

謝：感謝D．慮其黨有短臣者，幸陛下詳察

短：詆毀10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A．臣以年少，謬膺重任

不然，籍何以至此B．朕思之熟矣，無(wú)以逾卿

蚓無(wú)爪之利，筋骨之強(qiáng)C．今近臣乃伺隙援引非類

設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D．其妄奏者，即入言之

既其出，則或咎其欲出者11．以下各組句子中，全都表明安童的“政治才干”的一組是(

)①每退朝必與老成人語(yǔ)，未嘗狎一年少，是以知之②人各為其主，陛下甫定大難，遽以私憾殺人，將何以懷服未附③臣以年少，謬膺重任，恐四方有輕朝廷心④強(qiáng)、竊均死，恐非所宜，罪至死者，宜仍舊待報(bào)⑤遂留寢殿，語(yǔ)至四鼓乃出⑥臣謂銓選之法，自有定制，其尤無(wú)事例者，臣常廢格不行A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑥

D．①④⑤12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)A．安童自小做官，地位很高。他喜歡和老成持重的人交談，有些見(jiàn)解令皇上也感到驚奇，很受皇上器重。B．安童拜受光祿大夫、中書右丞相。他卻推辭說(shuō)，江南未定，自己年少就擔(dān)當(dāng)重任，恐怕天下會(huì)輕視朝廷。他對(duì)許衡任職和處理陜西大臣的建議都做得很恰當(dāng)。C．安童曾在邊疆待了十年，回來(lái)后，自認(rèn)為在邊疆無(wú)所作為，請(qǐng)求皇帝處罰，皇上留他在宮中交談到深夜。D．在選任官員一事上，安童建議皇上要防止侍臣不按制度辦事，隨意引薦壞人。皇上贊同他的意見(jiàn)，并要他舉報(bào)隨便誣陷上奏的人。參考答案：9．C。10.B。11．B。12．C。9．謝；道歉。10A項(xiàng)的兩個(gè)“而”均為轉(zhuǎn)折連詞，可是；B項(xiàng)第一句的“為”是表原因的介詞，因?yàn)?；第二句的“為”是表?duì)象的介詞，對(duì)；C項(xiàng)的兩個(gè)“乃”均為副詞，才；D項(xiàng)的兩個(gè)“其”均為人稱代詞，作定語(yǔ)，他的。11．①可理解為安童富有政治才干的一個(gè)原因，③表明安童的忠誠(chéng)和謙虛，⑤表現(xiàn)了皇帝對(duì)安童的倚重。12．C項(xiàng)請(qǐng)求皇上處罰，與原文不符。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．上海文藝出版社出版的《生存》作者是一位蟄居海外二十多年的加拿大籍華裔女作家之手。B．國(guó)家將在“十二五”期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老年人擁有30張養(yǎng)老床位。C．能否使課堂教學(xué)回歸教育的本真，是課堂教學(xué)效率能否得到提高的關(guān)鍵，也是引導(dǎo)學(xué)生成為有詩(shī)意追求的人的關(guān)鍵。D．如果心中淡了人民這個(gè)情懷，干事少了群眾這把尺子，不能做到“己之溫，思人之寒；己之安，思人之艱”，我們就會(huì)被人民唾棄。參考答案：D考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E8.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（3分）A.您能在百忙之中抽空來(lái)拜望家父，致以不勝感謝之情。B.本人近日玉體違和，不能親臨您的婚宴，在此致歉。C.本店有奔馳新款現(xiàn)車，感興趣的朋友可來(lái)電垂詢。D.日前本人有一物遺留在貴府上，現(xiàn)煩請(qǐng)您原物奉還。參考答案：C（A項(xiàng)，“拜望”，敬辭，指探望，句中用在對(duì)方身上不恰當(dāng)。B項(xiàng)，“玉體”，敬辭，猶言尊貴的身體，句中說(shuō)自己不恰當(dāng)。C項(xiàng)，“垂詢”，敬詞，稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)，句中說(shuō)“對(duì)方”正確。D項(xiàng)，“奉還”，敬辭，讓別人“奉還”不恰當(dāng)，且“原物奉還”態(tài)度強(qiáng)硬。）9.將下面三個(gè)句子整合為一個(gè)單句。（可調(diào)整語(yǔ)序，適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不能改變?cè)猓?分）①中國(guó)書法是以筆、墨、紙等為主要工具、材料書寫漢字的一種藝術(shù)實(shí)踐。②中國(guó)書法在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣③中國(guó)書法特有的造型符號(hào)和筆墨韻律融入了人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考。答：參考答案：（5分）中國(guó)書法是以筆、墨、紙等為主要工具、材料，通過(guò)漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人